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傳統(tǒng)生活方式面臨挑戰(zhàn)作文
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國門的打開使經(jīng)濟(jì)文化交流不斷增強(qiáng),現(xiàn)代生活方式面臨挑戰(zhàn),人們一度難以抉擇。
當(dāng)今世界,我們正呈現(xiàn)一種整體化,世界化和多極化趨勢(shì)不斷發(fā)展,世界文化交流的不斷融合與交流使各國,各民族間的聯(lián)系愈發(fā)緊密,傳統(tǒng)的生活方式受到不同文化不同方面的挑戰(zhàn)實(shí)際上是一種必然。
我認(rèn)為首先的一點(diǎn)原因就是西方文化與思維的進(jìn)入使傳統(tǒng)生活方式面臨挑戰(zhàn)。
隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,我國的現(xiàn)代工業(yè)體系實(shí)際上也是一種在我國國情基礎(chǔ)上西方工業(yè)社會(huì)的某種再現(xiàn),所以傳統(tǒng)的生活方式如省吃儉用,日勤克儉等會(huì)與商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展所需要的大量的消費(fèi)需求背道而馳,西方文化中自由開放的文化,如曾經(jīng)一度的亞文化運(yùn)動(dòng),“跨樣的一代”的種種杰克凱魯亞克式的自我認(rèn)同使人們不斷反抗傳統(tǒng)的生活方式,追隨樸素自然的內(nèi)心認(rèn)同,這樣文化的傳入使傳統(tǒng)的保守的生活方式受到挑戰(zhàn),人們不再自我保守式的偏居于自己的三點(diǎn)一線的生活,更多的追求自我的精神和開放的意識(shí)。
同時(shí),更重要的原因是原來的生活方式在受到挑戰(zhàn)后不斷自我重組革新,使傳統(tǒng)生活方式面臨挑戰(zhàn)。
原本的生活方式在中國長(zhǎng)期的儒家思想,中庸思想的影響下趨于一種穩(wěn)定的缺少變革的傳統(tǒng)生活方式,而西方則經(jīng)歷了從現(xiàn)代到后現(xiàn)代的重要的從思想到生活方式的大變革,人們傳統(tǒng)的思維方式與生活方式由原本的“求中保和”的中庸態(tài)度逐漸演變?yōu)榱四岵伤f的現(xiàn)代人“厭煩與躲閃”的消極生活方式傳統(tǒng)生活方式被迫重組與革新,它們不再追求普通而平庸的生活模式,而是轉(zhuǎn)向一種從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的重組,傳統(tǒng)生活中消極的部分不得不革除而好的的詮釋則會(huì)與新的適應(yīng)的生活方式面臨挑戰(zhàn)。
所以我們?cè)谧兏锱c重組之后其實(shí)應(yīng)該注重的是中西方的不同的生活方式的比較與吸納,我們可以像康德所說的一樣“仰望星空和守護(hù)道德”,亦應(yīng)該保留傳統(tǒng)中國的尊敬向善等生活理念,從而達(dá)到一個(gè)新的融合的生活方式。傳統(tǒng)的生活方式面臨挑戰(zhàn)其實(shí)是在提醒我們不斷融合與揚(yáng)弊求善,力求一個(gè)更現(xiàn)代的更好的生活。
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