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英雄作文

時(shí)間:2024-02-12 11:07:20 寫人的作文 我要投稿

英雄作文(集錦9篇)

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的英雄作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

英雄作文(集錦9篇)

英雄作文 篇1

  中國文字已有幾千年的歷史,象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借都有其特殊的形式,有時(shí),因一個(gè)自的字音還可以分為數(shù)種字義,也會(huì)因一個(gè)字的詞性而有不同的解釋。字、乃人類智慧的象征,因?yàn)橛凶郑覀儾拍芰私鈿v史;因?yàn)橛凶郑覀儾拍軐⑿咔拥、不敢用言語表達(dá)的情感,以字書寫于紙,并期待對方能明了這字后所代表的深深的、像蜜糖一樣濃稠的心意。

  我最喜歡的一個(gè)字是“龜”,在分類上屬象形,雖然筆劃繁復(fù),但仔細(xì)一瞧便能發(fā)現(xiàn)古人造此字的思想,以及演變至今的簡潔,烏龜身上井然有序的花紋,彷彿深刻的被框進(jìn)這個(gè)字里,鏗鏘有力。多瞧它幾次,感覺就像一只烏龜真懶洋洋的趴在紙上,規(guī)規(guī)矩矩的在你眼前,哪兒也不去,多么一只乖巧玲瓏的烏龜。』铎`活現(xiàn)的,真有趣味,可不?

  偶爾,我可真懷疑,為何這些可愛的字全都變成了罵人的臟話?像是龜就有好多個(gè)衍生出來不雅的'詞,像是龜兒子、縮頭烏龜、烏龜王八蛋之類的,烏龜遇難時(shí)會(huì)縮起頭來,別人認(rèn)為那是逃避責(zé)任的行為,我可不這么認(rèn)為,烏龜堅(jiān)硬的背甲是牠的家、牠的堡壘、牠的避風(fēng)港、牠用自己最堅(jiān)強(qiáng)、最結(jié)實(shí)的一面去面對挑戰(zhàn),誰說牠躲了起來!天下萬物生靈遇到天敵,哪有不跑的道理?畢竟“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰!钡珵觚斔雷约号芤才懿坏簦煲詧(jiān)強(qiáng),勇氣去突破難關(guān)。

  烏龜背著一個(gè)沉重的牠的家,一步一步腳踏實(shí)地慢慢爬,忍辱負(fù)重,總有一天也要到達(dá)終點(diǎn),牠比誰都還要多了先天上的不便,卻仍安守本分,沒有抱怨,因?yàn)闋,牠背上這個(gè)使?fàn)绮诫y行的背甲,絕不是造物者的惡作劇,而是祂賜予牠的堅(jiān)強(qiáng)、賜予牠的家,牠承認(rèn)了它,并把它當(dāng)成自己的寶貝,然后與它相依為命,寶貝它。

  我要學(xué)習(xí)烏龜?shù)木瘢峦鼻安⒚鎸ψ约旱囊磺。不管是好的,抑或者是別人看起來不好的,我都會(huì)將它變成有用的,而令人佩服的優(yōu)點(diǎn),當(dāng)一個(gè)人的缺點(diǎn)即使努力也無法改變,用真實(shí)的心、誠摯的靈去看待它,因?yàn)樗悄闵械囊徊糠,是你心靈中不可或缺的一部分!這不是逃避的藉口,該走的路還是要走,想完成的夢還是會(huì)努力去實(shí)踐,但請積極的面對自己,完完整整的自己。

  這便是我從博大精深的中國文化里,數(shù)以萬計(jì)的字里,我最喜歡的這個(gè)字,給我的最深的啟示。

英雄作文 篇2

  一個(gè)萬人都仰慕的聲名,千百年來,無數(shù)豪情俠客,才氣詩人都被它所折服。李清照曾說過:“生亦作人杰,死亦為鬼雄”。此詩平淡無奇中卻透出了一種本色,而這種本色便是英雄。

