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西游記的感悟

時(shí)間:2021-08-28 09:18:21 游記 我要投稿

西游記的感悟

  《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說,現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名,首先提出《西游記》作者是明代吳承恩的是吳玉搢等清代學(xué)者。下面是西游記的感悟,請(qǐng)參考.

西游記的感悟

  該書以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要描寫了孫悟空出世,后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,一路降妖伏魔,保護(hù)唐僧西行取經(jīng),所完善的經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。

  西游記的感悟1

  《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說.吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人,江蘇淮安人.他一生貧寒潦倒,四十三歲才考中貢生,做過縣丞,但與長(zhǎng)官不合,罷歸故鄉(xiāng).吳承恩生活的年代,正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代.統(tǒng)治階級(jí)荒淫無度,農(nóng)民起義此起彼伏.沉滯,個(gè)人境遇坎坷,遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中,更加集中的傾注到了《西游記》之中.《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品.

  《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功.唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事.唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間,從長(zhǎng)安出發(fā),走了幾萬里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來.玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書.后來,門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷.宋代以后,取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本,并在舞臺(tái)上演出.吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材.

  《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說.它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式.全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容.其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分.作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象.揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能,反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭(zhēng)精神.后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概.全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神.

  西游記的感悟2

  師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實(shí),一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。

  豬八戒,大家都知道,他有三大惡習(xí):好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓他下凡來玩呢!

  孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

  唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良,雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。

  《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)著勇敢,要有一顆執(zhí)著的`心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能成功。

  西游記的感悟3

  《西游記》的故事家喻戶曉,第一次看西游記好像是在小學(xué)吧,雖然那古文腔看著挺費(fèi)勁,但是結(jié)結(jié)巴巴的一知半解倒也入迷,然后又看動(dòng)畫片又看電影電視劇,長(zhǎng)大了在仔細(xì)詳讀,那故事便了然于胸,熟稔透徹起來。

  剛開始的時(shí)候?qū)ξ饔斡浻泻芏嗖唤,比如:西天取?jīng)用得著費(fèi)那么大勁兒?jiǎn)?不就孫悟空一個(gè)跟頭的是嗎?唐僧為什么老跟孫悟空過不去?明明是孫悟空對(duì)了而他自己錯(cuò)了,怎么老欺負(fù)孫悟空念他的緊箍咒?那豬八戒明明就是個(gè)小人,老打?qū)O悟空的小報(bào)告,屁本事沒有沒見他打死一個(gè)知名妖怪,怎么唐僧卻偏偏喜歡他?那沙和尚人倒是不錯(cuò),可除了會(huì)說“師傅,大師兄說的對(duì)”、“大師兄,師傅和二師兄被妖怪抓走了”之外,沒見他有什么業(yè)績(jī)呀?還有,就是那孫悟空,跟唐僧前本事大了去了,大鬧天宮,四大天王、哪吒、楊戩、什么巨靈神之類的數(shù)萬天兵天將都打他不過,怎么跟了唐僧武功不進(jìn)反退,除了沒有背景的無名小妖之外,其余什么仙童、什么坐騎什么鳥之類的畜生只要有點(diǎn)背景他都拿不動(dòng)打不過呢?

  你說,你看《西游記》如果凈想著這些疑問,是不是很憋屈?

  后來我就仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn),那唐僧是如來佛的弟子,親自被佛祖指定觀世音菩薩親自委托要到西天取經(jīng)的,你孫悟空本事再大,佛祖也不會(huì)把那真經(jīng)給你猴子一個(gè)字,所以,唐僧再不濟(jì)那也是指定的接班人,衣缽傳承可不能亂了路數(shù)。孫悟空確實(shí)有本事,大鬧天宮那會(huì)兒其實(shí)也是佛祖逗天庭玩,人家太上老君太白金星等神仙也沒有認(rèn)真和你孫悟空打,想想后來太上老君的一頭青牛你孫悟空都擺不平,一個(gè)盛仙丹的葫蘆都能把你裝進(jìn)去,人家老君會(huì)不是你的對(duì)手?人家和佛祖在下一盤很大的棋,因?yàn)槿思矣杏玫闹愕牡胤。再說豬八戒,確實(shí)廢物一個(gè),牽個(gè)馬還經(jīng)常把師傅弄丟,膽小好色,還背后講究人,但是你發(fā)現(xiàn)沒?人家就是會(huì)說話,經(jīng)常在領(lǐng)導(dǎo)面前撒嬌百怪,“師傅,你看看猴哥”,“師傅,猴哥總是頂撞你”,明明有好東西自己先狼吞虎咽不肯讓給師傅,卻經(jīng)常說“這好東西我給師傅留著”,拍馬屁的功夫一流,經(jīng)常讓唐僧暈暈然,可見,就連唐僧這樣四大皆空的和尚也喜歡被人溜須拍馬,豬八戒混的不錯(cuò)也就不奇怪了。而沙和尚,一路挑擔(dān)涉險(xiǎn),勤勤懇懇任勞任怨,但是能力就就一般了,老老實(shí)實(shí)看師傅看白龍馬,只要孫悟空一離開,他準(zhǔn)看不住,甚至連自身都保不住,個(gè)人能力實(shí)在不敢恭維。但是,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)人必不可少,老實(shí)踏實(shí),不惹是生非,盡管能力有限,但是領(lǐng)導(dǎo)讓干啥就干啥,干好干不好是另外一回事,就是擱到現(xiàn)在,那也是一個(gè)踏實(shí)本分的好員工,這樣的員工領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)委以重任,但是絕對(duì)信任,甚至和這樣的人掏心窩子,這可是孫悟空比不了的。

  所以,我就想,西游記里邊這四個(gè)人物,那唐僧就不用說了,人家是命中注定的接班人,孫悟空呢?從天不怕地不怕的齊天大圣到面對(duì)有點(diǎn)背景的妖怪就無可奈何的窘境,是不是孫悟空的能力真的下降了呢?不是,一看這一路上什么樣的妖怪其實(shí)都是孫悟空斗倒的,別管是求人還是上訪,找到妖怪的背景能請(qǐng)動(dòng)他幫忙也算本事,擱現(xiàn)在的話說那是有社會(huì)關(guān)系,有路子,這是更驚人的本事,不是嗎?沒關(guān)系沒路子,你給我抓個(gè)妖怪試試?

  那天和老婆一起看聶遠(yuǎn)、吳越版的《西游記》,老婆問我,孫悟空和唐僧性格不合,怎么還會(huì)一起去取經(jīng)?我一愣,不知怎么回答,只好含含糊糊的說,小說就那樣寫的電視劇也是那樣拍的你就那樣看,圖一個(gè)樂就行了,何必較真?不過躺在床上我卻突然冒出一個(gè)靈感,唐僧這師徒四人表面是一個(gè)團(tuán)隊(duì),其實(shí)是一個(gè)人,甚至是一個(gè)人的四面:堅(jiān)韌不拔、能力超強(qiáng)、精于世故、踏實(shí)本分。你說你要是有了這四方面的素質(zhì),還有什么事辦不成的?

  有唐僧的堅(jiān)韌,孫悟空的能力,豬八戒的圓滑,沙和尚的老實(shí),你就成功了。嘿嘿,我是不是悟道了?

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