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欣賞作文

時(shí)間:2022-11-30 14:29:58 學(xué)會(huì)欣賞 我要投稿

關(guān)于欣賞作文匯編5篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的欣賞作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于欣賞作文匯編5篇

欣賞作文 篇1

  那條路,在哪兒?

  匆匆走過(guò),卻又不知是酸或略帶些苦......

  ——沉思錄

  蝶的一生注定是不平凡的,她會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)永恒的蛻變,而一生與之相伴。

  當(dāng)她還是一條乳臭未干的毛毛蟲(chóng)的時(shí)候,她未必知道,伴隨著她一起走過(guò)的是無(wú)盡的痛苦,她又該如何做出選擇?是選擇呻吟?還是......

  尚記得媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“上帝對(duì)我們每個(gè)人都是公平的!蔽也粫(huì)自卑,不會(huì)自棄,我要靠我自己,“世上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路”,苦難,我們一起走過(guò)。去經(jīng)歷來(lái)自暴風(fēng)雨的洗禮,帶著自己的夢(mèng)想,她上路了......

  路無(wú)疑是坎坷不平的,去和百靈結(jié)伴同行,遭遇到的只是一陣譏笑,而她還是忍受著;天突然下起了小雨,一個(gè)個(gè)花骨朵兒此刻便是貪婪的孩子,而麥田里的莊稼也算得上是最大的贏家了,他們都得到了大自然的`給予,唯獨(dú)她,而她也來(lái)不及羨慕便上路了,她堅(jiān)信,自己的理想還在遠(yuǎn)方。

  我們一起走過(guò),走過(guò)這條執(zhí)著的追求。 腳下的路是無(wú)盡的......

  終有一天,她覺(jué)得自己無(wú)法動(dòng)彈,漸漸的被包裹了起來(lái),這僅僅是一個(gè)開(kāi)始,一個(gè)新生活的開(kāi)始,腳下的路遠(yuǎn)無(wú)止步。走過(guò)一條風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹的路,這路,走著踏實(shí)。漸漸隨著時(shí)間的流逝,她破繭而出,化作上天所派來(lái)的最美的天使,一個(gè)承載著太多希望的羽翼起翔,請(qǐng)堅(jiān)信,這條路,我們一起走過(guò),相依相靠,這不是對(duì)生命的最好詮釋嗎? 我們一起走過(guò),風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹......

  此刻才真正明白那條路,就在我們的腳下。

欣賞作文 篇2

  大自然創(chuàng)造了萬(wàn)物,讓它們以各種各樣的美展現(xiàn)在我們眼前:平淡無(wú)奇的茉莉很美,國(guó)色天香的牡丹很美,妖艷動(dòng)人的玫瑰很美,出淤泥而不染,濯清漣而不妖的荷花很美……我以為“美”不僅指外表,更重要的是內(nèi)心。

  我最欣賞的就是具有責(zé)任感的內(nèi)在美。

  這個(gè)世上有許多你不得不做的事,那就是責(zé)任。如果這世上沒(méi)有“責(zé)任”這個(gè)詞,那么社會(huì)如何安定,人民怎能安居樂(lè)業(yè)?古今中外,那些有所作為的人,肩上所扛的都是“責(zé)任”二字,為國(guó)為民,無(wú)怨無(wú)悔。

  在我們的身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在著一個(gè)智與美的`結(jié)合體——老師。他們每天早出晚歸,不僅要輸送給我們知識(shí)的養(yǎng)料,時(shí)不時(shí)還關(guān)心我們的成長(zhǎng),關(guān)心我們的未來(lái)。他們的肩上扛著下一代的成長(zhǎng)和上一代的希望,他們就是“靈魂的建筑師”,他們?yōu)槊褡,為祖?guó)培育新的棟梁,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”

  生活中的清潔工人,一年三百六十五天,日日穿梭在同一條街道上,無(wú)論哪一個(gè)角落,都有著他們彎下腰,一只手拿著掃帚,另一只手拿著簸箕的身影。正是因?yàn)樗麄円挂岳^日的勞動(dòng),人們才可以生活在干凈、幽雅的環(huán)境中,心情格外開(kāi)心。

  責(zé)任是一縷輝煌耀眼的光,照亮每個(gè)人的心底;責(zé)任是一首旋律高亢的歌,唱響世界每一個(gè)角落;責(zé)任,是永遠(yuǎn)推動(dòng)人類文明歷史、促進(jìn)人類走向美好生活的滾滾車輪。

  羅丹曾說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!睕](méi)錯(cuò),我們不能只追求事物表面,還要發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的內(nèi)在美。具有責(zé)任心的內(nèi)在美就是我所欣賞的美。