  究竟什么是英雄,是梁山好漢的義薄云天?不是,是金庸筆下的大俠?也不是,難道是那一聲“路見不平,撥刀相助”的怒吼?不完整。成吉思汗曾得過“一代天驕”的光榮,但被毛澤東一個(gè)“只識(shí)彎弓射大雕”給壓了下去。荊坷那“壯士一去不復(fù)返”的情懷?這只能說的上是勇敢,算不上真正的英雄。那么,誰是真正的英雄呢?我記得兒時(shí)曾看過《三國演義》中的“煮酒論英雄”。曹操對劉備說“龍,吞云吐霧者也,潛藏于宇宙之間,出則雷鳴電閃,妄尊天下也……”。從曹操這段話中就可看出英雄的魅力。于是,小時(shí)候的我對英雄告別崇拜,認(rèn)為英雄是打敗惡人,保護(hù)窮人的超人。小學(xué)后,便以為英雄是李白那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪邁;杜甫那“安得廣廈千萬間”的沉痛;屈原那“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。的悲憤。但,偶然的一次機(jī)會(huì),讓我尋到真正英雄的蹤跡,那便是塞萬提斯的開山之作——《堂吉訶德》。

  初讀《堂吉訶德》時(shí),我還是一個(gè)心高氣傲的少年,那時(shí)的我覺得那些流蓄謀百世的著作也沒什么了不起。小學(xué)畢業(yè)后,我讀完了四大名著,心中沒有任何感慨與不平,只覺得劉備太虛偽,宋江太懦弱,唐僧太迂腐,林黛玉太清高。后來我又陸陸續(xù)續(xù)接觸了幾本中國名著,如老舍的《荼館》、《駱駝祥子》,魯迅的《吶喊》、《狂人日記》、《阿Q正傳》等。總覺的不是太俗,就是太麻煩。于是,我在書店里買書再也沒有買過中國名著,只看一些漫畫和當(dāng)代作家散文集。忽地在書架上看到一本外國著作,我抽出一看,原來是《堂吉訶德》,我早就聽說了它的大名,有人曾說:“它帶動(dòng)整個(gè)歐洲小說文學(xué)的潮流“。或許抱著一種“敢為天下先”的.沖動(dòng),我買下它,《堂吉訶德》便成為我走向外國文學(xué)的第一條道路。

  我記得那時(shí)正放暑假,天氣十分燥熱,我走馬觀花似的看了一遍《堂吉訶德》,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我預(yù)料的好,簡直比一般的小說還要低俗,一遍看下來,索然無味,沒有任何印象,總的感覺來說:“堂吉訶德太瘋,桑丘太傻。文章扯七扯八,完全是一個(gè)瘋子四處游蕩的經(jīng)歷。于是我徹底喪失了對外國名著的興趣,我想其它的書也不外乎如此。整整一個(gè)暑假,我都沒想再碰它。

  時(shí)光茌莆,白駒過隙。轉(zhuǎn)眼間到了寒冷的冬天,我的心也沒了夏天的那份燥熱。翻書時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》,我已經(jīng)很久沒碰它了。我拭掉它身上的灰塵。一個(gè)騎著瘦馬,握著長予,拿著皮盾的騎士和一個(gè)胯著笨驢的侍從進(jìn)入我的眼簾,我的心為之一動(dòng)。便翻開讀了讀,沒想到這一讀就再也沒有停下來。在書中,我被堂吉訶德的精神所鼓舞。讀到興奮之時(shí),我恨不得拿著長予和他一起去戰(zhàn)斗。于是在寒冷料峭的冬天,我的心有了生機(jī)。當(dāng)讀到堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車那一回時(shí),我興奮地跳了起來。雪花嘩啦啦的往下落,樹枝被積雪壓得喘不過氣來。四處都是白茫茫的一片。而當(dāng)我讀到堂吉訶德被那個(gè)鏡子騎士打敗后,我的心難受極了。我雖然明白他技不如人,但不竟為他的精神所感動(dòng)。世人都說他癡情,可自古以來,哪個(gè)英雄能過得了美人關(guān)呢?世人又說他瘋癲,堂吉訶德沒有揮動(dòng)他的長矛,而是理直氣壯的說:“你們所看到的只是小片小空,你們希望一輩子平平安安,甘心蝸居在一個(gè)狹小的空間里。而我與你們不同,我們的眼光不止是在這塊天空,而是整塊天空。相比之下,那些頂著公爵頭銜的人,把一個(gè)胸懷天下的英雄取笑,這真是對他們自己的一種最大諷剌。

