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智慧的作文

時間:2023-11-12 16:21:36 關(guān)于作文 我要投稿

(精)關(guān)于智慧的作文9篇

  在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于智慧的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(精)關(guān)于智慧的作文9篇

關(guān)于智慧的作文1

  低調(diào)表現(xiàn)出的是一種成熟的人生,是一份從容淡定、一份游刃有余。

  我們?yōu)槿颂幨拢瑧摳哒{(diào)處理還是低調(diào)應對?高調(diào)能表現(xiàn)出張揚的自信,而低調(diào)更是一種人生的大智慧。低調(diào)不是低微。越是有所成就的人,越是愿意低下自己的頭,因為只有低下頭的稻谷才是成熟的',低垂的枝條是因為掛滿了累累果實。低調(diào)表現(xiàn)出的是一種成熟的人生,是一份從容淡定,一份游刃有余。退一步海海闊天空,只有低調(diào)的人才能體會到這種生活的智慧和意境。

  京劇大師梅蘭芳,不僅在京劇表演藝術(shù)上有很深的造詣,而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師,慮心求教,總是執(zhí)弟子之禮,經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙,全不因為自己是一個名演員而自傲。

  有一次齊白石和梅蘭芳同到一戶人家做客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他賓朋都是社會名流,或西裝革履或長袍馬褂,齊白石顯得有些寒酸,不引人注意。不久梅蘭芳到了,主人高興相迎,其余賓客也都蜂擁而上,一一同他握手?擅诽m芳知道齊白石也來赴宴,便四下環(huán)顧,尋找老師。忽然,他看到了被冷落在一旁的白石老人,他就避開別人一只只伸過來的手,擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”,并向他致意問安。在座的人見狀很驚訝,齊白石也深受感動。幾天后齊白石特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》、并題詩道;記得前朝享太平,布衣尊貴動公卿。如今淪落長安市,幸有梅郎識姓名。梅蘭芳不僅拜畫家為師,也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時,在眾多喝彩叫好聲中,他聽到有個老年觀眾說“不好,不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中,恭恭敬敬地對老人說;“說我不好的人,是我的老師。先生說我不好,必有高見,定請賜教,學生決心亡羊補牢!崩先酥赋;“閻惜姣上樓和下樓的臺步,按梨園規(guī)定,應該是上七下八,博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟,連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看自己的演戲,請他指正,稱他“老師”。

  低調(diào)能讓我們避開很多不必要的應酬和麻煩,讓我們不把時間浪費在毫無價值的地方,而是集中精力經(jīng)營好自己的事業(yè),完美自己的人生。

關(guān)于智慧的作文2

  “我是完整的自己,我是我的對立面”如此辨證的說法像驚天霹靂一樣讓人思維為之一震,用批判辨證的眼光看古往今來,看滄海桑田,在歷史的長河中獲取智慧,在科技發(fā)展中體悟真諦。辨證,給了我一雙智慧的眼睛。

  辨證地看歷史,在波譎云詭、世態(tài)變遷中煉出一雙智慧的眼睛!傲Π紊劫鈿馍w世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項羽四面楚歌之時感慨悲嘆,認為時不利己而導致兵敗自刎烏江的境地,殊不知,在鴻門宴上那無知之舉,在阿房宮前焚書之態(tài)滲透到今天,終將造成兵敗山倒的局面。

  還歷史一個清白,莫再高唱“生當做人杰,死亦為鬼雄”的高調(diào),辨證地看歷史,才發(fā)現(xiàn),那個高唱“大風起兮云飛揚”的人才是真命天子,辨證地看歷史,才會明白歷史的車轍是如何緩緩駛過,走向今天。

