心存敬畏作文

時間：2023-05-02 00:08:29 作文寫作我要投稿

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心存敬畏作文（精選16篇）

　　當我們對世界萬物，對生活心有敬畏的時候，我們才會成為一個大無畏的人，才會有一個自由從容的人生。下面是小編為大家?guī)淼男拇婢次纷魑模瑲g迎閱讀！

心存敬畏作文（精選16篇）

　　心存敬畏作文篇1

　　上世紀初，萊特兄弟羨慕鳥的自由與飛翔，于是生出夢想，發(fā)明了飛機。二戰(zhàn)時，人們?yōu)榱撕推蕉窢帲谑窍氤隽舜驍∨灤臐撏А?/p>

　　人類的祖先——猿人，曾一絲不掛的生活，他們與自然同生，與天地共存，他們對自然萬物充滿著敬畏，對大自然充滿了信服。然而，當人類大腦日漸發(fā)達，身軀以黃金比例空前發(fā)育，兩腿站立在生物界的最頂端后，經(jīng)過一戰(zhàn)、二戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭等，冷血、殘酷、兇狠便進入了我們的生活。

　　最近在看《狼圖騰》。漢人眼中十惡不赦的動物——狼，具有字典中所有的貶義。在蒙古蒼茫的大草原上，狼卻是每個蒙古包的神，就像漢人崇拜龍王一樣，如同常人崇拜著智慧的諸葛亮一樣，蒙古人崇拜著狼。

　　漢人心中的狼，無非是《三只小豬》與《喜羊羊與灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原，狼卻是所有軍事家的化身。地道戰(zhàn)，耐力戰(zhàn)，疲勞戰(zhàn)，它樣樣精通。狼是草原的保衛(wèi)者。草原上牧民多，牛羊馬更多。如果無節(jié)制的繁殖，昔日的.大草原便會像羅布泊一樣消逝了。只有狼群才能一次殺死一二百只羊。狼以自己獨特的方式保衛(wèi)著草原生態(tài)的平衡。

　　心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹慎態(tài)度；心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應有如負泰山的神圣責任。因為心存敬畏，我們?nèi)级笮校辉倜ё�；因為心存敬畏，我們審時度勢，永遠謙遜和平。

　　常人說，“人定勝天”。這曾是人類盲目自大的代言詞。“天意難違”，“命中注定”，更是沒有本事，無知者用來搪塞的借口罷了。

　　一千個太陽系才組成的宇宙，養(yǎng)育著萬物生靈。只有我們心存敬畏，才能構(gòu)建我們大力提倡的小康社會啊。

　　心存敬畏作文篇2

　　心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹慎態(tài)度；心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應該有如負泰山的神圣責任。因為心存敬畏，我們?nèi)级笮�；因為心存敬畏，我們永遠謙遜平和。

　　終于到了我所期盼的那一天，興奮地與父母去游覽黃山。登上一千八百多米的高處縱覽，不禁使我呀然一驚，那壯觀的景色深深的將我吸引。山中奇峰匯聚，峭壁千仞，拔地擎天，崢嶸崔嵬，青松在懸崖上爭奇，怪石在奇峰上斗艷，煙云在峰壑中彌漫，霞彩在巖壁上流光，那看不完的'飛瀑，數(shù)不清的流泉，自然的美在這里匯聚，在這里升華。暴雨過后的黃山就成了水的世界，水為黃山譜寫了一曲曲激昂的樂章。夏日的云海雖沒有秋冬云海那樣沉著、渾厚，但也別有一番瀟灑、清麗。在云霧的動靜之中，有時還可以看到絢麗的彩虹，如一座七色彩橋，架在兩峰之間�；鸺t的晚霞為夏日的黃山披上一層燦爛的暮色，令人如癡如醉。在黃山的面前，時空變得狹小，滄桑變得平淡，它是大自然的驕子，獨領天下奇山的風騷。故而當之無愧地贏得“登黃山天下無山，觀止矣”的稱贊。

　　返回的路上，只目不轉(zhuǎn)睛的盯著這一切，思緒卻遍布任何角落，這就是大自然，這就是大自然的一角。任憑人類再聰明，科技再高，又有誰能制造出這一切？

　　人類的先祖，曾經(jīng)蜷居于洞穴之內(nèi)，樹葉裹身，與自然萬物同生共處，與天地萬象親密接觸，對自然界充滿著敬仰與贊美，對動物界充滿著膜拜與信服，對一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態(tài)爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。

