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生活與文化作文

時(shí)間:2024-10-16 14:06:40 生活作文 我要投稿

生活與文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編整理的生活與文化作文,歡迎閱讀與收藏。

生活與文化作文

生活與文化作文1

  “坎坎伐壇兮,置之河這干兮————”伐木者一邊砍著樹(shù),一邊唱著歌。中國(guó)文化就這樣誕生了,誕生在老百姓的嘴巴里,誕生在老百姓的日常生活里。

  文化之門(mén)一經(jīng)打開(kāi),就如源源不斷流出生活的細(xì)水。寓言、神話、傳說(shuō)無(wú)一不在人民的口中沉淀于生活之中。于是有了《詩(shī)經(jīng)》、有了《楚辭》,也就有了中國(guó)古代的文明史、有了中國(guó)文學(xué)的風(fēng)格!瓣P(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。自然樸實(shí),這是《詩(shī)經(jīng)》中特有的氣質(zhì),它成了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的濫觴!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,它探尋出中國(guó)文學(xué)浪漫主義的大道。我國(guó)文學(xué)的這兩股細(xì)流,從此便在華夏大地上潺潺地流著,流過(guò)漢樂(lè)府,流過(guò)南北朝詩(shī)歌,流過(guò)唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)有,一直流淌到今天,一路歡唱,匯聚成浩瀚的大海。

  可以說(shuō),沒(méi)有生活便沒(méi)有文學(xué)。文學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)地不打上時(shí)代的烙印。文學(xué)是時(shí)代的`最強(qiáng)音!《詩(shī)經(jīng)》“賦比興、風(fēng)雅頌”就詮釋著生活與文學(xué)的關(guān)聯(lián);諸子百家散文是戰(zhàn)國(guó)特定的歷史產(chǎn)物;司馬遷《史記》記載的不僅是上自黃帝下訖漢武帝的中國(guó)歷史的簡(jiǎn)單演義,更有作者自己悲慘人生的再現(xiàn);無(wú)論是曹操時(shí)代的“建安風(fēng)骨”,還是韓愈的“古文運(yùn)動(dòng)”,哪個(gè)次文化的變革不浸沒(méi)在時(shí)代的蔭影里。

  孔子《論語(yǔ)》是他作為沒(méi)落貴族的后裔而拼命撕喊的吼聲!陶淵明看破紅才會(huì)“種豆南山下”。李白“一生只好名山游”是他不被重用悟出的“千金散盡還復(fù)來(lái)”的明證。杜甫的詩(shī)之所以成為“史詩(shī)”,他要感謝安史之亂的成全;李煜成了亡國(guó)之君卻成就為千古詞人陸游與唐婉的愛(ài)情悲劇讓我們今天看到了燴炙人口的留園之戀。曹雪芹夢(mèng)幻的紈绔子弟的生活只有跌落到“舉家食粥酒常賒”的田地,他不會(huì)看到封建社會(huì)的垂死性,也就是說(shuō)不會(huì)有《紅樓夢(mèng)》。魯迅為什么要棄醫(yī)從文?他的筆下有祥林嫂、有阿Q、有華老栓、有子君————這都是為什么呀,這里無(wú)一不證明了文化與生活的關(guān)系。

  毛澤東說(shuō):“從群眾中來(lái),到群眾中去!蔽覀円?jiǎng)?chuàng)造“民族的大眾的文化”。是呀,生活是文化源泉。文化一離開(kāi)生活就失去了他生存的空間和條件。

生活與文化作文2

  生活中的傳統(tǒng)文化過(guò)春節(jié)

  在我們中國(guó),無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)春節(jié),

  過(guò)年前夕,媽媽帶我去市場(chǎng)買(mǎi)年貨。市場(chǎng)的人有很多很多。媽媽和我買(mǎi)了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚(yú)、肉、火腿、可樂(lè)還有各種各樣的名煙名酒。我們還買(mǎi)了好多的煙花,哈哈,滿(mǎn)載而歸,我們高興極了。到了家里媽媽掃地,爸爸擦地,哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫(xiě)著恭喜發(fā)財(cái),吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié),甚至把墻也刷的白白的。這時(shí)爺爺走過(guò)來(lái)裝著一本正經(jīng)的樣子說(shuō)“這個(gè)年咱們好好慶祝一下”。這時(shí)媽媽去給我們買(mǎi)了紅衣服,紅衣服表示著吉祥紅火。