  辨證地看科學發(fā)展,在改革創(chuàng)新,推陳出新中煉出一雙智慧的眼睛。

  普朗克在多次實驗后,發(fā)現(xiàn)了量子力學,但他卻不敢大膽批判、辨證地看待,

  認為牛頓力學三定律是完美無瑕的寶玉,他撤銷了自己的言論,也使物理學為此凝滯不前了幾十年。

  當被情感迷住雙眼,一葉障目的普朗克怎能翻開真理的.面紗?相反,幾十年后年輕的愛因斯坦辨證地發(fā)展地看待科學,高度評價了普朗克又提出光電效應。兩相對比,辨證之光像太陽一樣普照真理世界,還世界一個原本清晰的容顏。

  辨證地看自己,在艷陽高照下尋找陰暗的角落,在凄風苦雨中體會輝煌的成功。

  一位哲人曾說過:“人生就是一個不斷犯錯誤并不斷改正的過程!币恢焙闷媸窃鯓右环N智慧,讓人“不以物喜,不以己悲”,不錯,正是辨證的思維。有了它,才能高唱“也無風雨也無晴”。蘇軾在數(shù)次遭貶后依然以“一蓑煙雨任平生”的平靜心態(tài)看潮起潮落、云卷云舒,正是因為他有“居安思危,居危思安”的辨證態(tài)度。

  沒有辨證的目光,在喧囂的評論中,你只會覺得曾國藩是個賣國求榮的軟弱之輩。怎會知道沒有他哪來的曾經(jīng)的“同治中興”?

  沒有辨證的目光,你只會在紅顏禍水的陳腔濫調(diào)上說西施誤國,怎么還會看到夫差好大喜功的性格弱點?

  用辨證的目光看問題,在歷史的滄海桑田中,在科技日新月異下,找到自己的一席之地,智慧地生活。

  辨證,給了我一雙智慧的眼睛,我要用它去尋找光明。

關(guān)于智慧的作文3

  俗世紅塵,華燈初上,流光溢彩。喧囂的夜不曾停止都市的繁華與擁擠,紙醉金迷,車水馬龍,那夜間肆虐的霓虹燈,赤裸地揭開都市的面紗,是迷亂充斥著人性的欲望與追求。

  身處熙熙攘攘的都市,我們是繁華彩燈下的傀儡,沒有過多的選擇,沒有喘息的自由。一次次面對,一次次無奈,站在這巨大的天地之間,雖不覺物質(zhì)的匱乏,卻是活在空虛之中,就像蒼茫曠野上的稻草人,任由農(nóng)場主恣意擺弄。喧囂下的心僵化了,擠不出一滴慈悲的淚花,所謂慷慨只是愛慕虛榮,所謂愛心只不過臺上一出戲,真正不被世俗誘惑,保持純真之心的人,能有幾人啊!他們是站在更高的云端,心接受者不一樣的熏陶,感知禪的智慧。

  世人是該學學陶潛,把心放下,虔誠地接近自然,接受自然的美。我們太過浮躁那份壓抑,那份惘然,那份莫名的欲望,點點滴滴滲透疲憊的身軀,漸染幾近枯死的心靈。拖著沉重的軀殼,無處釋懷積聚的悶苦;蛟S心靈需要一股清涼的滋潤,沐浴清晨的氣霧,融身與物我兩忘的幽境。傾聽天籟,感受流水,我們接受自然贈與的純美,洗滌身染的塵埃,用純真來磨打被世俗鈍化的內(nèi)心。不該使“采菊東籬下,悠然見南山”的意境逐漸被現(xiàn)在的'社會所掩飾,只留下一堆殘垣斷壁擱淺在灘上幽幽嘆息!

  象牙塔般的世界容不了日益膨脹的欲望,也不是躁動的靈魂所能被留下,遙望前方,一切只是虛幻。

  有時,我們需要那么一點寄托。在忙忙碌碌投身自以為重要的東西里去時,我們會遺忘什么,或錯過什么。精神不該沒有寄托,嘗試去接受先哲的智慧,不失為對自我的慰藉。一路跟隨莊子的“逍遙”之游,我們依然有所待,冥想逍遙境界,亦是人性的升華;靜坐孔子的講堂,耳貫仁禮之學,“為政以德,克己復禮”。無為之治,中庸之道,是道儒之本,接受精神思想的一泓清泉,我們受益其中。一盞明燈,一生照亮黑暗的夜空。

