關(guān)于重陽節(jié)的作文700字合集7篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的重陽節(jié)的作文700字7篇，歡迎閱讀與收藏。
重陽節(jié)的作文700字 篇1
鰲峰位于賽岐東南方。居群山之首，山高入云，雄偉壯觀。峰頂有一座小巧玲瓏的廟宇，廟里供著三位仙翁，這就是鰲峰頂上三清宮。
每逢農(nóng)歷九月初九，到這里登高的人們來自四面八方，真是人山人海，熱鬧非凡。夜景更為壯觀，整個山頭香光燭火閃閃發(fā)光，徹夜通明，好似佛光四射照耀人間，這種景象確實使你陶醉在人間仙境之中。
九月九到這里登高的人們都懷著不同的祈愿：求財?shù)模髩鄣�，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都會一一賜給。真是有求必應(yīng)，靈顯非常。
鰲峰底下半山腰有座寺廟名叫鰲峰禪寺，這個寺建于明朝萬歷年間，距今有五百多年的歷史。在當?shù)刂車鷶?shù)不清的群寺中，鰲峰寺歷史最為悠久。這個寺雖然不大，但居于青山綠葉之中，有一種古雅清靜的特色，除了來這里行香拜佛的人們外，何無外界的干擾，是出家人修行的好去處。
我在十年前曾來過這里兩次，不光是為登高而去，更重要的是觀山睹景而來。雖然每次只有個把小時的逗留時間，但鰲峰寺給我留下的印象是很深的。此寺以鰲峰為背景，當你站在山門外，遠眺幾百里以外，群山起伏，重重疊疊涌向這座主峰，是天下眾生，向我佛如來朝拜。
山門正前方約一百米處，有一座圓溜溜的小山丘，山丘上種有幾十株桃樹。立春過后桃花盛開，火紅的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人說是個香爐，燭斗，紅艷艷，照耀著這座百年古剎，增添光彩。鰲峰是賽岐一景，是這里人們敬仰的重要圣地。
賽岐是閩東重鎮(zhèn)，古時有小上海之稱。解放初期，因交通閉塞，但這里有天然良港，水路暢通，閩東的大量物資大多由這里集散全國各地，火輪頻頻往返于賽江之中，閩東的物資部門紛紛在這里設(shè)立機構(gòu)，成為閩東經(jīng)濟中心。
賽岐西南方還有一座高山，具有名氣。叫做鷹哥山，與鰲峰遙遙相望，好像一對孿生兄弟，長年累月不辭辛苦地守衛(wèi)著這個福地重鎮(zhèn)南大門。
鰲峰無時無刻都深深印在我的心中，因為它高大的形象時時呈現(xiàn)在我眼簾，幾十年來，每日早起，打開窗門，第一眼就自然而然地仰望這座神圣的鰲峰這也許是我與鰲峰結(jié)下不解之緣吧！
重陽節(jié)的作文700字 篇2
九月初九兩陽相會，俗稱“重陽”，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
俗話說，“每逢佳節(jié)倍思親”，每到這個節(jié)日，都會讓我想起家鄉(xiāng)的親人和朋友。
我最喜歡在家鄉(xiāng)過重陽節(jié)了。重陽節(jié)前一天，孩子們都會鬧著父母親或奶奶做桐葉粑吃。從山上摘來新鮮的梧桐樹葉，洗凈備用，把花生米、臘肉、香腸等各種配料炒得香噴噴的，搗碎后和上一點野菜、紅糖，裹上面粉，捏成糍粑形狀，放入桐葉中包好，捆實，或蒸或煮，即可使用，滋味甜糯綿軟，香氣撲鼻，叫人難忘。
