心靈的風景作文

春天的風景是百花齊放；夏天的風景是知了鳴蟬；秋天的風景是一片金黃；冬天的風景是大雪紛飛。每一個季節(jié)的風景都是如此令人如癡如醉，但我認為，這些風景都遠不及那一處的風景心靈。

也許，有人癡迷于春天萬花爭艷的美。我不可否認，那是一種美的風景。也許，有人癡戀于夏天的陣陣綠茵。我不可否認，那也是一種美的風景。也許，有人癡迷于秋天的落葉金黃。我不可否認，那依是一種美的風景。也許，有人癡醉于冬天的大雪紛飛。我不可否認，那更是一種美的風景。但相對于這些，我更加癡愛于心靈的風景。因為它，變化多端。當你開心時，它是百花齊放與陣陣綠茵的結合；當你傷心時，它是秋風落葉與大雪紛飛的結合；當你生氣時，它是熊熊烈火與絲絲憂傷的結合；當你無助時，它是綿綿細雨與滴滴淚水的結合……對于心靈的風景，我無法完全用語言表達。因為它是令我如此的如癡如醉。許也是我不想用語言表達吧。

心靈的風景，擁有著印入眼簾的一切：被大雨拍擊過后的花朵；被秋用金黃勾勒出的一片片風景。也擁有這外界擁有不了的風景內心深處的景色。這也許也就是為何心靈的風景如此令人如癡如醉的原因吧。

有時候，我們不用過于驚嘆于大自然的風景。因為在你的心靈深處，每一處都價值萬金。那是時間和金錢所買不到的。也許，在你心情低落的時候，你的內心深處滿是大雨，但你不妨往內心深處走一走。就像海倫。凱樂說的“上帝為你關上一扇門的時候必然為你開了另一扇窗”，生活亦是如此，有時候，它會給你前進的道路上砸一塊石頭，但不會忘了給予你一條小路，就在于你有沒有勇氣有下去。心靈也不例外。它在墜傾盆大雨的同時，在內心深處也不忘給你留一個遮風擋雨的地方，其重點就在于，你敢不敢先冒著傾盆大雨沖過去，尋找那一個地方。也許，在你心情愉快的時候，它的大部分會陽光照耀，百花齊放，但也不會忘記在你的內心深處給予你一片黑暗星空，其重點就在于你是否有勇氣在喜景中走出來，去尋找那一份黑暗星空，并征服它……心靈給予你的許多許多，在外界是無法尋找得到的�；蛟S，我們應該慶幸我們擁有心靈的風景。它無時無刻不在告訴我們：能從悲劇中走出來就是喜��；一直沉浸在喜劇中就是悲劇。心靈深處，它讓你在磨礪中學會成長，讓你在喜悅的同時，也莫忘前進的腳步。

心靈的風景令人如癡如醉不是嗎？它的風景一點也不亞于外界的風景不是嗎？甚至比外界的風景還要美不是嗎？心靈深處的風景，你也和我一樣，對它一樣的癡愛，不是嗎？

悠悠河山。誦不盡你的華美。流星劃過夜空，點亮了文人的心靈；瀑布飛流直下，點亮了詩人的心靈；小鳥飛上天空，點亮了發(fā)明家的心靈。祖國河山如此美麗，點亮了無數(shù)人的心靈。

日落惜時

時光一秒一秒地流逝。我總喜歡坐在軟綿綿的草地上，看著那火紅的太陽西落。火紅的太陽把那天邊的云彩染得金黃，仿佛仙女下凡似的。漸漸的，天暗了下來。我剛想用手去抓住太陽，它卻已經(jīng)消逝沉迷于美麗的“云彩”卻忘了將更美的“太陽”抓住。時光正是如此。我們應該趁著大好時光去好好學習，不要讓“無所事事”侵噬我們的心靈，這樣晚年才不會發(fā)出“可憐白發(fā)生”的感嘆。