　　別忘了我們只是大自然機體上普通的一部分，我們永遠不可能征服自然，只有心存敬畏，敬畏自然，才能在自然中快樂成長。

　　心存敬畏作文篇3

　　所有在時間年輪里刻下過痕跡的經(jīng)歷，都是值得紀念和敬畏的時光�！}記

　　等待一張拍立得照片的時間是90秒，加熱好一杯牛奶的時間是45秒，那首喜歡的歌的長度是3分51秒，郵寄一封信需要5天�！耙タ礄鸦ā边@個愿望埋藏在心底四年，花兩個小時的飛行時間去實現(xiàn)。用一輩子的時間去體驗什么叫做人生，再用一秒鐘斷絕氣息。

　　似乎什么都是可以用時間刻度來衡量的�？墒窃跁r光里，我有痛快過，你有沒有，我有敬畏過，你有沒有。

　　對過去的時光心存敬畏吧。時光不是溫馨的請客吃飯，只要用錢就可以買。它是確實存在又離我們遙遠的光景。過去的時光像在2秒鐘內(nèi)按過快門之后定格成了永遠，卻不像你可以再用5秒去刪除的照片。那種永恒的存在是怎樣值得敬畏。因為它承載了每個人的過去，你所浪費的、虛度的、不曾珍惜過的，都被它烙印在心里幫你銘記。這樣執(zhí)著又無所畏懼的時光，我是心存敬畏的。

　　對現(xiàn)在的時光心存敬畏吧。如果沒有了今天的時光，昨日如何成為今日的回憶，明日如何成為今日的夢想。因為存在于現(xiàn)在的時光，我們有了黑白分明的眼睛，才能觀望四方，博采眾長，因為存在于現(xiàn)在的時光，我們可以帶著年輕的心四處闖蕩，就算青澀稚嫩也不懼怕受傷。讓我們學會正直、勇敢，擁有腳踏實地的善良的，就是現(xiàn)在的時光。如此用心良苦，我們怎么能不心存敬畏也多點在乎。

　　對未來的時光心存敬畏吧。未來永遠不會看重你從前所犯下的錯誤，所以我們就能一次又一次地去拼搏向上，就像從未受傷過那樣。我們的.心是狹小的，但未來賦予了我們的心一個巨大的宇宙。未來懷揣著我們隱約不安又好奇的夢想，裝載著我們充滿希望的明天。因為擁有未來的時光，我們死去還能再活。未來的時光那么多，只要我們一直心存敬畏，它怎么會不明下落。

　　我們每個人都在某個時間刻度中出生，在不同的時光里遇見不同的人，有了不同的成長經(jīng)歷也做了不同的改變。但時光是相同的，不會改變的。時光是偉大的造物主，誕生了各種無與倫比的傳奇與美麗；時光也是神奇的魔術師，可以撫平一切不美好所帶來的傷痛。時光詮釋與包含的事我們的勇氣和希望，時光里充斥和沸騰的事我們的感到與決心。

　　而所有在時間年輪里刻下過痕跡的經(jīng)歷，都是值得紀念和敬畏的時光！

　　心存敬畏作文篇4

　　生活中，無論對待任何人或事，我們都應當心存敬畏。

　　人只有心存敬畏，方能謹慎行事；人只有心存敬畏，才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念；人只有心存敬畏，才能大膽前行；人只有心存敬畏，方能行有所止。

　　一個人的敬畏之心，說白了其實就是這一個人的底線，一個人如果不心存敬畏，又怎么會有自己的底線，那么又有什么事情是她不敢去做的呢？一個人只有心存敬畏，才能夠?qū)W會尊師敬長，有所為，有所不為。

　　一個人如果真正的把敬畏之心存放在了心底，那么他就絕對不會做出那些你認為“很好笑，好玩兒”的'事情，不會去戲弄他人，也絕不會整天把那些輕挑、骯臟的話語放在嘴邊，更不會對師長出言不遜或破口大罵。

　　今天下午，謝老師讓我們看了一張圖片，那是我們年級的段長韓冰老師在期中考試期間拍下的：幾個男生在休息時間里，聚集在男廁所的門口，大聲辱罵老師。這說明他們心中沒有敬畏之心，沒有尊師敬長這個詞，不然，他們又怎么會出言無狀？

　　老師已經(jīng)教育了我們一年半，所謂“一日為師，終生為父。”老師對我們恩重如山，那幾位同學為何如此無禮，竟對老師惡語相向；他們的底線是有多低，才會如此肆無忌；他們心底究竟有是否有敬畏，居然對老師破口大罵！

