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(推薦)傳承作文500字
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的傳承作文500字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳承作文500字 篇1
我從小就愛(ài)古代的發(fā)明，特別是造紙術(shù)。造紙術(shù)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)的四大發(fā)明之首，受人喜愛(ài)，我也非常喜愛(ài)。
造紙術(shù)才在3000多年前就發(fā)明出來(lái)了，只是那時(shí)候的造紙術(shù)技術(shù)不是很成熟，而且造出來(lái)的紙非常粗糙，紙上有很多雜質(zhì)，紙很厚，不易折，價(jià)格非常低廉。直到東漢時(shí)期，一位叫蔡倫的人，對(duì)造紙術(shù)進(jìn)行了改造，改造過(guò)后的'造紙術(shù)造出來(lái)的紙非常薄，紙對(duì)著太陽(yáng)光，太陽(yáng)光就從中穿過(guò)，紙輕薄如紗，比沙還薄，便于捷帶。這種紙還當(dāng)成了貢品，上貢皇家。我常常用造紙術(shù)做一些再生紙，因?yàn)槲蚁矚g造紙術(shù)。
我平時(shí)在家里用一些不用的廢紙一片一片的撕得粉碎，然后用清水泡一天，等水變得像牛奶一樣白白的時(shí)候，再用小木錘砸碎里面的紙塊，砸完了，用小篩子輕輕地把紙篩出。可我一不小心，把紙漿全倒了出來(lái)，看來(lái)，又得重做了。我好不容易地篩好了，那篩子放到太陽(yáng)底下曬，在一旁看，我看得都入神了，好像看到了一個(gè)雪白的紙精靈在陽(yáng)光下輕輕跳舞，飛舞著潔白的裙子。我真想和“精靈’’一起跳舞，可我怕會(huì)傷到這個(gè)脆弱的“精靈”。我的“紙精靈”可以從篩子上拿下來(lái)了，我小心翼翼地拿下了紙，把紙捧在手上。我喜歡這個(gè)古老的手工藝——造紙術(shù)，造紙術(shù)給人們的生活帶來(lái)了方便。以前人們用紙寫(xiě)字，現(xiàn)在的人，稍微改良了造紙術(shù)，造出了柔軟好用的餐巾紙，還有“再生”紙�，F(xiàn)在，紙巾“王國(guó)”出現(xiàn)了越來(lái)越多的新成員，這些，都是從古代造紙術(shù)改良來(lái)的，現(xiàn)在我們可以用紙寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)，紙還有很多用途，要等我們發(fā)現(xiàn)。
紙的做法簡(jiǎn)單，紙的用途卻有很多，感謝先人創(chuàng)造了紙，我愛(ài)古典工藝——造紙術(shù)，它為中國(guó)創(chuàng)造了奇跡，為世界創(chuàng)造了奇跡。我愛(ài)古老的手藝——造紙術(shù)。
傳承作文500字 篇2
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)想就是我的動(dòng)力。夢(mèng)想，是每個(gè)人前進(jìn)的目標(biāo)，夢(mèng)想是人生道路上的照明燈，夢(mèng)想是……
端硯的發(fā)源地：肇慶端州。肇慶是個(gè)很小的城市。而精美的端硯就誕生于此，一天，我去了端硯的收藏館—閱江樓。輕輕跨過(guò)門(mén)檻，走一步，兩步。首先映入眼簾的是一排排整齊有序的陳列在兩邊的端硯。隔著玻璃的工藝品靜靜地躺在硯座里。旁邊還有黃絲布和紅絲布相互輝映，襯托出了端硯古韻的美。
在展館慢慢的走了一圈，里面的工藝品真是實(shí)應(yīng)接不暇，多種多樣。仿佛在發(fā)出墨香。有的`端硯小巧玲瓏，工藝精美。有的寬厚樸素，顯現(xiàn)出穩(wěn)重……仔細(xì)看，能清晰地看到端硯上的線條。流暢的線條組成了一幅幅惟妙惟肖的畫(huà)面。畫(huà)面中，人物的細(xì)節(jié)都能看得一清二楚：衣服的皺褶，生動(dòng)的表情……都表現(xiàn)得栩栩如生。用手輕摸，指尖感受到線條。有的深，有的淺。端硯的一點(diǎn)一滴，都是端硯大師的心血之作。
