（推薦）現(xiàn)代生活作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的現(xiàn)代生活作文，希望能夠幫助到大家。
現(xiàn)代生活作文1
有時(shí)候我會(huì)問(wèn)爸媽，以前的生活到底是什么樣的？爸媽總是說(shuō)："以前的生活比現(xiàn)在單調(diào)些，沒(méi)有手機(jī)電腦啊這些電子產(chǎn)品。我們一放學(xué)就去下棋打球，或者跑到山上去玩，你們現(xiàn)在玩的東西可就多了，五花八門(mén)的，光手機(jī)游戲就不知道有多少種。"每每聽(tīng)到這里我都為爸媽的童年可惜，沒(méi)有手機(jī)電腦該多單調(diào)啊。
今天我做完了作業(yè)，把我最愛(ài)的游戲打通關(guān)了，心血來(lái)潮地想要找同學(xué)出去玩玩。首先我就想到了嘚嘚，我很快來(lái)到了嘚嘚的家，推開(kāi)門(mén)進(jìn)去，只見(jiàn)嘚嘚趴在電腦面前正激烈地戰(zhàn)斗呢，我叫嘚嘚出去玩，嘚嘚把我給拒絕了，說(shuō)要把這關(guān)給過(guò)了。我又去找博弈，博弈應(yīng)該有空吧，沒(méi)想到博弈說(shuō)他在和嘚嘚打游戲，不要來(lái)打擾他。唉，我又去找了一位不愛(ài)打游戲的.女生芳芳，她應(yīng)該有空吧，沒(méi)想到她正用淘寶在選擇她的過(guò)年衣服......
我的天吶，我覺(jué)得爸媽在騙我，這樣的生活哪里比過(guò)去有趣了？比過(guò)去單調(diào)多了，我只是想找個(gè)人出去透透氣而已。唉，看來(lái)我真不該可憐爸媽過(guò)去的生活，我應(yīng)該可憐的是我自己��！
現(xiàn)代生活作文2
請(qǐng)根據(jù)以下提供的要點(diǎn)寫(xiě)壹篇議論文，闡述壹下廣告業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)很重要的壹種行業(yè)，詞數(shù)100字左右。
�。�1）生活中充斥著各種各樣的廣告，廣播、電視及電腦使廣告成為我們?nèi)粘Ｉ钪械?壹個(gè)重要部分。
�。�2）廣告不僅能促銷，還能提供我們需要的各種好新消息。
�。�3）廣告行業(yè)還創(chuàng)造了很多的就業(yè)機(jī)會(huì)。
Advertisements in Our Life
We live in a world of advertisements. We see and hear them everywhere. No one can avoid being influenced by advertisements. Radio, television and computers have made it possible for advertisements to attract the attention of millions of people. Therefore, it has become an important part of our daily life.
On one hand, advertising greatly promotes sales，on the other hand, in their efforts to tell people about products and events, advertisements provide us with a large amount of the latest information. Meanwhile, to make an advertisement, a lot of people will have to work together. So with the development of advertising a lot of jobs are being created.
In a word, advertising is an important business.
現(xiàn)代生活作文3
Pressure seems to be a natural part in our daily life in this competitive society. Like it or not there is always pressure of one kind or another. And it seems there is hardly any way to avoid it or get rid of it. Moreover, as the pace of modern life continues to quicken, pressure seems to be on the increase all the time.
壓力似乎是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中我們?nèi)粘Ｉ钪泻茏匀坏囊徊糠�。不管喜歡還是不喜歡，總是有一種或另一種壓力。似乎沒(méi)有任何辦法來(lái)避免或擺脫它。此外，隨著現(xiàn)代生活的節(jié)奏不斷加快，壓力似乎一直在增長(zhǎng)。
Different people have different ideas about pressure. Some hold that pressure is something very vicious. If there is too much of it, it will lead to the decline of one's physical and mental health. So they are always complaining about it or trying to flee from it. They think, only relaxation, the opposite of pressure, is what we should desire. On the other hand, others argue that pressure is not as bad as is often thought. In fact a certain amount of pressure is essential to provide motivation and meaning to our life. It is pressure that propels our progress and contributes to our success.
關(guān)于壓力不同的`人有不同的想法。有些人認(rèn)為壓力是很邪惡的東西。如果壓力太大，這將導(dǎo)致一個(gè)人的身體和精神健康下降。所以他們總是抱怨或試圖逃避它。他們認(rèn)為，只有放松（與壓力相對(duì)的）才是我們應(yīng)該渴望的。另一方面，其他人認(rèn)為壓力并不像我們通常想的那么壞。事實(shí)上，一定程度的壓力是提供動(dòng)機(jī)和我們的生活意義的關(guān)鍵。是壓力推動(dòng)我們的進(jìn)步有助于我們成功。
Personally, I'm in favor of the latter idea. I believe that a little pressure is certainly an important incentive in life. It is only when the pressure gets out of control can it lead to poor performance and bad health. Since it is impossible to avoid pressure, certainly there is no sense trying to do so or complaining about it.