  大約用了半個(gè)月的時(shí)間,我走完了《堂吉訶德》這條路。心中充滿了無限感慨,仿佛自己也當(dāng)了一回“堂吉訶德”,我開始平靜對待每一件事,《堂吉訶德》讓我明白了英雄的真正含義。能在平凡的生活中做出不平凡的偉大的人就是英雄。我想塞萬提斯在寫這本書里,就不只會(huì)是一個(gè)茺誕喜劇。即使后來堂吉訶德清醒過來,但他也無遺憾了,他已經(jīng)在瘋癲時(shí)期留下了一件最寶貴的東西。

英雄作文 篇3

  "我可以和你交個(gè)朋友嗎?”英雄說道."當(dāng)然可以啦!”另一只狗熊說道.就這樣過了幾天,動(dòng)物園的狗熊們都閑得無聊就來比賽跑步,這可把游客給吸引住了,游客們?nèi)松饺撕?站在圍墻邊看著.

  呵呵!當(dāng)然是英雄當(dāng)裁判啦!只聽見一聲哨子的聲音,幾只狗熊吃力的跑了起來.跑到最前面的是一只雌狗熊,它的腳步可快了,就想一只兔子,一瞬間就沖到了終點(diǎn),令英雄十分吃驚.游客一片歡呼.比賽完后,英雄又率領(lǐng)著狗熊到隔壁的圍墻邊看旁邊的賽馬場的馬跑步.比賽開始,有兩頭馬齊頭并進(jìn),使游客和狗熊們十分的關(guān)注.那兩頭馬跑著跑著.突然間,一只馬被擠摔了,倒在了地下,另一頭馬馬上停止了跑步,走到了摔的那匹馬那里,把它拉了起來,而且互相擦了擦頭,就一起繼續(xù)跑了下去,狗熊們十分感動(dòng),在場的游客甚至還感動(dòng)的哭了起來!

  接近中午,英雄去找那一匹馬,就給它說:"今天我看了你在跑步的時(shí)候把另外一匹馬拉了起來,我很感動(dòng).可以個(gè)你交個(gè)朋友嗎?”"當(dāng)然可以咯”馬爽快地說道.英雄感到十分的.高興,因?yàn)檫@已經(jīng)是他交的第2個(gè)朋友了.

  最后,英雄又來到鸚鵡園,對那些鸚鵡說:"嗨!你好啊!”鸚鵡馬上說道:"嗨!你好啊!”英雄說道:"呵呵!你別跟我學(xué)啊!”"呵呵!你別跟我學(xué)啊!”鸚鵡說道."你不知道你很煩啊!就只知道跟別人學(xué).”狗熊說道.鸚鵡接著說:"你不知道你很煩啊!就只知道跟別人學(xué).”英雄心想:哼!不給這種動(dòng)物說話,勉得浪費(fèi)我的口水!”然后英雄又跑回來了自己的森林小園.

  英雄又問另一只狗熊:"你不睡覺嗎?”"我還不想那!”另一只狗熊說道."那我就睡覺了啊!你別打擾我!”然后就躺在草地上睡起來了,還不時(shí)發(fā)出:"呼嚕--呼嚕”的聲音.

英雄作文 篇4

  上完語文課,我翻開語文書,看到了這樣的一段話:王仁同學(xué)讀了《水滸傳》里武松打虎的故事后,提出了自己的看法,他認(rèn)為武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物的表現(xiàn),現(xiàn)在不是有《野生動(dòng)物保護(hù)法》嗎?因此,武松稱不上英雄。

  我看后,不禁一笑,古代哪里有什么《野生動(dòng)物保護(hù)法》,所以,武松打虎是英雄之舉!