端硯是肇慶特有的藝術(shù)瑰寶。要把這燦爛的藝術(shù)傳承下去，一定要得經(jīng)過(guò)我們一代代的努力。一塊上好的端硯，通過(guò)選材、開(kāi)料、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨、拋光等，先從硯石里選出好的，再一一分級(jí)，接著由大師構(gòu)思造型，再雕刻。就這樣一個(gè)精美的端硯就隨之誕生。
我想我自己不是要像塊硯石嗎？未經(jīng)雕琢?xí)r只不過(guò)是塊普通的石頭，只要通過(guò)努力，歷盡艱辛，相信我會(huì)將最好的一面展現(xiàn)出來(lái)，既能傳承祖輩的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又可以發(fā)揮自己獨(dú)特之處。
所以，我要建立自己的夢(mèng)想，為國(guó)為家爭(zhēng)光�，F(xiàn)在我就要為自己做好計(jì)劃，努力學(xué)習(xí)，不斷用知識(shí)充實(shí)自己，改正缺點(diǎn)，不怕艱辛。我相信自己會(huì)像一塊精美的端硯，一顆璀璨的明珠在閃耀。
傳承作文500字 篇3
在我們身邊的民族，還有幾個(gè)是保存著獨(dú)特意味的習(xí)俗？
在我們身邊的民族，還有幾個(gè)是坐在一起，團(tuán)圓，一起吃，一起賞月的？
沒(méi)有其他的，只有中秋節(jié)。
中秋節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。但在各地，都有許多的.中秋節(jié)習(xí)俗，那我們的習(xí)俗是什么呢？
在中秋節(jié)的這一天，我們會(huì)仰望星空，看著那一輪皎潔的圓月，和家人坐在一起。吃著月餅，賞著圓月。我們仿佛看見(jiàn)了月上的嫦娥。月和嫦娥，變成了一種完美，在這樣的完美中，團(tuán)圓，是一種快樂(lè)，是一種享受，享受這無(wú)比的幸福。
我坐在椅上，望著圓月，和家人吃著月餅。月餅是圓的，這代表團(tuán)團(tuán)圓圓。無(wú)論是多遠(yuǎn)的地方的人們，都會(huì)坐在院子或窗外，雖不能與家人在一起，可是，他們和親友們，在一桌子前吃月餅，賞明月，聊團(tuán)圓。我沉思著，想到古人們是怎樣創(chuàng)造出這樣的習(xí)俗，想著，想著，母親端上一圓盤(pán)的月餅，在月光下泛起點(diǎn)點(diǎn)光澤。不知怎么，我盯著圓盤(pán)深思著，好像看到了那在異鄉(xiāng)的獨(dú)自一人，圓盤(pán)泛起的月光，就像是他們眼角下的淚光�？墒�，在他們獨(dú)自一人的時(shí)候，也會(huì)擺上一圓桌，上面放著用月盤(pán)裝著的月餅，他們坐在桌前，吃著美味的月餅，賞著皎潔的圓月。雖是他們獨(dú)自一人，但他們也不忘這悠久的習(xí)俗，因?yàn)樗麄冎溃麄兊募胰舜藭r(shí)也在賞著明月，思念著他們……
中秋節(jié)的習(xí)俗就這樣一代一代的傳下去。
傳承作文500字 篇4
他是我見(jiàn)到過(guò)的最特別的人，整個(gè)人算不上十分高大，僅僅比我高幾厘米，喜歡安靜，從沒(méi)主動(dòng)說(shuō)過(guò)話，這不禁讓我有些許好奇。
一天夜晚放學(xué)后，走出教室，看到一輪皎潔的“玉盤(pán)”掛在天空，讓我不由地想起丁立梅曾說(shuō)過(guò)的一句：天空像一口井，水波不興，月亮是浮在水面上的一朵白蓮花。
穿過(guò)喧鬧聲此起彼伏的十字路口，我遇見(jiàn)了他，他在前面走著，腰板挺著的很直，雙腿是朝正前方走去。他看到我，朝我喊了一聲，我循聲望去，看到他一臉笑意，朝我招了一下手，我也回贈(zèng)一個(gè)笑容給他，心里不禁想笑，還真是不愿意多蹦出一個(gè)字來(lái)。
他的`父親，是我在家長(zhǎng)會(huì)上認(rèn)識(shí)的，那時(shí)我看他父親的相貌和他相似，就趕忙詢問(wèn)，問(wèn)罷，才知正是他父親，于是我就笑著把他父親領(lǐng)到他的位子上，還笑著說(shuō)：“我就看見(jiàn)您倆父子挺像才問(wèn)呢！”他也笑笑坐到了位子。
