關(guān)于文明的作文【實(shí)用】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的關(guān)于文明的作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于文明的作文1
每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前，文明禮儀便開(kāi)始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍(lán)的天空下，鳥(niǎo)兒在自由自在的翱翔，那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽(tīng)!小鳥(niǎo)站在樹(shù)枝上問(wèn)好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在�？墒�，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí)，他都會(huì)被小鳥(niǎo)嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥(niǎo)都會(huì)為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的.大街上，把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫(xiě)一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī)，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí)，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請(qǐng)尊首文明禮儀。
當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時(shí)，文明禮儀還在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過(guò)許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，要打開(kāi)文明之門(mén)，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開(kāi)啟它。每當(dāng)你打開(kāi)文明之門(mén)，他會(huì)為你打開(kāi)新的天地，每當(dāng)你開(kāi)啟了文明之燈，他會(huì)為你照亮航程，每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明，永記“文明禮儀伴我行。”
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
關(guān)于文明的作文2
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，大家的節(jié)約意識(shí)真在逐漸降低，人們浪費(fèi)的習(xí)慣與日俱增，讓我們這些后生感到非常慚愧，于是我決定做一個(gè)“文明餐桌”行動(dòng)的志愿者。
這次行動(dòng)就從最近的一次聚會(huì)開(kāi)始。我和爸爸媽媽一起去參加一個(gè)親戚舉行的聚會(huì)，一到酒店，金碧輝煌的大柱子挺立在我的面前，再向前看看，還有晶瑩剔透的轉(zhuǎn)盤(pán)桌和精心雕刻的'椅子。我們一上座，沒(méi)等幾分鐘菜就端上來(lái)了，其中有海參、鮑魚(yú)、大蝦、獅子頭、雞鴨魚(yú)各種好吃的，還有一些美味的素菜，比如：松仁玉米、拌黃瓜等�？吹梦抑绷骺谒�，想立刻撲上去統(tǒng)統(tǒng)吃下，但是我又想到我要做“文明餐桌”行動(dòng)的志愿者，又想到媽媽以前的教導(dǎo)，我果斷放下了這個(gè)心思，等著老人開(kāi)吃了以后再動(dòng)。終于開(kāi)吃了，我嗖嗖的吧每人一個(gè)的海參和鮑魚(yú)塞進(jìn)肚子里，讓后又吃了好幾勺松仁玉米，喝了不少湯，席中，還上了一些水餃和油炸麻花，最后還上了餐后水果和甜點(diǎn)，我吃的真是享受啊。我吃飽以后，我到處走啊走，看見(jiàn)其他包房中那凌亂不堪的景象，那不堪入目的餐桌，那殘?jiān)兊氐牡孛�，以及一些絲毫未動(dòng)的飯菜。感覺(jué)這里的空氣中好像彌漫著食物們的怨氣。突然我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一些宣傳標(biāo)語(yǔ)，上面寫(xiě)著：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易。”“吃多少點(diǎn)多少。”“餐桌文明，人人有責(zé)�！钡葮�(biāo)語(yǔ)，我立刻就想：“要是剩飯我可要打包啊，不能浪費(fèi)了。”，于是我就回去了，回去時(shí)正趕上他們結(jié)賬，那個(gè)服務(wù)員問(wèn)：“要打包嗎?”大人們都說(shuō)不，可我毅然決然的站了出來(lái)說(shuō)：“打包吧，別浪費(fèi)了�！碑�(dāng)時(shí)媽媽就給我豎起了大拇指，然后打包帶走了剩飯。
從小我們就在“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@種詩(shī)朗誦中來(lái)認(rèn)識(shí)糧食的來(lái)之不易;現(xiàn)在我們?cè)凇耙恢嘁伙埉?dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”這樣的句子中來(lái)實(shí)行勤儉節(jié)約。讓我們?cè)谶@些名句下實(shí)行勤儉，推廣節(jié)約，讓我們做一個(gè)文明餐桌的志愿者吧。
關(guān)于文明的作文3
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了，我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)潮。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的`習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯(cuò)的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
關(guān)于文明的作文4
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎？我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎？作為中國(guó)跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎？
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置，我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí)，才能提高修養(yǎng)呀！同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭(zhēng)做文明的學(xué)生！
