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民風(fēng)的作文

時(shí)間:2024-01-15 13:42:41 關(guān)于作文 我要投稿

關(guān)于民風(fēng)的作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的關(guān)于民風(fēng)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于民風(fēng)的作文

關(guān)于民風(fēng)的作文1

  過(guò)年了,這是一年當(dāng)中辭舊迎新的時(shí)刻,而且過(guò)年是我們國(guó)家一個(gè)非常重要的節(jié)日,從很早的時(shí)候我們就開(kāi)始慶祝新年了,而且還流傳下來(lái)了許多習(xí)俗,至今人們都保留著,比如貼對(duì)聯(lián),吃年夜飯,拜新年。

  每一年的大年三十下午,爸爸和我就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián),我們先準(zhǔn)備好漿糊,然后我拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門(mén)下,爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上,我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去,看著那大紅吉祥的對(duì)聯(lián),把我家的大門(mén)裝飾的很漂亮,我們的心里就非常美。

  貼完對(duì)聯(lián)后,到除夕的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一起吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的.一年到來(lái),媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō):“不能打破東西,也不能說(shuō)”壞話(huà),呀!

  過(guò)了除夕后,到大年初一的時(shí)候,我們就穿上新衣服,去拜年了,一聲聲“新年好!”道出了人們心中最大的祝福。

關(guān)于民風(fēng)的作文2

  百里不同風(fēng),千里不同俗,世界上有許許多多個(gè)國(guó)家,每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的韓袍。

  和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為著物,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫賞花幕。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是太鼓結(jié),就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了改良帶和文化帶。

  韓袍是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國(guó)的氣候,和韓國(guó)人起坐習(xí)慣,女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的'長(zhǎng)裙,上衣和長(zhǎng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。

  不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn),不同的國(guó)家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。

關(guān)于民風(fēng)的作文3

  眼看著春節(jié)就要來(lái)了,我的心怦怦直跳。在度過(guò)了緊緊張張地臘月30日,終于迎來(lái)了20xx年的春節(jié)。對(duì)了,為什么要過(guò)年呢?下面就讓我來(lái)告訴你吧!

  從前,有一只大怪物,名字叫“年”!澳辍痹诔δ翘炜偸菚(huì)出現(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來(lái)了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門(mén)上掛著紅窗簾和門(mén)前生著火,十分熱鬧的幾戶(hù)人家沒(méi)有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來(lái)成了習(xí)俗。

  記得大年三十的晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。

  放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那精彩的表演讓我心情十分開(kāi)朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的'相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢(shì)提醒別人,當(dāng)時(shí),把我們逗得哈哈大笑。

  一個(gè)春節(jié)就這樣過(guò)去了。

關(guān)于民風(fēng)的作文4

  洞庭的橘樹(shù)不甚高,終年綠葉濃翠,仲夏開(kāi)花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,綴系在枝頭問(wèn)的.果實(shí)被嚴(yán)霜侵染,丹朱明黃,耀人眼目,遠(yuǎn)望但見(jiàn)一片光明。每當(dāng)采摘橘子時(shí),沿河小小船埠邊,隨處可見(jiàn)這種生產(chǎn)品的堆積,恰如一堆堆火焰。在橘同旁邊臨河官路上,陌生人過(guò)路,看到這種情形,將不免眼饞口饞,或隨口問(wèn)詢(xún):

  “噯,你們那橘子賣(mài)不賣(mài)?”

  坐在橘子堆上或枝丫間的主人,必快快樂(lè)樂(lè)地回答,話(huà)說(shuō)得肯定而明白:“我這橘子不賣(mài)。”

  “真不賣(mài)?我出錢(qián)!”

  “大總統(tǒng)來(lái)出錢(qián)也不賣(mài)!

