描寫(xiě)與端午節(jié)有關(guān)的作文
關(guān)于端午節(jié)作文一
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?
這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)······等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!
關(guān)于端午節(jié)作文二
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗.但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是棒極了!最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)�，我是女孩子�?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
20XX年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái)，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。
關(guān)于端午節(jié)作文三
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因?yàn)樵谶@一天，可以品嘗到美味的粽子，可以獲得短暫的假期，更在于它是偉大的愛(ài)國(guó)主義精神的間接縮影。
端午節(jié)，作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，已經(jīng)與國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等具有了平等的地位，因?yàn)槎宋绻?jié)的這一天，也成為了國(guó)假。每到這一天，學(xué)校會(huì)給予我們一天的假期。這表明了我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷加深，而慶祝民族節(jié)日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原因自己身處的國(guó)家——楚國(guó)被秦國(guó)所滅，他萬(wàn)念俱灰，但不愿成為亡國(guó)之人，寧死也不辱節(jié)。就這樣，他以一死表明了自己的赤膽忠心——投汨羅江。當(dāng)時(shí)的士大夫認(rèn)為死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚國(guó)人民十分焦急和悲傷，但心中仍留存著一絲希望，就坐船在汨羅江中不斷搜尋屈原�？上б呀�(jīng)太遲了，屈原的靈魂就此要長(zhǎng)眠于湍急的汨羅江水之中。人們擔(dān)心無(wú)知的魚(yú)兒會(huì)啃食這位悲情的士大夫的肉體，就在江中投下了很多米團(tuán)，供魚(yú)兒們食用。這樣，頑皮的魚(yú)兒就會(huì)“嘴下留情”了。發(fā)展至今，屈原投江的那天被定為“端午節(jié)”，當(dāng)年搜尋屈原的船演變成了“龍舟”，產(chǎn)生了“賽龍舟”這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。青色外皮的“粽子”也是基于當(dāng)年米團(tuán)的原型。
每到端午節(jié)這天，幾乎每家都要吃粽子。一般常見(jiàn)的粽子是三棱錐型的，碧青的蘆葉中包裹著的是雪白的糯米。糯米的口味大相徑庭，有肉餡的、蜜棗餡的，還有顆顆紅豆點(diǎn)綴的......在我小時(shí)候，最喜歡的是蜜棗餡的。因?yàn)槲矣X(jué)得帶糯性的食物如果和甜的味道相融合，就會(huì)很完美。如今長(zhǎng)大了，但對(duì)于粽子依然很偏愛(ài)。至今，粽子似乎已經(jīng)發(fā)展成了一種飲食文化，各種外形的粽子屢見(jiàn)不鮮，除了常見(jiàn)的三棱錐型的，別出心裁的四棱錐型、長(zhǎng)方形的也進(jìn)入了銷售市場(chǎng)。各種口味的一應(yīng)俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子們的.眼球了。由此觀之，粽子作為端午節(jié)這一節(jié)日的代表，其影響已經(jīng)深入人心了。
對(duì)于我們而言，端午節(jié)最大的特征非吃粽子莫屬。其實(shí)在很多地區(qū)，賽龍舟也是一項(xiàng)必不可少的運(yùn)動(dòng)。比賽開(kāi)始，兩舟在河面競(jìng)渡。伴隨著船槳的有力舞動(dòng)，河面激起了白色的浪花，那爭(zhēng)先恐后之勢(shì)，實(shí)在激動(dòng)人心。雖然我未曾親眼目睹，但僅從熒幕上就可以一覽參賽者們的風(fēng)采，便也無(wú)憾了。
有些地區(qū)在端午這天有喝雄黃酒的習(xí)俗。沈從文的《邊城》就有對(duì)這一情景的描繪。湘西人民在端陽(yáng)這天喝雄黃酒，婦女孩子，還需蘸著雄黃酒在額頭上畫(huà)個(gè)“王”，目的是辟邪，保佑平安。
端午節(jié)，是為了偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而設(shè)立的，這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)都不能忘記。無(wú)論是美味可口的粽子，振奮人心的賽龍舟大賽，還是辟邪的雄黃酒，都寄托著我們對(duì)于這一偉大愛(ài)國(guó)者的悼念。屈原的亡魂不會(huì)孤單，因?yàn)橛形覀冞@些活著的人為他祈福。我們更需要記住的，是他的愛(ài)國(guó)主義精神，這一點(diǎn)，我們應(yīng)該具備。做到了這些，我們的紀(jì)念才會(huì)具有更深遠(yuǎn)的意義啊!
關(guān)于端午節(jié)作文四
端午節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)?shù)搅硕宋鐣r(shí)節(jié)，大街小巷就成了快樂(lè)的海洋。端午節(jié)也是我最愛(ài)的節(jié)日：好吃的粽子，激烈的龍舟競(jìng)賽，有著中藥味兒的菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，還有雄黃酒、小香囊……
粽子是端午節(jié)的象征，嘉興的五芳齋馳名中外，肉粽味道咸鮮、豆沙粽子甘甜不膩，還有好吃的火腿粽子。我的外婆在端午節(jié)時(shí)還會(huì)做幾只粽子給我吃，外婆先把豬肉切成大約五厘米的細(xì)條，用醬油、米酒浸泡一夜，糯米則用浸過(guò)肉的醬汁加鹽拌勻。包粽子的時(shí)候，外婆先把粽葉折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。之后，就是煮粽子了。1小時(shí)后香噴噴的談氏粽子就完成了，那味道真是令人難忘。
賽龍舟真熱鬧，所有人都跑去南湖邊看龍舟賽，萬(wàn)人空巷。只見(jiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的湖對(duì)岸有一排龍舟，龍舟中站著幾個(gè)大漢，他么正活動(dòng)著身軀，準(zhǔn)備著馬上要開(kāi)始的比賽。裁判一聲哨聲，幾十條龍舟一起進(jìn)發(fā)，每一個(gè)選手都努力的劃著，和著那鼓手的鼓點(diǎn)，努力的劃著。那鼓手也認(rèn)真的敲著鼓，鼓聲就像雷鳴一樣，震耳欲聾。幾條龍舟你追我趕，就像幾條巨龍?jiān)谒下有�。漸漸地那條插著白旗的龍舟在眾龍舟中脫穎而出沖在了最前面。岸邊也有許多人在為他搖旗吶喊。正當(dāng)大家都在為“白龍”的優(yōu)勢(shì)呼喊的時(shí)候，“藍(lán)龍”沖了上來(lái)。它“吼聲”更響，氣勢(shì)更足�！八{(lán)龍”上的勇士也更有精神頭。“藍(lán)龍”慢慢超了上來(lái)，但“白龍”不愿那么輕易地被趕超，鼓手更用力的擊起了鼓，勇士們也更賣力的劃龍舟。“白龍”的支持者又振奮了起來(lái)，搖旗吶喊。這一次的龍舟賽，不到最后一刻是決不出誰(shuí)是最后的贏家。最后“藍(lán)龍”最先奪標(biāo)，沖過(guò)了終點(diǎn)，“白龍”的支持者頓時(shí)泄了氣。其實(shí)輸贏不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是在看賽龍舟中的快樂(lè)心情。
端午節(jié)給我們帶來(lái)了那么多歡樂(lè)，我們也要了解一下端午節(jié)的由來(lái)。端午節(jié)的來(lái)歷，有紀(jì)念屈原、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念伍子胥等幾種說(shuō)法。紀(jì)念屈原是最多的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，人們每逢五月初五投五色絲粽子，以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
在我的記憶里，這端午節(jié)就是端午節(jié)，快樂(lè)而有趣。
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