  紅塵之中,我們易迷失,更易定位方向,關(guān)鍵在于是否懂得去接受,接納人世美好的智慧和財富。感受哲理,融身純美之境,要把面臨的種種壓抑,在接受中化為那一朵開出智慧的花。

  夜深沉,華燈依舊,我們獨善其身。

關(guān)于智慧的作文4

  人生是什么?是一杯烈酒,是一碗清茶,是一條靜靜流淌的小溪?不知道,這的確是一道令人難以回答的問題;蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會明白人生究竟是什么。

  我們不要因為自己的失敗而嘆息,不要因為身處逆境而喪失勇氣,更不要因為自己的不幸而哀嘆命運不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀,沒有自暴自棄,沒有放棄理想,依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵,開辟了一個屬于自己的航線。

  沒有人聽到她的嘆息怨恨之聲,沒有人看到她為自己的'不幸而落淚,聽到的是她那充滿希望的話語,看到的是她洋溢著青春的笑臉。

  生命原本是慘烈的,你赤手空拳而來,背負著傷痛和遺憾走完孤獨的人生之旅,再空拳赤手而去。然而,生活仍然必須去奮斗,悲慘才回變成悲壯,才會搏擊出生命的美麗。

  只有善待人生,熱愛生命,才不會站在春花爛漫的枝頭狂妄自大,虛度時光,才不會身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄,走向絕望。唯有加倍珍愛才能讓我們原本憂傷的生命變得悲壯而美麗。因為我們再也不能拿青春度明月了,我們賭不起,更輸不起。

  有的人一生默默無聞地奉獻,從書生意氣到兩鬢斑白,雖然沒有驚天動地的壯舉,但生命在他一生的奉獻中成就了永恒。

  就如老師,他們把畢生精力奉獻給了三尺講臺,奉獻給了數(shù)以千計的學生,他們沒有輝煌的瞬間,但誰又能說老師在我們心中沒有留下永恒的輝煌呢?

  有的人生命雖然短暫,但就是那瞬間的輝煌,一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒,一生只有短短的23個春秋,但他就給我們的是巨大的財富,誰又能說他的生命不是永恒的呢?

  人生是一杯酒,人生是一聲號角,人生是進軍的戰(zhàn)鼓。就是醇厚的,號角是嘹亮的,戰(zhàn)鼓是積極的;ㄇ霸孪拢淝湮椅业娜松鄙偌で,游戲三味,超脫五行的人生更是消極。

  人生是一塊礁石,雖然海浪無情的摧殘,它依然屹立。而且長年累月的沖擊使它更加堅強。我們在洶涌澎湃的大潮中,應該為自己的人生找一個支點,這樣才會在歲月的洪流中站得更高,看得更遠。

關(guān)于智慧的作文5

  有這么一個小故事一直以來讓我受益匪淺。很簡單的道理,可是不一定人人都能明白:不是我們不明白,而是我們不愿意去以正確的角度去看它。

  長者帶著自己的村民日夜兼程,趕往更溫暖的大山的另一邊去度過北風凜冽的冬季。一天晚上,趕了一整天的族人們在一個山坡上駐扎了下來。升起了一堆火紅的篝火,星空璀璨。長著按照千萬年前先祖留下的方法來預測明天的天氣——取出一小撮鹽巴投進熊熊燃燒的篝火中。大家都屏息凝視長者,等待明天的天氣。若是鹽粒在投進篝火之后發(fā)出噼里啪啦的響聲便說明明天將會是一個大晴天。而沒有聲音就會糟糕的天氣。長者表情凝重,因為篝火中了無聲息——明天會是一個壞天氣。在長者看來這是十分不吉利的現(xiàn)象。所以讓族人們打好行裝,在明天天亮之后就馬上出發(fā)。然而族中的一個年輕人確認為“以鹽窺天”的方法是迷信,是不可理喻的。極力反對匆忙的出發(fā)。長者聽完年輕人的話之后一言不發(fā)。“隨他吧!”于是大家決定第二天中午出發(fā)?墒沁沒有到深夜,鵝毛般的大雪就投入了大地的懷抱。堅持晚走的年輕人無言以對。

