歸來(lái)優(yōu)秀作文700字
若生為林木，我當(dāng)欣欣以向榮;若生為溪水，我當(dāng)涓涓而始流。世界豐富多彩，萬(wàn)物都在瞬息萬(wàn)變，若要體現(xiàn)自己的精彩，那就要做回自己，展示真我。
印象派代表人物梵·高，以自己獨(dú)特的抽象思維向世人展示了自己。雖然其生前默默無(wú)聞，并于37歲時(shí)在窮困潦倒中結(jié)束了自己的生命，但他從未放棄過(guò)做自己。梵·高的作品中印象派畫(huà)風(fēng)熱烈奔放，自由灑脫，他把極具個(gè)人主義色彩的強(qiáng)烈情感用另一種方式呈現(xiàn)出來(lái)。但是在當(dāng)時(shí)，他的作品在藝術(shù)界卻被定義為了“丑”，倘若他在生前為了生存而放棄了自我，那梵·高就只會(huì)是一個(gè)被時(shí)代大浪淘沙的無(wú)名小卒，又怎會(huì)揚(yáng)名后世呢?梵·高的成功在于其堅(jiān)持自我，回歸本我，最終成就了其在藝術(shù)界的獨(dú)特地位。
唐宋八大家之一的蘇洵，在其年輕風(fēng)采之際，并沒(méi)有選擇和眾多的儒生一樣，寒窗苦讀數(shù)十載，一考科舉而成名，而是步入了紙醉金迷的風(fēng)塵。年近三旬，他終于幡然醒悟，發(fā)憤苦讀。最終蘇洵在刻苦勤奮中找回了自己，在一篇篇千古流傳的文章中展現(xiàn)了真我。
在人生路途中，飽經(jīng)風(fēng)吹雨淋之后，有的人迷失了，有的人頓悟了……然而不管是迷失還是頓悟，都要在最終與那個(gè)真正的自己相逢，返璞歸真，找回自我，以達(dá)到心靈的慰藉。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！痹�(shī)仙的蹤跡遍布五湖四海，留下了一代代人津津樂(lè)道的詩(shī)篇。他無(wú)視官場(chǎng)的殘酷，讓楊貴妃研墨，讓高力士脫靴。他的放蕩不羈終讓他在官場(chǎng)失去了立足之地。之后詩(shī)仙遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)斗和世俗的紛擾，選擇了流浪，選擇了個(gè)性的釋放�！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪名山”，一路撿拾大山的.雄渾和江河的奔騰，撿拾風(fēng)的耳語(yǔ)和雨的吟唱，只為做回自己!
他，從一個(gè)令人仰慕的君主淪落成一個(gè)“階下囚”。他無(wú)奈，“流水落花春去也，天上人間”。但亡國(guó)的悲哀淹沒(méi)不了他內(nèi)心的情愫，當(dāng)歷史想要摧毀他時(shí)，卻無(wú)意中將他的詞推向了高峰，使之留下了一首首千古絕唱。他選擇了屬于自己的詩(shī)詞創(chuàng)作，雖然亡國(guó)之勢(shì)不可擋，但他卻釋放了自己滿腔的愁緒，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。亡國(guó)之君成了一代“詞圣”，只因做回了自己。
世界之大，我們都是匆匆的過(guò)客，人生短暫，也許我們?cè)诓铰拇掖议g放棄了那份純真，但在風(fēng)雨兼程中請(qǐng)為自己找處?kù)`魂棲息地，在那里找回自己，回歸本我，綻放自己的精彩人生。
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