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不以成敗論英雄作文（精選36篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的不以成敗論英雄作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不以成敗論英雄作文 篇1
武士貌似贏了，但其實輸?shù)脩K烈，求勝心過強，使他生命。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明于度外，睿智而又心懷仁德。
輸贏二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字，贏者若為圖一名而不擇手段，是癡愚；敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認敗，是英武。如若梅為春來而謝，謝之為命脈，故有高名；牡丹為斗艷而生，生之為，故曰浮華。英雄，是不會再乎一個表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實早已洞悉了武士的。這是智慧，這番觀人洞若觀火的思辨，從根本上讓他不會淪為敗家，即使丟個勝利的虛名給別人，又何妨呢？孔明賈誼之輩，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，賈誼論成漢景之世，是以智慧捭闔于青史，又何曾與誰狂傲欲爭高下？陶潛洞察之，隱田園而后世頌之；東坡洞悉曠達之真諦，于川上唱大江東去而后世頌之；孫文洞知之于中國富強之意義，于一生畢力于而后世頌之，皆是此等英雄，智絕于人，而非為求名，為爭執(zhí)。
真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之，禪師顧念之可貴而不求勝，對比何其鮮明！懷仁而念者，才配得上勝利的。否則，榮耀背后的，最終也會腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和一個真正的實體。
我們不以成敗論英雄，是因為我們真正的英雄，向往和塑造英雄的和時代。我們不囿于事物的來敲定事物的本質(zhì)，把自己夸得再高，沒有真正的智慧和仁厚的心理，只會摔得慘烈。的浮躁，亦會接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像，或許在當(dāng)下這個有些娛樂至上，迷失的風(fēng)氣中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握幣的施善者，不做不一的假，顯得更有實際的意義。即使沒有得到所謂主流意識的認可，名義上沒有收獲，但實際上，你已經(jīng)成了時代的`無名英雄，并且，你也正在推產(chǎn)一個英雄的時代。“空談?wù)`國，實干興邦�！闭嬲挠⑿�，絕對不是迷醉于浮華甚至和慈悲的人，亦不成敗，亦不成敗，而是懷著智慧和仁厚的心，界的最高舞臺或者角落，默默地做著。
其實，我們每個人都可以是一休禪師，用一顆休去了浮名的心，散發(fā)智慧與，做游離于成敗之外的英雄。
不以成敗論英雄作文 篇2
棋盤上的32個棋子,中間隔著“楚河漢界”蓄勢待發(fā)。在一場場廝殺中，我的思緒飛到了秦末群雄逐鹿的年代。
你出身世家，年少時便有凌云之志，胯下烏騅馬，手中破城戟，“力拔山兮氣蓋世”，英勇無人能敵！關(guān)鍵時刻，你破釜沉舟，率威武之師大敗秦軍主力，解巨鹿之圍。如此壯舉又豈是市井無賴劉邦能比？你重義氣、講誠信，絕不攻打沒有擺好陣形的軍隊，但奸詐的劉邦之流只要有利可圖就不擇手段，“楚漢之爭”還未開始就注定了是場悲劇。
你成就了一番霸業(yè)：進軍關(guān)中，擁四十萬大軍。在鴻門宴上，雖對劉邦先入咸陽不滿，但心懷仁愛之心的你終錯失良機，致使劉邦尿遁，令人扼腕嘆息。也正是由于你的心胸坦蕩、毫無心機，一句“此沛公左司馬曹無傷言之”，致使暗中投靠你的曹無傷被殺，試想此后還會有誰來助楚？
不是你無能，實在是劉邦、韓信之流太過狡猾，趁你出擊齊地之機，定三秦，占彭城。當(dāng)你與劉邦說和后，自以為有“楚河漢界”，可以平分天下，井水不犯河水，但劉邦背信棄義，明修棧道、暗渡陳倉……最終你兵敗垓下，四面楚歌。虞姬將生命之花綻放在雪白的劍刃上。一滴英雄淚，流出了你刻骨銘心的悲痛、不可言說的無奈，還有無限的深情……“時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何”，英雄末路，壯士掩面，烏騅悲鳴。與生俱來的自尊使你在烏江邊結(jié)束了不平凡的一生，鮮紅的'熱血灑進滾滾烏江，隨著浩浩蕩蕩的江水流向遠方……
你的生命之花，散發(fā)出最動人的光輝，雖花瓣盡落，但芬芳依舊彌漫，令人迷醉……
你是真正的英雄！正如非洲大草原上的雄獅，捕獲的獵物雖然最后被成群的鬣狗利用卑劣的手段搶走，但雄獅仍然是名副其實的草原之王。
雖然你失敗了，但你以英勇、誠信攪動了中國歷史上驚天動地的風(fēng)云，譜寫了一篇永世不朽的神話。
不以成敗論英雄！
不以成敗論英雄作文 篇3
不以成敗論英雄，也許，失敗后的英雄更彰顯英雄本色。
——題記
英雄的一生多坎坷，沒有坎坷，英雄就不亮麗。正如曲徑，才能通向幽深之處;英雄的一生多波折，正如峻嶺，才能創(chuàng)造醉人奇景;英雄的一生多荊棘，正如玫瑰，才能綻放妖艷的花。
奧運賽場上，有一位英雄，雖不及恒星的閃耀，但卻有著月光的'淡泊;雖不及白玉的亮澤，但卻有翡翠的深沉。
倫敦奧運會，他重回賽場。他緩緩走到風(fēng)起云涌的賽場，比賽是殘酷的，他卻是自信的——曾經(jīng)的冠軍。但他的道路并不平坦——北京奧運會因傷退賽。那一刻他蹲下，昂首笑了一笑。
他賽場一笑，似乎是對自己的振奮。我猜：他是在告訴人們他的挫折與磨難，還是告訴人們他的夢想和堅強?
如果大海沒有風(fēng)浪，海燕就不會美名遠揚;如果賽場沒有失敗，英雄也絕不會流芳百世。他在_110米欄的面前，忘卻曾經(jīng)的輝煌，也放下曾經(jīng)的失敗，如奔騰的駿馬飛奔而去，而就在他跨出第七步時，他摔在了紅色跑道上……一切是不是都結(jié)束了?不，一個英雄不會這樣退場。于是，他掙扎起來，拖著傷腳一步步跳向終點。他跳到自己的最后一欄前，深情地吻了一下那最后一道欄……
他退賽一吻，似乎飄蕩出一縷落寞與憂傷。我猜：他是在告訴我們他的挫折與磨難，是在告訴我們他的夢想與堅強。
誰能看穿這泯然一笑?他笑的是自己的艱辛，但告訴我們一種堅持。這一笑，也許正是靈魂的綻放。
誰能悟透這深情一吻?他吻的是自己的失敗，但告訴我們失敗也是英雄。這一吻，也許是精神的升華。
他是劉翔。
他退賽了，但這斷然不是終點，而是感動、震撼、啟迪、開始。我們已無憾，因為他是英雄。
英雄是面對挑戰(zhàn)都能泯然一笑的人;英雄是面對失敗也能深情一吻的人。
不以成敗論英雄作文 篇4
翟讓是曾經(jīng)的瓦崗頭領(lǐng)，最后卻被李密殺害，其實翟讓是一個厚道的人，在李密大敗張須陀之后，威望越來越大的時候，他沒有嫉妒，要給李密一個自己的直屬軍隊，命名為“蒲山公營”。
若是換了別的人，李密威望一大，李密可是性命難保，但是翟讓沒有那樣，他認為李密是自己一手成就的人才，反而覺得很驕傲，很為李密自豪，所以能夠容許李密當(dāng)頭領(lǐng)，能夠容許李密與自己平起平坐，能夠容許李密超過自己，這是何等的肚量！又是何等的胸懷！
翟讓只想有一塊容身之地，并沒有李密那樣胸懷大志，便將自己一生的心血交給李密，也算是衷心祝愿李密能夠成就一番帝業(yè)。
李密
說到李密，大家都知道這位瓦崗將領(lǐng)，他德高望重，他又有以德報怨的胸懷，但由于內(nèi)心的輕敵，內(nèi)心的膨脹，所以成了一顆璀璨的流星。
李密也很有成就，他領(lǐng)著瓦崗軍賺得一份帝業(yè)的基礎(chǔ)，他努力了，但由于過度輕敵，他的努力就消融了，就如梅毅所講的一樣，李密正應(yīng)了“亢龍有悔”那個詞。
有很多人都有著成王敗寇的心理，事實卻并不是這樣，這位李先生雖然失敗，但是他的智慧確實讓大家認可，優(yōu)秀的他引領(lǐng)瓦崗將士一次次擊敗隋軍，運籌帷幄的他，就是亂世英雄中的一顆流星。
李世民
李世民是一個獨具慧眼的人，他慧眼識英雄，能夠?qū)κ窒碌奶嶙h給予理智的答復(fù)，能夠在N條建議下選取最好的那一條。
李世民是仁慈的.，他愛民如子，不枉殺人命，哪兒像朱元璋那樣啊，一殺就是大屠殺。在貞觀四年，這個愛民如子的李世民，痛心的確定了29人的死刑，這一年里，李世民就殺掉了29人！李世民始終認為人命至重，真是難得的好皇帝。
李世民是能文能武的，有股氣吞天下的范兒，有一回，他自己帶著幾十來個人當(dāng)偵察兵，身后僅有兩員大將，其余全是小兵，面對著王世充的三萬精兵，在如此眾寡不敵的情況下，他用弓箭百發(fā)百中嚇得敵兵驚慌失措，不敢靠近這位李世民！
不以成敗論英雄，但是，贏者只有一個，那就是李世民了，是他帶領(lǐng)著玄甲兵擊退王世充、竇建德、還有許多反隋武裝，不愧是玄甲戰(zhàn)神，雖說翟讓和李密失敗了，但是不能說他們就不是英雄，他們也有著英雄的豪情，但是，由于一點的疏忽，就敗給了對方。
不以成敗論英雄作文 篇5
我不是一個球迷，但是6月5日下午的中哥之戰(zhàn)，我仍然冒上班遲到之大不韙，觀看了上半場比賽。并非是我對中國隊存在著什么不切實際的幻想，因為不擁有球迷的狂熱，所以使我可以在慶賀中國隊“出線”的歡呼聲中清醒地聽到微弱的不同聲音，明了中國隊是在什么樣的“機遇”之下才得以進軍世界杯的。但是，大約還是受了媒體樂觀誘導(dǎo)，使我認為和哥隊的較量是我們惟一擁有勝算的一場賽事。所以出于樸素的愛國主義情感，我這個往日丈夫一看足球都會讓我喊頭痛的'外行，還是滿懷激情地看了半場比賽。
上半場中國隊毫無建樹讓我失望，但沒有想到，沒有來得及看的下半場更讓我絕望。中國隊0:2輸?shù)舯荣惖南⑽沂窃趩挝焕锫犝f的，聽到這個消息的同事，沒有人有過激反應(yīng)，都是平靜地接受了，但是卻另有一種令人窒息的失望，深深的。
我們常說，不以成敗論英雄。但是，到底該以什么來論英雄呢?透過現(xiàn)場直播的鏡頭，我們可清楚地看到我們的國腳在賽場的笑意，解說員說球員們狀態(tài)輕松，是的，看得出，他們“心態(tài)調(diào)整”得很不錯，堪稱“舉重若輕”，相形之下，提著心坐在電視機前看球賽的幾億球迷，可就有點多余了:人家本來過得挺滋潤的，你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭”，那不是“皇帝不急急太監(jiān)”，午飯吃得太飽還是什么?!而在輸球之后，電視里主持人和評論員改口大談我們“技不如人”，言外之意是別太責(zé)怪我們的國腳，他們純系“力不從心”，可我們的國腳們卻不見得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對記者采訪所言，哥斯達黎加隊“一點也不強。說實話，在世界杯上能遇到這樣的球隊簡直就是一種幸運。…我覺得他們的能力甚至整體實力都比我們差些…我被這傻子給廢了，本來應(yīng)該是我們2:0贏�！币桓弊晕腋杏X挺良好“舍我其誰”的架勢。
不過，這種結(jié)果、這種態(tài)度，我們聽得多了，想必球迷們也看得慣了，哪次中國隊意料之中或是出乎意外的輸球之后，不是這樣的反應(yīng)呢?!不以成敗論英雄?這話本不錯，后人至今仍在吟誦“至今思項羽，不肯過江東”。可是，古語云:知恥而后勇。面對這樣一支熱衷于“山中無老虎，猴子稱大王”，慣于文過飾非、不思進取的隊伍，還論什么英雄，把那個“英”字去了也罷!