  聽(tīng)奶奶說(shuō)“古代有一個(gè)怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來(lái)做怪,破壞莊園,還吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說(shuō)“年”有三怕,怕火、怕炮、怕響。”所以過(guò)春節(jié)的時(shí)候,必須放炮,穿紅衣服。

  到了春節(jié)那天,我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮,吃團(tuán)圓飯,一起團(tuán)團(tuán)圓圓的過(guò)大年。

  生活中的傳統(tǒng)文化過(guò)春節(jié)

  春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,它有著悠久的文化歷史,到了這一天,人們要在一起吃飯、貼春聯(lián)、貼倒福、放鞭炮,等活動(dòng)。

  在這一天,媽媽讓我上街買(mǎi)春聯(lián)和倒福,哇,街上到處都是賣(mài)春聯(lián)和倒福的,有在超市賣(mài)的、有在商店賣(mài)的、還有在地上賣(mài)的,品種多的.數(shù)不清。春聯(lián)有比如接財(cái)接福接平安、迎喜迎春迎富貴的。福有金字黑邊的﹑紅邊金字的、還有紅邊黑字,我挑了兩幅對(duì)聯(lián),三副福字,把它們帶回家。

  我先把兩幅對(duì)聯(lián)貼到門(mén)上,再把福貼到窗子上,這時(shí)媽媽跑出來(lái)說(shuō)“貼錯(cuò)了,”貼錯(cuò)了我說(shuō)那怎么貼?媽媽說(shuō)要倒貼,福倒福倒(到)福們家了,就到我們家來(lái)了,我說(shuō)貼正也行,福正福正(掙)別人家的福就到我們家了!

  過(guò)春節(jié)真是太好了,我愛(ài)過(guò)春節(jié)!

生活與文化作文3

  如夢(mèng)初醒一般,暑假期間,我來(lái)到媽媽所工作的單位,而那個(gè)伴隨著機(jī)器嘈雜聲的地方便是她工作的地方。

  在我的記憶中她沒(méi)有換過(guò)幾個(gè)單位,但每一次的變化,都只有一個(gè)沒(méi)有變——縫紉機(jī)的嘈雜聲。

  站在桌邊,幫著一起用塑料袋將疊好的旗子,疊旗子、裝旗子、數(shù)旗子,這個(gè)流程很簡(jiǎn)單,并不是很難。但人家都說(shuō)一件事做一會(huì)兒是看不出來(lái)的,要做得久一點(diǎn),確實(shí)是這樣說(shuō),當(dāng)你一直反反復(fù)復(fù)的在做這樣的流程的話,便會(huì)感到心煩意亂了,尤其是再加上那機(jī)器一蹬一蹬的嘈雜聲,更會(huì)使你不想干了!翱禳c(diǎn)做,做快點(diǎn)……”這句話一直在我的腦海里悠閑的晃蕩著,絲毫不會(huì)考慮一下我現(xiàn)在的處境。但轉(zhuǎn)過(guò)頭看見(jiàn)她,她也正忙著和別人講解著這些旗子該怎么弄才行,這講一下,那里教一下,哪里都有她的身影。

  唉,不簡(jiǎn)單啊。

  經(jīng)過(guò)不懈的努力,總算完成了這項(xiàng)任務(wù)。以為沒(méi)有事干的我才“閑”了那么幾秒鐘,就又被下達(dá)了指令——剪線頭。我借著我一貫的習(xí)慣拿起了剪刀,但是我從來(lái)都沒(méi)有注意過(guò)我拿剪刀的姿勢(shì)是跟別人相反的,“不對(duì)”我還沒(méi)有開(kāi)始剪,她便告訴我了錯(cuò)誤,姿勢(shì)不對(duì),“哈?”我這才注意到我的姿勢(shì)是跟她相反的。她拿起剪刀,給我示范了一下。她微皺著眉頭,左手拿旗子,右手拿剪刀,好似一個(gè)固定的程序一般,不急不慢,恰到好處,每一個(gè)扣子處的線頭都被剪到了“好了,這樣剪就行了”“哦”還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的我,不由自主的回答了,低頭剪刀已經(jīng)放在了手上,一面旗子的線頭已經(jīng)剪完了。眼前是一堆旗子,雖然不高,但卻像小丘一搬,想跨卻又阻攔著你,不讓你跨過(guò)去。我有些急了。但我還是漸漸的平靜下來(lái),慢慢剪,從起初的`一根一根剪,甚至?xí)┑魩赘胶髞?lái)的熟練,想想她都不知道剪過(guò)多少面旗子了。

  唉,不簡(jiǎn)單啊。

  時(shí)間過(guò)得真快,上午已經(jīng)過(guò)去了,中午也過(guò)了,下午的工作又開(kāi)始了。

  旗子的線頭也成功在下午剪完,但又一次的被叫去裝袋。

  唉,不容易啊。

  好了,不說(shuō)了,裝袋去了。

  看著眼前的她,心不由自主的有些觸動(dòng),原來(lái)在以前她說(shuō)“我很忙”是真的!