  我跑去神秘的問杜宇航:“你認(rèn)為武松能不能稱得上英雄?”

  大家聽到我問杜宇航這個(gè)問題,都一一聚攏來。

  杜宇航說:“當(dāng)然能稱得上英雄,因?yàn)樗菫槊癯β!?/p>

  邱楚升同學(xué)憤怒地說:“武松根本就稱不上英雄,因?yàn)槔匣⑹且吧鷦?dòng)物,現(xiàn)在不是有《野生動(dòng)物保護(hù)法》嗎?所以,武松不但不能稱英雄,而且還是犯法!”

  曾錦勝同學(xué)自豪地說:“武松稱得上英雄,因?yàn)樗菫槊癯!?/p>

  回到家,我又問了爸爸,爸爸認(rèn)為:從現(xiàn)代這個(gè)角度來看,武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物的表現(xiàn),而在明朝,卻沒有什么《野生動(dòng)物保護(hù)法》,所以,要說武松打虎能不能稱得上英雄,從不同的時(shí)代看,就會(huì)有不同的看法的`評論。

  聽了爸爸的一席話,我感慨萬千:從不同的角度看問題,就會(huì)有不同的看法!

  。∥矣侄昧艘粋(gè)能使我終身受益的大道理!

英雄作文 篇5

  光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間一年又過去了。按照老規(guī)矩,我在拉丁舞班的級(jí)別又要升一級(jí)了,經(jīng)過一個(gè)晚上的艱難選拔,我終于如愿以償?shù)氐搅司唷?/p>

  在精英班里,看到那些大哥哥大姐姐們的表演,我才知道什么叫真正的精英——步法讓人眼花繚亂,個(gè)個(gè)都是高難度動(dòng)作,旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)再旋轉(zhuǎn),天!他們一個(gè)小節(jié)里竟然可以轉(zhuǎn)三圈!我目不暇接:看了這個(gè),又錯(cuò)過了那查,看了那個(gè),這個(gè)又沒看見,這些動(dòng)作看起來難,做起來更難!我在后面跟著跳時(shí),手忙腳亂,尤其是那些破壞節(jié)奏的舞步,按道理下一步應(yīng)該到那,可出其不意踩到了這!看看他們,是那么熟練,而我呢,就象“雞立鶴群”,和他們格格不入,不是走錯(cuò)了步子,就是跟不上,幸好同學(xué)們都沒有看不起我,老師也在旁邊耐心地教我。唉,看來我一定要下課的時(shí)候請教別人了!

  第二天,我早早地來到了班里,向一位同學(xué)請教,這位同學(xué)不但教了我,還說:“你現(xiàn)在不會(huì)不要緊,我一開始也是這樣。你只要努力,就一定能學(xué)會(huì)這些舞步的!”“嗯,謝謝你!

  聽了這位同學(xué)的`話,我對舞蹈又充滿了信心,我上課也聽得更認(rèn)真了,練習(xí)的時(shí)候也越發(fā)努力了。

  經(jīng)過了幾天的學(xué)習(xí),我逐漸學(xué)會(huì)了一些舞步。我相信,我只要努力,就一定會(huì)成為精英中的精英!

英雄作文 篇6

  “圓以融,中庸之精義也!