不以成敗論英雄作文 篇6
7月30日凌晨，倫敦奧運會男子舉重56kg級別決賽結(jié)束，爆出超級大冷門，對這枚金牌志在必得的中國選手吳景彪遺憾的獲得了銀牌，丟掉了中國隊計劃內(nèi)的這枚被視為囊中之物的金牌。
比賽結(jié)束的那一刻，吳景彪連吼幾聲發(fā)泄胸中的郁悶。賽后，當(dāng)記者采訪他的時候，吳景彪再也控制不住自己的`情緒，心情一下子爆發(fā)了，失聲痛哭起來，對著鏡頭向全國人民鞠躬道歉，連說“我有愧于祖國，我有愧于中國舉重隊，有愧于所有關(guān)心我的人。對不起大家！”這段話讓人聽了心里很不是滋味。他的淚水讓我明白了什么是真正的“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”這句話的含義。那眼淚包含了多少的辛酸，4年來日日夜夜的苦練就等這一刻，可在距離冠軍這么近的時刻，巨大的壓力卻讓他錯過了這個近在咫尺的機會。看著吳景彪跪地痛哭，彎腰鞠躬的畫面，我的眼眶也濕潤了。吳景彪一定也非常想贏，可是他背負了太重的精神負擔(dān)，承受了巨大的壓力，使得他與金牌擦肩而過。我想他的這場比賽，不僅僅是和運動對手的較量，而且還要和自己巨大的心理壓力作斗爭，各種壓力可想而知。試想他在這種巨大的精神壓力下參加比賽，怎么能正常發(fā)揮呢？吳景彪雖然失敗了，但一次失敗卻不能否定一個艱苦訓(xùn)練、奮勇拼搏的運動員。面對失敗，我們應(yīng)該給予他寬容、理解、鼓勵和支持。
看了這場比賽，我覺得我們不應(yīng)該以成敗論英雄，勝者為王，但敗者也不應(yīng)該為寇。英雄不一定是冠軍，只要盡到自己最大的努力，誰都是英雄。勝亦英雄，敗亦英雄。因此，我想大聲的對吳景彪說：別哭，銀牌一樣優(yōu)秀！并不是冠軍才是我們心中的英雄，雖然你失敗了，可你仍然是我們心目中的英雄！
不以成敗論英雄作文 篇7
何謂英雄？聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。英雄，有勇有謀，豪氣沖天，為心中志氣而英雄赴死；英雄，俠肝義膽，視死如歸，為心中正氣而挑戰(zhàn)強權(quán)；英雄，無私忘我，舍生忘死，為民族尊嚴而浴血奮戰(zhàn)。英雄是讓我們?yōu)橹撤N精神品質(zhì)而覺觸動的人，是讓我們的敬佩之情油然而生的人。成敗并不能定義“英雄”一詞，因此，不以成敗論英雄。
“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”絕命一詞中，項羽滿身的豪氣盡顯，滿腔的深情盡露，這首詞既顯示了他對自身的自信，又難掩他對時局的嘆息。因為垓下一戰(zhàn)的敗績，項羽寧自刎于烏江也不肯過江東，以求無愧江東父老。驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王，終究選擇了以死結(jié)束一身榮光。僅是一河之遙，卻是生死之界，斷絕了西楚霸王項羽的功成之路。既愛江山又愛美人的項羽一生可謂快意，可謂坦蕩，卻落得一個自刎的下場。但悲慘的結(jié)局并不能否定項羽的.英雄氣。巨鹿之戰(zhàn)中，項羽破釜沉舟消滅秦軍，一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局�！傲Π紊劫鈿馍w世”的英雄形象在此得到充分體現(xiàn)。因此李清照在詩中寫道“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”，他依然是受人敬仰的一位英雄，一位悲情英雄。
易水邊，哀風(fēng)蕭蕭，古時的歌聲回蕩在今世的人的耳邊�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！焙椭杪�，負著使命，不畏強秦，視死如歸。秦大統(tǒng)一的局勢已定，這是歷史的趨勢。荊軻刺秦注定是失敗的，但刺秦的失敗能說明荊軻不是英雄嗎？不，我想，正是因為刺殺失敗才造就了荊軻的成功，才能留名后世。在國家生死存亡的關(guān)頭，為國為民，毅然踏上刺秦之路。俠義，這就是他的信仰，這就是那個時代刺客的信仰。
在南宋末年，即將滅亡之際�？乖獙㈩I(lǐng)文天祥作下《過零丁洋》一詩。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！币痪淝Ч帕鱾�，將文天祥視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概永遠的留在了世人的記憶里，刻骨銘心。文天祥寧死不屈，用鮮血書寫心中的誓詞，為國效忠，無比壯烈，無比磅礴。人生哪有不死的呢？只希望留一片愛國丹心照耀史冊。
項羽、荊軻、文天祥……誰能說他們不是一位英雄呢？一將功成萬骨枯，我們每一個人都期望成功，但成功的路上必定有犧牲�！俺晒Α边@兩個字也許太過耀眼，有時甚至讓我們忘記了它真正的含義，過度追求，逐漸迷失。英雄不一定是最后的成功者，最后的成功者不一定是英雄。不以成敗論英雄。
不以成敗論英雄作文 篇8
中國人向來都認為不論做什么事，最重要的是結(jié)果，向來都只知道“成者王侯敗者寇”�？蛇@種觀點對嗎？答案當(dāng)然是否定的。
人們常說項羽空有一身“力拔山兮氣蓋世”的蠻力，最后還不是敗給了一個靠坑蒙拐騙的劉邦，有什么了不起的呀？可你們想想：項羽一生走得是多么輝煌，跟叔父項梁一起復(fù)楚國，推暴政；破釜沉舟，大軍直取咸陽，滅了二世而亡的大秦帝國；義薄云天，本來他只要滅了當(dāng)時不成氣候的劉邦，便可令萬世稱臣，三呼萬歲；但念其與劉邦之兄弟情義，不忍下手，與其相和，情深義重；四面楚歌，十面埋伏，不忍虞姬落入劉邦之手，掩淚殺妻；面對子弟兵消亡殆盡，又無顏愧對江東父老，揮劍自刎，更是氣節(jié)長存。項羽“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”，他一生光明磊落，坦坦蕩蕩。他雖未成功，但卻為自己的.人生抹上了一道絢麗的風(fēng)景線。他實在不愧于“英雄”二字。
重在參與，過程精彩就好，不求結(jié)果如何，但求問心無愧。成，要成得光明磊落；敗，也要敗得坦坦蕩蕩。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，“不以成敗論英雄”。
不以成敗論英雄作文 篇9
上網(wǎng)之余，我總是去外面透透氣，不然我會憋壞的．當(dāng)然順便我也會買些東西吃吃，我是很讒的！
一路上哼著小曲，跨著大步，迎著涼爽的風(fēng)心情別提有多高興了！
散夠了，肚子也餓了，便不自覺的盯住了眼前的雞肉攤：何不買兩串吃吃也好��！想著便去了，我挑了兩串肥的，油光光的，哈拉子都留出來了．炸的過程很慢，為了解悶便四處看看，找找樂趣．突然，我的瞳孔了出現(xiàn)了一個臟稀稀的娃娃，大概三歲的樣子，像個花老虎．我和他互換了一下眼神，他出于好奇的樣子看著我，弄的我不知所措，不過馬上我的雞肉串做好了，才得以轉(zhuǎn)移目光，接著看他和買雞肉的阿姨玩，還以為他是買雞肉阿姨的孩子呢，不一會他哭了，他總是哭．我聽見買涼菜的.阿姨說才知道他是買涼菜的阿姨的孩子，我也發(fā)現(xiàn)他總是時不時的哭，我覺得他是因為阿姨買涼菜忙所以才一直哭的他想得到照顧，是的，一定是的．我突然覺得自己很幸福，漫漫的我的眼模糊了，看著他們母子倆，我的心不禁一怔！我還不如一個三歲的娃娃！
我童年的往事在眼前閃來閃去，我要趕快回去，看看我的媽媽！于是我一轉(zhuǎn)身走了！
不以成敗論英雄作文 篇10
令人激情澎湃的里約奧運會已經(jīng)悄然遠逝。擊劍運動員郝佳露在賽場上惜敗于對手，使中國擊劍隊失去衛(wèi)冕冠軍的話題，也漸漸的淡出了人們的視野。
就這一事件，當(dāng)時眾說紛紜。有人說體育比賽的關(guān)鍵時刻應(yīng)該用老將，畢竟姜還是老的辣；也有人說應(yīng)該大膽啟用年輕的選手，年輕的選手缺少的是經(jīng)驗，只要有機會鍛煉，他們也會很快成長起來。
我認為，奧運會作為體育競賽的盛宴，重在參與，不必為一場賽事的得失而耿耿于懷。體育賽場上能否奪取金牌，這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的，沒有哪一個人敢說自己是常勝將軍。贏得金牌，再接再厲；丟掉金牌，迎難而上。不喜不悲，才是賽場上的王道。換句話說，就是不以成敗論英雄。