　　一個人應當將敬畏之心永遠放在心里。

　　心存敬畏作文篇5

　　“敬畏”，一個熟悉而又陌生的詞語。熟悉在于人們常說要懷敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實踐，持之以恒。人應當有顆敬畏之心。一個人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌之事。古人說：“凡善怕者，心身有所正，言有所規(guī)，糾有所止，偶有逾矩，安不出大格�！比艘坏]有敬畏之心，往往就會肆無忌憚，甚至為所欲為膽大包天，有了敬畏之心，就不會忘乎所以無法無天。所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品味有思想的人都具備的基本素質(zhì)。

　　心懷敬畏，是心懷神圣感的尊敬和惶恐，既是一種人生的態(tài)度，又是一種生活的信念，只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機�？鬃诱f：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言�！本次分�，古人如此，先賢尚如此，圣人更如此�！熬次分摹�，是一種“自我約束”，是一種“自我監(jiān)督”，是一種“自我鞭策”，是一種“不用揚鞭自奮蹄”。有“敬畏之心”，才會更好地實現(xiàn)人生價值，一心一意為人民群眾做事、做好事，書寫更加壯麗的.人生。

　　當心中有所畏懼的時候，才會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，才會珍惜自己擁有的東西，才會從內(nèi)心規(guī)范、克制自己的行為舉止。

　　一個無知無畏的人不論在何種游戲中，都是最容易犯規(guī)出局的。一個人的內(nèi)心深處總得有所敬畏，那種對任何事物、任何規(guī)則都“無知無畏”乃至“大無畏”的固執(zhí)心態(tài)，是十分可怕的。敬畏之心實乃自我約束之規(guī)。

　　心存敬畏作文篇6

　　小時候，看見閃電，媽媽會把我們攬在懷里，溫柔地說：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”那時，我們對雷鳴閃電心懷敬畏，它教人反�。翰灰鰤氖隆@是民間最質(zhì)樸本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失為一種神圣的力量，可以約束矯正我們參差不一的心靈。

　　人，不可以沒有敬畏的心。因為沒有敬畏，所以惡搞經(jīng)典成風。因為沒有敬畏，所以洞房花燭也能笑場。因為沒有敬畏，所以崇高貶值。因為沒有敬畏，我們的人生不再神圣……

　　德國大哲學家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則；“仰不愧于天，俯不怍于人�！泵献右源吮砻髯约簩μ斓木次分�；孔子強調(diào)的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……

　　智者、圣人，之所以不凡，是因為有所畏懼也有所敬仰。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不會輕易浮躁，內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴與崇高。人很渺小，因為有了信仰與敬畏之心，反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴。

　　萬物眾生，都值得我們敬畏。從一朵向陽的花、一棵跳舞的草，到一只螞蟻的力量、一位母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽課的學生如果對老師沒有敬畏，就容易打瞌睡；袁隆平因為敬畏水稻，在稻田里夢想成真；黑人阿里因為敬畏每一個對手，成長為一代拳王……而你我，如果對自然對生命缺乏虔誠和敬畏之情，就不會真正體味到生命的'美善與生活的幸福。

　　一生，不長。一生，是一條謀生的路，也是一趟朝圣的路。謀生，讓我們熱愛手里的糧食，常懷平常心；朝圣，讓我們看見高度，常懷敬畏心。

　　心存敬畏作文篇7

　　鳥，為什么可以在天上飛翔？人很羨慕，于是有了飛機。魚，為什么能夠在水里游刃有余？人覺得很新奇，于是我們知道了潛艇。人類的先祖，曾經(jīng)蜷居于洞穴之內(nèi)，樹葉裹身，與自然萬物同生共處，與天地萬象親密接觸，對自然界充滿著敬仰與贊美，對動物界充滿著膜拜與信服，對一切生命、生靈充滿著敬畏之情。他們和平共處，相互依存。而當我們匯聚了天地之精氣，承載了自然之光華，以站立的姿態(tài)爬上了生物鏈的頂端，在走向自我文明的演變中卻漸漸疏離了自然。于是，冷血、兇狠、殘冷便記錄在了人類文明的詞典中。

　　動物以死亡的方式接近人類，人類卻以遺忘的方式拋棄過去。在優(yōu)勝劣汰、適著生存的游戲規(guī)則中，人類越來越不信賴自己，以致于彼此之間需要一段段關系來不斷地驗證與固定。然而，這關系往往太過脆弱，不堪一擊，以致于我們徘徊在不斷地傷害與受傷的邊緣。