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的'成長(zhǎng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識(shí)，也得不到社會(huì)的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無(wú)德”的人，而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒(méi)有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”；做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”；做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋�(gè)合格的學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明學(xué)生的活動(dòng)中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的學(xué)生，讓文明充滿生活的每個(gè)角落，再回到校園文明這個(gè)話題吧，如果我們大家每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園？學(xué)院的綠樹(shù)紅花，加上我們朗朗的書(shū)聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀！同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，共同打造一個(gè)文明校園吧。
關(guān)于文明的作文5
文明——人類進(jìn)步的階梯，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是古今中外不可缺少的文明道德，這是充滿神圣的愛(ài)的鮮花，它是多么地純潔、完美！新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的.大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。 就因?yàn)檫@些，許多外國(guó)人不認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)人干的事情就很不文明。文明其實(shí)從一個(gè)細(xì)節(jié)就可以看出來(lái)，例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有……現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。以前，我總是覺(jué)得：我們中國(guó)雖說(shuō)是文明古國(guó)，哪兒文明了呀？那么多白色垃圾，堆在那里，每個(gè)人都置之不理；更多的是看到有人隨地吐痰；砍伐樹(shù)木……但最近我也發(fā)現(xiàn)了，我們?cè)谶M(jìn)步，社會(huì)也在進(jìn)步。聽(tīng)說(shuō)，錢(qián)灑了一地，卻沒(méi)有人歸于己用，反而幫他們撿起來(lái)。
關(guān)于文明的作文6
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教人教求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的'，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶�(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧！
關(guān)于文明的作文7
文明，你說(shuō)得清它是什么意思嗎？在我們學(xué)校，開(kāi)展了幾年的“文明禮儀伴我行”的活動(dòng)后，就明白了它的意思了。學(xué)校開(kāi)展了這個(gè)活動(dòng)之后，許多不文明、野蠻的現(xiàn)象都消失了。在還沒(méi)開(kāi)展真?zhèn)�活動(dòng)之前，同學(xué)們一聽(tīng)到放學(xué)的鈴聲響后，大家都像被困在籠子里的小鳥(niǎo)一樣一擁而出。但現(xiàn)在，你再也找不到這種野蠻的做法了。因?yàn)榉艑W(xué)后，同學(xué)們個(gè)個(gè)都做到快、靜、齊地去排隊(duì)再離開(kāi)校園。在這之前，我常常會(huì)聽(tīng)到一些很刺耳的話語(yǔ)，也就是臟話。而那些說(shuō)臟話的人說(shuō)起臟話來(lái)就如在船上往海里吐口水一樣簡(jiǎn)單。但他們的做法，是對(duì)中國(guó)古老文化的反叛。現(xiàn)在呢，再也聽(tīng)不到那些刺耳的話語(yǔ)了。反而，聽(tīng)到的是一些文明用語(yǔ)“請(qǐng)”、“對(duì)不起”等等的文明用語(yǔ)。而且，我還發(fā)現(xiàn)大家不僅在校園里才文明而且在校外也能做到文明。好像在校外等公交車的學(xué)生，他們時(shí)刻都記住文明。人多的時(shí)候他們排隊(duì)上公交，不推也不跑。以往，我經(jīng)�？吹揭恍⿲W(xué)生在校外隨地吐痰的現(xiàn)象。在開(kāi)展了“文明禮儀伴我行”這個(gè)活動(dòng)后，大家再也沒(méi)在校外隨地吐痰。而打架的現(xiàn)象，就更不用說(shuō)了。大家似乎都成了文明的使者，擺脫了一切與不文明有關(guān)的事情。就連大家在校、在家和在校外都時(shí)時(shí)刻刻的都記著文明，不違背它的本意�？墒�，為什么有的人就是做不到這點(diǎn)呢？其實(shí)，想要做一個(gè)文明的人，很簡(jiǎn)單而已。只要你注意身邊的小事，不做那些野蠻的.的行為，這就文明了。但是，文明和野蠻的距離，僅僅是人和猴子的距離嗎？這個(gè)問(wèn)題，值得我們深思。文明的背后，藏著教育理念的成熟與否，有管理制度的高與低，有國(guó)家經(jīng)濟(jì)力量的強(qiáng)或弱，有人的整體文化素質(zhì)的好與壞，后面有一層又一層錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)在襯托和支撐，才有可能，看見(jiàn)更多文明的人們。安安靜靜的校園里，后面卻深藏著你看不見(jiàn)的許多東西，那些你看不見(jiàn)的復(fù)雜社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和制度加起來(lái)，這就叫做文明。
關(guān)于文明的作文8
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己，敬人的1種行為規(guī)范，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現(xiàn)在的社會(huì)中，大家更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在大家日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以大家更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于大家的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，大家要想立于世界之林，就必須提高大家民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)1個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生1種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人，名人才具備，那么大家將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人，名人。大家不但要有講道德的大人物，大家更需要一群有道德的民眾。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，大家有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”，“大家閨秀”，“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用大家的.行動(dòng)去感染身邊的人，用大家的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有大家中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！