比賽失利了，假如我們不承認運動員付出的努力，而只看中結(jié)果，對運動員盡是嘲諷、奚落，那么即使運動員有再強大的承受力，也必然對自己的能力產(chǎn)生懷疑，或許這一次失利成為她永恒的夢魘。這樣的結(jié)果，恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧？
比賽失利了，如果我們對運動員的鼓勵多一點，這無疑會給給予他巨大的信心。也許他正處于比賽失利的自責(zé)中無法自拔，那么你的鼓勵將會重新點燃他戰(zhàn)斗的勇氣。也許在下一次的比賽中，他定然會鳳凰涅磐，浴火重生，讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾，這才是我們要得到的結(jié)果。
想想看，古往今來，歷史上有多少人物，因為別人有意或無意的一句鼓勵的話語，重新拾起信心，做出一番轟轟烈烈的事業(yè)；歷史上也有多少人物，因為別人幾句有意或無意的惡言惡語，變的心灰意冷，終身一事無成。
作為一位熱心的體育迷，我們衷心的`希望我們國家的運動員多拿金牌，我們希望我們國家的運動員人才輩出，我們希望體育運動發(fā)展水平蒸蒸日上，這都是良好的愿望。但是，我們更應(yīng)該清楚，我們國家離真正意義上的世界體育強國，還有走過很長的一段路。
作為21世紀新生代的我們，應(yīng)該用更多的精力關(guān)注我國的體育發(fā)展。我們可以為我們國家運動員取得的驕人成績而喝彩，來振奮我們民族的精神，我們也可以積極投身于各種體育運動中去，為體育運動的發(fā)展貢獻一份力量；我們也可以為我國體育的發(fā)展貢獻自己的智慧，提出合理化建議。
希望郝佳露那樣的遭遇今后不會重演，希望我們的體育運動員在賽場上流汗，下了賽場不不再流淚。只有如此，我們國家才能邁步進入世界體育強國的行列。
不以成敗論英雄作文 篇11
我想，成功在每個人心中有著不同的概念。一個學(xué)生的成功在于將來考上一所好大學(xué)，找到好工作，有很大成就。一個老板的成功在于在工作中能事事一帆風(fēng)順，不出半點差錯。一個打工仔的成功在于能找到好工作，掙很多錢，受到人們的贊賞。我的成功在于能夠取得好成績，受到老師和家長的表揚，交許多朋友。
但今天，我要和大家說的.是，不能以一個人的成敗去判定他是不是英雄。
觀點１：成功不等于實現(xiàn)理想；而英雄卻不一定都成功。這個關(guān)鍵在于其努力的過程、表現(xiàn)的精神。成功是靠努力換來的，如果不勞而獲，那么即使成功了�？稍谑聦嵣蠀s是失敗了。因為它沒有享受到成功過程的樂趣，也不懂得成功的真正價值。
相反，如果是通過努力換來的，即使失敗了，也沒什么大不了。因為至少你享受到了這個努力的過程，你懂得了你所經(jīng)歷的失敗的價值。在中國漫長的歷史中有許多失敗的英雄，如屈原、荊軻、項羽、岳飛、李志成……他們雖然失敗了，但是，他們始終是人們心目中的英雄。
觀點２：成功是相對而言的關(guān)鍵在于你成功地做了什么，即你的目標是什么。有些人成功了卻遭到了人們的唾罵。比如秦檜，他原來是一個書生，他是靠出賣國家才當(dāng)上宰相的。雖然成功了但至今他還跪在岳飛墓前。遭到人們的唾罵。
總之，一個人的成功與失敗不能以結(jié)果來判定。而在于它確定的目標及實現(xiàn)的過程。正確的目標，即使失敗了，也能受到人們的認同。錯誤的目標，即使成功了，你也是一名失敗者。
不能以成敗來評判英雄。
不以成敗論英雄作文 篇12
班際籃球比賽早已落下帷幕，但這次比賽給予我們的還有很多……
人們常說，勝者為王敗者寇。但現(xiàn)實中，往往也有一些失敗者，卻被人們銘記，成為失敗了的英雄。我認為，勝敗乃兵家常事，即使不能取得勝利，但只要貢獻夠大，對后世影響夠深，那他就是英雄。
陳勝出生低微，是所謂＂甕牖繩樞之子，氓隸之人＂。他之所以被稱為英雄，不是因為那句“王侯將相，寧有種乎！”而是因為他拉開了＂討無道，誅暴秦＂的帷幕。他在秦王朝殘暴統(tǒng)治下，首先發(fā)難，舉起了反抗暴秦的大旗。司馬遷為陳勝這樣寫道：＂陳勝雖死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也。＂更是在最后，全文引用了賈誼的《過秦論》來代替自己寫贊文，足以說明了司馬遷所看重的是功業(yè)，而不是以成敗論英雄。
再如項籍，楚國名將項燕之子。在陳勝自立為王后，也起兵反秦，他雖并未統(tǒng)一天下稱帝，但司馬遷仍然高度評價了他：＂三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯。政由羽出，號為霸王。＂所以他也作為一個特例被列入本紀，從而名垂青史。
神話傳說中，這樣的英雄也數(shù)不勝數(shù)，其中古希臘神話中的阿喀琉斯最具有代表性。阿喀琉斯，是阿爾戈英雄帕琉斯與海洋女神忒提斯之子。在荷馬史詩《伊利亞特》中這樣寫道：阿喀琉斯，這個半神，長得何等高大英武。但命運多桀的他即使有赫菲斯托斯親手打造的戰(zhàn)甲，也逃不過戰(zhàn)死的命運。然而，他雖身死，但他將希臘人的斗志帶到了巔峰，從而打敗了特洛伊，取得了最終的勝利。之所以被稱為希臘最著名的英雄之一，是因為他舍生取義，為自己的朋友帕特洛克羅斯，更為了希臘人的`榮譽，至死都保持著大義凜然的風(fēng)范。無論生前與死后，一直都是希臘第一勇士。
古今中外有許多滿懷理想追求，雖然不懈努力卻失敗的人，他們給后人留下了寶貴的精神財富�！秱ゴ蟮谋瘎 肥菉W地利作家茨威格寫的一篇傳記，茨威格沒有給勝利者阿蒙森作傳，卻為失敗者斯科特寫下了那悲壯的一幕。歷史往往鐘情于勝利者，為他們唱響太多的贊歌，而很少去關(guān)注失敗者。茨威格的確不同凡響，正如他在文中所說：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一個時代，都是最偉大的悲劇�！笔前。箍铺仉m然是失敗者，但他們征服自然的堅強毅力，團結(jié)合作的精神和為國家爭得榮譽的愛國主義精神，是我們需要學(xué)習(xí)的。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，當(dāng)是非成敗轉(zhuǎn)頭成空，最終留下的，是不能以成敗而論的精神氣概，這才是永恒的。
不以成敗論英雄作文 篇13
我并不是一個粉絲，可是6月5日中午的中哥對決，我依然冒上班遲到之大不韙，收看了前半場賽事。并不是就是我對中國國家隊存有著哪些脫離實際的想象，由于不有著粉絲的瘋狂，因此使我能在祝賀中國隊出線的歡笑聲中醒悟地聽見薄弱的不一樣響聲，一目了然中國國家隊是在怎樣的機會下才得到涉足世界杯賽的�？墒�，大概或是受了新聞媒體開朗誘發(fā)，使我覺得和哥隊的交鋒是大家惟一有著贏面的'一場比賽。因此出自于質(zhì)樸的愛國主義精神感情，我這個以往老公一看足球都是會要我喊頭疼的業(yè)余人員，或是滿懷豪情地看過上半場賽事。
前半場中國國家隊毫無建樹要我心寒，但沒有想起，沒有都還沒看的下一場更要我崩潰。中國國家隊0:2輸了賽事的信息我是在企業(yè)里聽聞的，聽見這些信息的朋友，沒人有過激反應(yīng)，全是寧靜地接納了，可是卻另有一種令人心醉的心寒，深深地的。
大家常說，不以成敗論英雄�？墒�，究竟該以哪些來論英雄呢?通過直播現(xiàn)場的光圈，大家可清晰地見到大家的球員在比賽場的笑容，講解員說足球運動員們情況輕輕松松，是的，看得出來，她們心理調(diào)節(jié)得很非常好，稱得上處變不驚，相形之下，挎著心坐到電視前看比賽的上億粉絲，可就有點兒不必要了:人家原本過得挺滋養(yǎng)的，你們偏在那里義憤填膺地哀其不幸、怒其不爭，那不是皇上不慌忙宦官，午餐吃得太撐或是哪些?!而在落敗以后，電視機里節(jié)目主持人和評論員改主意了大談大家甘拜下風(fēng)，弦外之音是別太指責(zé)大家的球員，她們純系心有余而力不足，可大家的球員們卻不一定給面子。就拿孫繼海應(yīng)對記者采訪所言，哥斯達黎加隊一點也不強。坦白說，在世界杯賽可以碰到那樣的足球隊真是是一種好運。我認為她們的工作能力乃至總體水平都比大家差些我被這二愣子給廢了，原本應(yīng)該是大家2:0贏。一副個人感覺挺優(yōu)良豪情萬丈的氣勢。
但是，這類結(jié)果、這類心態(tài)，大家聽到多了，想來粉絲們也看得慣了，哪場中國國家隊預(yù)料之中或者出乎意外的落敗以后，不是這樣的反映呢?!不以成敗論英雄?這句話本非常好，后世迄今仍在誦讀至今思項羽，不肯過江東。但是，古語云:知恥而后勇。應(yīng)對那樣一支熱衷山中無老虎，猴子稱大王，習(xí)以為常文過飾非、不求上進的團隊，還論什么英雄，把那一個英字來到也好!