  真的很忙,真的很累……

生活與文化作文4

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣(mài)國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國(guó)家出賣(mài)自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的`那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

生活與文化作文5

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如貼對(duì)聯(lián)、皮影、年畫(huà)、吹糖人等等等等,今天我去廟會(huì)的時(shí)候,看見(jiàn)了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。

  正月初四,我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園,這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì)。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街,我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間,眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前,十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前,一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說(shuō)這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊,我可沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我看到這些可愛(ài)的小動(dòng)物,纏著媽媽要買(mǎi)一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買(mǎi)了一個(gè),接過(guò)錢(qián)的老爺爺就開(kāi)始給我做。

  只見(jiàn)他從面前的`小鍋里拿出來(lái)一塊用各種糖熬成的糖稀,兩只手揉呀揉,揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開(kāi)成一條“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爺爺?shù)氖掷镩_(kāi)始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现齑抵,兩只手靈巧的捏來(lái)捏去,不一會(huì),一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來(lái)了。這手藝也忒好了吧!在老爺爺兩只手的扭來(lái)扭去中,不一會(huì)龍身子也出來(lái)了,接著,他又拿了一根棍子,趁著糖稀還沒(méi)干,把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽(yáng)下,好晶瑩剔透的龍!我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>

  其實(shí),吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說(shuō)朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下,兩人調(diào)換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣(mài)糖的過(guò)程中,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒,有小雞小狗什么的,煞是可愛(ài),小孩子爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)。在路上,許多人向劉伯溫請(qǐng)教學(xué)吹糖人兒,劉伯溫一一教會(huì)了他們,于是,這門(mén)手藝就一傳十、十傳百的,傳到現(xiàn)在據(jù)說(shuō)有600多年的歷史了。

  吹糖人作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見(jiàn)了,希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注,讓我們中國(guó)古老的傳統(tǒng)手藝保存下去,流傳下去。

生活與文化作文6

  今天,在課堂上老師給我們講了中國(guó)傳統(tǒng)文化有什么?老師給我們提供了一些傳統(tǒng)文化:有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……看到老師展示的圖片,我和同學(xué)們議論,這么多的傳統(tǒng)文化我們第一次看,真是大開(kāi)眼界了!我以前就很喜歡武術(shù)了,沒(méi)想到武術(shù)也屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化啊。

  我特別喜歡武術(shù)。武術(shù)有很多招式:馬步、鞭腿、旋子…武術(shù)還能強(qiáng)身健體,對(duì)身體有好處呢!最早看少林武術(shù)上了春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),舞臺(tái)上有好多小和尚在表演武術(shù)。其實(shí),我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說(shuō):“我們登封是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)呢!”怪不得,媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國(guó)朋友啊。我看少林武術(shù)是太酷了!學(xué)武術(shù)對(duì)身體很好,武術(shù)精神更是我們要吸取的。

  其實(shí),除了武術(shù)之外,我還喜歡放風(fēng)箏。春天到來(lái)的時(shí)候,爸爸媽媽帶我去草地上放風(fēng)箏,放風(fēng)箏可不是那么容易的事情哦!開(kāi)始放的時(shí)候要把線扯開(kāi),看風(fēng)往哪個(gè)方向刮,要面向逆風(fēng)放的'。而且要注意快速的奔跑幾步,讓風(fēng)箏平穩(wěn)的升上天空?吹狡恋娘L(fēng)箏飛上天空,我高興的同時(shí),也會(huì)非常擔(dān)心,風(fēng)箏是否會(huì)咔吧掉下來(lái)!哈哈,不過(guò)看到天空中的風(fēng)箏我還是很有成就感的。這就是風(fēng)箏給我?guī)?lái)的最大快樂(lè)!