  對于歷史,老祖宗要求“蓋棺論定”,但有些時(shí)候,往往是某人的棺材也蓋好了,評價(jià)也寫進(jìn)了史書,卻仍然不免會(huì)“詐尸”,讓人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首,并非“好士”之人。這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界引起了軒然大波,那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結(jié)舌。100年后的今天,我們談起了王安石這一番石破天驚的言論依然心懷敬意,他對于歷史的“萬世之至論”作了重新的拷問,沖破了千百年來圍住世人的樊籬。且不說他后來的變法是如何風(fēng)雷激蕩,單是一篇文章便可朗照北宋的萬里荒原。

  自古以來,圣人們便將中庸之道奉為安身立命的底線,中庸之精義,便是一個(gè)存在于世人心中的圓,穩(wěn)定,規(guī)范,面積大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈,不能有一點(diǎn)出格。“士無求用于世,但求無愧于世”,“有道則見,無道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒,一起構(gòu)建了中國封建社會(huì)萬馬齊喑的冷清畫面。

  而所有的叛逆者一律被打入十八層地獄,永世不得超生。世界需要秩序,正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰(zhàn)權(quán)威與中庸的下場,是被貶到荒野之地,眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止,或者更為慘烈,為著一生的夢想血染大地。

  誰是英雄?

  四季輪回,春秋變幻,那些宗廟祠堂里文臣武將的.石像,失卻了當(dāng)年文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛;在改朝換代的時(shí)光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們顏容,卻將那些“我本不棄世,世人自棄我”的影像雕刻得愈發(fā)清新。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權(quán)貴”的精神自由,稱許他們熱頸抗暴政的鐵血人格,雖然我們不知道他們葬身何處,捧著鮮花卻不知道如何吊唁,但這些英雄的名字,已鐫刻在歷史的紀(jì)念碑上,時(shí)間會(huì)記得他們,他們與時(shí)光同在。這些人構(gòu)成了人類前進(jìn)的先驅(qū)。

  我想,我們的生命需要開發(fā)出一種敢于創(chuàng)新的精神。一個(gè)四平八穩(wěn)的圓圈固然規(guī)整而有序,但那不規(guī)則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒,他們的輝煌足以將我們暗淡的人生照亮。人的生命在于創(chuàng)造,在于努力地生存。新的創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的源泉,也是整個(gè)人類社會(huì)不斷進(jìn)步的保障。因循守舊,使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無法擺脫多災(zāi)多難的宿命,多少仁人志士為了平衡這歷史不公殫精竭慮,他們試圖沖破舊制度的樊籬,創(chuàng)造一個(gè)大同的世界,面對這一幕幕創(chuàng)新的歷史和這些與時(shí)俱進(jìn)的人們,我們將如何告慰?

  總是萬水千山,總是收不回的目光,蘇格拉底有云:“人不可兩次踏進(jìn)同一條河流。”雖然生命無法復(fù)制,我們絕對有能力用自己的雙手讓生命更加豐富,更加美麗。靜觀世界求一是,誠對蒼生不二心。大江流日月,春秋代古今。面對這樣一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,我們有什么理由躲躲閃閃呢?

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英雄作文 篇7

  我一直覺得是時(shí)勢造就了英雄。其實(shí)無論是英雄還是梟雄,都是因?yàn)榄h(huán)境為他們的發(fā)展提供了機(jī)會(huì),而他們也及時(shí)抓住了機(jī)遇,這才催生了這些不同凡響的人物。

  如果秦始皇生活在西周鼎盛時(shí)期,縱使他有再大的本事、再高的謀略,也不可能鑄造大秦帝國的輝煌,充其量也就是讓秦國發(fā)展得更好些,在國內(nèi)深受百姓愛戴罷了。如果秦始皇處在漢武帝剛剛登基的那個(gè)國力強(qiáng)盛的時(shí)代,修建長城也不會(huì)落下千古罵名,反而可能會(huì)受到百姓的無盡景仰和膜拜。我以為不必過于苛責(zé)秦始皇。試問:不修長城,那些六國的士兵又怎么處置?放他們回去讓六國實(shí)力死灰復(fù)燃嗎?我以為,秦始皇的貢獻(xiàn)本不該被后人以一兩點(diǎn)過失而掩蓋。