不以成敗論英雄作文 篇14
信心來自成功的積累，是未來成功的基礎(chǔ)，因此，人人需要自信，但自信不一定是理性狀態(tài)，可自信又需要一個理性的觀察，喪失理性的`自信會變得傲慢。
行為與結(jié)果之間不是簡單的必然關(guān)系，許多人無法把握摻雜在其中，對于結(jié)果的成功或失敗可能會觸發(fā)重大的影響，成功或失敗，我們不能完全地確定，并且給予一個肯定的評價。
不以成敗論英雄，這是我多年經(jīng)歷是非獲得的領(lǐng)悟。當(dāng)然，這無疑是一種理性的結(jié)論，因為無論成功或失敗都是生活的事實，所以這種說法很多人不接受，或許這個結(jié)論本身就有一個問題？
成功的人往往將成功歸因于自己的努力，失敗的人往往將失敗說成是天意，前者是容易認同以成敗論英雄的觀點，而后者則不更加喜歡不以成敗論英雄這個觀點。成功者與失敗者各執(zhí)一詞，一個是漠視同步，一個人又是夸大的過程的同步。
對于我一個淡然的人來說，不以成敗論英雄，我的觀點很中立。
不以成敗論英雄作文 篇15
俗話說，不以成敗論英雄。但是又有一說為：勝者為王，敗者為寇。到底哪一個觀點是正確的呢？其實都有它的道理，各占優(yōu)勢，但是，就我個人而言，我比較支持前者。
古往今來歷史不斷變遷，一代又一代的英雄輩出，一代又一代的才人各領(lǐng)風(fēng)騷。但是，他們難道都是一步就跨上了神壇嗎？昔日楚霸王烏江自殺敗給了劉邦，對，他的確是失敗了，可是他的事跡至今仍在傳唱，難道你能說他不是英雄嗎？岳飛雖然敗了，但你能說他不是英雄嗎？同樣的，例如材料中寫的一樣，兩份名單中，第二份名單里，大部分人都對里面的人非常熟悉，而第一份名單里的人，大多數(shù)人一個都不認識�？墒欠浅：眯Φ氖堑谝环菝麊卫锏娜硕际乔宄目婆e狀元，而第二份里的都是清朝落第的秀才。為什么這樣呢？同理，我們不能因為他們的失敗就忽略了他們的才華，不能以成敗論英雄，是金子，在哪里的會發(fā)光的。在現(xiàn)在的社會中，同樣是這個道理。由于我們國家的國情，考試成了檢查一個人能力的標準，學(xué)歷成了體現(xiàn)一個人學(xué)識的標準。這同樣會埋沒了許許多多的人才！其實，我們偉大的領(lǐng)袖毛主席，在學(xué)生時代時同樣是令老師頭痛的`偏科生，可是他的成就仍然是偉大的。當(dāng)今世界首富“股神”巴菲特，在學(xué)校時同樣是一個讓老師頭痛的搗蛋學(xué)生，因此，高中畢業(yè)后就出來工作了，可是，如今他仍然是讓世界頂禮膜拜的“神”之一。我說這些，并不是讓大家像他們一樣不好好學(xué)習(xí)。雖然，應(yīng)試教育存在很大的缺點，但確是檢查我們的一條途徑，我們?nèi)匀灰煤脤W(xué)習(xí)，去接受它的考驗。我認為生活中應(yīng)當(dāng)不以成敗論英雄，因為，是金子在哪里都會發(fā)光！
不以成敗論英雄作文 篇16
中華民族的歷史源遠流長，翻開司馬遷著述的《史記》，它顫動著我的心靈。
其中《項羽本紀》更令我對項羽有了很深的感觸。
武功蓋世，風(fēng)云際會，一舉成名，威服天下，主宰蒼生，英雄莫敢俯視。但大起過后即大落，大喜過后即大悲。從笑傲天下，碑睨諸侯，短短四年，被迫自刎烏江，項羽不愧為悲情英雄。
項羽，字子羽，出生在一個世代將門的貴族家庭，他不愿讀書，不學(xué)習(xí)擊劍，更不愿學(xué)識字，只學(xué)能指揮千軍萬馬的兵法，這為他能成為統(tǒng)帥，完成他滅秦的夙愿成了堅固的基礎(chǔ)。年僅二十四歲，擁有如此的雄心壯志，如此遠大的抱負，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？沒有理想沒有抱負的人往往不能成功。這不得不引起我們的共鳴。
他的叱咤風(fēng)云又重情重義，既神勇無比又親善士兵。
秦二世二年，一個眼色，立刻拔劍殺死了殷通。混戰(zhàn)中，以一殺百。他的果斷，他的勇猛不得不使我震驚�！傲耗苏俟仕览�，諭以為所為起大事”他出色的表現(xiàn)在司馬遷眼中也得到了充分的肯定。這位光明磊落的千古義士令我顫動。
“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王別姬的故事，無不體現(xiàn)到項羽柔情的一面。自古英雄愛江山，自古英雄愛美人。項羽愛江山還是愛美人？我認為他既愛江山也愛美人。
愛江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的寶座；愛美人，他才隨身不離虞姬。許多人覺得項羽不應(yīng)該因為美色而在四面楚歌時，不開個例會，但試問，面臨生死一別的邊緣，誰不珍惜與愛人共度的時光？何況項羽身后這個如此乖巧的女子，難怪得到他歡心。這出于項羽的柔情，他的重情義。這位柔情似水的猛將令我佩服。
兩軍對戰(zhàn)，拼死一搏，“所當(dāng)者破，所擊著服，未嘗敗北”這十二個字是在項羽本紀里，項羽對自己的評價，項羽的一往直前，視死如歸的精神，如果能在如今社會中發(fā)揚，那么會多好？地震當(dāng)中如果官員也秉著這種精神，那么我想也不至于有那么多的傷亡人員。這為破釜沉舟勇往直前的滅秦功臣讓我感動。
項羽對士兵的友善，對部下的關(guān)心，同甘共苦的精神，歷代是多少帝王所能做到的？又是多少現(xiàn)代人能顧及的？無良商販為了私欲，剝削員工的實例比比皆是，為什么就不能學(xué)習(xí)一下他的精神呢？
項羽的果斷，細膩，勇猛，感悟了我。讓我明白到時機是多么重要，情誼是多么的可貴，精神是多么可嘉。
但不可否認的.是他的鼠目寸光，殘暴不仁，妄自菲薄。
雖然項羽神勇無比，但卻在處理私情方面十分不謹，對于項伯私訪張良，泄漏軍機，項羽卻沒有誅殺，導(dǎo)致往后與劉邦在求封漢中成了憂患之處。�。榱怂^的信任而重用無能的親信，特別是在事業(yè)成敗個人生死的重大問題上重用無能的親信，是如此愚蠢的行為�。�
項羽在每次戰(zhàn)爭之后，必定屠城�；钌匕讶寺窳耍思叶家呀�(jīng)投降了，還要這樣涂炭生靈，難道這值得肯定嗎？這種濫殺無辜的行為難道知道贊揚嗎？
劉邦，一個市井之徒，能把一代將相項羽打敗，這似乎是出乎預(yù)料。但我覺得是在情理之中！項羽自伺高貴，能力超群，看不起劉邦，就是因為他的嫉恨上頭，才被劉邦看準了弱點，擊得他落花流水，才使賢才都歸心于漢。這使我悟出一個道理，要成為英雄一定要忍耐。做人也一樣，因為一時得暴躁而做出令自己后悔的事，是如此的可恨！是如此的后悔！三思而后行��！
項羽的濫用私情，殘暴，沖動，無一不警戒我，應(yīng)該冷靜、客觀地面對每一件事，從多角度地去看每個問題，才能理性地作出選擇。
不以成敗論英雄作文 篇17
每個人的一生或多或少都會有成功和失敗，成功不是一下子就可以實現(xiàn)的，當(dāng)然，失敗也不會一直籠罩著我們。成功與否，取決于個人的努力和天資，絕非偶然，也絕不是上天對某個人的偏愛，至少在地球上，每個人都是一樣的，沒有人是天生的貴種，沒有人從出生就注定成功，成功總是不期而至。失敗與否，取決于個人的努力和天資，絕非偶然，也絕不會一成不變，就像日月星辰的更替，失敗與成功也是交錯的，可能你這一次成功了，下一次你或而面臨失敗。
所以何以成敗論英雄，成功的人他不一定是光明磊落的，失敗的人他不一定不是腳踏實地的，所以所謂傲慢與偏見，應(yīng)該適可而止，成功者的傲慢和對失敗者的偏見會使自己一落千丈，這就是所謂的因果關(guān)系，請尊重失敗者，他們和你們一樣，他們折斷的翅膀終究會痊愈，但沒人可以確定你的翅膀不被折斷。失敗乃成功之母，輕易成功的人往往受不了失敗的打擊，歷經(jīng)磨難后成功的人成功對于他們不過一笑了之。
沒有人生來就會成功，就像你一出生就不會走路一樣，成功也需要日積月累的不斷努力；水滴石穿的堅定不移；自強不息的艱苦奮斗。不錯，成功來之不易，才會讓人更加珍惜。就像我說的，你不會一直失敗，你也不會一直成功，這個世界沒有天才只有努力，沒有最好只有更好。如果我能做到，你可以做的更好；如果你能做到，那么我也同樣可以做的更好。
學(xué)校里，校長總是說兩極風(fēng)化太大，我想說，如果你們只看重優(yōu)異的，而無視有潛力的學(xué)生的話，這種兩極風(fēng)化會一直存在，而且會越來越嚴重，老師們會埋怨學(xué)生，我想問一句是學(xué)生的錯么？不全是吧。試題是一樣的，好學(xué)生通過老師的重點培養(yǎng)會考好是理所當(dāng)然的，但是老師將這種思想強加給學(xué)習(xí)差的學(xué)生，覺得他們也應(yīng)該考好，真可笑，老師什么都沒給他們教，他們會考好，他們可不是天才，這樣會使他們的.成績直線下降，一次不如一次。
在家中，大人叫我們好好學(xué)習(xí)，不要操心家里的事，可是，家長們有沒有想過，老師不給講課，讓學(xué)生自己看書，學(xué)生稀里糊涂的不知道什么是重點，就會偏離主題，考試時就會焦慮不安，老師是引導(dǎo)者不是擺設(shè)，學(xué)生是人不是機器，所以自學(xué)固然好，可老師也必不可少。
考試不是一切，中國很好，可在教育方面，中國為什么不如其他國家，因為在中國成績決定一切，而在國外，注重的是一個人的品行和能力，如果你只會讀書，即使考上清華北大也只是一個書呆子，相當(dāng)于廢物一個，你的學(xué)歷再高沒有能力，好的公司不會要你，你的成績再好品行修養(yǎng)有問題，好的公司不會要你。
