高一英雄話題作文

　　在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的高一英雄話題作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高一英雄話題作文1

　　曹操這個人亦喜亦怒，做事心狠手辣，而且奸詐狡猾。但他也有可愛之處——愛講真話。

　　本來，在官場上混，是難免要說假話的。但曹操實在是太聰明了，在一個人人都說假話的時代里，他就講真話，因為真話是最好的武器。

　　在平常生活中，曹操其實是一個很灑脫很隨和的人。他喜歡開玩笑常常正經(jīng)事也用開玩笑說。建安十七年機構(gòu)改革，有人要求裁并東曹，其意在排擠秉公辦事、不徇私情的東曹棣毛珍。曹操的'回答卻很幽默：日出于東，月升于東，東西東西，也是先說東后說西，為什么要裁并東曹呢?又比如閻行投靠韓遂，父親卻在曹操手里做人質(zhì)。曹操給閻行寫信說：令尊大人現(xiàn)在平安無事，不過在牢獄之中也不是養(yǎng)老的地方，再說國家也不能老是替別人贍養(yǎng)父親呀!

　　曹操雖然灑脫隨和，卻并不輕浮，他其實是個很深沉的人。表面上他對你客客氣氣的，但他無時無刻不在觀察你，而且很透徹，就像被x光線從上到下掃描一樣。袁術(shù)那么氣焰囂張，袁紹那么不可一世，曹操都不放在眼里，但對于寄人籬下的劉備卻另眼相看。盡管劉備一再韜光養(yǎng)晦、裝聾作啞，曹操還是一眼看穿：“今天下英雄，唯使君與曹耳!”嚇得劉備當(dāng)場掉筷子。雖然曹操當(dāng)面說了出來，但意思是：咱倆誰也別裝孫子，是英雄就要決戰(zhàn)千里，一決雌雄。果然，劉備再也裝不下去，找了個機會逃之夭夭了。

　　劉備和孫權(quán)確實比曹操更狡猾，沒辦法他們的勢力較弱，也不能不狡猾些。當(dāng)然，他們倆人的狡猾或者說聰明之處還在于政治上的低調(diào)。他們一直小心翼翼不露鋒芒，以免成為眾矢之的。孫權(quán)還居心不良地慫恿曹操，被曹操一眼看穿，沒有上當(dāng)。曹丕沉不住氣，曹操一死他就上位做了皇帝，這下可把劉備和孫權(quán)樂壞了，有人帶頭，不上白不上。結(jié)果，曹操被罵成了“奸”。

　　曹操雖然被指為奸雄，背上了千古罵名，但他實在是一個坦蕩的人，我認為他乃是一代梟雄。

高一英雄話題作文2

　　三國演義這本書寫的很好，人物描繪生動細致，戰(zhàn)斗場景十分逼真。不自覺的仿佛就進入了一個嶄新的世界。當(dāng)然，我最喜歡的還是人物描繪。

　　曹操 ：陰險，多疑，奸詐，不過有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)出自己的事業(yè)，是實干家，在 三國演義 中是奸雄，在歷史上是英雄！ 劉備：《三國演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有 君子之風(fēng) ，不過婦人之仁，感情用事，在三個霸主中算能打，曹操稱他為 天下英雄 ，不過事實上沒有什么特別本領(lǐng)，軍事上十分窩囊，早期渾渾噩噩沒有闖出什么名堂，最后也是敗亡于軍事上。 關(guān)羽：忠勇義的化身，武力不是最高但是卻號稱“武圣”，砍無名小將是他的專長，自視甚高，他的結(jié)局告訴我們……虛心使人進步，驕傲使人落后…… 張飛：勇猛卻莽撞、粗暴，但是偶爾細心就會讓人刮目相看，對義兄向來一條心，未能出戰(zhàn)彝陵實在是遺憾…… 諸葛亮 ：智慧的化身，魯迅的評價是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步……后期為了報答劉備的三顧之恩，鞠躬盡瘁，死而后已，令人肅然起敬。 趙云：三國中一流的`武將，長坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……孫權(quán) ：明主，在他治下的江東，人才濟濟，最后更是越來越強盛。曹操對這位后輩的評價是“ 生子當(dāng)如孫仲謀 ”，個人認為十分對。

　　三國演義這本書給我的感覺就是逼真，雖然結(jié)局出人意料，但這本書還是寫的很好。

高一英雄話題作文3

　　古往今來的豪杰人物已有太多被捧上神臺。他們真實的血肉或早被磨滅殆盡，只留后人蒼白的贊美——英雄。那又何謂之英雄?我好像已從那句“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”中聽見那無韻之歌，無詞之曲。

　　易水臨行，荊軻終已不顧，去往強秦。前路里沒有曙光，唯他心中的義如螢火自照。荊軻刺秦，是蜉蝣撼樹�？伤�仍堅決地走向命運，刺出那一劍。所有的一切已在匕首出圖那刻終止，他的義，已然完成。無論后人對他如何注解，于他而言，都是無他的圓滿。那是一種孤獨感，如同春秋戰(zhàn)國時期的諸多義士，恰是“知其不可而為之”使他們的生命豐滿，并綻放出英雄的光采，璀璨于浩瀚的歷史。

　　這份孤勇，不也是感染了他的知己高漸離?秦始皇仰慕他的音樂才華，他卻不為所動，沒有屈服于權(quán)貴。他兩次用筑擊秦始皇，選擇反抗既定的命運，堅持自己的大義。行為雖是有局限性的，可是“義”卻能超脫出那個時代。那個時代的英雄，堅持自己的思想主張，或旁人無法理解的道義，都是以身為弦，奏出命運的悲壯與孤獨。

　　而又有蘇格拉底喝下毒藥，以死捍衛(wèi)自己的主張。他的弟子曾勸他逃走，他卻拒絕了，接受他支持的“民主”作出的判決，坦然赴死。如同前二者，他們何嘗沒有逃脫一死的機會?但是他們終究是脫出了自身的.生死，著眼于這個時代，選擇為義而死。他們更不是天真的理想者，他們早見識了生活的磨難，發(fā)現(xiàn)世界也許并不值得他們以身殉道，但最后，還是畫上了樂章的句號。

　　他們的人生，至今仍被人誤讀，以“失敗”冠之�？扇玺斞赶壬�所言“有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。”失敗，實在是太過粗暴的概括。但我想，特立獨行如他們，也早拋下了他人的評判。

　　千萬人追名逐利中，他們踽踽獨行，又跨越時空的心靈里相接相契，孤獨地奏響著英雄情懷。

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