【必備】英雄作文6篇
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的英雄作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
英雄作文 篇1
“有了！”多米靈光一閃，要救小老鼠戴文，他首先想到了主人家里那只威風凜凜、驍勇善戰(zhàn)的黑貓來昂。于是，他一邊想著一邊往舊居飛奔而去。一不留神，他被一個軟乎乎的東西絆了一跤，摔得個仰面八叉。
多米定睛一看，絆倒自己的竟是躺在地上，已經(jīng)奄奄一息、瘦骨嶙峋的黑貓來昂，只有那跳動的心臟證明他還活著。
來昂訴說了自己不幸的遭遇。原來，自從多米走后，主人見家里已經(jīng)沒有老鼠，養(yǎng)只貓沒啥意義，就把來昂趕出家門。
善良的多米用身上的全部口糧喂飽了來昂。
來昂蘇醒后幫多米找到被他們貓界稱為小愛迪生的白貓蒂麗。蒂麗交給多米隱形水、飛虎瓜和一瓶最新發(fā)明的催眠藥水。
吃下了那個能讓他飛起來的“飛虎瓜”，多米就飛了起來。他悄悄落在總星大樓上，喝下隱形水隱了身，潛入外星鼠的基地，看到了牢籠里的好友，那只可憐的小老鼠戴文，他正蜷縮在一堆枯草上，被鼠老大五花大綁著呢！于是，他瞅準時機，神不知鬼不覺地把藥水倒進窗臺的那碗酒里。
“廢物，連只小老鼠都審不來！都給我退下！”
鼠老大正在氣頭上，罵完他的手下，二話不說就端起窗臺那碗酒，一飲而盡，然后將碗摔到墻角。
那隱形藥水只有三十分鐘的隱身功效，多米得趕緊離開這里。他焦急萬分地盯著鼠老大腰間的那串鎖匙。誰知，那鼠老大不但沒有被催眠，不到幾秒鐘的時間，卻消失得無影無蹤了。
這是怎么回事？莫非剛才鼠老大喝的是隱身藥水？天哪！不會是蒂麗錯把隱身藥水，裝入催眠藥水的瓶子了吧？！這下可好，鼠老大帶著他的鑰匙隱身了，沒鑰匙怎么能救出尼克呢？
多米再次陷入困境，一籌莫展之際，耳邊猛然響起一陣吵吵嚷嚷的聲音：“快！抓住他，千萬別讓他跑了！”一道黑光閃過，原來是黑貓來昂來送催眠藥水，被外星鼠發(fā)現(xiàn)了。
機靈的來昂順利脫險之后和多米一起救出了被困的好友。
從此，他們幸福地生活在歡樂島上，永遠不分離……
英雄作文 篇2
“時勢造英雄”，想必這一句話對于每個人都不陌生，但在我看來孤獨——又或是煢煢孑立的人才能把握住生活的機遇，創(chuàng)造出自己的天地。后來許多人問我一個人夜晚踟躕路上的心情，我想起的卻不是孤單和路長，而是波瀾壯闊的海和天空中閃耀的星光�！睆埿〕庍@句話陪伴我走過許多孤獨的旅途。
孤獨，并不代表在這世界之中的孤獨，相反孤獨是一種境界。愛因斯坦在發(fā)表相對論以后說過理解他的能可謂少之又少。而那些老古董只懂得默守陳規(guī)，著實可笑。愛因斯坦是物理學的巨人，他繼往開來，叩響了現(xiàn)代物理學的大門。但他從為放棄過對物理的執(zhí)著，在他猝然離世的那一天，他的床榻上還遺留著統(tǒng)一場理論的草稿。他是斗士，他也是孤獨的英雄。似乎沒有人達到他那樣的`高度。他甚至在研究引力場方程時發(fā)現(xiàn)愛因斯坦—羅森橋，簡單的說就是蟲洞。而如今他的發(fā)現(xiàn)接二連三的被證實先是引力波后是黑洞�；蛟S在世界的那一頭，他依然煢煢孑立，思考著宇宙的奧秘。
