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時勢造英雄作文

時間:2024-06-08 09:22:00 寫人的作文 我要投稿

時勢造英雄作文(實用4篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家整理的時勢造英雄作文,希望對大家有所幫助。

時勢造英雄作文(實用4篇)

時勢造英雄作文1

  前段時間,我看了外公以前買的中國古代四大名著之一:《三國演義》。《三國演義》記敘了東漢末年漢靈帝統(tǒng)治中國時代的黃巾起義,到公元280年東吳滅亡為止這段歷史。差不多有一個世紀長。在這期間,不知有多少英雄好漢出現(xiàn),不知有多少讓人為之動容的故事。在這些人物中,我最感到印象深刻的有曹操、關(guān)羽以及人稱“臥龍”的諸葛亮。

  首先,來說說曹操。曹操可以說是三國歷史上最具影響力的人了。有人說他是奸賊,也有人說他是一位偉大的政治家、軍事家。其實剛開始我也對曹操的印象很壞,以為他只是一個大逆不道的亂臣賊子,但自從觀看了廈門大學(xué)教授易中天先生在中央電視臺所講的“品三國”節(jié)目之后,我才開始進一步地了解曹操,了解三國。

  對我影響最大無疑是曹操錯殺呂伯奢一家的時候,不但不感到惋惜,而說出了一番狂妄的`話:寧教我負天下人,休教天下人負我。雖然經(jīng)過證實,這番話經(jīng)過了作者羅貫中的修改,但這事仍舊使我對曹操抱有懷疑態(tài)度。

  其二就是“臥龍”孔明?酌鞯拿纸兄T葛亮,孔明是他的字。孔明是劉備三顧茅蘆所請來的軍師,孔明的導(dǎo)師水鏡先生司馬徽曾對劉備說:“伏龍、鳳雛,得一則可安天下!庇纱丝梢娍酌鞯闹\略的確高明。比如授趙云錦囊妙計,草船借箭,以及著名的空城計,因此有人說孔明多智近似妖?酌鳟(dāng)然有用人用錯的時候,比如說街亭失守就是一個例子。當(dāng)時諸葛亮錯用馬良之弟馬謖,使軍事要地街亭失守,讓蜀軍處于被動局面。這件事諸葛亮應(yīng)負主要責(zé)任。

  其三則是為國獻身的關(guān)羽。關(guān)羽的武藝驚人,“千里走單騎”、“斬顏良誅文丑”這兩件事是最好的證明。關(guān)羽被世人推崇為英雄,甚至神明。如果說“千里走單騎”、“斬顏良誅文丑”能表現(xiàn)關(guān)羽武藝超眾的話,那“單刀赴會”、“割骨療傷”這兩件事則能表現(xiàn)他的沉著、冷靜的一面。為什么說他忠義呢?假如你看了《三國演義》第七十六、七十七回的話,那么你一定也會為之動容。

時勢造英雄作文2

  泱泱神州大地,英雄輩出。

  “那紅臉的關(guān)公握大刀,黑臉的張飛叫喳喳”想必是婦孺皆知。那個三國時期的猛將至今地位很高?鬃颖蛔馂椤拔氖ァ,關(guān)公便當(dāng)仁不讓地做了“武圣”。在全球有華人聚集的地方,就有關(guān)老爺?shù)膹R,甚至在酒店的廳堂,百姓的家里都有關(guān)老爺?shù)南。關(guān)羽是個很講義氣、很盡忠的武將,他幫劉備打下江山,萬事做得仁至義盡。中國人以他為楷模,向他學(xué)習(xí)“仁、義、禮、智、信”,各朝各代的皇帝就需要臣民們這樣,關(guān)公的地位就越來越高,從“英雄”變成了“圣雄”亦或是“神”。那關(guān)公廟修得越來越大,關(guān)公像與佛祖像差不多了,高高在上,望三川五岳惟我獨尊。關(guān)公也是活生生的人,他也有出錯的時候,只是在某個方面做得比較好,人們出于他對自己權(quán)益的維護做出過貢獻,才視為英雄。當(dāng)時老百姓最基本的權(quán)益就是希望天下太平,能過安穩(wěn)的日子足矣。當(dāng)一個混沌的世代來臨的時候,人們將希望寄托在一個能維持秩序的人身上,并稱他為“英雄”。關(guān)公實際上是一個真英雄,這里的“英雄”只是勇敢有正義的`意思?蛇^分地渲染和拔高,“英雄”的含義也扭曲了。

  我們常說“時勢造英雄”,英雄的出現(xiàn)機會很少,而中國卻是需要大量的英雄們涌出,所謂“推動時代發(fā)展”或“英雄造時勢”。于是就有一批批的“造英雄熱”。將有些成績的人稱為“英雄”,將有些名氣的人提升為“英雄”,再將“英雄們”提升為“神”,大肆稱贊和宣傳。古代的皇帝們作過,臣民們做過,而至今這項活動也沒有停止。我們聽的英雄的事跡,從關(guān)公到某公,又有多少是真的呢?流傳越久,便越像神話,我們的時代要這些名存實亡的英雄有什么用呢?