就我個(gè)人而言，我支持后者的觀點(diǎn)。我相信有點(diǎn)壓力的確是生活中重要的激勵(lì)。只有當(dāng)壓力失去控制，才會(huì)導(dǎo)致糟糕的表現(xiàn)和不好的健康狀況。既然壓力無(wú)法避免，當(dāng)然試圖避免或抱怨都是毫無(wú)意義的。
現(xiàn)代生活作文4
不知從何時(shí)起，人們的出行開(kāi)始頻頻使用共享單車，街道旁、工作室邊、小區(qū)門(mén)口，幾乎所有地方都能見(jiàn)到一輛輛橙色單車整齊排列的身影。這就是第一個(gè)共享理念典型代表。而如今，一陣“共享熱”正像迅猛的風(fēng)暴席卷了人們的生活方方面面。
“我校本學(xué)期將舉行‘共享書(shū)籍’活動(dòng)，同學(xué)家中有讀完的書(shū)，可以拿到學(xué)校書(shū)廊來(lái)與別班的同學(xué)一起分享�！睂W(xué)校廣播一如既往地洪亮，令人不得不提起興致認(rèn)真聆聽(tīng)。班主任隨后做了簡(jiǎn)單的總結(jié)并布置下作業(yè)：將家中閑置的書(shū)籍帶來(lái)學(xué)校共享。教室里瞬間一片嘩然，我卻興趣索然，只想著家里隨便拿本書(shū)來(lái)應(yīng)付下。
放學(xué)，走過(guò)學(xué)校走廊。發(fā)現(xiàn)本空無(wú)一物的長(zhǎng)廊添置了幾個(gè)書(shū)櫥，木制的，散發(fā)著一股淡淡的木香，只是那架子上空蕩蕩的，令人不禁有些悵惘。出了校門(mén)，一排摩拜立刻映入眼簾，小X用手機(jī)掃了掃碼，一一輸入數(shù)字，便帥氣地坐上座墊，瀟灑地與大家揮手道別，蹬著腳蹬回家了�！肮蚕韱诬嚧_實(shí)方便啊”我的'內(nèi)心不禁欣羨起來(lái)。
漫長(zhǎng)的地鐵旅途后，終于到了家。我氣喘吁吁地一步一步上了樓，忽的發(fā)現(xiàn)狹窄的樓道多了一個(gè)白色、修長(zhǎng)的桶，里邊插放著五顏六色的花傘。我沒(méi)多在意，敲了敲家門(mén)，母親便開(kāi)了鎖，家的溫暖一點(diǎn)點(diǎn)地?fù)砦胰霊�。我剛要踏進(jìn)，卻被母親制止了�！澳惆褌惴拍莻�(gè)桶里！”她指了指我手中不斷淌水的一抹天藍(lán)，又指了指那個(gè)白桶�！翱伞遣皇俏覀兊耐鞍��！蔽矣行┻t疑。母親的臉上漸顯出一抹自豪的微笑：“這叫共享！是隔壁王二嫂放的，造福鄰居……”我忽然豁然開(kāi)朗，歡愉著把傘丟進(jìn)了“萬(wàn)花叢”。
暖黃的日光燈令人眷戀不已，我思索著“共享”這一當(dāng)下流行詞匯，在走道踱步，后知后覺(jué)來(lái)到書(shū)房。所謂“共享”便是將個(gè)人資源展出給大家一同分享、享受，既是這樣，它定是懂得分享、助人為樂(lè)的另一張名片。那么，我便樂(lè)于共享。就著燈，我在書(shū)架旁站了良久，精心挑選了半晌，終將幾本精挑細(xì)選的沉甸甸的書(shū)放入包中：既然享受到了共享的益處，便有了為他人帶來(lái)便捷的心愿。
次日清晨晨曦格外清新，我將早已晾干的傘從白桶中拿出，愉快地出了門(mén)。肩上的背包沉甸甸的，行人騎著共享單車從我身邊掠過(guò)——共享理念正悄悄滲入每個(gè)人的生活……
來(lái)到校園，走廊內(nèi)的木書(shū)架上多了許多鱗片般五彩斑斕的書(shū)本，連接成一條線，好似一道亮麗的彩虹；中午或放學(xué)，總能望見(jiàn)學(xué)生倚在椅子上，側(cè)著頭認(rèn)真看書(shū)的模樣，他們專注愉悅的神情，勾勒成一道新的風(fēng)景，濃郁的書(shū)香發(fā)散在校園的每一處……
“共享”將便捷帶給人們的同時(shí)，也悄悄地改變了人們現(xiàn)代生活的理念。人們享受著共享帶來(lái)的便利，也樂(lè)于幫助他人，就好像花兒得雨露滋潤(rùn)，決心開(kāi)成最美的模樣給人觀賞；星辰得隕石眷顧，努力閃爍照亮迷途的方向。這是相互受益的，友好的。我期待著共享時(shí)代的步伐，我聽(tīng)到她的腳步聲已經(jīng)很近很近……
現(xiàn)代生活作文5
茫茫人海，蕓蕓眾生，隨時(shí)浮沉。每個(gè)人都渴望“面朝大海，春暖花開(kāi)”的詩(shī)樣人生。然而，有些人只為這首詩(shī)沉醉，有些人則還要緊握互聯(lián)網(wǎng)、物流這樣便捷的現(xiàn)代文明。兩者孰輕孰重？
以我之見(jiàn)，人類文明就由這兩種選擇構(gòu)成，無(wú)論一心跌入詩(shī)意的網(wǎng)，還是同時(shí)把握現(xiàn)代技術(shù)，都是值得肯定與支持的。