孤獨和寂寞不一樣，寂寞會發(fā)慌，孤獨是飽滿的。孤獨這兩個字拆開看，有小孩，有水果，有走獸，有蚊蠅，足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下，細犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語，惟我空余兩鬢風。四句如此動人的絕句。寂寞聊賴無異于荒廢青春和生活。古人都喜歡借酒消愁，李白寫下舉杯消愁愁更愁的絕句，這該是多么孤獨的詩人啊，對著一潭清水，寫出如此刻骨的佳句。他并非不孤獨，他只是了解生活，一個了解生活并且熱愛生活的英雄，即便他寫過多少抑郁的詩句，但他一直都是那個“天生我才必有用，千金散盡還復來”的詩仙李太白。偶爾他也會很孤獨他就寫下“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”。好不灑脫的青蓮居士。
無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，世上皆虛無，唯孤獨永恒。我們這里的電影院至少要有兩張票賣出去才開場。那天我一個人去看，買一張票，售票員說不行，因為這場電影只有我一個人看，不能播放，讓我等等別的人來。等了好久沒人，我終于一個人買了兩張，在空曠的影院，不知如何是好。后來有一對情侶買了兩張票，至始至終我明白了何謂孤獨。當別人下課都在娛樂生活的時候，安靜的在位置上做幾道普普通通的數(shù)學題倒也未嘗不可。
最后講個故事吧。數(shù)年來，我和幾個老友一直有個習慣。在每年過年除夕夜的時候，去一家固定的肯德基坐一坐。除夕夜的肯德基，門庭冷落，幾乎沒有什么客人。但是也有例外。那個除夕夜，我和兩個好友在肯德基閑坐。在最里面的雙人臺的位置，有一個老太太，頭發(fā)花白，挽著一個發(fā)髻。身上是一件灰白色的厚棉衣，看起來已經(jīng)年過花甲。她對面的位置上，放著一只已經(jīng)泛白的粉色背包，桌上是一瓶礦泉水，還有一本展開的書。我坐的位置，剛好一抬眼就能看見她。那天我們幾個人在那兒坐了大概兩個小時，我看見那個老人，雖然緩慢，但的確在一頁一頁的翻書。我示意老友，他們偏過頭看了一眼，和我對視。于是整晚，我們都用很小的聲音在聊天。我也不知道，我們?yōu)槭裁匆@樣。或許是怕這個老人，心里難過吧。我倒寧愿是，自己想多了。后來，有那么兩個除夕夜，我們在那里，再次遇見了這個老太太。她幾乎沒有任何變化。還是那件灰白色的厚棉衣。還是頭發(fā)花白，挽著一個發(fā)髻。對面的位置上，還是放著一只已經(jīng)泛白的粉色背包，桌上是一瓶礦泉水，還有一本展開的書。還是一樣的位置。我想，她一定很孤獨吧。
也許每個人都有一段特別孤獨的時光。在那段時光里，我們的所思所想所見，總會透著那么一絲孤獨的味道。
在那段時光里，我們都需要排遣，于是，我們留下了那么多與孤獨相關(guān)的痕跡。這些痕跡勾勒出我們與世界的聯(lián)系，描摹出我們真實的情感，向我們展示出一個更廣闊更深邃更難以預料的世界。
撫摸它們，我們便不再孤獨。熬過他們，做自己的英雄。做孤獨的英雄。
英雄作文 篇3
還記得初中時，一位可親可敬的老人教導我為人處世的道理說：孩子們，你們還小，等到進入社會就會知道，現(xiàn)在，你們正如棱角分明的石塊，社會的磕磕碰碰會漸漸磨平棱角，你們就會圓滑起來，在人生的路上自如的前進。
這是一種人生態(tài)度。
以聰明智慧，能言善辯，圓滑通世和周圍打成一片，人人都愿與你為好，于是嗯，這人還不錯你的人氣狂飚不亞于李宇春，她有她的玉米可你也是中老年婦女的偶像。你繼續(xù)發(fā)揮圓滑通世的本領(lǐng)，好事成雙，大事化小，小事化無。三教九流哪個你不認識，總理部長你也略知一二。人夸你博學多才，你謙虛的說：其實也沒什么你發(fā)出感慨：圓圓滑滑來通世，不以物喜，不以己悲。
可是生活本來就不是完美的，人生本來就是多彩的。沒有黑色白色也索然無味，紅色和白色，以白為底紅更紅，以紅為底白更亮。圓滑機靈的人生是有一些缺憾的人生，缺少了本該有的顏色，