現(xiàn)在的學(xué)校，體育課老師想占就占，學(xué)生的體質(zhì)太弱；美術(shù)課老師想占就占，學(xué)生的審美觀有問題；音樂課老師想占就占，學(xué)生都快成啞巴了；現(xiàn)在的學(xué)校，為了升學(xué)率，即使學(xué)生變成豬也不會管的。
何以成敗論英雄，何以成績論優(yōu)劣，現(xiàn)代人覺悟吧！
不以成敗論英雄作文 篇18
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……
一句千古名言，讓多少英雄感嘆落淚，因為成敗之中含有太多的因素。
南宋的岳飛精忠報國，文韜武略，但卻因生不逢時，未遇明主，最終壯志未酬屈死風(fēng)波亭，正因為成敗中含有天時地利人和的因素。而當(dāng)雄姿英發(fā)的周瑜無奈的感嘆“既生瑜何生亮”時，當(dāng)文天祥在獄中高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，成敗顯得是那么的蒼白。
以成敗來論英雄，早已不可取了。
如果說成功了就是英雄，那么當(dāng)上駙馬爺?shù)年愂烂啦豢刹恢^是個英雄；洞房花燭，金榜題名時難道不是一個窮秀才夢寐以求的成功嗎？二戰(zhàn)時期的希特勒，不可不謂是個大英雄，他不是在一天占領(lǐng)了丹麥，四十天攻陷了法國嗎？至于南宋的秦檜更是一個不可多得的一是豪杰，他成功的當(dāng)上了宰相，成功的除掉了岳飛，也更是成功的出賣了國家······
如果說失敗了就不是英雄，那么荊軻不再是英雄，因為她舍身入秦的兩大目標：刺殺嬴政，逼秦議和均以失敗告終；布魯諾也不再是個英雄，因為他既未能說服群眾相信日心說，自己也未能逃脫宗教的追捕。中山先生，自辛亥革命后更稱不上是個英雄，二次革命失敗，護國運動失敗，護法運動還是失敗，總理遺囑不是也說“革命尚未成功，同志仍需努力”嗎？
荷馬筆下的特洛伊之戰(zhàn)，金戈鐵馬，十年鏖戰(zhàn)，難道希臘聯(lián)軍阿卡流斯是英雄，失敗的特洛伊主將赫克托爾就不是英雄嗎？楚漢相爭，逐鹿中原，難道開創(chuàng)大漢王朝的劉邦是英雄，烏江自刎的西楚霸王就不是英雄嗎？魏蜀吳三國鼎立，豪杰輩出，難道僅僅因為三家歸晉，只有司馬氏才是真英雄嗎？那后人何來“天下英雄誰敵手，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆呢？
為什么商業(yè)界的欺詐行為屢禁不絕？
為什么體育界的丑聞層出不窮？
為什么學(xué)術(shù)界的抄襲之風(fēng)愈演愈烈？
以成敗論英雄，如此急功近利，在這當(dāng)今工具理性膨脹，人文精神衰微的社會中，到底是為了純化我們的道德，還是泯滅我們的良心。因此，卑鄙成為卑鄙者的通行證，高尚只能成為高尚者的.墓志銘！
古往今來，英雄之氣于天地之間馳騁，演化出無窮的故事。多少氣吞山河的豐功偉績，在世間的滌蕩下是灰飛煙滅；多少堅如磐石的帝王基業(yè)在歷史的沖刷下是土崩瓦解。一個英雄的成敗猶如一道流行劃過天目，讓我們潸然淚下，使他們超越成敗的崇高精神與英雄氣概！
不以成敗論英雄作文 篇19
雖然“勝者為王，敗者為寇”這一思想在人們的心目中已根深蒂固，但歷史上失敗的英雄依舊比比皆是，這是因為在人們的心中勝敗并不是衡量英雄的唯一標準，因此，不能以成敗論英雄。
人們心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的英雄，但失敗的英雄也不少見。三國時期，劉備與孫權(quán)，最后雖然失敗了，但根據(jù)他們的作為，人們依然稱他們?yōu)橛⑿�。關(guān)羽兵敗麥城，丟掉性命，但后世因為他的豪情與忠勇，依然把他稱為武圣，成為最具代表的英雄。抗金英雄岳飛，被朝廷中的奸臣設(shè)計陷害，最后以“莫須有”的罪名害死在風(fēng)波亭，未來得及建功立業(yè)，但人們世世代代稱他為英雄。這些人哪一個不是我們心目中的英雄？由此可見，在人們心目中所關(guān)心的并不是他們勝負成敗，而關(guān)心更多的`是他們有什么樣的作為，這才是英雄被人們稱之為英雄的關(guān)鍵所在。
真正的英雄，即使失敗了，也輸?shù)糜袣馄�，輸�(shù)糜杏⑿鄣暮狼榕c形象，這樣，人們才能把他稱為英雄�！俺鰩熚唇萆硐人馈钡闹T葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟獲，北征未果時就因病而去世，在死前留給部下三個錦囊，里面裝著應(yīng)急所用的計謀，正因為他生前死后都為國家著想，因此被稱為英雄�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，是一名優(yōu)秀的抗元將領(lǐng)，但在戰(zhàn)斗失敗被俘后，寧死不屈，最后被敵人殺害，他以自己的氣節(jié)和生命，書寫了悲壯的歷史，因此也被后人稱為英雄。由此可見，失敗中的英雄必是做出了與其他失敗者不同的壯舉，才能被后世稱為英雄。
英雄，不僅僅是以成敗而論的，成功者固然是英雄，失敗者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主觀因素外，還要有客觀的條件；反之，失敗，也是由主觀和客觀兩個因素和條件決定的，因此，我們對失敗者決不能因他們的失敗就說他們不是英雄。評價英雄的標準，應(yīng)該是看他本人有什么樣的作為，詞典上對英雄是這樣定義的：“才能武勇過人的人”“不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人”在這里衡量英雄的標準清楚地表明是其高尚的行為、精神和品質(zhì)，根本就沒有成敗這種條件，因此，僅憑成敗論英雄的話，就將英雄的基本概念弄錯了，其后果恐怕會使人類歷史上失去許多英雄。
成功，固然人人都想得到，但失敗往往又不可避免，只要你心中不以成敗論英雄，踏踏實實地做好自己的事，那么你同樣有機會成為一名英雄。
不以成敗論英雄作文 篇20
成功，對于每個人來說，就是做好每一件事，這就是英雄。但人們往往忽略了英雄這詞的含義。
如果說成功就是英雄，那么英雄就有很多很多……那么為什么每個人都不相互的叫英雄呢？從古到近有很多有很多英雄事跡值得很多人的關(guān)注，如；黃繼光，董存瑞等英雄人物，老師常常教育我們向他們學(xué)習(xí)。但往往忽略了一些曾經(jīng)努力過但不被人們關(guān)注過的人民。其實他們也是英雄啊！
如果說成功者都是英雄，那么有多少英雄在我們身邊��！他們只能說是我們的榜樣，不一定是我們說的英雄。如果一個人，在某些方面取得了一點優(yōu)勢，他就成功，那么他就是英雄��？如果說他們不折手段的拿來了成功呢？難道說這也是英雄，不，他不是。他是人們的公敵，是不可取的'。如果說一個很勤奮的人，為了自己的目標而努力了，卻失敗了。那你能說這不是英雄嗎？是的，他是。因為他付出了，所以他是。請不要為了只說成功才是英雄，其實，有的失敗者也是英雄。放寬你的視力去關(guān)注一些人。給他們機會在你們的眼里也成為榜樣。
成功，這詞的含義很多，只要你仔細的想就知道，請開闊你的視力，看清楚身邊的榜樣，這對于很多人來說是一件多么好的事情�。〔灰谟贸蓴砗饬恳粋�人的實力。
不以成敗論英雄作文 篇21
人生在世論是非不論成敗，論萬世不論一生。有時候失意者往往博得人心，成就功名。
自古以來，成功與失敗同在。成功者面對鮮花和贊揚，失敗者面對冷眼和嘲諷。失敗者往往需要承受更大的壓力，而做一個不服輸?shù)氖≌吒y。所以，我崇拜失敗的英雄。
我崇拜那些身處逆境面對冷眼和嘲諷，甚至奇恥大辱，仍不示弱，雖歷經(jīng)磨難，最后成為英雄的成功者。春秋時期，越王勾踐被吳王夫差打敗，身為人奴，飽受屈辱，但他沒有消沉，而是忍辱負重，臥薪嘗膽，伺機反擊，終于戰(zhàn)勝吳王夫差，成為稱霸東南的霸王。眼前的失敗并不是永久的失敗，失敗孕育了成功。偌貝爾試制炸彈，家人被炸死，自己差點被炸殘，可算是失敗到悲慘境地。但是他最后還是制造出了新式炸彈。他的成功推進了人類進步，也說明了失敗不是永遠的，成功往往來自無數(shù)次的失敗。輸球不輸志，正是我國乒乓球運動員的寫照。在舉世睹目的世乒乓賽上，我國男隊重新捧回闊別六年之久的斯韋斯林杯，這驚人的成績離不開他們越強的訓(xùn)練，更離不開他們那種不甘失敗，不向強者低頭的`精神。
失敗的人么？古往今來多不勝數(shù)，但是人們記住的也就那么有限的幾個，而這幾個要么是一失足成千古恨，如項羽，拿破侖，要么是希望以一己之力挽狂瀾，卻無法戰(zhàn)勝客觀現(xiàn)實，即使鞠躬盡瘁，也要死而后已，如諸葛亮、岳飛等。其實人們記住的不是他的失敗的結(jié)果，而是他的奮斗過程以及人格魅力。只有這個人本身具備超凡的人格魅力和出類拔萃的能力，而且將其用之于其奮斗的過程之中，才配得上英雄二字，沒有人格魅力，沒有能力，沒有全身心的投入奮斗過程而失敗，那是歷史的必然，只能算失敗者，不在后人景仰之列
何為失敗的英雄？那些跌倒了，沒有哭泣又爬起來的人；那些在無人走過的荊棘路上探索卻沒有到達終點的人；那些頑強敲擊未知大門卻被拒之沒外的人；那些用自己的失敗換取他人成功的人；他門都是英雄。