文明需要醉心藝術(shù)與詩(shī)意的殉道者。他們所求僅是碧波邊一所春暖花開(kāi)的房子。他們與世俗隔絕，沒(méi)有狗茍蠅營(yíng)之累，也不曾享受物質(zhì)文明之光。但他們?yōu)槿祟惥襁M(jìn)步傾盡全力，是文明的象牙塔。瓦爾登湖畔隱居的梭羅，山南山北自養(yǎng)的韓少功，隱世寫(xiě)作拒絕光環(huán)的.愛(ài)麗絲·門(mén)羅，他們對(duì)藝術(shù)的追求使他們放棄了物質(zhì)文明的光輝，藝術(shù)使人醉。
文明需要同時(shí)享受詩(shī)意與把握物質(zhì)的世俗人。俗世中，更多的人渴望精神的升華，渴望在海邊享受春暖花開(kāi)，但他們不能放棄物質(zhì)的優(yōu)越，祈求兩方兼得。他們是文明的享受者，也是文明發(fā)展的動(dòng)力。歐洲若是沒(méi)有充滿欲望、征戰(zhàn)四疆同時(shí)又求知若渴、興學(xué)興教的查理曼大帝，就不會(huì)是今天的文明之域。文明需要有人利用才能成長(zhǎng)，俗人是文明成長(zhǎng)的源動(dòng)力。
醉心藝術(shù)的殉道者是世俗人的精神支柱。若是年過(guò)半百的木心沒(méi)有拋棄一切赴洋求學(xué)，怎能有真正的文學(xué)感悟獻(xiàn)給世人？若是蔣勛沒(méi)有棄家中優(yōu)越環(huán)境四處訪學(xué)，又怎會(huì)發(fā)現(xiàn)知吳哥之美痛徹心扉？
然而世俗畢竟是文明的主體。若是沒(méi)有龐大的利益鏈條，影視文藝也不會(huì)興起；若是沒(méi)有學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)觀念，文學(xué)很可能早已絕跡。現(xiàn)代物質(zhì)文明的進(jìn)展是人類生存的基石，而一切進(jìn)展，都有賴于世俗的物質(zhì)與精神同求者的推動(dòng)。
人類文明就是由物質(zhì)與精神兩方面構(gòu)成的，因而無(wú)論哪種人生選擇都是人類文明進(jìn)步所需求的。它們或許在選擇的人數(shù)上有多少之分，但在地位輕重間毫無(wú)差別。對(duì)于物質(zhì)與精神的把握，本就是推動(dòng)文明進(jìn)步的合作者。
不論你是精神的殉道者，還是普通抓住物質(zhì)與精神的世俗人，世界都因你而精彩！
現(xiàn)代生活作文6
一張寫(xiě)滿了文字的叫做中國(guó)文化的布掉進(jìn)了一個(gè)叫做現(xiàn)代生活的杯子中。
布本不應(yīng)該向下沉的，因?yàn)樗形迩甑奈幕滋N(yùn)給撐著。布上寫(xiě)著《詩(shī)經(jīng)》，寫(xiě)著《春秋》，寫(xiě)著《論語(yǔ)》，寫(xiě)著《史記》，寫(xiě)著博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，她是中國(guó)乃至世界文化的瑰寶。
可她已經(jīng)開(kāi)始向下沉了。
透過(guò)明亮的杯子，我依稀看到“網(wǎng)絡(luò)”二字。網(wǎng)絡(luò)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和火熱的對(duì)外開(kāi)放，已經(jīng)快速地進(jìn)入“尋常百行家”，網(wǎng)絡(luò)文化也應(yīng)運(yùn)而生。小說(shuō)網(wǎng)站個(gè)個(gè)建起，而網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手更是多如牛毛。他們只需隨手一揮，一篇過(guò)百萬(wàn)字的小說(shuō)就誕生了。這如果在前幾年，可以說(shuō)成文化繁榮。但在這一切都要你快速、更快速的年代，也該是“文化快餐”了。大家知道，快餐對(duì)人體是弊大于利，而那些“快餐文化”呢？大多絲毫沒(méi)有章法，更不必談中國(guó)的文化底蘊(yùn)。他們只在追求吸引讀者、追求更高的點(diǎn)擊率卻忽略了小說(shuō)的思想性，宣揚(yáng)消極的、拜金的、享樂(lè)的比比皆是。如果事勢(shì)只發(fā)生于此——大家只把“快餐文化”當(dāng)成茶余飯后閑談的笑話的話，它還不足以撼動(dòng)中國(guó)五千年的文化地基。然而，情勢(shì)卻為止于此……
那張布已經(jīng)沉到杯子的中間了。