上帝是不公平的，它賦予人類超強的表達能力，那么應(yīng)喜則喜，應(yīng)怒則怒，應(yīng)羞則羞才是我們的本色。
如若不信，前車有鑒。李商隱，一本色男兒，其秉性剛直，不會圓滑通世，身在朝廷，左右無緣，終被貶值，悲傷之中寫出諸多傳世之作。張繼，明落孫山，它不懂德圓滑通世，悲則悲，在沉郁中寫出千古絕唱。也不用說舉杯消愁的李白，憂國憂民的杜甫，更不用說渴望祖國統(tǒng)一的陸游。
他們皆因本色成英雄。
英雄作文 篇4
最近，同學們讀了《水滸傳》之后，對“武松是不是英雄”這個問題提出了各自的看法。有人認為武松是英雄，有人認為武松不是英雄，老師就此專門在班上開了一個討論會，請大家就這個問題發(fā)表見解。
劉愛華同學第一個舉手發(fā)言：“我認為武松打虎是英雄行為。因為當時武松在危急的情況下，不打死這只老虎，就會活生生地被它吃掉，武松別無選擇，才打死了老虎，所以說武松是英雄�！�
楊衛(wèi)國同學立刻反駁道：“武松不是英雄！武松打虎違反了《野生動物保護法》，當罪人還差不多。”
王駿哲同學引經(jīng)據(jù)典：“施耐庵在《水滸傳》第八回中寫道‘村民將老虎捆了起來……大家都稱贊武松是個英雄好漢’，武松當時是正當防衛(wèi)！難道不是英雄嗎？”
陳宏兵笑著說：“武松防衛(wèi)過當，他完全可以趕跑老虎，讓它回歸深山密林，為什么要打死它呢？”
……
大家你一言我一語，各抒己見，據(jù)理力爭，討論會氣氛熱烈，莫衷一是。
快到下課時間了，老師進行了歸納：“大家發(fā)言踴躍，氣氛很熱烈。對于這個問題，應(yīng)該一分為二地分析。武松是施耐庵筆下的英雄，這無可非議；但從當今時代看，保護野生動物，促進生態(tài)平衡，我們應(yīng)該按法辦事。所以，我們只能講武松是宋朝那個時代的英雄�！�
老師的總結(jié)獲得了大家熱烈的掌聲。
英雄作文 篇5
眾所周知，老虎是一種兇猛的貓科動物，它以機敏、狡詐、力大無窮稱霸深林，被稱為“百獸之王”。因此，人人皆避之不及。然而，在《水滸傳》中卻有兩位英雄好漢，他們不僅不怕老虎，反而孤身一人打死了老虎。他們就是行者武松和黑旋風李逵。
在對兩位英雄贊嘆不已的同時，我有這樣的困惑，明明李逵打死了四只老虎，為什么卻遠沒有武松打死一只老虎的影響大？細細思索一番，我個人認為，可以從以下幾個方面做一做比較，也許能尋找到答案吧。
首先，從老虎的情況來看。李逵打死了四只老虎，是兩只小老虎和兩只大老虎，雖然在數(shù)量上占絕對優(yōu)勢，但是四只老虎似乎都沒有高超的撲殺技巧，李逵輕而易舉地就把它們送上了西天。原文這樣描寫“李逵不慌不忙，趁那大蟲的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下。那大蟲退不勾五十步，只聽得響一聲，如倒半壁山，登時死在巖下�！睆倪@些描寫來看，李逵所打之虎，簡直不堪一擊，猶如病貓。下面再看看武松所打之虎。那大蟲已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命，其危害之大自不必說，而且也異常狡猾，“一撲，一掀，一剪”，撲殺技巧著實高超，所以，武松打完虎，已然累的癱軟。由此可見，武松所打之虎，其難度必然遠勝李逵所打四虎，故影響勝于李逵打虎也就不難理解。
其二，打虎的武器和經(jīng)歷不同。李逵打虎時提一把樸刀，腰間別一把腰刀，可謂裝備精良。武松則只有一條劣質(zhì)的哨棒，大蟲沒打著，一下打到樹枝上，折成了兩截。所以武松等于是赤手空拳打死了老虎。李逵打虎，幾乎沒費多少力氣，幾刀便結(jié)果了大蟲的性命，而武松打虎卻費了九牛二虎之力，用了一頓飯的功夫，等到打死老虎“手腳都酥軟了，動彈不得”這些充分說明了武松打虎本領(lǐng)之高超。