  傳統(tǒng)文化的文學(xué)寶庫(kù)也深深的吸引著我,從《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》到《唐詩(shī)》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國(guó)故事》等。最讓我驕傲的就是,有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時(shí),我給爸爸媽媽講了一個(gè)神話故事“泰山石敢當(dāng)”。爸爸媽媽說(shuō)“還不知道石敢當(dāng)是一個(gè)那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害,敢站在那里擋呢!”媽媽大力表?yè)P(yáng)了我。看來(lái)多看書(shū)真是有好處啊!度纸(jīng)》和《論語(yǔ)》中還有很多做人的道理,《三國(guó)故事》有古代作戰(zhàn)的計(jì)謀和訣竅。這么多的文學(xué)經(jīng)典象一個(gè)豐富的寶藏吸引著我。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化,簡(jiǎn)直是豐富多彩。在我成長(zhǎng)的路上要我不斷的去了解它。

生活與文化作文7

  說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。

  我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的'面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。

  該包餃子了,媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!

生活與文化作文8

  要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

  據(jù)說(shuō),古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會(huì)出來(lái)危害百姓。后來(lái)人們就想出了一個(gè)辦法,用紅紙剪一個(gè)“!弊仲N在門(mén)上,在紅紙上寫(xiě)一些吉利話也貼在門(mén)上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來(lái)了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過(guò)年,街上彩旗飄飄,掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,家家戶(hù)戶(hù)購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿(mǎn)天,與家人一起吃餃子看晚會(huì),精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過(guò)年該多好。

  春節(jié)過(guò)后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無(wú)比幸福快樂(lè)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱(chēng)為“京調(diào)”,F(xiàn)在我們稱(chēng)為京劇。

  京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的'技巧。

  京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。

  京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

  京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。

生活與文化作文9

  每天早晨,我們都能看到同學(xué)們穿著整潔的校服,精神面貌飽滿(mǎn)地走進(jìn)校園,每時(shí)每刻都讓我們感受到文化的熏陶。

  走進(jìn)校園首先映入眼簾的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和校園六個(gè)好,北樓墻面上世界名校的簡(jiǎn)介,南樓墻面上三中校歌,樓道里隨處可見(jiàn)的名言警句,走進(jìn)教室看到本班的班規(guī)、勵(lì)志口號(hào)等等。還有“請(qǐng)講普通話,請(qǐng)做文明人”、“入室即靜,入班即學(xué)”的提示標(biāo)語(yǔ)。

  “叮鈴鈴……”上課了!每當(dāng)老師颯爽的英姿出現(xiàn)在三尺講臺(tái)上的時(shí)候,我們的心隨著老師一起在知識(shí)的海洋里遨游,在另一個(gè)世界里感受新鮮的陽(yáng)光、去領(lǐng)略異國(guó)的風(fēng)情。課堂上每位老師都有自己的講課風(fēng)格,但無(wú)論是什么風(fēng)格都能激起我們的興趣。

  語(yǔ)文是一門(mén)屬于心靈又屬于精神的學(xué)科。語(yǔ)文在承載工具的同時(shí),還要演繹風(fēng)花雪月的美麗。語(yǔ)文課上,師生一起享受“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的詩(shī)意;“云淡風(fēng)輕話滄!毕硎艿娘L(fēng)雅;享受世事變遷、人情冷暖、嬉笑怒罵的豐富情感;享受每一個(gè)花開(kāi)的黎明,霞落的黃昏,課堂上有慷慨激昂的情感洗禮,也有柔腸綣綣的細(xì)膩體驗(yàn)。語(yǔ)文老師要用自己的'詩(shī)情、才情,鑄造一道道浪漫的語(yǔ)文風(fēng)景線,所以,語(yǔ)文,又是陽(yáng)春白雪。

  數(shù)學(xué)課如皮劃艇,在狹窄的“賽道”里穿梭,我們遵循著比賽的規(guī)則,把我們的力量集中爆發(fā),只為了快速達(dá)到比賽的終點(diǎn),取得優(yōu)異的成績(jī)。在探索未知的領(lǐng)域里,賽手們誰(shuí)也不甘落后,踴躍的發(fā)表著自己的想法,大家在你追我趕中相互前進(jìn)、成長(zhǎng)。

  如果說(shuō)數(shù)學(xué)課猶如皮劃艇,那么英語(yǔ)就是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽;英語(yǔ)是神態(tài)悠閑的白云,讓人浮想聯(lián)翩;英語(yǔ)是浪花飛濺的大海,讓人心潮澎湃。