  自古以來,多少人哀嘆自己生不逢時(shí)——和平年代,武士哀嘆英雄無用武之地;戰(zhàn)亂年代,學(xué)者哀嘆空有滿腹才華無處施展。杜甫若生在盛唐,世上也許就少了一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人;賈誼若早生幾十年,世上也許就多了一位偉大的政治家……時(shí)勢這種東西,可遇而不可求,但你可以利用時(shí)勢展現(xiàn)自己的某一個(gè)或幾個(gè)方面的才能——前提是你必須有這樣的潛質(zhì)。就像岳飛和辛棄疾這兩位原本都是文武雙全的`人:岳飛文才不凡,可惜后人只記得他的武功;辛棄疾武功卓著,可惜后人只記得他的文才——時(shí)勢使然爾。

  時(shí)勢造英雄。人是社會(huì)的產(chǎn)物,受社會(huì)環(huán)境的制約,沒有人能輕易地以一己之力改變世界。許多所謂的英雄人物,都是在時(shí)代大潮中應(yīng)運(yùn)而生的。比如愛因斯坦,在他的相對論誕生的前夜,關(guān)于這方面的理論基礎(chǔ)已經(jīng)完備,只是還沒有人把它總結(jié)概括而已。而愛因斯坦具備了那樣的潛質(zhì),在前人理論的基礎(chǔ)上提出了相對論,這也是時(shí)勢發(fā)展的必然,如果愛因斯坦生活在牛頓那個(gè)時(shí)代,他還能提出相對論嗎?

  人們不能隨心所欲地改變世界,但是我們?nèi)匀豢梢耘Τ蔀闀r(shí)代造就的那個(gè)英雄。

英雄作文 篇8

  革命不能光靠勇敢和熱情,還要有政治頭腦,要有遠(yuǎn)大理想,政治是武器,它不但能使我們進(jìn)步,更能有力量打擊敵人,咱們抗聯(lián)的每一個(gè)指戰(zhàn)員都要做政治宣傳員!痹谖业募亦l(xiāng),有一位遠(yuǎn)近聞名的戰(zhàn)斗英雄,他就是東北軍魏拯民烈士。他文武雙全、能征善戰(zhàn)、指揮有方。

  他積極發(fā)展地方黨組織,為建立革命根據(jù)地立下了汗馬功勞。在他的組織下,撫松、長白等縣的地方黨組織迅速建立了起來,有力地打擊了日偽統(tǒng)治……魏拯民抱病征戰(zhàn)半年之后,無情的病魔迫使他離開部隊(duì)到樺甸縣抗聯(lián)密營休養(yǎng)。1941年3月8日,因叛徒的告密,100余敵人突然包圍了樺甸縣四道溝抗聯(lián)密營,重病之中的魏拯民率7名抗聯(lián)戰(zhàn)士奮起反擊,終因寡不敵眾,全部犧牲。

  在魏拯民犧牲68年后的今天,人們追憶他為驅(qū)逐日本侵略者出東北的斗爭經(jīng)歷,可謂壯麗輝煌。魏拯民烈士現(xiàn)安葬于吉林市北山公園內(nèi)的革命烈士陵園。他為中華民族的獨(dú)立表現(xiàn)的無畏精神,值得我們永世相承

  在新中國成立之前,涌現(xiàn)出許多為祖國而戰(zhàn)的英雄,董存瑞就是其中之一。

  1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞任爆破組組長,帶領(lǐng)戰(zhàn)友連接炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利地完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒,突然遭受到敵軍一座隱蔽的橋型暗堡猛烈活力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶,兩次隊(duì)暗堡爆破均為成功。董存瑞毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進(jìn)時(shí)左腿負(fù)傷,頑強(qiáng)堅(jiān)持沖到橋下。由于兩頭橋臺(tái)無法放置炸藥包,危機(jī)關(guān)頭,他用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,“轟——”暗堡被炸毀了,董存瑞用自己年僅19歲的生命為部隊(duì)開辟了一條前進(jìn)的道路。