接觸網(wǎng)絡(luò)的人是我們這些在校的學(xué)生，學(xué)生是什么？是我們祖國(guó)的明天！但看吧，看學(xué)生的作文，有幾個(gè)能真正吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)？千篇一律的樣式、千篇一律的例子。屈原從汨羅江中一遍遍爬出又一遍遍跳下，項(xiàng)羽一次次在烏江邊上上演生死大戲，韓信更像是靠爬別人胯下而活的`小丑。耳邊也充斥著“哈韓”“哈日”的語(yǔ)句，人家一部《大長(zhǎng)今》把你感動(dòng)的一把鼻涕一把淚的，可又有幾個(gè)人能饒有興趣的看中國(guó)類似這種歷史劇的《紅樓夢(mèng)》呢？當(dāng)背誦古詩(shī)是為了考試中那幾分的填空，當(dāng)學(xué)習(xí)文言文是為了高考中那篇閱讀，當(dāng)以種種理由刪減語(yǔ)文課本中的千古名篇時(shí)，捫心自問(wèn)我們是不是在執(zhí)著的追逐一個(gè)特定目標(biāo)時(shí)，而丟了我們本身就有的，傳統(tǒng)文化呢？
布終于不情愿的沉到底了，杯中的水更加清澈，清澈到足以看穿每一個(gè)人……
現(xiàn)代生活作文7
我已經(jīng)十九歲了，我叫黃柴林，日間到處玩，游手好閑，煙仔吸不起只好吸煙筒。瘦到像一條柴一樣。大家都叫我廢柴林，自小父母就把我拋棄了，自小就做乞丐了一做就做了十幾年，我沒(méi)有上過(guò)學(xué)所以我不認(rèn)識(shí)字，我現(xiàn)在住一座危樓里，危樓都要有人收房租。因?yàn)榘馄牌甙耸畾q了，所以我已經(jīng)不交房租已經(jīng)有兩三年了，我不交房租包租婆也奈何不了我。我平時(shí)很少洗澡，兩個(gè)月才洗一次，我記得有一次洗澡洗到一半突然沒(méi)水了，我就****走出門(mén)口大聲喊“包租婆”怎么沒(méi)水了啊，包租婆也大聲的喊“水費(fèi)不用錢(qián)啊，”才洗到一半怎么辦�。ㄎ艺f(shuō)），關(guān)我什么事�。ò馄耪f(shuō)），我只好不洗啦，直接穿上衣服了，說(shuō)到衣服，我只有一套衣服，我這件衣服有五六年沒(méi)有認(rèn)真洗過(guò)了，每次洗弄濕踩幾腳就洗完了，平時(shí)洗衣服之后都不穿衣服的，等衣服干才能穿的，我這件衣服穿了兩三年都很新來(lái)的，只不過(guò)破了兩三個(gè)洞罷了。
其實(shí)平時(shí)包租婆也對(duì)我很好的就是辜寒了點(diǎn)。平時(shí)我都在包租婆哪里吃飯，包租婆就像我的媽媽一樣，她也當(dāng)我是她的兒子一樣。聽(tīng)說(shuō)她有一個(gè)兒子，不過(guò)她兒子在十年前出去打工因?yàn)橐淮我馔鈴奈鍢堑粝聛?lái)當(dāng)場(chǎng)死亡。包租婆老公因?yàn)閮鹤铀劳鰝倪^(guò)度喝敵敵畏死了。唉包租婆真可憐啊。我做乞丐這么多年我認(rèn)識(shí)了很多兄弟的，我的兄弟可厲害了整條街都是他們的，平時(shí)他們不用工作的，只要坐在地上叫一下路人就有錢(qián)收獲了，非常快活。有一次，包租婆出去探親了，很久都沒(méi)有回來(lái)，我實(shí)在餓到忍不住了，我走進(jìn)了一間飯店點(diǎn)了一大桌菜，我大吃了一頓，吃完了之后沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)單，就拼命往門(mén)口走去，因?yàn)轱埖觊T(mén)是玻璃門(mén)，所以沒(méi)有看見(jiàn)，一頭撞上去當(dāng)場(chǎng)暈倒。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)我就在一輛車上，我本想起來(lái)的，但是我好想我被綁住了。一個(gè)醫(yī)生走在我面前說(shuō)：“你醒了，你沒(méi)事吧。”我大聲喊“你就沒(méi)事啊，你去撞試一下嗎。白癡，快放了我�！蔽覄倓傉f(shuō)完醫(yī)生就往我身上打了一支針，不久我就睡覺(jué)了。又當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我就被人綁在一間房子的凳子上了。又一個(gè)醫(yī)生走在我面前。我就問(wèn)醫(yī)生這里是哪里��？醫(yī)生說(shuō)：“這里是秋林精神病醫(yī)院。”我聽(tīng)了之后就緊張的大聲說(shuō)：“我不是神經(jīng)病，我正常的。”醫(yī)生聽(tīng)了我的回答之后，就走到房間門(mén)口叫了一個(gè)人進(jìn)來(lái)，醫(yī)生告訴我說(shuō)：“剛剛進(jìn)來(lái)的是一個(gè)精神病患者。醫(yī)生就問(wèn)那個(gè)精神病說(shuō)：“你是精神病嗎？”那個(gè)精神病聽(tīng)了之后緊張的說(shuō)：“我不是精神病，我是正常的�！贬t(yī)生就說(shuō)：“你看你和神經(jīng)病說(shuō)的一模一樣的.，還說(shuō)你不是神經(jīng)病。”說(shuō)實(shí)話了，我是神經(jīng)病的，這樣我可以走了嗎(我說(shuō))。醫(yī)生就說(shuō)：“更加不能給你走了，承認(rèn)自己是神經(jīng)病的人，證明了你的神經(jīng)病很嚴(yán)重了�！敝�，我只好認(rèn)命了。我天天和憨佬睡在一起，和憨佬一起玩，害到我也憨憨地了，和憨佬扮豬豬俠，還玩泥沙。過(guò)家家。老鷹捉小雞。