  歷史課,我們穿越時(shí)空隧道,了解舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代,了解皇帝和炎帝的杰作,了解夏、商、西周的事情,了解中華文化的勃興;地理課,我們進(jìn)一步的了解地球,閱讀地圖;生物課,我們觀察顯微鏡下奇妙的細(xì)胞,了解大自然的神秘與奧妙;政治課,我們感悟生命,體會(huì)生命的價(jià)值。

  每一科課堂都有每科課堂的特點(diǎn),它讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游,去領(lǐng)略課堂文化的精彩。同時(shí)我們?cè)谡n堂中感受到老師的愛(ài),我們會(huì)感到無(wú)限的溫暖和求知的興趣。校園文化傳達(dá)出的正能量,將使我們未來(lái)的生命更加燦爛多彩。

生活與文化作文10

  大家知道為什么會(huì)有端午節(jié)嗎?原來(lái)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)的節(jié)日。

  端午節(jié)有好多流傳已久的好看節(jié)目,比如包粽子比賽、劃龍舟等等,我最喜歡看劃龍舟比賽了。

  去年的端午節(jié),我就看了劃龍舟比賽。只聽(tīng)一聲鼓響,參賽選手就拼命地劃起槳來(lái),鑼鼓“咚咚咚”地響,船槳“嘩嘩嘩”地劃著,船槳隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏一上一下整齊又快速地劃著水,龍舟快速前行。

  沖刺了,選手們一起喊著口號(hào),緊湊地劃著船槳,使出全身力氣。我也和選手們一樣,憋足了勁為他們加油。最后紅隊(duì)最先沖線,勝利了。

  看劃龍舟不僅讓我學(xué)到了更多知識(shí),而且讓我明白了要有收獲就要努力付出的'道理。

  又到了金秋送爽,丹桂飄香的時(shí)節(jié),我們又將迎來(lái)傳統(tǒng)佳節(jié)――重陽(yáng)節(jié)!斑b知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!蔽业乃季w也飛到了去年重陽(yáng)登高時(shí)……

  那天,爸爸提議去登家鄉(xiāng)的鳳凰山,我一聽(tīng)到這消息,欣喜若狂,并和爸爸媽媽約定,不登上山頂誓不罷休。來(lái)到山腳,我鼓足勁,飛快地爬石階,把爸爸媽媽甩在了后面?墒,還不到半山腰,我已經(jīng)氣喘吁吁,四肢無(wú)力,癱坐在地上。我上氣不接下氣地對(duì)迎頭趕上的爸爸媽媽說(shuō):“我腰酸背痛,一點(diǎn)力氣都沒(méi)有了。”媽媽笑著說(shuō):“傻丫頭,你一開(kāi)始爬得那么快,現(xiàn)在當(dāng)然沒(méi)力氣了。”爸爸也說(shuō):“來(lái),堅(jiān)持就是勝利,山頂?shù)娘L(fēng)景獨(dú)好,加油!”我心想,如果我現(xiàn)在半途而廢,那豈不是前功盡棄了?于是,我使出吃奶的力氣,和爸爸媽媽手拉手一步一步向山頂前進(jìn)。功夫不負(fù)有心人,我們終于到達(dá)了山頂。哇,金色的田野簡(jiǎn)直像一幅幅美麗的油畫(huà),錯(cuò)落有致的農(nóng)舍點(diǎn)綴其中,蜿蜒的公路上汽車(chē)川流不息,家鄉(xiāng)的風(fēng)景真美!習(xí)習(xí)涼風(fēng)迎面吹來(lái),我感到神清氣爽,爬山的疲憊一掃而光。我想古人重陽(yáng)登高,就是讓我們感受祖國(guó)的大好河山,感受秋天的美好吧。我被眼前的美景深深地吸引住了。

  是啊,如果我不能堅(jiān)持不懈爬到山頂,哪能看到如此美麗的風(fēng)景?只有勇往直前,不斷攀登,才能到達(dá)成功的彼岸。

生活與文化作文11

  我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),剪紙、書(shū)法、國(guó)畫(huà)……其中,我最喜歡剪紙。