在會(huì)上，老師前五名的家長(zhǎng)請(qǐng)到臺(tái)上，講述自己兒女的學(xué)習(xí)方法，其他幾位我都沒(méi)怎么聽(tīng)進(jìn)，唯獨(dú)到了他父親時(shí)，我卻聽(tīng)得格外的認(rèn)真。他父親說(shuō)他和孩子的性格很像，走在大街上，有時(shí)會(huì)被人誤認(rèn)為弟兄倆。他后來(lái)的一句話對(duì)我印象非常深刻，他說(shuō)自己首先做好的事才會(huì)去讓孩子做，這讓我想到了傳承。在我身邊很少聽(tīng)到傳承這一類的詞，反而不少像命運(yùn)掌握手中一類的。
家風(fēng)的傳承，是一種耳濡目染，一種言傳身教，是存在于無(wú)形之中。
傳承作文500字 篇5
正如羅曼·羅蘭在《名人傳》中說(shuō)的“一團(tuán)火焰熄了，另一團(tuán)火焰燃起�！蹦菢�，我們的中華文化猶如火焰一般，一代又一代地傳下去。
時(shí)常，我們會(huì)抱怨要背誦的古詩(shī)詞太多，但我們必須要把它傳承去。這時(shí)，有很多就會(huì)鉆牛角尖說(shuō)：“即使我不去傳承這些文化，但也總有人會(huì)去傳承的。”但是如果每個(gè)人都是這個(gè)態(tài)度的話，很快，我們中華上下五千年的文化就會(huì)馬上被人們遺忘。這時(shí)一件多么可怕的事啊！這些文化是世世代代花了多少心血?jiǎng)?chuàng)造的。我們一定要切記，傳承文化是我們每一個(gè)人的責(zé)任。
現(xiàn)在我們熟知的“瑪雅文明”、“亞特蘭蒂斯”等，但我們知道的都只是名字而已，背后的文化也是無(wú)人曉得。他們文明的失落可能是突如其來(lái)的意外。而我們現(xiàn)在這平緩的生活，卻仍有文化缺失的現(xiàn)象。說(shuō)明了文化的傳承不是件簡(jiǎn)單的事。
看一下現(xiàn)在人們的生活，大部分人幾乎長(zhǎng)年沒(méi)有寫(xiě)過(guò)字了，所有人都被現(xiàn)在的信息化生活所迷住。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，現(xiàn)在很多人都在討論寫(xiě)字是否能被打字取代。我們的.書(shū)法也是一種文化。古代，有眾多書(shū)法家，他可能有的把自己一生的精力全部投放在書(shū)法上，如果被打字取代，那他們的一生不就白費(fèi)了嗎？
現(xiàn)在有很多節(jié)目，是關(guān)于文化的�？梢宰尦撩栽谛畔⑹澜缰械奈覀兿肫鹞幕嵌嗝粗匾�。比如：現(xiàn)在正火的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，可以讓我們重新燃起對(duì)古詩(shī)詞的興趣。還有的節(jié)目讓網(wǎng)友紛紛感嘆自己已經(jīng)忘記了怎樣寫(xiě)字。
現(xiàn)在我們都是新燃起的火焰，并且我們要把這火焰?zhèn)鞒邢氯ァ?/p>
傳承作文500字 篇6
一首詩(shī)詞，是千百年來(lái)文化的傳承，穿越了歷史的長(zhǎng)河，經(jīng)歷了歲月的沉淀，捎來(lái)了一份柔情似水，帶來(lái)了一份雄心壯志，寄來(lái)了一份思鄉(xiāng)之情……
輕輕讀起一首小詩(shī)，便沉浸其中，穿越千百年的情懷是如此的奇妙，竟使人久久無(wú)法自拔。讀詩(shī)品詩(shī)的樂(lè)趣就在于此。正是因?yàn)檫@份樂(lè)趣，才有了今天如火如荼的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”；也因?yàn)椤爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”，老師在教室里組織了一場(chǎng)小型詩(shī)詞會(huì)。