  我并沒否認關(guān)公不是“真英雄”,英雄總是有的,真正的英雄在每個人心中!皶r勢造英雄”只能在一段時間有效,“真英雄”經(jīng)得起時代的考驗。

時勢造英雄作文3

  翻開一本書,欣賞頁與頁之間淡雅的清香。掀開一頁紙,品味字里行間濃郁的書香。

  ——題記

  《水滸傳》這本書的書名毫不起眼,因此剛開始,我對它并不感興趣?僧(dāng)我聽到別人說起書里的故事時,我卻動搖了,確實,它那豐富有趣的內(nèi)容,讓我曾一度愛不釋手。

  《水滸傳》的作者是施耐庵,他在書中塑造了一百零八個人物,其中,使我印象最深刻的是——武松。

  武松,是一個勇敢,善良,熱心的人;是一個愛打抱不平的英雄。而滲透在武松性格中的,有關(guān)古代英雄的力、智、勇,充分寄托著作者正戰(zhàn)勝邪,善戰(zhàn)勝惡的理想。

  而我最欣賞的`,卻是他那份正直。同時我也認為,現(xiàn)在的社會需要這樣的英雄。雖然,他只是一個虛構(gòu)的人物,但天真的我總希望在真實生活中存在著這種具備英雄氣概的人。因為,無論在學(xué)習(xí)還是生活中,我們都能夠看到黑白兩種勢力的對抗。但并不是每個人都有勇氣挺身而出,維護正義,走出對抗惡勢力的第一步。我們常說建立和諧社會,可如果我們都不把它付諸以行動,去維護正義,幫助人民警察加強治安的話,談何公平,哪來和諧呢?

  《水滸傳》表面上一本關(guān)于武打的長篇小說,但它卻揭示了現(xiàn)在復(fù)雜的社會關(guān)系背后所存在的問題,比如說,我覺得書中的“及時雨”宋公明為人善良,雖然他手無寸鐵,但卻樂于助人。與武松相比,他看上去十分文弱,但很多英雄都被他感化?勺詈筮是因為丑陋的社會風(fēng)氣,而把他逼上了梁山,從這里我們可以看出,很多時候,社會的正義需要的不是一個人的正直,而是許多人的正直,當(dāng)這種正直大到可以形成一種社會風(fēng)氣之時,我們的和諧社會才有希望。

  其實,不管是武松的英勇善戰(zhàn),還是“及時雨”宋公明的與人為善,或是魯智深的大智大勇,林沖的忍辱負重……這些英雄都有著不同的性格特點,如果那個社會可以給予他們更好機會,我相信他們都能有一番成就。

  所以我想,時勢造英雄的意思是,只有良好的社會氛圍才能造就更多的英雄志士,更多的偉大人物。

時勢造英雄作文4

  我一直覺得是時勢造就了英雄。其實無論是英雄還是梟雄,都是因為環(huán)境為他們的發(fā)展提供了機會,而他們也及時抓住了機遇,這才催生了這些不同凡響的人物。

  如果秦始皇生活在西周鼎盛時期,縱使他有再大的本事、再高的謀略,也不可能鑄造大秦帝國的輝煌,充其量也就是讓秦國發(fā)展得更好些,在國內(nèi)深受百姓愛戴罷了。如果秦始皇處在漢武帝剛剛登基的那個國力強盛的時代,修建長城也不會落下千古罵名,反而可能會受到百姓的無盡景仰和膜拜。我以為不必過于苛責(zé)秦始皇。試問:不修長城,那些六國的士兵又怎么處置?放他們回去讓六國實力死灰復(fù)燃嗎?我以為,秦始皇的.貢獻本不該被后人以一兩點過失而掩蓋。

  自古以來,多少人哀嘆自己生不逢時——和平年代,武士哀嘆英雄無用武之地;戰(zhàn)亂年代,學(xué)者哀嘆空有滿腹才華無處施展。杜甫若生在盛唐,世上也許就少了一位偉大的現(xiàn)實主義詩人;賈誼若早生幾十年,世上也許就多了一位偉大的政治家……時勢這種東西,可遇而不可求,但你可以利用時勢展現(xiàn)自己的某一個或幾個方面的才能——前提是你必須有這樣的潛質(zhì)。就像岳飛和辛棄疾這兩位原本都是文武雙全的人:岳飛文才不凡,可惜后人只記得他的武功;辛棄疾武功卓著,可惜后人只記得他的文才——時勢使然爾。

  時勢造英雄。人是社會的產(chǎn)物,受社會環(huán)境的制約,沒有人能輕易地以一己之力改變世界。許多所謂的英雄人物,都是在時代大潮中應(yīng)運而生的。比如愛因斯坦,在他的相對論誕生的前夜,關(guān)于這方面的理論基礎(chǔ)已經(jīng)完備,只是還沒有人把它總結(jié)概括而已。而愛因斯坦具備了那樣的潛質(zhì),在前人理論的基礎(chǔ)上提出了相對論,這也是時勢發(fā)展的必然,如果愛因斯坦生活在牛頓那個時代,他還能提出相對論嗎?

  人們不能隨心所欲地改變世界,但是我們?nèi)匀豢梢耘Τ蔀闀r代造就的那個英雄。

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