關(guān)于文明的作文9
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰籍人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
有一次，我們家來(lái)了許多客人，而我卻沒(méi)有向那些叔叔阿姨們問(wèn)好，對(duì)他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個(gè)樣子，趕忙對(duì)我說(shuō)：“快向叔叔阿姨問(wèn)好呀！”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽(yáng)臺(tái)，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見(jiàn)我不甘情愿，就過(guò)來(lái)數(shù)落我。我一開(kāi)始覺(jué)得自己并沒(méi)有錯(cuò)，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過(guò)沒(méi)一會(huì)兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來(lái)，所以我趕緊出去招待他們。從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間的'流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，�?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
關(guān)于文明的作文10
在日常生活中，文明禮儀無(wú)處不在，我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界著名的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)著名的現(xiàn)代畫(huà)家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中，經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌，還非常具體細(xì)致地說(shuō)：禮 儀，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。 豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來(lái)訪。每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候，父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō)：客人來(lái)了，要熱情招待，要主動(dòng)給客人倒茶、添飯，而且一定要雙 手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。他還說(shuō)：要是客 人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時(shí)候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意；雙手，表示敬意。這些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在 -家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時(shí)，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回 家。父親聽(tīng)到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對(duì)孩子們說(shuō)：我們家請(qǐng)客，我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉�(gè)小孩子也是主人。 主人比客人先走，那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。孩子們聽(tīng)了，都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，過(guò)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的舒心日子，以自我為中心，對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重，對(duì)別人缺乏愛(ài)心，不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道 對(duì)人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的`，榜樣的力量是無(wú)窮的， 要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想，聽(tīng)了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們，我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱號(hào)。
關(guān)于文明的作文11
我們的中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的'現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
記得有一次，媽媽帶我去參加她們同學(xué)聚會(huì)，而我卻沒(méi)有向來(lái)聚會(huì)的叔叔阿姨們問(wèn)好，對(duì)他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個(gè)樣子，趕忙對(duì)我說(shuō)：“快向叔叔阿姨們問(wèn)好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上，就盯著飯桌上的飯菜啦。媽媽見(jiàn)我不甘情愿，就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當(dāng)時(shí)還小，并覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)，所以還和媽媽頂嘴，不過(guò)沒(méi)一會(huì)兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來(lái)�，F(xiàn)在回想起這件事，確實(shí)自己做的很不對(duì)。我真從這件事當(dāng)中，明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀四年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，所以我們現(xiàn)在要阻止不文明的行為，這樣做不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明的少年，用微笑鋪設(shè)文明大道;爭(zhēng)做禮儀的使者，用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長(zhǎng)，讓我們的家鄉(xiāng)——北京，為有我們這些文明禮儀小標(biāo)兵而感到自豪吧!