  剪紙是中國(guó)比較獨(dú)特的一種文化,北朝時(shí)期,人們用紙剪出了各種各樣美麗的圖案,至今已有一千五百年的歷史。

  正因?yàn)槲覍?duì)剪紙情有獨(dú)鐘,于是爸爸給我報(bào)了剪紙班。我剛來(lái)到剪紙班的教室,就被里面各式各樣、美麗無(wú)比的剪紙吸引了,我目不轉(zhuǎn)睛地盯著這些剪紙入了神,老師喊我?guī)妆樽屛艺覀(gè)位子坐下來(lái),老師開(kāi)始教了。趙老師說(shuō):“我先做示范,馬上你們自己剪!崩蠋熛饶贸鲆粡堥L(zhǎng)方形的紙,對(duì)折,然后在折痕中間畫(huà)了半邊蝴蝶。又拿出剪刀,沿著畫(huà)線剪出了半邊蝴蝶,最后老師一展開(kāi)。立刻欣賞到一只栩栩如生的蝴蝶。

  我照著趙老師一樣做,第一次剪,手有點(diǎn)抖,正準(zhǔn)備剪,手一顫,我好像剪錯(cuò)了地方,展開(kāi)一看,我不小心把蝴蝶的頭給剪掉了,我有點(diǎn)灰心。趙老師看出了我的心思,走過(guò)來(lái)?yè)崦业念^:“小伙子,加油,只要有信心,鐵杵磨成針!甭(tīng)了老師的鼓勵(lì),我勇氣大增,又拿出紙反復(fù)練。

  雖然剪紙不容易,但是經(jīng)過(guò)我兩個(gè)星期的練習(xí),很難的花樣我都剪出來(lái)了,我突然喜歡剪紙了。趙老師看見(jiàn)我剪得越來(lái)越好,就向我豎起大拇指,我也很開(kāi)心。

  又過(guò)了幾個(gè)星期,到了剪紙大賽的時(shí)候,我也報(bào)名了。比賽時(shí),我認(rèn)為我剪得很好了,也感覺(jué)很容易,我很快就剪完了交上去,我信心百倍地等待第一名成績(jī)的`報(bào)出。結(jié)果他們剪完時(shí),我一看他們剪的都比我剪得好,這一場(chǎng)我輸了,我很郁悶。趙老師說(shuō):“明年還有一次,一次失敗,沒(méi)有什么,加油,其實(shí)你剪得已經(jīng)非常好了,都過(guò)去了!”我聽(tīng)了老師的話,又鼓起了勇氣,下定決心認(rèn)真練習(xí),準(zhǔn)備迎接下一次的比賽。

  剪紙不但表現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,還體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的心靈手巧,我們一定要把這門(mén)傳統(tǒng)文化傳承下去。

生活與文化作文12

  在生活中,有許多東西帶有我們中華的文化,如劍等武器,東坡內(nèi)等食物,詩(shī)仙太白等酒水,以及茶等都承載著中國(guó)文化。

  劍,中國(guó)的劍不同于西方的騎士劍、東瀛的武士刀。劍,在中國(guó)古代為君子所佩,因?yàn)樗砹苏。因此,在中?guó)古代神話中,劍有靈性,如:軒轅劍,莫邪于將雙劍;赤霄劍、太阿劍等,無(wú)一不是伴隨著一個(gè)個(gè)傳說(shuō)。劍,承載著中國(guó)古老的文化。只知道鋒利就是一把好劍,少有人知?jiǎng)Φ奈幕x。

  食,一個(gè)經(jīng)久不衰的`話題,連神話中都有食神這種神仙。東坡肉,相傳為蘇東坡獨(dú)創(chuàng),曾經(jīng)當(dāng)著別人的面做過(guò)數(shù)次,文人尚且能烹調(diào),可見(jiàn)民以食為天的觀念深入人心。如今也一樣,每逢過(guò)節(jié),飯店生意爆棚,但人們也只知道好吃,而不知其內(nèi)涵。

  酒,相傳為杜康在誤打誤撞中不小心弄出來(lái)的,并加以改良,后世稱(chēng)酒祖。酒是許多詩(shī)歌、神話,甚至文獻(xiàn)中都可以看見(jiàn)的詞。如《水滸傳》中景陽(yáng)岡的酒,后勁大。但酒也是中國(guó)歷代文人所喜愛(ài)的一種飲料,如:李白、杜甫、白居易等都喝酒,其中以李白為甚。據(jù)說(shuō)李白寫(xiě)詩(shī)前必將喝幾口酒才能抒發(fā)心中所想,寫(xiě)出千古詩(shī)篇。而酒的種類(lèi)更多了,什么女兒紅,什么韶興黃酒等,數(shù)不勝數(shù)。女兒紅是在女兒出生時(shí)埋下,出嫁時(shí)取出的陳年好酒。但是,現(xiàn)代生活中,真正懂得酒文化的又是多少?大多人都是一飲即斃,但求一醉,從未思考過(guò)酒的文化意味。