失敗了并不可怕，可怕的是失敗后的沉沒。“快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，話界痛苦；有的人卻常�？浯蟠煺�，放大痛苦�！笔〉挠⑿壅且褕砸愕男愿瘢谷坏男睦�，面對失敗瀟灑地揮揮手，投以微笑，然后繼續(xù)向成功出發(fā)，誰有能說他們不是英雄？
失敗的英雄，他們的生命詭計是悲壯的，然而又是輝煌的。有時候，他們與命運無望地交手，他們也失望，但并不絕望；他們也悲傷，但并不頹廢。他們也許會跌得很重，卻撣去身上的塵土，捂住流血的傷口，毅然前行。
不以成敗論英雄，英雄使人們記住的不是他的失敗的結(jié)果，而是他的奮斗過程以及人格魅力。
不以成敗論英雄作文 篇22
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……一句千古名言，讓多少英雄感嘆落淚，因為成敗之中含有太多的因素。南宋的岳飛精忠報國，文韜武略，但卻因生不逢時，未遇明主，最終壯志未酬屈死風(fēng)波亭，正因為成敗中含有天時地利人和的因素。而當(dāng)雄姿英發(fā)的周瑜無奈的感嘆“既生瑜何生亮”時，當(dāng)文天祥在獄中高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，成敗顯得是那么的蒼白。以成敗來論英雄，早已不可取了。如果說成功了就是英雄，那么當(dāng)上駙馬爺?shù)年愂烂啦豢刹恢^是個英雄；洞房花燭，金榜題名時難道不是一個窮秀才夢寐以求的成功嗎？二戰(zhàn)時期的希特勒，不可不謂是個大英雄，他不是在一天占領(lǐng)了丹麥，四十天攻陷了法國嗎？至于南宋的秦檜更是一個不可多得的一是豪杰，他成功的.當(dāng)上了宰相，成功的除掉了岳飛，也更是成功的出賣了國家······如果說失敗了就不是英雄，那么荊軻不再是英雄，因為她舍身入秦的兩大目標：刺殺嬴政，逼秦議和均以失敗告終；布魯諾也不再是個英雄，因為他既未能說服群眾相信日心說，自己也未能逃脫宗教的追捕。中山先生，自辛亥革命后更稱不上是個英雄，二次革命失敗，護國運動失敗，護法運動還是失敗，總理遺囑不是也說“革命尚未成功，同志仍需努力”嗎？荷馬筆下的特洛伊之戰(zhàn)，金戈鐵馬，十年鏖戰(zhàn)，難道希臘聯(lián)軍阿卡流斯是英雄，失敗的特洛伊主將赫克托爾就不是英雄嗎？楚漢相爭，逐鹿中原，難道開創(chuàng)大漢王朝的劉邦是英雄，烏江自刎的西楚霸王就不是英雄嗎？魏蜀吳三國鼎立，豪杰輩出，難道僅僅因為三家歸晉，只有司馬氏才是真英雄嗎？那后人何來“天下英雄誰敵手，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆呢？
為什么商業(yè)界的欺詐行為屢禁不絕？為什么體育界的興奮丑聞層出不窮？為什么學(xué)術(shù)界的抄襲之風(fēng)愈演愈烈？以成敗論英雄，如此急功近利，在這當(dāng)今工具理性膨脹，人文精神衰微的社會中，到底是為了純化我們的道德，還是泯滅我們的良心。因此，卑鄙成為卑鄙者的通行證，高尚只能成為高尚者的墓志銘！
古往今來，英雄之氣于天地之間馳騁，演化出無窮的故事。多少氣吞山河的豐功偉績，在世間的滌蕩下是灰飛煙滅；多少堅如磐石的帝王基業(yè)在歷史的沖刷下是土崩瓦解。一個英雄的成敗猶如一道流行劃過天目，讓我們潸然淚下，使他們超越成敗的崇高精神與英雄氣概！
不以成敗論英雄作文 篇23
成王稱帝敗者寇，一句話訴說了多少心酸歷史，在數(shù)千年的歷史中，英豪無數(shù)，可是被真正留存下來的又有幾人？歷史是由勝利者書寫的，掩蓋了多少英雄的豐功偉績。
論功績，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，說秦末最強的將軍，非項羽莫屬。破釜沉舟，打大破章邯，楚漢相爭，用三萬楚軍，追擊千里，擊潰數(shù)十萬漢軍。但是驕傲和自滿沖昏了頭腦，最終十面埋伏，自刎烏江。這一刎，不僅結(jié)束了西楚霸王的生命，也熄滅了江東父老的殷切希望。
諸葛武侯，蜀漢的智囊，先輔佐劉備，建立蜀國，使三國鼎立。劉備之后，又輔佐少主劉禪，數(shù)十年如一日，堅持北伐，面對扶不起的阿斗，他手中還有最后的'王牌，劉備的遺囑，可以廢帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，沒有異心和抱怨，匡扶漢室直到生命消逝，明知蜀漢滅亡是天數(shù)，扔堅持完成自己的承諾，真是鞠躬盡瘁，死而后已。
最終，西楚霸王已成云煙，但威名千古流傳；諸葛孔明也失敗了，但對于他自己來說，也成功了。竭盡全力后的失敗，問心無愧，人這一生，所追求的不就是無愧于自己的內(nèi)心嗎？
不以成敗論英雄作文 篇24
本來一個普通的孩子，十四五歲，正是青春好年華，卻迷了武俠小說，并且一看則不可收拾，無法自拔。原來是課下看，回家看，沒事兒就看；可后來，看得多了，上課看，晚上躺床上也看。不過孩子有個優(yōu)點，不愛玩電腦，對電腦游戲免疫。
父母原來也對他放心，不愛玩游戲，就不會上癮，可是萬萬沒想到迷上了小說。
孩子手也巧，自己還做了好多小玩意，有拿木頭削個劍的，有拿紙片疊把刀的'，同學(xué)們都說他手巧，都很喜歡他。可是老師卻不這么認為，老師對他家長說：你們孩子在學(xué)校不好好學(xué)習(xí)，凈弄些小玩意兒，還影響別的同學(xué)學(xué)習(xí)！
家長也覺得這樣不行，等到一天，孩子回到家，把孩子狠狠地教訓(xùn)一頓，孩子很難過，自己一個人鎖到屋里哭了起來，十四五了，真?zhèn)牧�。家長愣在原地，不知所措，是不是自己說話狠了？傷孩子心了？于是父母也開始反省，自己做錯了什么？
小孩子，畢竟不是大人，記吃不記打，堵一會兒氣，發(fā)點吃的、玩的就好了�？墒沁@回，發(fā)啥也不行，就要小說，不給不行！家長也真火了，要，要，要什么要！小小年紀要什么小說！好好學(xué)你的習(xí)去！孩子哭了，哭得很兇，且哭且背著書包上學(xué)去了。家長站在原地，氣不打一處來，這孩子，都被慣壞了。
到了晚上，放學(xué)兩個小時了，可是孩子還沒回家。父母急了，這孩子去哪兒了？母親說：該不會打跑了吧？父親說：跑什么跑？哪兒打了，不就說兩句嗎？我看他到底要不要回來！門鈴響了，母親慌著去開門，但站到門口的不是孩子，是兩個警察，“請問，你們是**家長嗎？”
“是，怎么了？”父親也走過來，不知道發(fā)生了什么。
“你們孩子把別人給打了，而且傷得不輕，送醫(yī)院了，請你們跟我去一趟�！�
“啥？這小兔崽子，把人打了！我就說他整天看武俠小說沒好處！”父親火上來了，拉著母親就往外走，走了一段后轉(zhuǎn)過來：“哪個醫(yī)院？”
警車把他們送到了醫(yī)院里，父母氣沖沖跑進去，“孩子呢？看我不打斷他的腿！”
警察跑了進來，“別急，別生氣，孩子現(xiàn)在受了傷，斷了腿，在病房里躺著呢，我?guī)銈內(nèi)��！?/p>
父母糊涂了，誰傷了？是孩子打了誰？還是誰把孩子打了？先找到孩子再說。
“不是，不是，你們誤會了，是你們孩子把一個小偷打了。不過這孩子，下手真重，把小偷打殘了！他自己也受了傷，摔住了腿。”
父母恍然大悟，這孩子，真不知道怎么說他才好。是啊，真的不知道怎么說，醫(yī)院里，有人贊揚送鮮花，有人鼓勵，說好小子，但真的要教訓(xùn)孩子的，卻只有他們父母倆。
不以成敗論英雄作文 篇25
在世人看來，英雄是能夠呼風(fēng)喚雨，受人敬仰的。人們尊重他們，賦予他們很大的權(quán)力。然而英雄們一旦達到一個高度時，他們會因為失控的欲望，急切地想要獲得更大的權(quán)力，一發(fā)難收。
歷史是最客觀的老人，他用睿智的言語告訴我們什么樣的人才是真正的英雄。是讓欲望瘋長的人，還是學(xué)會控制欲望的人?答案不言而喻。
當(dāng)革命的烈火在法國熊熊燃燒時，一位有著非凡軍事才能的優(yōu)秀指揮官進入了人們的視野，他就是拿破侖。他指揮若定，力挽狂瀾，平息了法國動亂的局面，人們內(nèi)心充滿了從未有過的希望。拿破侖就是他們的庇護神，人們瘋狂地崇拜并追隨著他的足跡，他也理所當(dāng)然地成為了法蘭西第一帝國的締造者，擁有至高權(quán)力。然而一個人的野心一旦瘋長，即使是再狂暴的大雨也無法熄滅它的火焰。他明知道人們渴望和平，但為了滿足日益膨脹的權(quán)力欲望，他毅然決然地踏上了擴張的道路。最終這位締造傳奇神話的英雄終于跌倒在滑鐵盧，他的失敗給后人留下無盡的嘆惋。一個英雄，因為不會控制自己的欲望，從而歸于野心家的行列，何其可悲!
相比之下，美利堅合眾國的開創(chuàng)者華盛頓就睿智得多。1797年3月4日，華盛頓向他的繼任者約翰·亞當(dāng)斯和平移交了權(quán)力，從而在這個新國度里，創(chuàng)立了和平移交最高權(quán)力的范例，并由以后歷屆去職總統(tǒng)所信守。華盛頓從此告別政壇，回到維爾農(nóng)山莊，致力于他的家庭生活以及種植園的管理工作，直到1799年12月12日平靜地與世長辭。華盛頓作為美國的開國領(lǐng)袖，其功成身退、毅然讓賢的高風(fēng)亮節(jié)和政治家氣度，給美國乃至世界上其他國家樹立了良好的楷模，為世人交口稱贊。華盛頓雖然擁有別人的'愛戴，擁有最高的權(quán)力，成為美國史上最著名的英雄，但懂得自我控制的真實內(nèi)涵，收放自如，拿捏得恰到好處。
拿破侖與華盛頓，兩位屹立在大西洋兩岸的偉人，因為不同的抉擇，使其英雄之路大相徑庭。現(xiàn)實生活中的那些手握權(quán)力的人，在“控”與“放”之間又將怎樣抉擇?