直到有一天，秋林大門(mén)忘記關(guān)了。我趁機(jī)走了出秋林，我走了很久，我才知道秋林是在山上的。到了晚上看不著路了，一不小心踢到一塊石頭，從山上滾了下山幾十米高呢，我醒來(lái)時(shí)又是在一間房間里，不同的就是沒(méi)有綁住我。我就想：我會(huì)不會(huì)被捉回秋林了呢？我走出房間，問(wèn)了一個(gè)醫(yī)生，醫(yī)生說(shuō)：“這里是樹(shù)林醫(yī)院”。我就問(wèn)醫(yī)生，我怎么來(lái)到這個(gè)醫(yī)院的。醫(yī)生說(shuō)：“一個(gè)年輕的少女拖你來(lái)的，她好像醫(yī)院門(mén)口那里。”我聽(tīng)了之后高興到跳啦起來(lái)。
我高興完，我就走到醫(yī)院門(mén)口找到了，拖我來(lái)的少女。我感謝了她之后。我就走了，我剛剛走到路口就想起來(lái)了就想起來(lái)了自己身上一毛錢(qián)都沒(méi)有，又不知道這里是哪里，我該怎么辦��！
現(xiàn)代生活作文8
在網(wǎng)絡(luò)流行詞“精致”熱度還未消減時(shí)，“土味文化”借助短視頻浪潮的興起成功登上“十大新文化現(xiàn)象”榜單。
一時(shí)間，“土味”席卷網(wǎng)絡(luò)。在人人追求精致的時(shí)代，“土味”為何為眾人所追捧呢？
土味視頻走向大眾，是審美碰撞中和的結(jié)果。在當(dāng)代追求“大雅”的審美下，土味視頻無(wú)疑是扛著“大俗”的旗號(hào)逆流而上，而今有些土味視頻甚至紅遍大江南北。不得不說(shuō)，大俗、大雅都是藝術(shù)的呈現(xiàn)方式。但在激烈的審美碰撞中，大俗、大雅的審美也在不斷中和。在這個(gè)過(guò)程中，土味視頻里粗俗的元素逐漸消退，而大眾也看膩了精致造作的內(nèi)容，更加追求真實(shí)和純粹。所以我們所看到的就不單是“灑狗血”或“陽(yáng)春白雪”的現(xiàn)場(chǎng)了，如今的土味視頻誕生在雙方的碰撞中和之中：土而不俗，贏在差異化。
土味視頻的內(nèi)容無(wú)疑是創(chuàng)作者最真實(shí)的鄉(xiāng)野生活日常，無(wú)論是“抓皮皮蝦”，還是“我和我家豬的日�！保际青l(xiāng)村生活最真實(shí)最淳樸的樣子。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的創(chuàng)作者將城市人所見(jiàn)不到的生活方式和鄉(xiāng)間美景展現(xiàn)出來(lái)，收獲了城市人異常熱烈的歡迎�？梢�(jiàn)，土味視頻的“土”并非審美的粗俗，而是審美在返璞歸真，“美”在創(chuàng)作者用心、真誠(chéng)的態(tài)度。
這樣來(lái)看，淳樸的土味視頻在這個(gè)精致的時(shí)代盛行就不難理解了：在巨大的生存壓力下的城市人心中，回歸傳統(tǒng)文化中的“桃花源”情結(jié)作為一顆早已深埋的種子，不停地抽枝生長(zhǎng)——在高樓林立的城市里，土味視頻中或山明水凈或燕囀鶯啼的多姿風(fēng)情便成了城市人心中的“桃花源”，越來(lái)越多的人對(duì)“桃花源”中的鄉(xiāng)野生活燃起了憧憬與向往。“城里的人想到城外去，城外的人想沖到城里來(lái)�！边@樣便有了城市人想要逃離大城市、奔赴“桃花源”的強(qiáng)烈沖動(dòng)了。在這樣的背景下，最近興起的'土味視頻正契合他們了“逃離大城市，奔赴‘桃花源’”的敘事狂歡。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)讓網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)山間田野，這使得以土味視頻為代表的土味文化在與主流文化的碰撞融合中蓬勃發(fā)展，可能會(huì)成為下一個(gè)內(nèi)容創(chuàng)作領(lǐng)域的風(fēng)向標(biāo)。當(dāng)然，土味創(chuàng)作也必然權(quán)衡雅俗之爭(zhēng)：要包容不同的審美需求，也要在保持自我特色中調(diào)整發(fā)展趨勢(shì)。
土味視頻興起的背后，是都市人的“桃花源”情結(jié)，是來(lái)自都市圈的對(duì)桃花源的憧憬。精致的都市間竟洋溢著對(duì)土味桃花源的妄想，不禁讓人感慨：有沒(méi)有一種生活，雅俗共賞，令所有的人向往？
現(xiàn)代生活作文9