  古人說(shuō)“入境問(wèn)俗”,須知這“不賣(mài)”和“不許吃”是兩回事,你若聽(tīng)說(shuō)不賣(mài),盡管就手摘來(lái)吃好了,橘子同主人不會(huì)干涉的。

  陌生人若系初到這個(gè)地方,聽(tīng)見(jiàn)此語(yǔ)不免失望走去。主人從口音上和背影上看出那是個(gè)外鄉(xiāng)人,必帶點(diǎn)兒好事神氣,很快樂(lè)地叫住外鄉(xiāng)人,似乎倆人話(huà)還未說(shuō)完,要他回來(lái)說(shuō)清楚了再走。

  “鄉(xiāng)親,我這橘子賣(mài)可不賣(mài),你要吃,盡管吃好了。水泡泡的東西,你一個(gè)人能吃多少?十個(gè)八個(gè)算什么?你歇歇憩再趕路,天氣還早著咧。”

關(guān)于民風(fēng)的作文5

  臘八節(jié)就要到,這讓我不禁想起家鄉(xiāng)的臘八節(jié)。那是一個(gè)很有意思的節(jié)日,家鄉(xiāng)有很多關(guān)于臘八節(jié)的習(xí)俗,讓我現(xiàn)在都還念念不忘。

  在我的老家有一句俗語(yǔ):“臘八臘八,凍掉下巴”。因?yàn)檫M(jìn)臘月門(mén),天氣也就真正的到“數(shù)九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。

  臘八節(jié),在我國(guó)歷史上也算得上是悠久綿長(zhǎng),各地的習(xí)俗不同,過(guò)法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的傳統(tǒng)節(jié)日差。因?yàn)檫^(guò)臘八,就離過(guò)年不遠(yuǎn),年味也就越來(lái)越濃。

  小的時(shí)候,過(guò)臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的'黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖,吃得那個(gè)香!就覺(jué)得老過(guò)這樣的臘八多好?墒墙(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人,臘八吃粘米飯,其實(shí)是很奢侈的事情,糧店里定量供應(yīng)的糧食中沒(méi)有黃米。有的人家農(nóng)村有親戚種的或者有什么其它門(mén)道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來(lái)充當(dāng)。不管怎樣,人們對(duì)臘八的盼望值還是很高的,因?yàn)槟艹陨弦活D飽飯啊。

  我開(kāi)始懷念家鄉(xiāng)的臘八節(jié),真希望可以回老家過(guò)臘八節(jié),再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!

關(guān)于民風(fēng)的作文6

  新年,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話(huà)少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——新年吧!

  你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯(cuò),新年咱們要準(zhǔn)備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!

  早上(當(dāng)然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買(mǎi)鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿(mǎn)了買(mǎi)年貨的'攤子。我對(duì)母親說(shuō):“母親,咱們先期買(mǎi)鞭炮吧!”母親爽快地答應(yīng)了。

  我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對(duì)母親說(shuō):“母親,我要這些。”“沒(méi)問(wèn)題!蹦赣H爽快的說(shuō)母親也買(mǎi)了些掛鞭。

  買(mǎi)完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對(duì)聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

  買(mǎi)完了東西,我們回到了家,把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

  這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?

關(guān)于民風(fēng)的作文7

  我的家鄉(xiāng)是湖南,湖南和廣州的民風(fēng)民俗有著極大的不同,接下來(lái)我給你們說(shuō)說(shuō)。

  湖南的公交車(chē)和廣州的完全不一樣。車(chē)上所有的.人都很和藹、慈祥。廣州一上公交車(chē)就有一個(gè)機(jī)器讓你投兩元錢(qián)進(jìn)去,而老家不同,老家的公交車(chē)上,有個(gè)專(zhuān)門(mén)售票員。她會(huì)先問(wèn)你到哪里,如果是遠(yuǎn)的地方就會(huì)收多你一點(diǎn)錢(qián),如果是6元,你給5元,她也不會(huì)說(shuō)什么。是10多元,還可以討價(jià)還價(jià)。碰上新年的話(huà),售票員會(huì)對(duì)你說(shuō)“新年快樂(lè)!