欣賞作文 篇3

  看,春天的花紅柳綠;看,夏天的綠樹(shù)成蔭;看,秋天的遍野飄香;再看,冬天的白雪皚皚……也許世界上的景物太多;也許世界上的景物太美;也許我們還沒(méi)有來(lái)得及發(fā)現(xiàn),來(lái)得及品味,他就匆匆地隨時(shí)光逝去了。

  學(xué)會(huì)欣賞,在山窮水盡時(shí)。一次小小的挫折,卻能給人留下深刻的`印象。有人碰到挫折便退縮不前,可他們卻沒(méi)有看到那背后的陽(yáng)光明媚。挫折是人生的磨刀石,越“挫”越“利”。因?yàn)樾蕾p,挫折才不是一味的“困難”而是“看不見(jiàn)的風(fēng)景”。 學(xué)會(huì)欣賞,在時(shí)光流失前。時(shí)光在不經(jīng)意間流逝,好風(fēng)景也在不經(jīng)意間散去。有些東西,一旦失去,就再也回不來(lái)了。有人說(shuō):但是還有其他的呀……是的,但是還有那么多,可我們想要的卻只有那一樣。所以,我們只能在它離開(kāi)我們的生活之情,好好地欣賞。

  學(xué)會(huì)欣賞,在人情世故里。有些人,有些事也值得我們欣賞……他們?cè)诿酝镜陌堤帪槲覀凕c(diǎn)亮了一盞回家的等,在一旁用自己的行為激勵(lì)、感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人。難道,他們不值得我們欣賞嗎?時(shí)光如一把飛梭,匆匆把我們帶到21世紀(jì),或許,在這一世紀(jì)里我們要欣賞的東西太多。所以,學(xué)會(huì)欣賞,在你我之間,在生活之中…

  人該欣賞的實(shí)在太多了,欣賞不是單獨(dú)地看一下,而是理解,看懂;一篇文章好不好,讀過(guò)才知道,一本書好不好,看過(guò)才知道;一個(gè)人好不好,想出過(guò)才知道;蛟S,“欣賞”二字,還沒(méi)有人真正了解……要想學(xué)會(huì),真的很難。

欣賞作文 篇4

  作為,可以欣賞家、教育家、親等等 初中化學(xué),但是作為一種審美觀的反映,從天地到人間,從過(guò)去到現(xiàn)在,從現(xiàn)在到未來(lái),可以欣賞的事物還有很多,既然可以欣賞生命,就可以欣賞死亡,作為一名善于看待生命和死亡的中學(xué)生,我們應(yīng)該欣賞他,而不應(yīng)該為他的思想感到驚恐,更應(yīng)該站在生命教育的角度來(lái)褒揚(yáng)一名中學(xué)生的可貴見(jiàn)識(shí)。

  也許小聰?shù)脑捳Z(yǔ)能夠幫助我們理解他“欣賞死亡”的心路歷程,他說(shuō):“我關(guān)心古詩(shī),關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)心教育體制的改革,我將來(lái)要改變教育體制。現(xiàn)在的教育方式太落后,學(xué)校不會(huì)因材施教,而是想把大家培養(yǎng)成同一類的人,而且用成績(jī)來(lái)區(qū)分學(xué)生的優(yōu)秀與否,太幼稚了,我認(rèn)為應(yīng)該注重素質(zhì)教育。”面對(duì)小聰對(duì)應(yīng)試教育弊端一針見(jiàn)血的批判和否定,與其說(shuō)是小聰不正常了,倒還不如說(shuō)這是一位善于思考的孩子對(duì)應(yīng)試教育的反抗和自我保護(hù),倒還不如說(shuō)是我們的教育內(nèi)容和方式非正常了。

  在現(xiàn)行的教育體制下,從家庭到學(xué)校,從學(xué)校到社會(huì),我們過(guò)多地給孩子灌輸?shù)闹匾图记,過(guò)多地給孩子灌輸成績(jī)奠定未來(lái),過(guò)多地給孩子在潛移默化中灌輸名利教育,過(guò)多地給孩子闡述社會(huì)潛規(guī)則的現(xiàn)實(shí)功用,過(guò)多地給孩子灌輸急功近利對(duì)于安身立命的重要,而嚴(yán)重忽視了包括正確看待生死等等的做人教育,要知道,造成如今很多青少年無(wú)端的社會(huì)焦慮,正是由于不能善待生命和死亡,不能辯證看待生與死的關(guān)系。

  我們的教育方式和內(nèi)容錯(cuò)了,但是我們卻習(xí)以為常,少驚恐,少反思,少內(nèi)疚,少回頭看。孩子因?yàn)橛兴枷,敢叛逆,本身的認(rèn)識(shí)也沒(méi)有錯(cuò),但是我們卻驚恐了,這實(shí)在對(duì)一個(gè)有思想的孩子不公平,庸俗的教育和社會(huì),沒(méi)有給類似于小聰這樣激進(jìn)的孩子提供一個(gè)能夠產(chǎn)生共鳴的平臺(tái),更應(yīng)該反思的是我們,而不是小聰們。正如前蘇聯(lián)教育家瓦?阿?蘇霍姆斯基所說(shuō),不要讓、評(píng)分成為人的精神生活的惟一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域!绻蛯W(xué)校輿論惟一的根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人作出好的或壞的結(jié)論,那學(xué)生就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。

