不能承受生活之假作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的不能承受生活之假作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
不能承受生活之假作文1
梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。
那失去名字的遠古的風(fēng)，颯颯吹過我們的樹林�！庇谑俏以诩姺碧摷俚纳钪锌吹搅藢儆谌吮举|(zhì)的真。我記得那個棄楚國相位不顧，毅然決定“曳尾于途中”的莊子，這個心如秋水的高潔隱士擁有舉世的才華，卻不曾向權(quán)勢利益屈服，一生過著清貧飄零的生活。他就像一棵樹一樣捍衛(wèi)著自己的心靈，沒人能將它拔起。
這棵樹認定了自己的靈魂，他不會輕易讓他的本真逃離。歲月一天天過去，大地迎來了那個身體被縛，靈魂仍要飛翔的人，他叫海子。這個人有著海一樣的深邃，天空一樣的高遠，月亮一樣的皎潔，不羈于塵世。這個生命的狂熱者只是用自己的生命在吟詠，用生命的本質(zhì)來歌唱�！皬拿魈炱�，做個幸福的`人/喂馬、劈柴、周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜……”
我看到了他的真，十人本質(zhì)的回歸，是生活的樸實和厚實。然而，我們畢竟要從懷念中走出來，走到我們自己的世界。是什么，讓我們在交往中，目光變得越來越矜持，越來越有禮，越來越西洋味兒，卻越來越程式化、格式化，甚至透露著虛偽？就像羅大佑在歌里唱的：“朋友之間越來越有禮貌，因為大家見面越來越少。蘋果價錢賣得沒以前高，或許現(xiàn)在的味道變得不好�！�
是生活之假，讓我們在追求更高目標(biāo)的時候，遺忘了生活本真，而生活本真在偷偷溜走，人們的眼神變得越來越麻木困頓。
生活之假讓我們的精神日益匱乏，就連那屋頂上憂郁的詩人——貓，在看這個世界的時候也閃躲著眼神。在這些令人不能承受的假的背后，我們是否也該聽聽農(nóng)民歌手阿寶坐在牛背上唱出的那首清亮的《信天游》了？
在這彬彬有禮的西洋熱之后，我們是否也該找一找我們的生命本真了？回歸本真，即回歸人的本質(zhì)。
不能承受生活之假作文2
梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲，那失去名字的遠古風(fēng)颯颯吹過我們的樹林。于是我在紛繁虛假的生活中看到了屬于人本質(zhì)的真�！�
我記得那個棄楚國相位不顧、毅然決定“曳尾于途中”的莊子，這個心如秋水的高潔居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢利益屈服，一生過著清貧飄零的生活。他就像一棵樹一樣捍衛(wèi)著自己的心靈，沒有人能將他拔起，這棵樹認定了自己的靈魄，他不會輕易讓他的本真逃離。
歲月一天天過去，大地迎來了那個身軀被縛，但靈魂仍要飛翔的人，他叫海子。這個人有著海一樣的深邃，有著天空一樣的高遠，有著月亮一樣的皎潔。他不羈于塵世，這個生命的狂熱者只是用自己的生命在吟詠，用生命的本質(zhì)來歌唱。“從明天起做個幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜——”我看到了他的真，是人的本質(zhì)的回歸，是生活的樸素和厚實。
然而，我們畢竟要從懷念中走出來，走到我們自己的世界中。是什么，讓我們在交往中，目光變得越來越矜持，越來越彬彬有禮，越來越西洋味兒，卻也越來越程式化、格式化，甚至透露著虛偽。就像羅大佑在歌里唱的：“人們變得越來越有禮貌，可見面的機會卻越來越少；蘋果的價錢賣得比以前高，可味道不見得比以前好�！笔巧钪�，讓我們在追求更高遠的目標(biāo)的時候卻遺忘了生命之真，生命的本真在日日溜走，人們的眼睛變得越來越麻木困頓。
生活之假讓我們的生活日益匱乏，就連那屋頂上憂郁的詩人——貓，在看這個世界的時候也變成了閃躲的眼神。在這些不能承受假的背后，我們是否也該聽聽農(nóng)民歌唱家阿寶坐在牛背上唱出的那首清亮的《信天游》了？在這彬彬有禮的西洋熱之后，我們是否也該找一找我們的生命之本真了？
回歸本真，回歸人的本質(zhì)。
不能承受生活之假作文3
梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲，那失去名字的遠古風(fēng)颯颯吹過我們的樹林。于是我在紛繁虛假生活中看到了屬于人本質(zhì)的真。”
我記得那個棄楚國相位不顧、毅然決定“曳尾于途中”的莊子，這個心如秋水的高潔居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢利益屈服，一生過著清貧飄零的生活，他就像一棵樹一樣捍衛(wèi)著自己的心靈，沒有人能將他拔起，這棵樹認定了自己的靈魄，他不會輕易讓他的本真逃離。
歲月一天天過去，大地迎來了那個身軀被縛，靈魂仍要飛翔的人，他叫海子，這個人有著海一樣的深邃，有著天空一樣的高遠，有著月亮一樣的皎潔，他不羈于塵世，這個生命的狂熱者只是用自己的生命在吟詠，用生命的本質(zhì)來歌唱。“從明天起做個幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜……”我看到了他的真，是人的本質(zhì)的回歸，是生活的樸素和厚實。
然而，我們畢竟要從懷念中走出來，走到我們自己的世界中。是什么，讓我們在交往中，目光變得越來越矜持，越來越彬彬彬有禮，越來越西洋味兒，卻也越來越程式化、格式化，甚至透露著虛偽。就像羅大佑在歌里唱的：“人們變得越來越有禮貌，可見面的機會卻越來越少；蘋果的價錢賣得比以前高�？晌兜啦灰姷帽纫郧昂��！笔巧钪�，它讓我們在追求更高遠的目標(biāo)的時候卻遺忘了生命之真，生命的本真在日日溜走，人們變得越來越麻木困頓。
生活之假讓我們的生活日益匱乏，就連那屋頂上憂郁的詩人——貓，在看這個世界的時候也變成了閃躲的眼神，在這些不能承受假的背后，我們是否也該聽聽農(nóng)民歌唱家阿寶坐在牛背上唱出的那首清亮的《信天游》了？在這彬彬有禮的西洋熱之后，我們是否也該找一找我們的生命之本真了？
回歸本真，回歸人的本質(zhì)。
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