正確對待“控”，可以使英雄登上更高的高度;合理使用“控”，可以使朋友之間少點紛爭，多份和諧;恰當(dāng)運用“控”，可以使人們在利益熏心的世界中仍能感受到美好。
“控”是成為英雄必不可少的條件，我們必須學(xué)會在“控”與“被控”中找準角色，完成人生的完美升華。
不以成敗論英雄作文 篇26
成者為王，敗者為寇。幾千年來，這一觀點在無數(shù)中國人心中生根發(fā)芽，成了評定人是非標準的尺度。但歷史上有許多失敗者卻名垂千史。所以，莫以成敗論英雄。
魂斷烏江的西楚霸王項羽是個悲劇人物。劉邦有百年業(yè)績。劉邦死后并未留下永世英名，而烏江自刎的項羽卻獲得了千百年來無數(shù)同情者的眼淚與惋惜，變成愛戴。項羽是奇才，雖一切都輸，英年早逝的他卻在歷史上得到了永生。
陳勝吳廣起義雖然也失敗了，但從另一個角度看，這次起義是歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義農(nóng)民起義，為以后的農(nóng)民起義樹立了榜樣，在爭取民族的和平、安寧、人民的幸福的`道路上他們又是成功的。追求和平是每個人心中的理想，而他們正象征著那只和平的鴿子。所以他也是我們心中的英雄。
失敗并不等于被歷史遺忘，如果說一個失敗的英雄能給人們力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。
因此，我認為莫以成敗論英雄。
不以成敗論英雄作文 篇27
昨天中午，11點剛過，我就既高興又激動地守在電視機前，準備看劉翔的110米欄比賽。
運動員都已經(jīng)入場了，正在做準備工作。這時，媽媽在廚房里叫我，說沒鹽了，叫我買包鹽回來。這個時候去買鹽，我才不呢，我要看比賽，我等這一天都已經(jīng)等了很久了。
比賽正式開始了，沒想到劉翔剛跑了幾步就停了下來。我正納悶，現(xiàn)場的廣播就講，劉翔因為腳后跟受傷，所以要退出比賽。那一瞬間，我非常吃驚，簡直不敢相信。這怎么可能呢，不會是真的.吧？事實卻讓我非常傷心、非常難過！
在后來的新聞發(fā)布會上，劉翔的教練說著說著就哭了起來。嗨，男子漢大丈夫的，哭什么哭呢，退出就退出唄！比賽重要，成績重要，金牌重要，但身體更重要，健康更重要！不是嗎？
希望劉翔哥哥能夠堅強，能夠挺住。接下來的時間，一定要好好養(yǎng)傷，盡快恢復(fù)健康。這次因傷不能參加比賽，沒關(guān)系，還有2012年呢。再說，英雄不在于成敗，在我們的心目中，你永遠都是我們的英雄，我們會永遠支持你的！
不以成敗論英雄作文 篇28
我常常聽到周圍的人談到社會上的成功人士，將他們奉為英雄。的確，世上誰不希望建功立業(yè)、名留千古，成為人們仰慕的英雄。但是，何謂英雄？著名小說《三國演義》里的英雄比比皆是，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！�
我們不能總以勝敗論英雄，蜀漢時的諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已顯然是轟動一時的人物，但最終以失敗而終。但不可否認，諸葛亮仍然被認為英雄，為什么他們失敗了卻還被認為是英雄呢？因為他們都有著追求成功的執(zhí)著信念，雖然不能預(yù)見結(jié)果，但還是讓人紀念崇拜。
不以成敗論英雄，已經(jīng)被一個個歷史英雄所證實，一個運動會上，一位長跑運動員在跑了一半的路程突然摔倒了，等他爬起來時已經(jīng)落到了最后，他正想一瘸一拐離開跑道時，耳邊響起了“跑贏你自己就是勝利的聲音！”原來他的老教練在鼓舞她，最總和他一起跑完了全程，那一刻他們發(fā)現(xiàn)他們獲得的'掌聲比冠軍的還要多。
我們只要永不言敗，向著自己的理想去追求，那么不管成功與失敗，我們都是英雄。
不以成敗論英雄作文 篇29
有人同我說，中國人是不尚英雄的，在古有太史公貶損劉邦，在今有網(wǎng)友調(diào)侃郭敬明，都沒有給他們與成就相稱的好名聲。我說不然，中國人樂見過程的英雄甚于結(jié)果的英雄，遠如關(guān)于岳飛的被殺，近如劉翔的退賽，都比同時期的成功者要奪目得多。
為什么呢？就因為中國歷來是不許有人成功的。在萬世一系的朝廷里，人君既然是萬年有道之長，自然見不得變革。我學(xué)過語文，知道中國比起四鄰要多一樣特產(chǎn)，是渴望建功立業(yè)而不得的英雄詩賦。初時我也生疑，心想為何只有我中國盛產(chǎn)如此之多的壯志難酬的英雄？后來才逐漸了然：一旦有功業(yè)，變革勢必隨之，而變革既生，皇位就要坐不穩(wěn)。英雄們所期盼的也正是皇帝們所憂懼的，而至不幸者當(dāng)在于皇帝似乎總比英雄有力。自然也有例外，有英雄曾經(jīng)戰(zhàn)勝了皇帝的，但那時英雄往往一披身黃袍，轉(zhuǎn)稱自己為新皇帝了。我們常說亂世造英雄，其實恰恰相反，真實情況倒是治世的英雄往往過得不如意，君不見李廣李將軍乎？
人民樂見英雄，君王又怕見英雄成功，于是特殊國情下的產(chǎn)物應(yīng)運而生，這就是所謂“過程的英雄”。其通法大約是先找一個英雄，有經(jīng)天緯地之才，匡世濟困之志，然后給他昏聵的上司，無能的同僚，狡詐的敵手，悲壯的血戰(zhàn)，而后終于失敗，或者至少是成功卻不如意。我們只要看看諸葛亮和劉禪，孫悟空和唐僧，梁山好漢和宋公明，就能知道這類英雄在中國究竟繁衍得何其多。
但人民見多了過程的英雄，居然開始模仿英雄的過程，或者說，開始效法英雄的失敗，這恐怕是君王始料未及，或者料著了而終于無可奈何的。自古以來，我們多有岳飛、文天祥、陸秀夫而少有如其他民族歷史上能開疆裂土或是救斯民于水火的大英雄，恐怕也正出于此。大家都爭著做烈士，國事也就終于不可收拾。魯迅先生說，翻開每一縣的`縣志，內(nèi)里必有一大篇是本縣貞節(jié)烈女的名字，嘆服節(jié)烈之余，也不免要生出疑問：中國的男人們哪里去了？其實連這一問也是明知故問，我們只要看看中國的兵匪禍患連年而一直是如許多，大概也就能明白旌表節(jié)烈的人之多和平息災(zāi)亂的人之少這兩事內(nèi)里其實互為因果。只是不免又要恐怕起來，覺得災(zāi)亂于中國人竟不是禍，而是揚名立萬的手段。
更有一種無聊人，借著“不以成敗論英雄”的古訓(xùn)為自己的失敗開脫。說什么英雄失敗，我亦失敗，我與英雄何異；說什么失敗是成功之母，我們正應(yīng)多多失敗；說什么重視過程不顧結(jié)果，說什么保存實力欣賞風(fēng)景。又是一輪月考過，保存實力的過程英雄們，怕是又要抬頭了吧。
我們所以欣賞過程的英雄，是因為他們雖失敗，他們在奮斗的過程中決不放棄他們的目標。自然也有欣賞風(fēng)景的登山者，但他們的目標也本就不是山。任何心懷目標的奮斗都是可敬的，這種可敬與成敗無關(guān)�？墒侨绻腥嗽趭^斗之前便已經(jīng)以失敗為目的，甚至根本不曾有過奮斗，這人其實不是英雄，懦夫而已。
不以成敗論英雄作文 篇30
失敗是一筆難得的財富，而成功是對失敗的結(jié)算。不是什么時候都可以成功，成功的道路并非一帆風(fēng)順。要成功必然會經(jīng)歷很多次的磨難和失敗，但是并不能因為失敗而放棄，要正確的去面對每一次失敗，從中得出寶貴的經(jīng)驗，這樣必然也就離成功不遠。沒有失敗何來成功，只有經(jīng)歷過失敗才會知道成功是多么的難得，而成功的喜悅是多么的甘甜。
面對困難不要氣餒，面對失敗不要傷心。不要抱怨自己沒有能力，也不要去羨慕別人有多么耀眼�；蛟S看到別人成功，你會抱怨自己。但是你不要忘記了人生是有失敗組成的，所以無論是成功還是失敗都是光榮的，因為他們都是付出了努力的，無論成敗皆是英雄。失敗并不可怕，可怕的是從此一蹶不振。這樣的.話或許已經(jīng)聽過無數(shù)遍了，但是它確實很重要不是嗎？良好的心態(tài)會樂于接受失敗的結(jié)果，從失敗中通往成功。無能的人只會一次次的感嘆命運是多么的不公平。然而他卻忘記了自己是如何對待失敗而他人是如何對待失敗的。成功的人認為失敗一樣的重要，因為失敗是他們成功的第一步。要用平等的看法看待失敗，因為失敗和成功同樣的重要，有失敗才會有成功，而有成功必然經(jīng)歷過失敗。
無論是失敗還是成功，都是人生中必不可少的。失敗催發(fā)人的斗志，讓人充滿信心，可是失敗也讓有的人一蹶不振，自甘墮落。這些都在于你本身是如何去看待的，你認為失敗對你重要那便是好的，那遍可以激發(fā)你的斗志。如果你認為失敗是可恥的，讓你無顏見人，那必定讓你失落，從而一蹶不振。所以無論怎么都在于你自己的本心，若是能從失敗中接受教訓(xùn)，找到失敗的源頭，那么成功離你很近。如果因為失敗你就把它推得很遠，那抱歉，成功是不可能降臨在你的頭上。一個人如果無法面對自己的失敗，那么也就無法享受成功的喜悅。不要嫌棄每一次的失敗，失敗是很重要的，不然怎么會有失敗是成功之母這句話呢？
得意時開心，失意時也要開心。無論失敗還是成功對我們來說都是一筆可貴的財富，教會我們很多的東西。讓我們知道成功時應(yīng)該謙虛，失敗時應(yīng)該努力。所有成敗都是人生之中最重要的。
不以成敗論英雄作文 篇31
古往今來，不論是在馬革裹尸的戰(zhàn)爭的年代，還是在需要打拼的職場、商場的今天，“成者為王，敗者為寇”似乎已成為競爭中不可動搖的準則。于是，人們往往也以一個人的成敗來衡量其英雄與否。但是，可愛的人們，事實并非如此，成敗并非是英雄與否的不變真理！