　　曾幾何時，人類是如此自信：在人定勝天的口號聲中，我們削山、填海、圍湖、造田，林立的工廠覆蓋了田園牧歌，鋼筋水泥盤剝了綠色大地，潛水艇開進了龍王的'殿堂，宇宙飛船駛向了嫦娥的枕邊。人類變得為所欲為，認為自然界不再神秘�？烧斎祟愓凑醋韵驳叵硎苤F(xiàn)代文明成果的同時，洪水、火災、地震、干旱、沙塵暴，還有許多來不及取名的疾病，伴隨著自然界的種種懲罰不期而至。人，是應該心存敬畏的。心存敬畏，就是要有如履薄冰的謹慎態(tài)度；心存敬畏，就是要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的體察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒懼意念；心存敬畏，還應該有如負泰山的神圣責任。因為心存敬畏，我們?nèi)级笮�，不再莽撞；因為心存敬畏，我們審時度勢，永遠謙遜平和。

　　心存敬畏作文篇8

　　韓愈說，“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！本礃I(yè)是一種責任，如山一般壓著肩膀，也承擔著別人的信任。

　　敬重職業(yè)，是每個人對于職業(yè)應有的態(tài)度。每個人所選擇的職業(yè)有所不同，但應當敬重它，哪怕遭到眾人的嫌棄，亦或是多么艱辛，只要你認定它，它便是自己的方向，終有一天，你的堅持不懈會得到賞識，成為閃爍的星光。敬重職業(yè)，更重要的是靠自己，只有這樣，別人才會對你的職業(yè)肅然起敬。

　　敬畏職業(yè)，是每個人對于職業(yè)的做法。事業(yè)為舟，精神為帆，讓我們揚帆遠航。還記得“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡募丫�，對于職業(yè)，我們也應有這種精神。每個人的潛能都是無限的'，哪怕再弱小的生物也有潛能，因此心存對職業(yè)的敬畏是每個人的必修課。

　　我很敬佩教師這個職業(yè)。教師是人類靈魂的工程師，這是一句多么偉大的話語，道出教師的本質(zhì)。作為教師，面對三尺講臺和臺下求知若渴的學生，便是對這職業(yè)心存敬畏。教書育人，明辨是非，是教師的職責所在。

　　敬守職業(yè)，是每個人對于職業(yè)的方式。堅守崗位，或許只是每天的三點一線，但對于那些最可愛的人來說，卻往往是在生與死之間徘徊。原在雪山上的哨兵，沒有許多時令蔬菜的供給，甚至有時連吃飯都成問題，但他們卻毫不動搖地堅守在那里。只是為了守護自己的國家。也許前一秒還在和戰(zhàn)友們歡聲笑語，后一秒在那極寒的雪地里己經(jīng)灑盡自己的熱血。成就大我，這便是敬守，這便是對職業(yè)的敬愛和守護。

　　敬業(yè)，是一種責任，一種自我升華的過程，若能做到這些，那么生命將盛開如花，繁茂似錦。

　　木秀于林，風必催之，每個人都隨著時代的變化而變化，不變的則成為永恒。當你一心追求自己的理想，一定會暢游花海，欣賞生活，同時得到別人的敬重，我們何樂而不為呢？

　　心存敬畏作文篇9

　　敬畏，是人性當中最杰出的胸懷。心懷敬畏，才會在人世間不卑不亢，自在淡然，讓靈魂慢慢舒展，使美麗緩緩綻放。

　　雖談敬畏，我們卻常常對于某些事物只存畏，何來敬意。誠懷敬意，重視一切事物的價值與意義，本來就是一項難能可貴的事情，更何況在這個人生浮沉皆變數(shù)的時代。于是我們在大多數(shù)時候，毫無敬意理所應當?shù)叵碛弥挛锏囊磺�，這怎么不叫人痛心流淚。甚至于無敬無畏，只有憑人亂說的滿紙諾言。敬不是空談，不是氣概；畏不是軟弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心懷敬畏是勇者的特質(zhì)。李白勸慰友人，高喊“蜀道之難，難于上青天”，是敬畏自然的神奇；蘇子嘆滄海一粟，是敬畏生命的浩渺。博觀約取，由此觀之，敬畏是一種人生的智慧，只有心懷敬畏的人，才會得到身邊人的認可以及某種機緣的垂青。

　　敬畏自然，是世間生靈共存，人類社會長久發(fā)展的必需；敬畏經(jīng)典，是對一個民族，一個時代記憶的文化傳承，對人類文明的固守；敬畏才能，是在社會競爭中贏得人才與事業(yè)的資本。年輕意氣風發(fā)的漢武帝對天下才士的以禮相待，正是一種敬畏的體現(xiàn)。敬畏，使得天下賢才感受到武帝渴望才士的胸懷，使得王朝之外的廣大國家反敬畏于這個王朝的氣量，能讓天下歸心，萬朝來服。這是一個君主的'敬畏，是一個民族內(nèi)部永不磨滅的光芒。