[1] We live in a world of advertisements. We see and hear them everywhere. No one can avoid being influenced by advertisements. Radio, television and computers have made it possible for advertisements to attract the attention of millions of people. Therefore, it has become an important part of our daily life.
[2] On one hand, advertising greatly promotes sales，on the other hand, in their efforts to tell people about products and events, advertisements provide us with a large amount of the latest information. Meanwhile, to make an advertisement, a lot of people will have to work together. So with the development of advertising a lot of jobs are being created.
[3] In a word, advertising is an important business.
現(xiàn)代生活作文10
燈光準(zhǔn)備！——大家好，我是今日來(lái)訪電視臺(tái)的主持人：存錢(qián)罐，今天，我們要去采訪一位特殊的嘉賓，他是誰(shuí)呢？他就是500年前大鬧天宮，斬妖除魔的齊天大圣——孫悟空！大家掌聲歡迎��！坐在錄影篷里的孫悟空比500年前禮貌、紳士多了，穿著一套白色的西裝，猴毛梳得整整齊齊，腳上的黑色的大皮鞋油亮亮的.，以往的那個(gè)潑猴消失得無(wú)影無(wú)蹤，“大家好，我是孫悟空！你們也可以叫我彼得”他雙手放在兩腿膝蓋上向大家打著招呼。
臺(tái)下響起了歡呼聲和雷鳴般的掌聲。好，那我要開(kāi)始問(wèn)了喲。大圣現(xiàn)在是做什么工作呢？“恩——廚師�！蔽掖蟪砸惑@，問(wèn)：怎么會(huì)是廚師呢？按理應(yīng)該說(shuō)是武打教練��！“呵呵，500年前，殺妖怪殺多其他幾個(gè)師徒，那你的師傅和幾個(gè)師弟去哪了？“他們��？師傅開(kāi)了家心理咨詢公司，他是老板兼心理顧問(wèn)。八戒我不大清楚，最近打他手機(jī)老打不通，至于沙僧嘛，他已經(jīng)治好了困擾他多年的禿頭，現(xiàn)在可能正在家照鏡子呢�！迸叮瓉�(lái)師徒幾個(gè)都有事在忙啊，非常感謝你百忙之中抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)我們這里做節(jié)目，問(wèn)了表示感謝，我們能滿足你一個(gè)愿望，你想許什么愿？“這個(gè)我早想好了（汗，原來(lái)是有備而來(lái)�。蚁朐倩氐�500年前，再來(lái)一次西天取經(jīng)！再嘗嘗當(dāng)年英勇無(wú)比的滋味！”因?yàn)椋覀冸娨暸_(tái)是全宇宙功能最大的電視臺(tái)，這個(gè)愿望完全可以滿足。
現(xiàn)代生活作文11
自劉姥姥進(jìn)大觀園后，她便成了人人皆知的風(fēng)云人物，簡(jiǎn)直比當(dāng)代網(wǎng)紅的粉絲數(shù)量還要多。
這不，最近經(jīng)紀(jì)人又為劉姥姥添置了一套豪宅，配了高檔的歐式家具，還有兩個(gè)電腦室，無(wú)數(shù)部智能手機(jī)（一天換一部嘛，不多不多）。
劉姥姥可從沒(méi)見(jiàn)過(guò)電腦、手機(jī)這些高科技玩意，經(jīng)紀(jì)人便幫她聯(lián)系了現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)高手來(lái)教她學(xué)習(xí)這些高科技產(chǎn)品。嗯，別看劉姥姥總出洋相，她對(duì)這些東西的興趣可一點(diǎn)不亞于當(dāng)代年輕人，不過(guò)幾天功夫就掌握了手機(jī)的基本功能。
有一天，賈母打電話給劉姥姥，劉姥姥習(xí)慣了接家里廚子的電話，一開(kāi)口便說(shuō)道：“喂，趕快給我做午飯啊！我要吃牛排，八分熟的'�。 辟Z母嚇了一大跳：“��？劉姥姥，你沒(méi)事吧？”劉姥姥這才回過(guò)神來(lái)，原來(lái)是賈母啊，兩人便熱火朝天地聊了起來(lái)，劉姥姥還邀請(qǐng)賈母來(lái)自己豪宅里住上一段時(shí)間呢！