  性教育要從孩子抓起,反一要從孩子抓起,死亡教育也要從孩子抓起,一個(gè)孩子對(duì)生和死的關(guān)系理解得越早、越透和越廣,那么孩子就會(huì)更熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生命,更善于樹(shù)立憐憫心、仁和感恩心,就會(huì)樹(shù)立更理性的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,活著的生命固然需要欣賞,但是死亡的生命也是生命的一種相對(duì)延續(xù)和過(guò)程,同樣有欣賞的必要。

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”;“將軍百戰(zhàn)終需死,壯士十年裹尸還”;“寧愿站著死,不要跪著生”;“生得偉大,死得光榮”;“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”,在古今中外的上上演了無(wú)數(shù)比生更壯美的死,比生更有價(jià)值的死,比生更值得回味的死,生死本來(lái)就是一個(gè)輪回,高尚的死比齷齪的生更有生命的意義。如果孩子早早知道這些死亡的哲理,誰(shuí)能夠說(shuō)孩子沒(méi)有成熟呢?

  完全不必對(duì)“欣賞死亡”的中學(xué)生驚恐,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用欣賞的目光看待孩子的理性成長(zhǎng),培養(yǎng)善于思考的孩子,不僅需要家庭和學(xué)校的寬容,更需要全社會(huì)的理解,畢竟,人云亦云、跟著感覺(jué)走的孩子不少,善于用思考的眼光和批判的態(tài)度來(lái)思考社會(huì)和人生的孩子不多,鼓勵(lì)“欣賞死亡”的孩子就是在鼓勵(lì)追求有思想的未來(lái)一代人,給“欣賞死亡”的孩子多留點(diǎn)表達(dá)思想的社會(huì)空間吧,讓孩子學(xué)會(huì)“欣賞死亡”,天塌不下來(lái)!

  優(yōu)秀議論文:初二學(xué)生作文寫“欣賞死亡”有錯(cuò)嗎?

  作為,可以欣賞家、教育家、親等等 初中化學(xué),但是作為一種審美觀的反映,從天地到人間,從過(guò)去到現(xiàn)在,從現(xiàn)在到未來(lái),可以欣賞的事物還有很多,既然可以欣賞生命,就可以欣賞死亡,作為一名善于看待生命和死亡的中學(xué)生,我們應(yīng)該欣賞他,而不應(yīng)該為他的思想感到驚恐,更應(yīng)該站在生命教育的角度來(lái)褒揚(yáng)一名中學(xué)生的可貴見(jiàn)識(shí)。

  也許小聰?shù)脑捳Z(yǔ)能夠幫助我們理解他“欣賞死亡”的心路歷程,他說(shuō):“我關(guān)心古詩(shī),關(guān)心國(guó)家大事,關(guān)心教育體制的改革,我將來(lái)要改變教育體制。現(xiàn)在的教育方式太落后,學(xué)校不會(huì)因材施教,而是想把大家培養(yǎng)成同一類的人,而且用成績(jī)來(lái)區(qū)分學(xué)生的`優(yōu)秀與否,太幼稚了,我認(rèn)為應(yīng)該注重素質(zhì)教育!泵鎸(duì)小聰對(duì)應(yīng)試教育弊端一針見(jiàn)血的批判和否定,與其說(shuō)是小聰不正常了,倒還不如說(shuō)這是一位善于思考的孩子對(duì)應(yīng)試教育的反抗和自我保護(hù),倒還不如說(shuō)是我們的教育內(nèi)容和方式非正常了。

  在現(xiàn)行的教育體制下,從家庭到學(xué)校,從學(xué)校到社會(huì),我們過(guò)多地給孩子灌輸?shù)闹匾图记桑^(guò)多地給孩子灌輸成績(jī)奠定未來(lái),過(guò)多地給孩子在潛移默化中灌輸名利教育,過(guò)多地給孩子闡述社會(huì)潛規(guī)則的現(xiàn)實(shí)功用,過(guò)多地給孩子灌輸急功近利對(duì)于安身立命的重要,而嚴(yán)重忽視了包括正確看待生死等等的做人教育,要知道,造成如今很多青少年無(wú)端的社會(huì)焦慮,正是由于不能善待生命和死亡,不能辯證看待生與死的關(guān)系。