關(guān)于文明的作文12
五月勞動(dòng)節(jié)那天，爺爺帶著我去濱海公園玩。由于我貪玩，回家時(shí)，天色已晚，爺爺只好叫了輛出租車。
那位司機(jī)看上去很嚴(yán)肅，一路上似乎從沒(méi)聽(tīng)到他說(shuō)過(guò)一句話。除了“坐好“不許亂動(dòng)，這些命令式的簡(jiǎn)短話語(yǔ)外。我覺(jué)得很無(wú)趣，竟不知不覺(jué)睡著了。忽然，我感覺(jué)有雙有力的大手抱住了我。睜開(kāi)眼一看，原來(lái)就是那位看上去神態(tài)嚴(yán)肅的中年男子——出租司機(jī)。他看到我害怕的神色就說(shuō)：“小朋友，到家了。”我這才發(fā)現(xiàn)，車子已到家門(mén)口了。爺爺正在把東西拿下車子。爺爺見(jiàn)我醒了，連忙說(shuō)：“還不謝謝叔叔，我頓了好半天才說(shuō)了句只有自己才能聽(tīng)到的“謝謝�！蹦俏凰緳C(jī)立刻回了句：“不用謝！這小朋友，多懂事�！�
司機(jī)放下我之后，還沒(méi)等爺爺出來(lái)，就頭也不會(huì)地走了。爺爺對(duì)我說(shuō)：“那司機(jī)，很不錯(cuò)。
“哎呀，我的手機(jī)可能落在車子里了，這聲音是從爺爺嘴里傳出來(lái)的。奶奶責(zé)怪地說(shuō)：“你這老頭子，一點(diǎn)根都沒(méi)有�！崩^而又安慰地說(shuō)：“沒(méi)準(zhǔn)，那好心的司機(jī)會(huì)送回來(lái)呢。爺爺連忙應(yīng)聲：“對(duì)，對(duì)�？墒�，好長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)消息。“算了吧！說(shuō)不定被別的乘客撿去了�！本驮谌沂畷r(shí)，爺爺曾經(jīng)的一位同事打來(lái)電話說(shuō)：“他們單位有位老師的老公撿到了這個(gè)手機(jī)�！弊屗綄W(xué)校來(lái)齲爺爺高興得不得了。立刻騎自行車來(lái)到學(xué)校，手里還柃著一大袋蘋(píng)果和香蕉。
原來(lái)事情是這樣的：的確，爺爺?shù)氖謾C(jī)滑落在出租車?yán)�，就在出租車返回時(shí)，那位老師的.老公有事要急著趕回縣城。那個(gè)司機(jī)就對(duì)他說(shuō)：“等你辦完事情，回家時(shí)，如果有人找手機(jī)，你就把它還給主人�！蹦俏焕蠋煹睦瞎捎诠路泵Γ职堰@部手機(jī)交給了那位老師，并且轉(zhuǎn)告了她同樣的話：“如果有人打電話找手機(jī)，你就把手機(jī)還給他。”可是，一連幾天又沒(méi)人找手機(jī)，偶爾有打電話的，那也是找手機(jī)的主人。而那位老師就在手機(jī)遲遲還沒(méi)著落的情況下，大膽地查看了手機(jī)的電話薄，得知這部手機(jī)的主人原來(lái)就和她的某個(gè)同事熟識(shí)。于是她就把這件事告訴了她現(xiàn)在的那個(gè)同事——爺爺曾經(jīng)的同事。這樣，手機(jī)就物歸原主了。
我心想：文明在你我他之間傳遞著，是一件多么美好的事情呀！
關(guān)于文明的作文13
文明像一首歌，趕走人們的憂愁；文明像一首詩(shī)，贊美人間所有的真善美；文明像一杯酒，時(shí)間越久越芬香；文明像一杯茶，越細(xì)細(xì)品償，越有味道！
文明禮儀應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
陽(yáng)光明媚，一縷縷柔和的陽(yáng)光直射在“晉江圖書(shū)館”五個(gè)大字上，顯得格外耀眼，一走進(jìn)圖書(shū)館，給人第一感覺(jué)——安靜，靜得連呼吸聲音都能聽(tīng)得到，地板一塵不染，更不用說(shuō)有紙屑了，孩子們選擇自己喜歡的書(shū)籍后，回到座位專心致志地看起書(shū)來(lái)，就連懷中的小寶寶也能靜靜地看著顏色鮮艷、有趣的圖案。我一下子被他們感染了，不禁想到：我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)它們。我捧了一本《歷史故事》，踮著腳尖，躡手躡腳地找了一個(gè)座位，緩慢的坐下，輕輕地放下書(shū)，津津有味地看起來(lái)，這時(shí)鼻子覺(jué)得有點(diǎn)酸酸的想打噴嚏，我靜悄悄地走到隔壁廁所，生怕打破圖書(shū)館內(nèi)的.寧?kù)o，才把忍了許久的噴嚏打出來(lái)。