過(guò)了幾個(gè)月，經(jīng)紀(jì)人給劉姥姥辦了一場(chǎng)招待會(huì)。劉姥姥剛一出場(chǎng)，“姥粉”們就捧著筆記本和圓珠筆來(lái)求簽名。忽然，劉姥姥看見(jiàn)了空中的航拍攝像機(jī)，大叫：“快！趴下！外星飛碟來(lái)啦！”大家嚇得趕緊趴下，過(guò)了一會(huì)兒，什么也沒(méi)有發(fā)生。有人爬起來(lái)望向空中，才知道劉姥姥口中的飛碟原來(lái)只是飛在空中的攝像機(jī)啊！
對(duì)新鮮事物感興趣的劉姥姥，當(dāng)然也會(huì)繼續(xù)涉足網(wǎng)絡(luò)世界，相信她在這個(gè)領(lǐng)域也會(huì)帶給我們不一樣的驚喜。
佳作欣賞：大觀園中出盡洋相的劉姥姥來(lái)到了我們身邊，她搖身一變，成為人們追捧的網(wǎng)紅，住豪宅，配手機(jī)，出門(mén)還有經(jīng)紀(jì)人一路開(kāi)道，這排場(chǎng)簡(jiǎn)直就是電影明星呀！今非昔比的劉姥姥也有她本性難移的一面，那就是走到哪里都不忘制造快樂(lè)空氣。
現(xiàn)代生活作文12
現(xiàn)代生活將不電訊不可想象的。電話，傳真和電視都已經(jīng)家喻戶曉。如尋呼機(jī)，移動(dòng)電話和E - mail收到新條款以迅猛的速度進(jìn)入我們的日常生活。電信已經(jīng)滲透現(xiàn)代生活的幾乎每一個(gè)方面，并迅速改變我們的生活方式。
可以毫不夸張地說(shuō)，電信帶來(lái)豐厚利潤(rùn)，大大方便了我們的日常生活。例如，電話有可能使在不同地方的人彼此交談。傳呼機(jī)和移動(dòng)電話讓我們打個(gè)電話，不論時(shí)間和地點(diǎn)。相較于普通郵遞方式，或特快專遞送貨甚至，電子郵箱提供的'郵件更快，在驚人的低廉的價(jià)格，無(wú)論身在何處的接收器。上網(wǎng)也是按電信，其中，為客戶提供方便地訪問(wèn)大量的信息我們的產(chǎn)品。此外，為通訊事業(yè)快速成長(zhǎng)，工商企業(yè)管理商業(yè)事務(wù)可以更有效地通過(guò)電話，傳真和網(wǎng)上的計(jì)算機(jī)。
不過(guò)，也有缺點(diǎn)所帶來(lái)的不必要的，如電信談判，不想要的或錯(cuò)誤的電話騷擾電話費(fèi)，和熱線服務(wù)等，吸引然而，總的來(lái)說(shuō)，電信帶來(lái)利大于弊，使其造福于生活。通過(guò)縮短距離，提高我們的電信商業(yè)活動(dòng)的效率，節(jié)省在促進(jìn)中獲取知識(shí)和信息的積累，以及人際關(guān)系的時(shí)間和金錢(qián)。電信已經(jīng)改變，將改變我們的生活方式。
現(xiàn)代生活作文13
1．有人認(rèn)為現(xiàn)代生活好；
2．有人認(rèn)為過(guò)去生活好；
3．我的看法。
一些人認(rèn)為，現(xiàn)在的生活比過(guò)去要好，然后舉例說(shuō)明，可從食品、電器、醫(yī)藥等方面論述；另一些人則持否定態(tài)度，認(rèn)為現(xiàn)代生活節(jié)奏快、壓力大，工業(yè)的.發(fā)展帶來(lái)了污染，技術(shù)革新帶來(lái)了失業(yè)；我認(rèn)為無(wú)論何時(shí)，只要樂(lè)觀，就能應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。
Some people think that life at present is better than life in the past. They think that now we are living a life that our ancestors could never have dreamed of. For instance, convenient foods from markets have simplified cooking. Electric appliances at home have taken the drudgery out of housework. New inventions have helped to make our work more sufficient and less tiring. Development in medicine has helped to make people live longer and healthier. It seems as if we were living in paradise.