　　相反，當失去敬畏之心時，也意味著生存亦不久矣。始皇一統(tǒng)天下不久，便大興土木，肆意揮霍，到了二世是更加殘暴奢侈，卻還想著千秋萬載，世代延續(xù)，，不顧蒼生疾苦，以至于水覆行舟，這是沒有敬畏之心的悲劇。孔子仁愛，老子無為，墨子尚賢，萬鋼畏法度，他們都不曾否定敬畏的重要性。歷史以泣血的事實為我們鐫刻下敬畏的必要。古時如此，今朝亦矣�，F(xiàn)代社會的競爭愈發(fā)殘酷，時代的特征積累著其的血腥，將和善淹沒在殷紅之中。所以和善才更彌足珍貴。而和善的本質(zhì)是敬畏。

　　敬畏是一朵綻放在心間的花，搖曳著一莖恬然淡泊；敬畏，是一首云淡風輕的小詩，點染著一段厚重平實。敬畏，更是一種智慧，它能夠讓一個開放多元的對于一個渺小的靈魂產(chǎn)生令人驚嘆的敬意，甚至于改變一種行業(yè)或者整個世界的走向，具有劃時代的意義。

　　心存敬畏作文篇10

　　狂風之中，它傲然挺立，那一樁粗矮的樹樁，敬意不禁在心中升起。

　　昨夜狂風大作，當清晨的曙光灑向大地，門前的那株銀杏竟不見了蹤影。我心中不禁一驚，以為是昨夜的狂風刮倒了它，那粗壯的枝干難道在狂風中竟也不堪一擊？我依然記得那株銀杏，是個性格孤僻的老人，不知從哪個冬天起，它就像沉睡了似的，不再生長，它不開綠葉，不結(jié)白果，一年四季，靜止似的一動不動。

　　可它一點也不顯衰老之態(tài)，枝干依然挺拔，也不似老人頭上有了皺紋，它似乎依然康健。我想著，即使如此，也不應一夜狂風就折了枝干。我于是執(zhí)意去看它，看它是因為狂風，還是別的什么。

　　我輕輕地靠近它，生怕驚動了它。我分明地看到樹樁上的刀痕，我吃驚地撫摸著它，刀痕。那根根的樹干，竟像冬日的柴火似的堆積在草叢中，整齊的竟讓我想到屠場上的綿羊，竟是那樣無力，卻滿懷哀念，呻吟著令人憐憫。我不禁憤怒起來，一顆銀杏，一個生命，一個自然的孩子，即使在沉睡，即使它不長葉，不結(jié)果，它的生命卻依然是鮮活的！它由卡車運來，在這生長，便是緣分，不珍惜生命，不珍惜緣分的人，必然是遭人厭惡的。

　　我禁不住地憐憫它，卻不經(jīng)意看到那樹樁下的綠色，不是苔蘚，不是小草，那一群可愛的小生命們，在寒風中生長，我欣喜著，卻一個也叫不上名來。那綠色竟向上蔓延著，停在樹樁上，張開了碧綠的葉子，向著藍天，我竟能看到它在微笑。

　　微風中，小小的葉子在隨風搖曳，點點的綠意鑲嵌樹樁上。呵，生命！我禁不住贊嘆起來，幾個冬天沒有的綠色，竟在它的'樹樁上顯現(xiàn)，又有誰說是“枯老”的樹樁？敬意在我心中升起，如此的樹樁，如此的生命，大自然又何時偏心！

　　那樹樁此時竟是如此高大，生命的頑強是如此令人起敬，又有誰說冬天只有萬物凋零？生命的力量可以抵抗人類的摧毀。心中有敬，才能熱愛自然，熱愛生命！

　　心中有敬，有對自然的敬畏，小小的綠葉才能張開笑臉；心中有敬，有對生命的敬畏，才能永往直前。因為唯獨生命可以成就一切。

　　心存敬畏作文篇11

　　近些年來社會上出現(xiàn)一些怪象，一些學生動不動就粗口成章與人吵罵，還約在一起打群架、下毒、動刀子甚至殺人。這些人基本都是學校不學無術、游手好閑、不尊敬師長的人，他們都沒有一顆敬畏之心。

　　那么敬畏是什么呢？敬畏，是人類對待事物的一種態(tài)度�！熬础笔菄烂C，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”是謹慎，不懈怠。敬畏是在面對權(quán)威，莊嚴或崇高事物時所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼，尊敬及驚奇的'感覺，是一種對事物的態(tài)度�！熬次穪碓从诒拘摹边@是王懌同學在詩中寫到的，這句話也深深影響了我，讓我感觸的同時也在反省我自己，我有敬畏之心嗎？