  茶,中國(guó)的驕傲之一,古代文人雅士必備之物,其品種繁多,如:武夷山大紅袍、鐵觀音、西湖龍井、雨前龍井、普洱等,皆是一等一的好茶。而茶道,更作為一種思想感悟流傳了下來(lái)。茶是中國(guó)古代重要的一項(xiàng)物資。特別是清朝中前朝,茶是中國(guó)主要的資源輸出,出口到歐美等地。而日本和韓國(guó)則學(xué)習(xí)中國(guó)茶道,最終成為了自己的茶道。如今喝茶的人多為附庸風(fēng)雅之人,鮮有知茶道之人。

  生活與文化息息相關(guān),生活中的某些事物都可以透出我們的文化。所以,請(qǐng)珍惜生活中的文化吧,不要讓其消弭于天地之間!

生活與文化作文13

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我發(fā)言的題目是:使命之魂不可丟。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在滾滾歷史中,黃河和長(zhǎng)江沿岸冒出好些聚居的地方,或百戶(hù)人家農(nóng)耕沃土,或于山野間重現(xiàn)自己的世外桃源。這些久居的地方便成了家鄉(xiāng),總讓那里的百姓感到親切、依戀。詩(shī)人們以月為媒,以樽酒銷(xiāo)愁,思親念鄉(xiāng)之情綿綿不絕,揮筆談吐間也就有了鄉(xiāng)愁。大家都盼望著有那么一天,回到家鄉(xiāng),給家鄉(xiāng)帶來(lái)財(cái)富與機(jī)遇。

  人們無(wú)論走到哪里,都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土。韓少功在《我心歸去》里說(shuō),他困在滿(mǎn)是法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)所遁逃,想象自己的母親妻子兒女現(xiàn)在熟睡的模樣,愿意隔著萬(wàn)里守候他們睡到天明。韓先生對(duì)家鄉(xiāng)的思念,讓他哪怕收獲法蘭西文學(xué)界的.青睞也還是要回來(lái),浮萍?xì)w根更歸鄉(xiāng),以紙筆文學(xué)興家鄉(xiāng)。他希望年輕人都選擇回來(lái),為家鄉(xiāng)建設(shè)做點(diǎn)什么。

  是家鄉(xiāng)蘊(yùn)孕了鮮活的生命,青年人當(dāng)以蓬勃之姿反哺家鄉(xiāng)。青年,怎能忘記自己的“名與姓”,怎能忘記自己的出生地?秉承這份建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感,青年人看著家鄉(xiāng)的每一處改變,心定若繁花綻放,情若泉涌不竭!可是,青年若是冷落了這份使命感,想來(lái)心會(huì)空落落的,仿佛失去靈魂而化作走肉行尸踽踽人間。因?yàn),他們丟掉了他們的使命之魂啊!

  毋庸置疑,青年總是在建設(shè)中充當(dāng)重要的角色。日月不淹,青年用實(shí)踐證明自己不是大放厥詞,而是用勤勞與智慧創(chuàng)造無(wú)限財(cái)富。有人會(huì)說(shuō),年輕人有錢(qián)了還會(huì)記得自己的家鄉(xiāng)么,恐怕早就沉迷于都市的燈紅酒綠了吧!網(wǎng)絡(luò)輿論的風(fēng)向瞬間轉(zhuǎn)變,議論紛紛,殊不知這些人以偏概全,一知半解就妄加評(píng)論當(dāng)代的青年!

  四川小伙丁真緣笑爆紅、一夜成名,他沒(méi)有選擇做什么流量小生,而是選擇成為家鄉(xiāng)的形象大使。希望用自己的意外走紅,讓更多人能夠看到他的家鄉(xiāng),哪怕是興起旅游,也可以讓家鄉(xiāng)人生活得更好些,家鄉(xiāng)更為富裕些。

  同學(xué)們,若干年后大家分散在五湖四海,希冀大家以自己的綿薄之力助家鄉(xiāng),不用覺(jué)得害臊,這是我們的使命。

  家鄉(xiāng),一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。青年,別忘記使命,速回建設(shè)家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)母親,村里的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,等你……

  我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家!