  故事很簡單,其實用現(xiàn)在的所謂“科學”來解釋無非就是雨前空氣濕度增加,鹽粒受潮,所以投入篝火中啞然無聲。

  在瀏覽人類智慧寶典的時候我們作為現(xiàn)代人有必要以科學的眼光去檢視種種表象。重溫那些包裹在迷信巖石里的`智慧結(jié)晶。讓掩藏在迷信陽光下的智慧之光燦爛起來。

  像我們這些從小就接受嚴格正統(tǒng)科學教育的人,往往視那些十分樸素的真理為迷信。覺得天老大我老二。手執(zhí)科學的武器而對自然為所欲為,可以百無禁忌。殊不知自己已經(jīng)闖下滔天大禍:水土流失算、全球氣候變暖算、水污染算、SARS也不得不算吧!我羅列在這里的只怕是“算” 的事情的冰山一角。以管窺豹,我們已經(jīng)膽戰(zhàn)心驚了。然而還有不計其數(shù)的人在固執(zhí)己見,就像是那個堅持晚走的年輕人。最后他會遭到像鵝毛大雪似的懲罰。

  當我們在面對許多物質(zhì)困難和精神困惑的時候,正是源于我們在大自然面前的狂妄自大和肆無忌憚,我們才壯著膽子去繼續(xù)為所欲為。

關(guān)于智慧的作文6

  跳躍的壺蓋給世界帶來了蒸汽動力時代,樹上落下的蘋果把近代物理學推上了一個嶄新的臺階。生活給能工巧匠、智者先哲以啟示,給了他們以撬動世界的力量。

  而生活又是公平的,他亦把智慧給了我。我若是一道清渠,生活便是泉眼,把智慧的活水注入了我的血脈;我若是一棵綠樹,生活便是土壤,把智慧的礦物質(zhì)送進我的根系;我若是一彎虹橋,生活便是陽光,把智慧的顏料涂上我的軀體。我所領(lǐng)悟的生活的智慧雖無法改變世界,但也足以完善自己。

  兒時的我喜歡蹲在墻角看螞蟻,起初只是出于好奇,后來隨著年齡的增長,漸漸有所感悟。有一次,看見一只螞蟻正奮力爬上一段矮墻,或許是墻面過于光滑的原因,它每爬到接近一半就滑了下來,后來漸漸摸索著越爬越高,可總也達不到頂點,看得不耐煩了,我就轉(zhuǎn)身去觀察其他的螞蟻。過了一段時間后,正欲起身離開,卻驚異的發(fā)現(xiàn),那只螞蟻正伏在墻頭悠閑地疏理自己的觸須。

  從那時起,我明白了“堅持不懈方能成功”的含義,明白了母親講的“鐵杵磨成針”的道理。于是,多年來我始終沒有被困難所擊垮,而是堅定目標永不言棄。

  生活不僅教給我逆境中要堅定,而且教會我順境里要沉穩(wěn)。常聽人說“沸水不響,響水不沸”,為了證實此言,我曾守在火爐旁目不轉(zhuǎn)睛地盯著水壺。待到壺內(nèi)開始躁動,發(fā)出噼噼剝剝的聲響,聲音越來越大,給人一種碎裂的`感覺。再后來,躁動漸趨平靜,只剩下絲絲的余響,仿佛是詩人的低吟。于是,我明白了真正有才能的人不會鋒芒畢露、嘩眾取寵的,正所謂“大言稀聲,大象稀形”。

  生活給了我為人的智慧,亦給了我處世的智慧。田間賞花,發(fā)現(xiàn)一朵月季嬌艷無比,禁不住萌動了采擷的念頭,可剛伸出手便因一陣劇痛而縮回——我忽視了花莖上的利刺于是我領(lǐng)悟到:每一個人就像月季一樣,其性格中有你欣賞的,也有你無法容忍的,在與人交往時,既要避免被刺傷,又要防止刺傷自己珍愛的人。

  生活宛如一位冷靜的哲學家,它把智慧寫進我的每一天,教會我正確地為人處世,引領(lǐng)我走向燦爛的明天。

關(guān)于智慧的作文7

  湛藍的天空之間,有一個五彩繽紛的校園,這就是我的校園一個充滿智慧的美麗校園!