  新中國的成立,正是因?yàn)橛辛吮姸嘞穸嫒疬@樣無私奉獻(xiàn)的人,他們這種舍己為人的精神,一定會(huì)讓后人記住他們。

  在20世紀(jì)初,中國的老百姓生活十分艱苦,這都是我們小學(xué)生所無法想象的。當(dāng)時(shí),地主是壓在老百姓頭上的一座大山。中國在那時(shí)是帝國主義的`出氣筒,是個(gè)不折不扣的受氣包。但是,現(xiàn)在中國變了,徹底的變了。從1978年到如今,改革開放已有了30多個(gè)年頭了,中國走完了外國要100年才走完的歷程。中國變得繁華了,變得熱鬧了。一座座高樓大廈拔地而起,一座座立交橋縱橫交錯(cuò),汽車在陸地上飛馳,輪船在大海上穿梭,飛機(jī)在湛藍(lán)的天空中翱翔。如果沒有那些戰(zhàn)斗英雄,可以說就沒有祖國繁榮、富強(qiáng)的今天!

  在我們的祖國成立60周年的時(shí)候,就讓我發(fā)自內(nèi)心地呼喊:我愛您——中國!

英雄作文 篇9

  著名小說家凡爾納寫道:“歷史喜愛英奮豪邁的事跡,同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。”無論何時(shí),英雄都是一個(gè)時(shí)代的象征,是這個(gè)時(shí)代精神的標(biāo)志。但是在這個(gè)英雄人物輩出的時(shí)代,凡爾語一語,驚醒夢中人,引人深思。

  英雄作為時(shí)代的象征,其個(gè)人散發(fā)著光輝,其精神鼓舞著社會(huì)。所以,既作為英雄,就別讓自己光芒褪盡,別讓社會(huì)無助迷茫。要英雄過后,仍是英雄。

  英雄過后,別讓光芒褪盡。拿破侖作為歐洲最偉大的'政治軍事家,領(lǐng)導(dǎo)法國人民進(jìn)行革命,一生叱咤風(fēng)云,其英雄光芒散滿歐洲大陸,而其英雄過后,迷戀權(quán)力與權(quán)服。南征北討,稱雄稱霸,勞民傷財(cái),一時(shí)間人心惶惶,終在滑鐵盧一役慘敗,光芒褪盡。但往日奧運(yùn)英雄劉旭光退役后,自食其力,腳踏實(shí)地,不迷戀曾經(jīng)的輝煌,堅(jiān)持不懈,成就生活上的英雄,其英雄過后,光芒猶在,并更為耀眼。

  英雄過后,別讓社會(huì)迷茫。同樣是奧運(yùn)英雄,但賽場上那個(gè)光彩熠熠的孫楊已被現(xiàn)實(shí)中那個(gè)多次酒駕,超速的自己掩蓋。這英雄的沉淪,令人們困惑,引人唏噓,這時(shí)代標(biāo)桿傾倒,讓整個(gè)社會(huì)迷茫。拿破侖說:“從偉大崇高到荒謬可笑,其間只相差一步。”人之偉大、荒謬,僅一步之遙,走對一步,成就偉大,走錯(cuò)一步,淪入不復(fù)。

  所以,英雄過后,莫作夫差“逸豫而亡身”,且學(xué)勾踐“臥薪嘗膽,越甲吞吳!

  真正的英雄,是英雄過后,仍是英雄。激情、偉大,被贊揚(yáng)過后,還能直起脊梁,還能熠熠發(fā)光,不讓光芒散盡,不讓社會(huì)迷茫,要讓英雄過后,仍是英雄,成就一個(gè)時(shí)代的英雄。

  個(gè)人主義與英雄主義是很多人的行為原理。憑個(gè)人意志,不計(jì)后果,一時(shí)風(fēng)光,過后狼狽。歷史上的西楚霸王,論膽腸雄心、力量武功均是豪杰英雄。巨鹿之戰(zhàn),破釜沉舟,大破秦軍?芍^英雄蓋世,可英雄轉(zhuǎn)身過后,焚咸陽宮,屠秦軍民,人心惶惶。由此大失人心,失天下,轉(zhuǎn)身過后,往日風(fēng)光煙消云散。

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