生活與文化作文14

  今年春節(jié),我吃了年夜飯、包了餃子.可是,我覺(jué)得最有意義的還是貼春聯(lián)。

  對(duì)聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián),對(duì)子,它是我國(guó)獨(dú)有的一種文學(xué)形式,體現(xiàn)了我國(guó)人民獨(dú)特的生活情趣。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工巧,音調(diào)和諧,內(nèi)容豐富,為社會(huì)各階層所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它始于五代十國(guó),興盛于明清兩代,發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門(mén)桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,可以算是我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)了。

  對(duì)聯(lián)起源于我國(guó)古典詩(shī)詞,源頭可追溯到先秦典籍中的對(duì)偶句。商周兩漢的`對(duì)偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來(lái)對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生祭定了基礎(chǔ).盛唐以后,律詩(shī),律賦的結(jié)構(gòu)已臻于盡善盡美,對(duì)偶句已經(jīng)成為詩(shī)文的組成部分,并且其獨(dú)立性也在逐漸加強(qiáng).對(duì)聯(lián)就是有格律詩(shī)中的對(duì)偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來(lái)的。 我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責(zé)任! 生活中的傳統(tǒng)文化作文5

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化

  今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類(lèi)有很多,有的拿著書(shū),看上去很有學(xué)問(wèn),還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著。等。

  剪紙不是用機(jī)器做的,而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了,所剪出來(lái)的,每一個(gè)剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細(xì),非常用心,非常用功。

  自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時(shí),不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開(kāi)始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫(huà)了一朵花,最后用剪刀剪了起來(lái),卻沒(méi)剪好,于是接著再剪,這次,有點(diǎn)像了。

  剪紙真好玩!我喜歡剪紙。

生活與文化作文15

  剪紙藝術(shù)起源于中國(guó)古代,最早可追溯至漢朝,發(fā)展至南北朝時(shí)期已經(jīng)相當(dāng)成熟。然而,真正繁盛的時(shí)期是在清朝中期以后。古老的剪紙作品多見(jiàn)于鄉(xiāng)間,主要采用剪刀剪出,風(fēng)格樸實(shí)自然,充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息,大多出自農(nóng)家婦女之手。隨著剪紙藝術(shù)的發(fā)展,為了節(jié)約成本,藝人們開(kāi)始使用刻刀雕刻,使作品更加精致,風(fēng)格也逐漸轉(zhuǎn)向精巧。剪紙藝人也不再局限于婦女,吸引了更多人加入這一行業(yè)。然而,隨著時(shí)代的變遷,生活方式和審美觀念的改變,傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)逐漸不能滿(mǎn)足現(xiàn)代需求。因此,現(xiàn)代新興的剪紙藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生,融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素,展現(xiàn)出新的魅力。

  剪紙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間藝術(shù),具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。藝人們通過(guò)手工巧妙地刻制紙張,再用明快鮮麗的色彩進(jìn)行點(diǎn)染,創(chuàng)作出各種形態(tài)各異的'作品。剪紙常常被人們用來(lái)裝飾家庭和場(chǎng)所,尤其在年節(jié)時(shí)貼在紙窗上,因此也被稱(chēng)為“窗花”。這些剪紙作品不僅展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和審美情趣,也傳承著豐富的民間文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀。

  傳統(tǒng)的窗花通常展現(xiàn)著豐富多彩的內(nèi)容,如山水風(fēng)景、傳統(tǒng)建筑、民間故事、神話傳說(shuō)等。這些窗花不僅色彩斑斕、形象生動(dòng),還蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往和祝福。觀賞窗花不僅可以增添居室的藝術(shù)氛圍,也能夠給人們帶來(lái)愉悅的心情,讓人感受到生活的美好和豐富多彩。

  剪紙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間藝術(shù),具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。藝人們通過(guò)手工巧妙地刻制紙張,再用明快鮮麗的色彩進(jìn)行點(diǎn)染,創(chuàng)作出各種形態(tài)各異的作品。剪紙常常被人們用來(lái)裝飾家庭和場(chǎng)所,尤其在年節(jié)時(shí)貼在紙窗上,因此也被稱(chēng)為“窗花”。這些剪紙作品不僅展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和審美情趣,也傳承著豐富的民間文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀。

  傳統(tǒng)的窗花通常展現(xiàn)著豐富多彩的內(nèi)容,如山水風(fēng)景、傳統(tǒng)建筑、民間故事、神話傳說(shuō)等。這些窗花不僅色彩斑斕、形象生動(dòng),還蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往和祝福。觀賞窗花不僅可以增添居室的藝術(shù)氛圍,也能夠給人們帶來(lái)愉悅的心情,讓人感受到生活的美好和豐富多彩。

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