  湖南人很熱情,跟廣州完全不同。在湖南如果家里要是有人結(jié)婚,或者過(guò)壽,只要一碰上喜事,就會(huì)邀請(qǐng)親朋好友和鄰居一起來(lái)參加。湖南人稱(chēng)這不叫派對(duì),叫做酒,參加的人稱(chēng)吃酒。吃酒時(shí)男人都是坐在大廳里,女人和小孩就坐在喝茶的屋里,這是由于地位不同。做酒都是在家里做,請(qǐng)一個(gè)藝術(shù)團(tuán)在外面搭個(gè)舞臺(tái),表演。再請(qǐng)個(gè)煮飯的隊(duì)伍,來(lái)煮飯?腿藗兛赐瓯硌菥腿ダ镂轀(zhǔn)備吃酒。大家一坐下菜就來(lái)了,一桌五六個(gè)人,十盤(pán)菜,全是肉。湖南的人不像廣州,廣州聚會(huì)都是喝紅酒,而湖南鄉(xiāng)村是喝營(yíng)養(yǎng)快錢(qián)和米酒還有白酒。湖南把米酒當(dāng)水喝,喝得越多表示主人越大方,喝醉了更好!

  這就是我的老家——湖南!這就是我老家的民風(fēng)民俗,它跟廣州的可大不一樣呀!

關(guān)于民風(fēng)的作文8

  我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!

  春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱(chēng)“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開(kāi)始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購(gòu)食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的.是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!

  我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!

關(guān)于民風(fēng)的作文9

  每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有了特殊的節(jié)日。

  比方在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的.民風(fēng)民俗呢!歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

  而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!

  農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿(mǎn)了憧憬……

  各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿(mǎn)了美好的憧憬!彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。

關(guān)于民風(fēng)的作文10

  節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養(yǎng)成分,賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來(lái),成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類(lèi):

  一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū),這種現(xiàn)象早已結(jié)束,只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場(chǎng)合,還殘存著一些象征性的活動(dòng)。

  二是供人們?cè)诠?jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕,北方家家戶(hù)戶(hù)都有包餃子的習(xí)慣,而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗,另外,漢族許多地區(qū)過(guò)年的家宴中往往少不了魚(yú),象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,千百年來(lái)傳承不衰。中秋節(jié)的月餅,寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷,正月十五的元宵,農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的'冷食,農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。

關(guān)于民風(fēng)的作文11

  跟其他地方比,安陽(yáng)的民俗基本與內(nèi)地一樣。

  春節(jié)吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪友;端午節(jié)基本只有吃粽子;中秋節(jié)吃月餅,走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨(dú)特:女兒結(jié)婚生子后,每年農(nóng)歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng),誰(shuí)家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說(shuō)。

  六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè)),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長(zhǎng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前,二十日之后送的羊稱(chēng)為瘸羊。有的'只送3年,有的送到外甥結(jié)婚后,有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉(xiāng)頗為重視此俗。

  豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗,倒也不是只有安陽(yáng)這樣。

關(guān)于民風(fēng)的作文12

  提起陜南安康農(nóng)村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農(nóng)村喜歡喝一種自家燒的酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來(lái)酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時(shí)還有一定的保健作用。

  原來(lái)農(nóng)村條件差,一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待,后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現(xiàn)在隨著人民飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,無(wú)論走到那里,高度酒接受的'人越來(lái)越少,人們都喜歡喝一口農(nóng)村燒的酒,尤其是縣城的人,有機(jī)會(huì)就去農(nóng)家樂(lè)游玩,順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農(nóng)村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客,一是珍貴和尊敬。

  說(shuō)到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來(lái)了人,好客的主人趕緊走進(jìn)廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。

關(guān)于民風(fēng)的作文13

  令人期盼的春節(jié)馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。

  其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,還是中國(guó)的`傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)了嗎?

  還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心,所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。

  過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì)有不少收獲?墒,有些家長(zhǎng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù),壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

  春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個(gè)意思是福“到”了。

  現(xiàn)在春節(jié)又多了一項(xiàng)活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為了看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。

  嘻嘻,相信大家想起了以前過(guò)春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!

關(guān)于民風(fēng)的作文14

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的.自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩!袊(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。

  怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!

關(guān)于民風(fēng)的作文15

  端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的'《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈大夫的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

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