雖說(shuō)是小型詩(shī)詞會(huì)，但是詩(shī)詞之韻味永恒不變。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后，大顯身手，自然而然，嗅到的是詩(shī)情畫(huà)意。小吟，朗朗上口。那“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中透露大詩(shī)人蘇軾對(duì)弟弟的想念；那“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”中不難看出鄉(xiāng)村生活的怡然自得；那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中多了一份人生哲理……不愧是“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。一句詩(shī)詞，一份情。此時(shí)此刻，對(duì)詩(shī)詞的喜愛(ài)之情油然而生。
比賽還在繼續(xù)，重頭戲還在后面。接著是詩(shī)詞補(bǔ)句，一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”讓人看見(jiàn)了古老矗立的'寒山寺；一句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”讓人眼前閃過(guò)夏日荷塘的美好景色……
李白的浪漫主義，杜甫的寫(xiě)實(shí)寫(xiě)史，王維的山水田園，王昌齡的邊塞風(fēng)光……跨越千年的邂逅，是一種傳承。想必此時(shí)，大家都渴望滿腹詩(shī)書(shū)，渴望才華橫溢，幻想著千百年前大詩(shī)人或是豪邁下筆，或是委婉道來(lái)，或是推敲思索。品讀之時(shí)，只覺(jué)得充滿著無(wú)限的詩(shī)情。
遐想百年后，千年后，萬(wàn)年后的詩(shī)詞會(huì)是怎么樣？
愿久久傳承！
傳承作文500字 篇7
一個(gè)人的成長(zhǎng)、性格，往往是身邊的人和事影響來(lái)的。這世上真正出淤泥而不染的人沒(méi)有幾個(gè)，大多都得經(jīng)過(guò)后天的影響和先天的空缺。
一只幼鷹的成長(zhǎng)，遠(yuǎn)離不了危險(xiǎn)和沖動(dòng)。母鷹將小鷹養(yǎng)大，認(rèn)為到了它可以自我獨(dú)立時(shí)，就會(huì)開(kāi)始讓它自己成長(zhǎng)，自己捕食，甚至還會(huì)在它饑餓默不作聲，因?yàn)槟跟椣Ｍ兂伤奶庲v飛的雄鷹。
它的成長(zhǎng)需要養(yǎng)料，可是它卻不能按照自己的意愿伸手便可以拿到，而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。
鷹是喜愛(ài)集體生活的一種禽類，縱使與它的身世性格大相徑庭，但是它還是一直以群飛為主。很少會(huì)有單飛的。在很遠(yuǎn)的基隆港，每年秋天都會(huì)有數(shù)十只贏近距離覓食，同時(shí)駐扎在一個(gè)鷹窩里，但更是自食其力。
它的`成長(zhǎng)需要自己努力，長(zhǎng)大了……便需要朋友的陪伴，而在這其中，它總會(huì)學(xué)到——分享。
“你手中的東西，不能獨(dú)自占有，不能獨(dú)自享用，而要懂得與人分享。”
這些事情，實(shí)則應(yīng)是母鷹一點(diǎn)一滴傳授的，——讓它成長(zhǎng)，讓它學(xué)會(huì)群居，讓它學(xué)會(huì)分享。而我們?nèi)艘膊皇侨绱藛幔?/p>
聞名天下的儒家代表孔子，也是深深的受了母親顏徵在的影響，刻苦讀書(shū)，在成長(zhǎng)經(jīng)歷中研磨出人生的道理。他從他母親的隱忍負(fù)重中學(xué)到了堅(jiān)韌，人生哲理。沒(méi)有她的母教如山，就沒(méi)有他后來(lái)的傳世佳跡。
曾經(jīng)火熱的《羋月傳》中的羋月，如果沒(méi)有母親的良好教育，就不會(huì)有這一番成績(jī)，而她的兒子贏稷，孫子贏柱，曾孫贏子楚，玄孫嬴政均是人生贏家！
所以孩子權(quán)威的真正來(lái)源，啟蒙之師，就是自己的父母了。因?yàn)橹挥羞@般性格的積淀，才會(huì)形成又一個(gè)成長(zhǎng)的能量，只有這樣的啟蒙，才會(huì)一傳下，再傳孫，子子孫孫無(wú)窮匱也。只有這樣的傳承，才是最牛的。
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