落葉感恩

風出來了涼爽。我坐在門口，看著被風吹落的葉。只見葉子在空中完美地打了個弧線，就像一只小蝴蝶，在空中自由飛翔。有一陣風吹來，葉子又被刮起。在空中轉了幾個圓圈，像芭蕾舞者，如此美麗動人。最終，落葉掉在母親大樹的根上。落葉并不傷心，因為它知道，它會化成養(yǎng)料，讓大樹更加有活力。待到明年春暖花開時，大樹媽媽又會長出千千萬萬片葉子，將大自然裝點得更加美麗。這真是“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！�

小草堅強

窗外，天黑蒙蒙的�？荚嚳嫉暮懿�，我很失落，很傷心：為什么幸運之神總是不眷顧我。我埋著頭，寫著作業(yè)。窗外，雨開始淅瀝瀝的下著，。我望了望窗外，只見一株小草正被雨打得直不起腰。更何況，暴風雨就要來臨，看來它必死無疑。我傷心地低下頭繼續(xù)寫作業(yè)。不知寫了多久，連暴雨都停了。我又向窗外望去，尋找那株小草。突然，一抹嫩綠出現(xiàn)在我面前。只見那株小草昂起了頭。一顆水珠順著葉片滴在地上。我又低下了頭：連小草都如此堅強，我呢？我笑了，樂觀地笑了。

“飛流直下三千尺”是你的氣魄；“天街小雨潤如酥”是你的柔情；“幾處早鶯爭暖樹”是你的活潑。讓我們帶上一顆心，探索美麗的祖國！

海德格爾說過，人應該詩意地棲居在自然中。在自然中閉目凝神，我的心靈饑渴地享受著一派絢麗的風景。

自然可以是一杯黃土。心靈躲在孕育自己的黃土深處，便會感到安穩(wěn)。生于斯，長于斯，也必將歌哭于斯。默默注視腳下的一杯黃土，知道自己來時的路，在尋找的路上就不至于迷失方向。寧夏邊區(qū)的一個小村莊，漫天的風沙吹走了肥沃的土地，吹走了一批批希冀改變命運的人們，村莊成了他們人生旅途中一個微不足道的站臺。然而，作家劉亮程的心卻始終棲居在村莊里家園中的那一杯黃土之中，他只為那個小村莊寫散文。他暗暗地觀察著現(xiàn)代文明未及的最后一個村莊，看到的卻是現(xiàn)代文明的走向。

自然可以是一棵菩提樹。佛祖在菩提樹下悟道，慧能在菩提樹下詠嘆“菩提本無樹”。人的肉身終究會腐朽，自然也在不斷進行著物質的更迭。于是，偷走“智慧之果”的亞當夏娃們尋找不朽的東西—心靈，一棵“身不滅”的菩提樹。梭羅在樹下寫出了《瓦爾登湖》，斯賓諾沙在樹下求索著生命的意義。菩提樹陰下，心靈才能與肉身對話，心靈才能與自然交談，心靈才能找到自己安靜的位置，捕捉自然泄漏的秘密。狄金森感嘆：“陽光太灼眼，真理也如陽光，看到了，眼也瞎了�！比欢�，菩提卻濾去了強光，讓心靈在樹陰下發(fā)現(xiàn)自然的斑斕。

自然還可以是純凈天空中的一朵白云。大使伽達默爾在與云游戲，追尋“生與死”的聯(lián)系；尼采的“強人意志”在云上也只能化作一團軟軟的棉花。凡·高揮灑激情，為白云染上了一縷金黃；畢加索卻為白云抹上了藍色，讓和平擁有著海的寬闊。心靈是一根會思想的蘆葦，它折射著這一朵白云，變化萬端。

自然也可以是羅薩的“第三條河流”。流中有哲理，“滄浪之水清兮，可以灌我纓；滄浪之水濁兮，可以灌我足”；流中有悲哀，王國維倒在了清朝文化深處；流中更有智慧，佩索阿打開了心靈的死結，化成了一條“清新、永恒”的河。

自然更可以是許多許多。

自然是一幅有無限風景的畫，只要心靈浸潤著智慧和對自然配信仰，就可以立在黃土里，仰望天邊的白云；站在云之端，俯視沙漠中的菩提；匯入“第三條河流”，“到中流擊水，浪遏飛舟”。

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