不經(jīng)意間，腦海里閃現(xiàn)一個身披戰(zhàn)甲、手執(zhí)長槍的魁梧將領(lǐng)，一聲“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”使我深深感到他惜時如金的嚴肅對待青春的精神；一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闋”令他奮不顧身馳騁于抗金沙場。然而，一道急召回京的`金牌顯然使他皺起了眉頭，接著一道又一道連續(xù)12道金牌，終于使一位精忠報國的良臣屈死在庸君手中，抗金事業(yè)也終因此落敗。他敗了，然而今天的我們不還在“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月……”高歌聲中緬懷這位不朽的英雄。
猛回頭，眼中瞅見面對從腳底下竄起的火苗、綁在十字架上的意大利天文學(xué)家布魯諾，一個獻身于科學(xué)的聲音在空中回蕩：“……愚昧和無知將葬送你們，歷史終將證明我的價值！”聲音在歷史的長河中消失，而布魯諾的科學(xué)發(fā)現(xiàn)卻在歷史的長河中永存。
“英雄”這個名詞由于戴上許多花環(huán)，因而顯得無比自豪。其實成與敗在這其間充當(dāng)?shù)囊膊贿^是一個簡單的奮斗的歷程。為什么還有那許多無謂的嘆息？勇敢的人們只要你大膽的拼搏，成也英雄，敗亦英雄！
不以成敗論英雄作文 篇32
關(guān)云長，過五關(guān)斬六將，為劉備打下了蜀國的江山；武則天，武周朝的女皇帝，雖然享了40幾年的福，但廬陵王等人滅周興唐，把她從皇位上踢了下來；秦瓊在隋朝末年成為義軍的兵馬大元帥，幫助李淵滅了隋煬帝，建立起了赫赫有名的大唐帝國……
先不說西方，光講講我們中國，就可以列舉出成千上萬的.英雄們。在他們中，有的人出生顯貴，就像隋唐年間的羅成；有的卻是窮人家的孩子，就像劉備，曾在街頭買過草席。即使有些英雄們“不走正道”，十分兇殘，但他們也未必是狗熊�。ň拖癞�(dāng)年大殺功臣的朱元璋）從古至今，許多人都認為，“勝者為王，敗者為寇”，但我卻不這么想。如果光靠結(jié)果來辨別事物或人的好壞，那肯定是得不到最真實的答案的。何況，所有的人都有有點與缺點、長處與短處，我們必須放開眼，尋找自己需要向別人學(xué)習(xí)的地方，也就是那些英雄們偉大的地方。
“當(dāng)一棵植物快死時，有個人及時為它澆了水。這時，這課植物心中，那個人就是它心中的小英雄。”類似這種例子，世界上多得像天空中的星星一般，更何況，還有乾隆皇帝這樣的大牌人物呢！我希望，像“以成敗論英雄”這類話最好更快地從人們腦海里消失掉，讓地球成為一個聚滿英雄的世界。
不以成敗論英雄作文 篇33
在浩浩蕩蕩的歷史云煙中，成敗似乎成了評定英雄的唯一標準；在人們的眼中似乎只有“成者為王，敗者為寇”，成功似乎成了英雄的唯一要求，但請不要忘了，成功者的背后，一定有一位成就他的失敗者。
如果沒有李宗偉，也就沒有今天的“超級丹”。兩個人可以說是羽壇的死對頭了，相愛相殺多年，從2000年的世錦賽開始直到今年的里約奧運會，一共交手37次，可謂是“既生瑜何生亮”，但不可否定的'是，如果沒有李宗偉，也就沒有今天的林丹。
但我們也不能因此而否定李宗偉，如果李宗偉和林丹處于不同的時代，那么在羽壇歷史上就會多出一段李宗偉的輝煌；但可惜的是，他們倆生在了同一時代。所以也不可不說李宗偉這個“寇”不是英雄。
長久以來，在人們的觀念中，只有勝者才是英雄，但大多數(shù)人只知道他成功了，卻不知道他為了成功是不是沒有遵循正當(dāng)?shù)囊?guī)則，到底付出了多少努力？我認為評定一個人是否是一個英雄，在于他的品行和能力，并且品行和能力一樣重要。如果沒有能力，就不會成功；如果沒有品行，勝利了也不會被人愛戴。
其實成功或失敗并不重要，因為勝利或失敗只不過是幾場比賽的結(jié)果而已。但對些已經(jīng)釋然了的選手，過程大于結(jié)果，因為只要努力過，在人們心中誰都是英雄。
其實人們一直都忽略了英雄最初的本意，英雄的存在不是為勝利，而是為人民，為千千萬萬的人民造福！
其實我們都沒有否定一個人的權(quán)利，因為這一切都取決于他們。
不以成敗論英雄！
不以成敗論英雄作文 篇34
是非成敗，僅僅是結(jié)果，而世人眼中，這仿佛是一切。其實，真正的贏家，是那些享受過程，永不言敗的人。我們應(yīng)該明白，莫以成敗論英雄。
勝利者，往往會被人抬得很高很高：奧運會頒獎臺上，站得最高的是冠軍，人們的第一束目光也是投向他。當(dāng)人們不知道比賽結(jié)果時，第一個問題總是“冠軍是誰？”一切仿佛是為冠軍而準備的。高考放榜后，年年如是，掀起萬丈狂瀾般的“狀元熱”。而因一分半分之差屈居于狀元之下的高手，卻與狀元天壤之別，十里八鄉(xiāng)，無人知曉。這是競爭的殘酷，結(jié)果的無情：有贏的，也有敗的；有歡喜的，也有憂愁的。在世人眼下，視乎獨占鰲頭的人才能稱得上是英雄。
就因為這樣，人們心目中逐漸形成英雄的模樣：永遠不敗的“戰(zhàn)神”。勝利者與失敗者一樣，也浸泡于汗水中——英雄的'汗水，換來的是贊嘆；敗者的汗水，換來的是冷漠。因此，一切參與者都有同一個夢想——勝利。
然而，那些與第一擦肩而過的人就不能稱得上是英雄嗎？楚漢之爭，劉邦把項羽逼到垓下，夜聞四面楚歌。而江的對面，就是項羽的故鄉(xiāng)，回去可能可以東山再起，至少也能窮且偷生。但他認為自己沒顏面看見江東父老了，于是把劍自刎。李清照詞贊曰：“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！表椨痣m敗，但也是英雄。
所謂失敗者，其實他們并沒失敗，他們也有能力成為冠軍。海明威說得對：“一個人并不是生來就給打敗的，你可以消滅他，但你不能打敗他�！�
放開成敗論英雄的觀念吧！當(dāng)失敗時，請回頭看看：青山依舊在，幾度夕陽紅。這時你會發(fā)現(xiàn)，原來每個人都能成為英雄。
不以成敗論英雄作文 篇35
千古世界，英雄輩出：有替父從軍的女中豪杰花木蘭、穆桂英，也有殺秦王嬴政不成潛心攻讀兵法的張良、張子房……他們可以說都是成功者，但“何以成敗論英雄”？一邊是陰險狡詐而成功的劉邦，一邊是武功過人卻失敗的項羽，究竟誰是英雄？我認為英雄與否，得看一個“義”字。
要我說，與項羽相比，“義”字便是劉邦所缺少的東西。有人說項羽曾經(jīng)拿劉邦的父親當(dāng)人質(zhì)，這是不義之舉。其實不然，項羽之所以這樣做純屬形勢所迫。當(dāng)年唐太宗李世民在玄武門之變時殺了他的親兄弟，然而現(xiàn)在人們?nèi)匀欢颊f他是個好皇帝，這是因為當(dāng)時李建成與李元吉想謀害李世民，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，他不得已而殺死，同樣，項羽拿劉邦的父親當(dāng)人質(zhì)也是情勢所逼�；剡^頭來再說劉邦，劉邦曾經(jīng)在危險的時候把父親、妻子、孩子統(tǒng)統(tǒng)拋棄了，這并不是因為劉邦怕他們連累自己罷了。這種陰險毒辣、喪盡天良、泯滅人性的手段也只有*功分子能與之相媲美了。
項羽從不狠心丟下跟隨自己的人，到了“四面楚歌”之時，他還每時每刻保護虞姬，不肯放下這個別人看來是包袱的愛人。最后虞姬自殺而亡的時候，一向堅強的楚霸王也心如刀絞，傷心欲絕。而劉邦這個小人，一次戰(zhàn)敗逃亡的途中，坐在車上嫌車跑得不夠快，甚至能狠心把自己的親生骨肉踢下車去。隨從把孩子抱起來，他又要踢，這怎么能算英雄呢？
可能戰(zhàn)爭或多或少都會扭曲人的.本性，有可能我們把英雄放在戰(zhàn)爭這一特殊環(huán)境中進行比較會有失偏頗，那我們就來看一下，戰(zhàn)爭后的劉邦是否成為了一位仁義之君呢？事實正好相反。劉邦建立牢固的漢朝政權(quán)后，便開始殺戮有功之臣，早把“丹書軼卷”上的“使黃河如帶，泰山若勵，國乃滅絕”的誓言忘于腦后。斬齊王韓信，殺梁王彭城，誅淮南王英布，還揚言“非劉氏而王王，天下共擊之”。當(dāng)劉邦榮歸故里時，有人作詩諷刺曰：落魄劉郎作帝歸，樽前感慨大風(fēng)詩�；搓幏唇幽碜�，更欲多求猛士為？
與之相對的是兩千年過去了，無數(shù)人寫了無數(shù)篇詩文紀念項羽，其中李清照的那首詩至今仍廣為傳唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
孔子曰：“有認有義者，謂之君也�！闭嬲挠⑿鄄粌H要有能力，更要有仁義之心。勿以成敗論英雄！
不以成敗論英雄作文 篇36
項羽是梟雄，非英雄。我一直這么以為。盡管他有楚霸王的頭銜，有力拔山河兮氣蓋世的胸懷。但，我從不以為他是一個真正意義上的英雄。
岳飛也不算是英雄。盡管他那句直抵黃龍府，與諸君痛飲耳如此的氣壯山河。行的更是抗擊金軍。收復(fù)山河。保衛(wèi)國家的正義之路。且有甘愿拋頭顱撒熱血的豪氣，但我同樣不以為他是英雄。
誠然，以上述的兩位都有著不同歷史時期的局限性，但誰也不可否認其性格中致命的冒進蠻干和陳腐愚忠的缺陷。所以最終壯志難酬，不果而終！
古今成大事者，不唯有超世之才。亦有堅韌不拔之志。此外，他還要有百折不撓的精神，能屈能伸的氣度，愈挫愈勇的素質(zhì)，高瞻遠矚的`眼光。
英雄能實現(xiàn)自己孜孜以求的理想。而且功德圓滿；英雄能縱橫四象，未雨綢繆。并且最血肉豐滿，英雄可以是民族的火把，他失敗了也還有資格永垂不朽。也可以是一個時代的斗士，他熄滅了仍有能量光耀千古，我倒是認為，英雄更應(yīng)該是一個個體名詞，他死生由己，成敗由己。
不以成敗。遑論英雄。成敗的英雄徒具英雄氣概而已，真正的英雄，他可以把握自己高貴的命運。
勝者為王！
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