古人曾說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”要培養(yǎng)自己行為習(xí)慣，就必須嚴(yán)格要求自己，從小事做起，可有人還是做不到。國(guó)慶節(jié)那天，我們?nèi)ド止珗@玩，一到公園人山人海，我們正走在小路上，前面有位阿姨，穿著很時(shí)髦，帶著一副眼鏡，看起來(lái)像是很有知識(shí)的樣子，可當(dāng)我正猜她可能是位白領(lǐng)時(shí)，那位阿姨隨手扔了個(gè)黑袋子，走近一看，原來(lái)是一袋垃圾，這使我對(duì)她的評(píng)價(jià)大打折扣，真是人不可貌相！
接著，我們來(lái)到湖邊觀景，看到一位年輕媽媽牽著一位小男孩過(guò)來(lái)，那位媽媽拿出蛋糕給小男孩吃，小男孩吃得滿嘴都是，媽媽拿出紙張幫小男孩擦，擦完紙張隨地就扔了，小男孩學(xué)著媽媽的樣子，拿著紙擦完亂扔，真是有其母必有其子，母親是孩子的榜樣呀！我走過(guò)去對(duì)阿姨說(shuō)：“阿姨，不能隨地扔紙屑。”那位阿姨低下頭對(duì)小男孩說(shuō)：“寶寶，姐姐說(shuō)得對(duì)，不能亂扔垃圾，要向姐姐學(xué)習(xí)。”小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭。
我衷心希望所有的人都能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓我們把文明種子撒遍生活的每個(gè)角落，讓文明之花越開(kāi)越旺盛，開(kāi)遍每個(gè)家庭、校園以及整個(gè)社會(huì)。
關(guān)于文明的作文14
平?jīng)鍪且粋�(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬(wàn)年前人類的祖先就生活在這片土地上，境內(nèi)有仰韶、齊家、商州等各時(shí)期的文化遺址四百六十五處，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五個(gè)，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五十九個(gè)，館藏文物三萬(wàn)多件，國(guó)家一級(jí)文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng)造了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，開(kāi)啟了農(nóng)業(yè)文明的曙光。
平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處，連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省，是古代絲綢之路的必經(jīng)之地，素有旱碼頭之稱。這里的天氣冬天不冷，夏天不熱，四季風(fēng)光秀美。城市的周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園，最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤(pán)山支脈，是天然的動(dòng)植物王國(guó)，有各類植物1000多種，動(dòng)物300余種，森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；崆峒山是典型的丹霞地貌，奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖，如縹緲的仙境；高峽平湖，水天一色，既有漓江神韻，又富予北方山勢(shì)之雄偉，兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺(tái)九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊(yùn)豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國(guó)家五星級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園，柳湖公園依城而就，位于平?jīng)霰遍T(mén)的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲(wèi)湖，環(huán)湖植柳。同治十二年，陜甘總督左宗棠西征路過(guò)平?jīng)�，重修柳湖公園，更名“柳湖書(shū)院”，一九五八年國(guó)家批為柳湖公園。柳湖的四周長(zhǎng)著一圈圈高大的沙柳樹(shù)，層層疊疊把個(gè)柳湖包裹的一層又一層，柳湖由東湖、中湖和西湖組成，湖套湖、湖連湖，湖中又有湖心島，橋、島相連布局十分巧妙，是人們休閑娛樂(lè)的好去處。