  我們的教育方式和內(nèi)容錯(cuò)了,但是我們卻習(xí)以為常,少驚恐,少反思,少內(nèi)疚,少回頭看。孩子因?yàn)橛兴枷,敢叛逆,本身的認(rèn)識(shí)也沒(méi)有錯(cuò),但是我們卻驚恐了,這實(shí)在對(duì)一個(gè)有思想的孩子不公平,庸俗的教育和社會(huì),沒(méi)有給類似于小聰這樣激進(jìn)的孩子提供一個(gè)能夠產(chǎn)生共鳴的平臺(tái),更應(yīng)該反思的是我們,而不是小聰們。正如前蘇聯(lián)教育家瓦?阿?蘇霍姆斯基所說(shuō),不要讓、評(píng)分成為人的精神生活的惟一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域!绻蛯W(xué)校輿論惟一的根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人作出好的或壞的結(jié)論,那學(xué)生就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。

  性教育要從孩子抓起,反一要從孩子抓起,死亡教育也要從孩子抓起,一個(gè)孩子對(duì)生和死的關(guān)系理解得越早、越透和越廣,那么孩子就會(huì)更熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生命,更善于樹(shù)立憐憫心、仁和感恩心,就會(huì)樹(shù)立更理性的價(jià)值觀、世界觀和人生觀,活著的生命固然需要欣賞,但是死亡的生命也是生命的一種相對(duì)延續(xù)和過(guò)程,同樣有欣賞的必要。

  “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”;“將軍百戰(zhàn)終需死,壯士十年裹尸還”;“寧愿站著死,不要跪著生”;“生得偉大,死得光榮”;“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”,在古今中外的上上演了無(wú)數(shù)比生更壯美的死,比生更有價(jià)值的死,比生更值得回味的死,生死本來(lái)就是一個(gè)輪回,高尚的死比齷齪的生更有生命的意義。如果孩子早早知道這些死亡的哲理,誰(shuí)能夠說(shuō)孩子沒(méi)有成熟呢?

  完全不必對(duì)“欣賞死亡”的中學(xué)生驚恐,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用欣賞的目光看待孩子的理性成長(zhǎng),培養(yǎng)善于思考的孩子,不僅需要家庭和學(xué)校的寬容,更需要全社會(huì)的理解,畢竟,人云亦云、跟著感覺(jué)走的孩子不少,善于用思考的眼光和批判的態(tài)度來(lái)思考社會(huì)和人生的孩子不多,鼓勵(lì)“欣賞死亡”的孩子就是在鼓勵(lì)追求有思想的未來(lái)一代人,給“欣賞死亡”的孩子多留點(diǎn)表達(dá)思想的社會(huì)空間吧,讓孩子學(xué)會(huì)“欣賞死亡”,天塌不下來(lái)!

欣賞作文 篇5

  今天,在班上我們舉行了分小組的有關(guān)母親河的朗誦比賽,仿佛讓我看到了,聽(tīng)到了黃河澎湃的“激情”!

  讓人覺(jué)得大家的熱情之火一下就燃了起來(lái),不可思議的是,我們班里出了名的溫順“小貓”也為了這一次的朗誦會(huì)而把溫順的性格也給拋之于腦后了!大家在臺(tái)下的激情仿佛也被點(diǎn)燃了,他們有的“啪啪”的鼓掌,有的為這個(gè)小組大聲的'加油,為他們打氣,還有的甚至在教室里歡呼雀躍!只見(jiàn)張家浩子上前了一小步,他把兩只本來(lái)就很大的眼睛睜得簡(jiǎn)直比燈籠號(hào)要大!他目不轉(zhuǎn)睛的望著臺(tái)下的同學(xué)仿佛在說(shuō):“給我一點(diǎn)掌聲唄!不然有你們好看哦!”臺(tái)下的同學(xué)們好似聽(tīng)懂了他的意思,同學(xué)們便不約而同地用掌聲回應(yīng)了他!他好似得到了很大的鼓勵(lì),于是朗誦的狀態(tài)就更好了!他那洪亮的聲音,好似一頭剛剛蘇醒的獅子在怒吼!頓時(shí)教室里加油聲,喝彩聲,鼓掌聲此起彼伏,臺(tái)上朗誦的同學(xué)得到了表?yè)P(yáng)欣喜若狂!

  另一個(gè)小組也不甘示弱,他們一上臺(tái)就在人數(shù)上面壓倒了前一個(gè)小組!不一會(huì)教室里傳出了一個(gè)清脆的女聲,只見(jiàn)一個(gè)女生清了清嗓子,便不急不躁,心平氣和,輕輕地讀了起來(lái)!她不但聲音清脆,而且她的肢體語(yǔ)言也非常到位,真可以用小朗誦家這一個(gè)名號(hào)!

  我們班的這一次有關(guān)于母親河的主題的朗讀比賽,讓我更加了解了母親河的偉大,使我更加熱愛(ài)母親河了!

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