　　我想，我是有的，在學校我敬畏我的老師及那些管理我們、教導我們的人包括學校領導，門衛(wèi)，食堂管理人員等；我有尊敬我的同學，不與他們發(fā)生矛盾，團結(jié)友愛；我也敬畏校規(guī)，不去觸犯其中任何一條，安安分分做好自己……

　　但轉(zhuǎn)念一想，我在家就沒有敬畏之心。我回想到的第一件事，就是找到手機，然后就聊qq，玩游戲，根本沒有關心我的家人們，更沒有幫助他們捶捶背，捏捏肩，聊一聊天，他們每次叫我出去幫忙干些什么的時候，我總是不耐煩的答應，然后放下手機，意沖沖地跑去幫忙，也不管三七二十一，急于求成，然而總是把事情搞砸，最后廢了九牛二虎之力干完，然后急忙跑回房間玩手機。家人們見我急沖沖的跑回房間玩手機，總是嘆氣的搖了搖頭；有時他們實在看不下去了，就來苦口婆心的給我講道理，說什么“要想到學習，不要總想到手機，手機有什么好，我看著你都要鉆到手機里去了……”我聽得不耐煩了，我當時超級委屈，一連幾天都不理他們�，F(xiàn)在想起來，我當時太迷戀手機了，忽略了身邊的親人，對他們冷冷淡淡，還大喊大叫，一點敬畏之心都沒有。我今后要合理安排時間，多多關心我的家人，對他們要有一顆敬畏之心。

　　同學們無知者無畏很可怕，比這更可怕的是無知者還無所謂。人無所謂不僅遠離了神圣，同時也靠近了罪惡；正所謂，心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。望我們大家人人懷有敬畏之心，做最好的自己，相信自己一定能做好！

　　心存敬畏作文篇12

　　檢攝于外，整齊嚴肅，持守于內(nèi)，主一無適。主一無適便是敬，敬者是無時不敬，無時不慎的沉穩(wěn)，是恭敬炎敏坦然悠遠的收斂，敬是一種人生態(tài)度，他不是黎明即起，勿多勿戀的日常習慣，也不是一書未點完，不看他書，專一治學的勤奮，它彰顯一個人的境界和格局，靈魂因此而升華，心亦幻彩。

　　敬畏之心，是如履薄冰的謹慎和虛懷若谷的態(tài)度，因為有了敬畏，縱使身居高位也能明晰心中經(jīng)緯，才能時時提醒自己，不要得意忘形，貪得無厭。曾國藩曾說，人生最好的狀態(tài)是花未全開，月未圓，因為時時秉持這樣的理念，在攻下南京，剿滅太平天國，手握重兵，他才能抵御誘惑，不為所動，從容寫出倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知，這樣境界高遠的詩句，才有勇氣將自己的號改為滌生，洗滌掉過去不好的東西，重獲新生，才有從前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生的`境界

　　敬畏之心，是步履從容的沉穩(wěn)和寧靜致遠的心態(tài)，現(xiàn)代人大多失了敬畏，他們在社會網(wǎng)絡上，肆意用道德綁架毒害他人的心靈。他們用最漫不經(jīng)心的筆觸隨意的宣泄著自己內(nèi)心的戾氣，他的不可一世，他的滿心浮躁，記得那些對中國女排的聲討嗎？記得那些對明星秘聞亮起的眼睛嗎？記得在葬禮上那些不合時宜的玩笑嗎？莊重的場合少了靜，生命的厚度便被削弱，心也浮華起來，當世上所有人把欲望當理想，把世故當成熟，把油滑當智慧，那么社會的底線已被擊穿，所以我們弘揚工匠精神，它不只是創(chuàng)造制造業(yè)精益求精的態(tài)度，更應成為我們的處世哲學，心懷敬畏，潛心明志，沉穩(wěn)，就如修補古籍的高慧云，閑看堂前花開花落，云卷云舒，陳淺優(yōu)雅。

　　敬畏之心，是天人合一的超脫和永恒的和諧思想，云山蒼蒼，江水茫茫，在這廣闊的浩瀚的大千世界中，人生而如一根蘆葦，卻改變了整個世界的命運，現(xiàn)代科技和大工業(yè)浪潮的沖刷下，打磨掉了我們心中敬畏自然的信仰大廈。而中國古典老莊哲學，天人合一理念，是人與自然和諧關系的最好詮釋，大音希聲，大象無形，懷一顆敬畏之心對待自然，才不會有那愈演愈烈的生態(tài)預警，就像余秋雨先生執(zhí)著追尋的生態(tài)文化一樣，人類本應把一切都放下，放下在山河之間，因此我們也就找到了終點，價值的終點和生命的終點。