我小時(shí)候最喜歡的是兒童樂(lè)園，這里有滑梯、“飛機(jī)”、“電動(dòng)火車”、秋千、海盜船、打怪獸，我最喜歡玩的'是碰碰車，到這里玩起來(lái)就玩不夠。早晨，公園里有跑步的，打太極拳的，舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的！
平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富，有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。
平?jīng)稣媸莻�(gè)休閑養(yǎng)生的好地方，我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠！
關(guān)于文明的作文15
文明宿舍是宿舍內(nèi)的一種榮譽(yù)稱號(hào)，哪個(gè)宿舍能評(píng)上文明宿舍，給所在的班級(jí)加班級(jí)量化分2分。但是，一個(gè)班的指標(biāo)只有兩個(gè)，男女宿舍各一個(gè)。如果達(dá)不到學(xué)校的要求，則勞而無(wú)功。每個(gè)班主任老師應(yīng)該慎重考慮，否則得到的就只有遺憾。但是我們宿舍由于上次的襪子失蹤事件讓班主任老師對(duì)我們宿舍的看法大大降低。單單是班主任老師這一關(guān)就不好過(guò)，弄不好就是兇多吉少。
就算我們通過(guò)了這一關(guān)，但管理員那一關(guān)更是艱難無(wú)比。她每天幽靈似的在宿舍樓內(nèi)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，捕捉著每個(gè)宿舍的只言片語(yǔ)。經(jīng)常出其不意的沖進(jìn)宿舍給我們突然襲擊，我們宿舍被她抓了很多次，她對(duì)我們的印象是十分壞的，想必管理員這關(guān)就是死關(guān)了吧！
但我們并沒(méi)有死心，我們宿舍的同學(xué)都是充滿自信，不到最后一刻絕不說(shuō)放棄的`人。雖然這樣，但要想取勝談何容易，我們最大的敵人是216宿舍，他們以嚴(yán)格 的 紀(jì)律，整潔的衛(wèi)生讓老師，管理員都十分滿意。在說(shuō)文明宿舍這件事時(shí)，老師對(duì)男生的文明宿舍幾乎斬釘截鐵地選中了216宿舍。所以，要想讓老師選我們，必須從紀(jì)律，衛(wèi)生上進(jìn)行改觀。
首先，我們從紀(jì)律上進(jìn)行改觀，論紀(jì)律，我們宿舍中數(shù)李伯園最差，說(shuō)話說(shuō)得最多。我們一致認(rèn)定，只要李伯園不說(shuō)話，大家都會(huì)安靜下來(lái)，我們宿舍制定了一個(gè)規(guī)則，每天打了睡覺(jué)鈴后上床就睡，決不多說(shuō)一句話。多說(shuō)者給宿舍中每人買(mǎi)一袋方便面，這種方法的有效程度顯而易見(jiàn)。
接著，我們從衛(wèi)生上進(jìn)行改觀。衛(wèi)生還是李伯園最臟，他的襪子二十多天不洗一回，他的床鋪每天像豬窩似的堆著被子，枕頭。衣服二十幾天不換。腳也不洗，宿舍中彌漫著一股臭腳丫子味。老師每次到我們宿舍中來(lái)都是捂著嘴進(jìn)來(lái)，捂著嘴出去。我們對(duì)李伯園下了規(guī)定，襪子四天一換，被子每天疊的整整齊齊，一周換一次衣服，每天都洗腳。不然的話罰他做值日。還有一點(diǎn)就是廁所的便池，我們每天用拖把拖三遍，還是不行。有的同學(xué)拿來(lái)洗潔精，果然很有效。
雖然我們?nèi)σ愿�，但是情形仍沒(méi)有多大改觀。文明宿舍最終給了216宿舍。但我們誰(shuí)也沒(méi)有認(rèn)為白忙了一場(chǎng)。因?yàn)閺倪@件事上，我們認(rèn)識(shí)到了宿舍中的不足，知道了別的宿舍的優(yōu)點(diǎn)，以便“擇其善者而從之，其不善者而改之�！迸�(zhēng)取下一期的文明宿舍。
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