其三，從打虎的意義來看。李逵殺死四只老虎是因為老虎將他的母親吃了，為報私仇，他憤憤不已地跑到虎穴將四只老虎統(tǒng)統(tǒng)殺死，略顯血腥。而武松打虎，是因為喝醉了酒誤闖景陽岡，為老虎襲擊，不得不還擊打死了老虎，同時也為民除了一害，故而頗受百姓稱贊。
其四，從打虎的結(jié)果來看。武松打完虎，百姓敲鑼打鼓的慶賀，武松也得到朝廷的認可，還被封了一官半職。但是李逵，打虎之后因為上街游行，結(jié)果被官府抓了起來，險些丟了性命。真可謂同是打虎將，命運天地別。
綜上所述，李逵與武松同樣都是打虎英雄，但是細細讀來卻有諸多不同。作為學生的我們讀書時切忌囫圇吞棗，還是多一些咬文嚼字的精神，才能有更多收獲。
英雄作文 篇6
如今，在對一檔檔娛樂類選秀節(jié)目開始產(chǎn)生審美疲勞時，去年7月份，一檔文化類文字語言節(jié)目——《漢字英雄》橫空出世，網(wǎng)上“零差評”更是掀起了一股文化熱潮。
緊接著，一檔檔優(yōu)秀的文化類節(jié)目如雨后春筍一般興起，而隨之喚醒的還有我們那久被冰封的對傳統(tǒng)文化的熱情。
在如今的社會，我們的書寫被鍵盤取代，娛樂被媒體取代，親情被手機取代；現(xiàn)今，科技發(fā)展的越來越快，而我們的文化卻停滯不前，甚至被漸漸淡忘。而這些文化類節(jié)目恰恰喚醒了我們內(nèi)心深處對傳統(tǒng)文化的記憶，使我們知道：“噢，原來中國文化如此博大，我了解的只是皮毛，作為一個中國人，我應(yīng)當努力學習我們祖國的傳統(tǒng)文化。”從而激起人們對學習傳統(tǒng)文化的熱情，從而審視自己，認清過去，改變自己，營造未來。
《漢字英雄》及其他文化類節(jié)目能夠崛起的真正原因，不是像娛樂類節(jié)目一樣一直滿足、迎合人們的低俗喜好，而是獨樹一幟、不同世俗，以傳統(tǒng)文化為基，做不同以往的節(jié)目；從而殺出重圍，使人們眼前一亮，有如鶴立雞群一般，給了人們一記響亮的耳光，是人們想起了中國原來還有祖瑪值得研究和學習的東西，使人們憶起的不知是傳統(tǒng)文化，還有它所包含的意義。
中國的傳統(tǒng)文化不僅僅是中華五千年的歷史縮影，更是中華民族精神的深刻底蘊，是任何時候都不應(yīng)被摒棄的；空洞的低俗娛樂只能當做人們精神食糧的小菜，而傳統(tǒng)文化無論的什么時候都應(yīng)是精神食糧的正餐�，F(xiàn)在人們正是意識到并厭倦了這種精神食糧本末倒置的不良飲食習慣，才開始大快朵頤傳統(tǒng)文化這份饕鬄盛宴。而這也正是《漢字英雄》這類文化節(jié)目能夠興起的真正原因。
中國傳統(tǒng)文化就是我們偉大祖國的縮影，熱愛文化是因為我們對祖國的熱愛。而正是因為人們有這種的對祖國和文化的熱愛，才能使文化節(jié)目勾起我們這種深藏的記憶，才使得文化節(jié)目能夠興起。所以我們更需要更多更好的文化類節(jié)目來不停的鞭策、激勵我們，香型只要有了這種對祖國和文化的熱愛并為之而不斷奮斗、不斷努力，我們的民族就會變得越來越出色、越來越優(yōu)秀，我們的祖國也會因此而繁榮昌盛。
正是由于人們的這種渴望，所以我們有理由相信，文化類節(jié)目的興起絕不是因為人們的一時興起，更不是一紙“限唱令”后的娛樂替代品，它的出現(xiàn)絕不會只是曇花一現(xiàn)。
所以，我們現(xiàn)在需要“漢字英雄�！�
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