過去我的家鄉(xiāng)很窮，桐葉粑要在過節(jié)過年時才能吃上一回兩回。而且多用野菜做成，很少有包肉的。如果哪個小孩運氣好吃到了包肉的桐葉粑，別的小孩準得羨慕死。記得有一次過重陽節(jié)，奶奶用野菜活著一點面粉做了些桐葉粑，特意把其中唯一一個裹有雞蛋的桐葉粑留給了我。我捧在手中，盡管心里饞得要命，卻舍不得一口吃完，生怕這次吃完了，下次就沒有了，想留著慢慢品嘗。誰知就在這時，家里的狗竄出來一口就把桐葉粑叼了去。我又氣又急，追著狗打，奶奶看見了，也一邊罵狗一邊想把桐葉粑搶回來�？扇四挠泄房欤粫䞍汗肪偷鹬┤~粑無影無蹤了。我傷心地大哭起來。奶奶安慰我說再給我包一個有雞蛋的桐葉粑，可翻遍了家里的角角落落，也沒能再找出一個雞蛋來。那一年的重陽節(jié)，我眼淚汪汪地坐在桌邊，和大人們一起吃著粗糙而難以下咽的野菜粑，心里說不出是什么滋味。
可現(xiàn)如今不同了。短短十幾年，家鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的`變化。通電了，山村的黑夜亮如白晝;修路了，家鄉(xiāng)不再貧窮閉塞。為通電通路這事，鄉(xiāng)親們可樂壞了!專門在寬敞的柏油馬路上敲鑼打鼓地慶賀了一天�，F(xiàn)在過重陽節(jié)，桌上不但有雞鴨魚肉，連“百事可樂”等時髦的飲料也上了桌。桐葉粑自然是必不可少的。只不過現(xiàn)在的桐葉粑不再只有難嚼的野菜，而是各種里餡，各種樣子應(yīng)有盡有，味道好的不得了。
“獨在異鄉(xiāng)為異客”，為了讀書求學(xué)，我已離開家鄉(xiāng)來到了吉首�？擅慨斘乙鞯酵蹙S寫的這首詩，我都會不由自主地想到家鄉(xiāng)的重陽節(jié)，想到重陽節(jié)那令人回味的桐葉粑。
重陽節(jié)的作文700字 篇3
話說重陽節(jié)，它起源于戰(zhàn)國時代，原是個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。國人對于重陽佳節(jié)歷來有著特殊感情，唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少人”就是最好的寫照。
學(xué)習(xí)了解了重陽節(jié)， 我就更想要在重陽節(jié)的時候好好孝敬孝敬陪陪家里的長輩們：爺爺奶奶和外公外婆。 查了日歷發(fā)現(xiàn)今年的重陽節(jié)又離國慶長假很近，心想趁國慶放假去外婆家的日子， 就要好好把握機會啦！
在假期中的個晚上，我們與外公外婆還 有妹妹家起吃晚飯。舅媽做了盤香噴噴的炸蝦，我和妹妹對此贊不絕口，忍不住就開吃了，眨眼，只剩下了三、四只蝦，可馬上想外公外婆只都沒吃呢！ 我趕緊把剩下的蝦“搶救”出來，邊把蝦夾到外公和外婆的碗里，邊對外公說：“外公，這蝦很好吃，你們定要吃哦！” 可是，外公趁我不注意，又把蝦夾給了外婆，外婆又把蝦夾到了盤子里。我就是不依不撓的，外公外婆終于在我的督促下把蝦吃了， 我覺得很有成就感呢！
再說說我外婆家的情況， 外太婆生了很嚴重的病，她腳不會走，手也不會動，嘴巴也不能清楚地說話，只有偶爾的幾個詞還 要耐心地猜測她要說的意思。但是我看著外公外婆總是不厭其煩的給外太婆喂飯喂水喂吃水果吃，聽媽媽說向愛干凈又要強的外太婆怎么都不愿用尿不濕，外公就不管白天還 是晚上都要定時抱著外太婆大小便，每天還 給外太婆洗臉洗腳，經(jīng)常性的洗頭洗澡，才至于臥房里沒有久病臥床難聞的氣味.......