　　孔子說過，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人知天命而不畏者，狎大人無圣人之言，常懷敬畏之心，才會時刻有著如履薄冰，如臨深淵的感覺，才會走向崇高，一路朝圣。

　　心存敬畏作文篇13

　　正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬。”一個理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。

　　韓信甘受胯下之辱，他的畏懼其實是以退為進的一種智慧。能在如此短的時間中，想起張良臨別時的告誡與自己滅秦雪恥的理想，明白拔刀殺人與受胯下之辱的后果的輕重，最終隱忍不發(fā)以了卻一場不必要的糾纏，難道稱不上是善謀略嗎？不知是那位哲人說過：無論怎樣學習，都不如他在受到屈辱時學到迅速、深刻、持久。只有忍辱，才能負重。那些曾經(jīng)譏笑、嘲諷、辱罵甚至落井下石的人，其實也充當了我們奮發(fā)向上的動力。畏懼并不是面對挫折時的退縮，而是在權(quán)衡再三后適當?shù)牡皖^，將風險與錯誤減少到最低，而此時的畏懼是一種智慧。

　　我常在聽音樂時產(chǎn)生一種如履薄冰的畏懼。當那天籟般的音樂響起時，我可以感覺到自己的魂魄都被攝走，我不敢大聲呼吸，不敢發(fā)出響聲，我唯恐一絲雜音的產(chǎn)生，會使那美妙的音樂在瞬間消失。于是我總是懷著敬畏的心情靜靜地聆聽，從中解讀出音樂里所表達出的美麗、快樂、深沉與憂郁。

　　記得親戚家的小孩子出生時，在窗外看著那個粉粉的可愛的小生命，我突然產(chǎn)生了一種難以言述的畏懼，生命的延續(xù)竟是這樣的'莊嚴神圣。小心翼翼地觸摸著孩子的身體，心頭涌起一陣難以言語的感覺。我生怕因為自己的動作過大，而傷害到那個美到極其嬌嫩的生命。甚至在很長的一段時間里，看到她，我都不敢大膽地摟抱她。

　　不知何時，我漸漸有了自己的審美觀。歲月在我身上沉淀，而我一直在滿懷畏懼地尋找著屬于我的美麗，畏懼被那華麗的事物所癡迷。當我讀著戴望舒的《雨巷》，心中也會希望自己能與那個帶著憂愁的，像丁香一樣的姑娘擦肩而過。如此美麗的女子，走在悠長的雨巷中，撐著一把油紙傘，該是多么朦朧又唯美的畫面��！仿佛時間也停下了匆匆的腳步，細細的咀嚼她的憂傷與彷徨。因她是真誠的，真誠地吐露出心中的憂愁，宣泄不滿。我也會想像徐志摩一般，撐一支長蒿，向青草更青處漫溯，追尋那最純真的夢。溶在水中，隨著那點點漣漪，一圈圈的蕩漾開來。

　　已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應當有所畏懼�！彼J為這是一種對自我理性的約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。

　　所以，畏懼并不是懦弱者的退縮，而是另一種迎接挑戰(zhàn)的姿態(tài)。

　　心存敬畏作文篇14

　　我經(jīng)常對身邊的年輕人講，人在世上走，無論何時何地，你都得心存敬畏。頭上三尺有神明，這個世界始終都有一雙眼睛在盯著你，你不可能天馬行空、獨往獨來，想說什么就說什么，想干什么就干什么。

　　現(xiàn)在的.年輕人不迷信，不盲從，思想解放，特立獨行，這本無可厚非。但是什么都大大咧咧、無所顧忌，什么都自以為是、滿不在乎，就過猶不及了。敬畏是什么意思?敬就是尊重，畏就是害怕。一個人來到這個世界上，沒有敬畏之心，“天不怕、地不怕”，百無禁忌，為所欲為，那是非常危險的。誠如易中天所言：“一個什么都不在乎的人，也不可能真正在乎自己;一個什么都不怕的人，最后就什么都不是;而一個民族如果什么都不敬畏，那就不但難有長進，沒準連家底都保不住�！�

　　過去，我不太理解我們的先人為什么對日月星辰、天地山川那么敬畏、那么虔誠、那么頂禮膜拜。一直把它看作是封建迷信，是人們對自然界各種現(xiàn)象無法解釋而產(chǎn)生的原始崇拜。直到有一天，當我聽說南極上空出現(xiàn)了臭氧層黑洞、北極的億年冰川正在消失;當我發(fā)現(xiàn)在火山、地震、颶風、海嘯等自然災害面前，曾經(jīng)自詡為萬物之靈的人類……

　　心存敬畏作文篇15

　　清明時節(jié)，烈士陵園內(nèi)十分肅穆，有不少市民前來鞠躬致敬，而在紀念碑的一旁，晨練的市民還在翩翩起舞，我認同郭先生的觀點：“在這個特殊的日子在這里晨練跳舞既不合適，又不尊重先烈�！币驗榍迕鲿r節(jié)，正是先人和革命烈士的祭日，不應該在這個時候，這個地點，開展文體等娛樂活動，對烈士應心存敬畏，讓他們安息，這才是人們應有的正確態(tài)度。烈士陵園是抗戰(zhàn)過程中壯烈犧牲的英雄，這些英雄的殊死拼搏換來的和平的新中國。難道對這些英雄我們不應該心中存敬嗎？然而，現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了許多不和諧的行為，清明時節(jié)，在烈士紀念碑旁邊翩翩起舞，在遺址上面胡亂涂鴉，隨意踩踏園內(nèi)雕塑等等，既不文明，有不禮貌的行為。更有甚者，還振振有詞，說什么“烈士的犧牲就是為今天人們過上幸福的生活�！边@些話看似有理，實則是強詞奪理，為自己的不敬不尊行為辯解開脫。

　　清明時節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人們對先人和烈士開展祭掃活動，緬懷他們的事跡，鼓舞后來人自強不息，以寄托后人的哀思。如今，烈士紀念碑旁邊竟然成了休閑娛樂的場所，歌聲繚繞，舞步蹁躚，這哪里有一絲的敬畏之心？請問老者，難道在傳統(tǒng)節(jié)日祭奠先人和烈士一點不知道嗎？在傳統(tǒng)文化熏陶中長大的您，竟然對此一無所知？人心不古，生活條件富裕了，就可以泯滅良知，竟何以堪？心中存敬，應該賦予行動。現(xiàn)實生活中確實有些人端起碗來吃肉，放下筷子罵娘。如果說老者的行為不端，還振振有詞，具有代表性，那么，年輕的大學生受到高等教育，竟然也含糊其辭，玩起了文字游戲。

　　真理只有一個，孰是孰非，還用“商榷”嗎？公園管理部門在這個事件中，扮演著事不關己高高掛起的角色。這是一種無作為的表現(xiàn)。明明白白園區(qū)內(nèi)掛有提示標牌，上寫“烈士圣地，莊嚴肅穆�！痹谇迕鲿r節(jié)，為何不規(guī)定限制市民，貼出告示，“禁止一切娛樂活動”，以寄托哀思？顯而易見，傳統(tǒng)文化確缺失到何種地步！改革開放30多年，我們的`物質(zhì)文化生活富裕起來了，人們業(yè)余時間鍛煉身體，這是一件好事，不僅無可厚非，還應當倡導和鼓勵。問題是時間、地點和情況不同，應該有所禁忌。人們之所以不能顧忌這些，這說明人們心中失去了敬畏之心，這是可怕的認知和事實。究其原因，這些年來，政府一味地強調(diào)CDP的增長，忽略精神文明的傳承，“一手軟，一手硬”的局面出現(xiàn)了。在社會轉(zhuǎn)型期，計劃經(jīng)濟模式打破了，與市場經(jīng)濟體制相適應的思想文化體系還沒有交建立或完善，于是人們聚焦金錢物質(zhì)，忽略精神文明，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘結(jié)尾利往。”出現(xiàn)了央視著名主持人畢福劍，謾罵開國領袖和人民解放軍的行為也就不感到奇怪了。

　　這是一種奇怪的現(xiàn)象，這是一種不正常的行為。長此以往，失去敬畏之心，也就失去了本心。孟子說：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也”，此“四心”應人皆有之。清明節(jié)是人們悼念已去親人和烈士的節(jié)日，節(jié)日本身是莊嚴、肅穆的，我認為該園區(qū)應禁止節(jié)日內(nèi)園區(qū)內(nèi)的娛樂活動，多一些對烈士的尊敬。提高認識，加強學習和修養(yǎng)，強化管理，開辟新的修養(yǎng)娛樂場所勢在必行。心中存敬，會使我們更有修養(yǎng)，提升素質(zhì)，呼喚民族精神和傳統(tǒng)文化的回歸。這樣烈士也能九泉之下安息，回眸笑慰了。