Other people, however, believe that life in the past is better than life at present. They argue that in this highly competitive society people have to work even harder and learn much more in order to adapt to the fast pace of modern life. Moreover, people have to be sophisticated to deal with the many complicated matters in life and work. Development in industry has caused lots of pollution. New inventions have put many people out of work.
In my opinion, life always has its problems. There are problems now which people didn't have to face in the past, and there were also problems in the past which people don't have to confront today. Life is full of happiness if we should be optimistic. We should smile through everything whether it is happiness or misery. This is the right attitude towards life.
現(xiàn)代生活作文14
要用一個(gè)詞來(lái)形容現(xiàn)下信息發(fā)達(dá)的時(shí)代生活，那就是“碎片化”。這怎么說(shuō)呢？就要從頭講起了。
碎片化的生活，顧名思義，就是生活被分成細(xì)碎的碎片，而沒(méi)有整塊的時(shí)間讓我們慢慢地去做一些事情。舉個(gè)例子，在學(xué)生上學(xué)的路上，工作者上班的路上，也許在公交或地鐵里刷著手機(jī)度過(guò)的空余，這些就是被碎片化了的時(shí)間。這些小小的瞬間雖然看起來(lái)不甚起眼，但聚集起來(lái)以后卻可以有巨大的能量。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，假設(shè)你每天等車5分鐘，乘坐公車20分鐘，一共半個(gè)小時(shí)，來(lái)回都是這樣，在你不經(jīng)意間從手指頭縫中流去的時(shí)間竟已有一個(gè)小時(shí)之多，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)時(shí)間已經(jīng)是比一節(jié)課還多的時(shí)間了，少說(shuō)也能做掉幾張卷子。由此看來(lái)，碎片化的時(shí)間是非常值得利用的。
不過(guò)，在這信息技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，被碎片化的可不只是時(shí)間。龐大的信息流每分每秒都在空氣中流過(guò)，其中種類不一，范圍極大，真假難辨，被碎片化的還有現(xiàn)在龐大的信息流。比如說(shuō)，刷個(gè)微博，也許每一篇微博都只有短短一句話，上一篇和下一篇講述的卻可能是完全不同的領(lǐng)域。這些信息被接受進(jìn)人腦后，變得繁亂復(fù)雜而難以整理，更重要的是，如果一直這樣接受著來(lái)自不同領(lǐng)域的事物的話，就會(huì)變得什么都不精通，更甚者會(huì)因?yàn)閬?lái)自未知時(shí)間的驚喜而沉迷，但最終什么都沒(méi)有獲得。
說(shuō)這么多并不是想要否定這樣的生活方式，只是這些生活方式著實(shí)為現(xiàn)代人工作或?qū)W習(xí)帶來(lái)巨大的阻礙。碎片化的`生活來(lái)源于信息技術(shù)的發(fā)達(dá)，而信息技術(shù)著實(shí)為現(xiàn)代生活帶來(lái)了更加巨大的便利，我們的生活幾乎離不開(kāi)它。所以，這么一看，碎片化生活也不過(guò)就是現(xiàn)代快速發(fā)展帶來(lái)的副作用罷了。就像藥品一樣，藥效越大，副作用越強(qiáng)。中藥取自自然，藥效沒(méi)有西藥大，但副作用也幾乎沒(méi)有。相反，西藥藥效明顯，卻也伴隨著巨大的副作用�，F(xiàn)代的信息技術(shù)發(fā)展，也就是這樣一回事吧。
要論碎片化生活的利與弊，現(xiàn)在還為之過(guò)早。但現(xiàn)在我們能做到的，就只有在生活中慢慢摸索，尋找合適我們的生存方式，然后慢慢去適應(yīng)當(dāng)下快速流動(dòng)著的信息流生活。
現(xiàn)代生活作文15
The modern pace of life is just too fast. Everyday as you open your eyes in the morning, you have to move fast or you won‘t get things done on time.
You have no time to enjoy breakfast; you have to run in order to catch a bus; you have to shout and yell to get other people moved; you have to be nervous all day long. Since what time we human become such miserable creatures? It‘s because of money, which can buy almost every thing in the world.With such a powerful stimulus, we people act like drug addicts and become oblivious to the true meaning of life.
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