我看到過句話說久病床前無孝子，但作為外太婆的獨子的外公，整整三年多，千多個日子，就這么用心堅持不懈地照顧著外太婆。這些都讓我感到無比震撼，這么辛苦的事他們都可以做到，為什么我們不能呢！
我下定決心：我也要把這種“孝心”傳承下來， 定要孝敬長輩，還 要不怕苦不怕累、不嫌臟，對老人要有耐心，就像我們小時候他們耐心地照顧我們樣。我也會努力做到這幾點，我定會加油做個真正的“孝女”，你們也跟我起努力吧！
重陽節(jié)的作文700字 篇4
每當秋高氣爽、菊花飄香時節(jié)，我們又一次迎來了一個特殊節(jié)日——重陽節(jié)。
重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷九月初九舉辦，那時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表著中華人民喜悅、興奮。
重陽節(jié)種種風俗習(xí)慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天快樂，有多少人畫上了這個秋天快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發(fā)自內(nèi)心去感受。秋天是野游好季節(jié)，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益活動，這是對身體非常好哦。我國已經(jīng)把九九重陽節(jié)定為老年人節(jié)日。同學(xué)們，九月初九時，你為爺爺奶奶、外公外婆做了什么，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我親身經(jīng)歷吧。
又一次九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天身影，大地都披上了一層厚而蓬松金沙，金燦燦，亮晶晶。我看了看日歷，原來今天是九月初九，九九是重陽節(jié)呀，是長輩們節(jié)日，我怎么會忘了呢，應(yīng)該向她送什么禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節(jié)”這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫著每當重陽節(jié)時，做子孫應(yīng)該陪自己長輩出去到郊外。散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好禮物，體驗這個秋天帶來幸福�？戳诉@張報紙，我心里有了小算盤
我走到奶奶跟前，想考考外婆記性就笑著說：“外婆，你知道今天是什么日子嗎？”外婆疑惑地說：“哦……哦……哦，是你生日吧？”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了�！蓖馄庞炙妓髌饋恚半y道今天是你媽媽生日？”“更不是了，今天是重陽節(jié)，是你們節(jié)日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續(xù)說：“我陪您出去玩玩吧！”我和外婆出發(fā)了。我和外婆一邊說，一邊走，走得更遠了。我們看著清澈池水，飽覽壯麗山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛重陽節(jié)
天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給外婆過重陽節(jié)。上面綴著各種花紋，有是嵌著幾棵小草……我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。
重陽節(jié)的作文700字 篇5
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風箏。風箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
風箏始見于春秋時期，初型均是鳥類。相傳公輸般（魯班）“削竹為鶴，成而飛之”，“作木鳶以窺宋城”。這里的“竹鵲”“木鳶”，就是代風箏的雛型。不過,當時沒有紙，只能用竹木制成。清人筆記中說“韓信率軍十萬圍攻項羽于垓下，以牛皮制風箏一具，下置善笛之人吹思鄉(xiāng)之曲，其聲悲怨，楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說的漢代風箏，也只不過是牛皮制的風箏。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后，始有紙制風箏，出現(xiàn)了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂。“風箏”之名的出現(xiàn)，據(jù)記是出現(xiàn)在五代，《詢芻錄》記曰：“風箏，即紙鳶，又名風鳶。初，五代李鄴于宮中作紙鳶，引線采風為戲，后于鳶首以竹為笛，使風入竹，聲如箏鳴，俗呼風箏�！碧埔院螅L箏盛行，并定清明節(jié)為風箏節(jié)，宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后，風箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥類，蟲、魚、人神均有之，明清以后，風箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術(shù)。
惠州民間的紙鷂，已非本來面目，多為四方平面，帶一尾巴，其形狀與民間所貼門神、神位相似，故疑為神狀風箏的一種簡化。在惠州民間，風疹制作極為簡單，采竹一枝彎曲，一支直豎，撐住一張四方紙，貼上尾巴調(diào)好線，即可放飛。有一種不帶尾巴，四方狀紙稍大，稱“阿婆鷂”，以放飛時平穩(wěn)、安定而得名。
除此外，其他形狀的紙鷂也偶而有之。
重陽這天，人們多伴以凳高，于街道和曠野處放飛風箏，孩童、成人均有之，亦甚壯觀。
按我國的傳統(tǒng)習(xí)慣，放飛風箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習(xí)俗。其來由無從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之，時間上似乎頗為恰當。清明前后為雨季，春雨不斷，這時顯然是不適合于放紙鷂的，而重陽前后秋高氣爽，勁風不斷，人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高，進行戶外活動，此時放紙鷂，天時地利人和，是頗多為適合的。
重陽節(jié)的作文700字 篇6
今天是重陽節(jié)，我還像平常那樣早早的起床，走去“小桔燈”培訓(xùn)中心。
到了“小桔燈”培訓(xùn)中心，同學(xué)疑惑的問我：“重陽節(jié)是什么呀？”我耐心地說：“重陽節(jié)的來歷重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親�！蹦敲粗仃柟�(jié)是怎么來的呢？原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了�；妇靶r候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學(xué)藝。費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風俗�！�
怎麼樣？沒先到重陽節(jié)還有這樣的故事吧！
重陽節(jié)的作文700字 篇7
農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫“重陽”。
重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。
在古代民間，該日有登高的風俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
至于重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。詩人王維更留下千古傳頌的詩句：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
時至今日，許多傳統(tǒng)已經(jīng)被商業(yè)化，失去了文化底蘊。往年的重陽，都沒有放假，這個傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個節(jié)日去登高應(yīng)節(jié)，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽節(jié)演變成了老人節(jié)。我們七八十年代這一輩，除了生活的無奈，還剩下些什么？今年的重陽，同樣由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽，又將會怎么樣呢？
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