  我們學校門口有一個名人題筆的大理石,上面寫著“北區(qū)小學”四個大字。走進寬闊的大門就是高高飄揚的五星紅旗,我就情不自禁的想起老師經(jīng)常對我們說:“你們就是祖國的花朵,在祖國的陽光下綻放,為祖國添加色彩!”旁邊就是籃球場和風雨操場,操場里面還有一個小沙坑,這是同學們的游樂場!操場東面是巍然聳立的四棟教學樓,每天早晨從教學樓里傳出朗朗讀書聲,讀書聲此起彼伏!聽,這是三三班的讀書聲:“君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與!……”看,這邊聲音剛落,那邊書聲又起“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,亦是皆以修身為本”。聽到這朗朗讀書聲,讓我們不由的感嘆先人為我們留下這啟迪人生的智慧,我們一定要把它發(fā)揚光大!

  叮鈴鈴……下課了,同學們都迫不及待地跑出去,頓時操場上人聲鼎沸!有的玩過山車,有的玩老鷹捉小雞,有的在花壇旁看向日葵寫觀察日記,有的在花壇里摘葡萄吃。上課啦!同學們戀戀不舍的走進教室,心里還在回想下課的味道!同學們的讀書聲回蕩在校園里,蝴蝶不飛了,安安靜靜的站在枝頭上;小鳥嘰嘰喳喳的叫聲也聽不見了,仿佛在給同學們制造一個安靜的學習氛圍!

  春天,學校里春意盎然學校里的花草樹木就像吃了靈藥一般生機勃勃鳥語花香!春天在我們的學校里盡情綻放,小鳥嘰嘰喳喳的'叫著,花朵流出了一陣陣清香,好像在說:“小蜜蜂快來采蜜。 

  夏天綠樹成蔭,花壇里的葡萄快成熟了,同學們都去摘著吃,還有李子樹上的李子,把同學們牙酸的直哆嗦!

  幾場秋雨過后,冷颼颼的有幾分寒意。我們和老師一起種的向日葵成熟了,老師把那幾顆最大的摘了來分給我們吃,我們師生共同享受秋的收獲!

  冬天每當下雪的時候,學校成了一個冰雪游樂場!樹上披著銀裝,地上鋪著雪毯,到處一片潔白!我們和老師一起在雪地里堆雪人、打雪仗,盡情享受冬天帶給我們的快樂!

  北區(qū)小學――一個啟迪人生五彩繽紛的的智慧

校園!

關(guān)于智慧的作文8

  狄更斯在《雙城》中說“這是最好的時代,也是最壞的時代”置于現(xiàn)在,便為如此,風景更美人更自由,但各類問題也接踵而至。無論是“垃圾兌換超市”還是“智能回收房”我們都應該為它們點贊,它們用時代智慧回收智慧讓生活可持續(xù)化,讓生活智能化,這樣的行為是智慧的,每一件回收物品的背后,是青山綠水是祖國更好的萬里河山,我們怎能不支持?

  誠然,這樣的設(shè)置并未普及,但王小波曾言“別怕美好的事物消失,我們先來讓它存在”有了開頭,便是好的榜樣。垃圾也能變廢為寶,垃圾回收,是時代趨勢,也是可持續(xù)發(fā)展的要求,而“垃圾兌換超市”與“智能回收房”便是抓住了時代要求,且沒有囿于以往嚴令,法制的生澀制度之中,讓回收多了人情味,也多了驅(qū)動力。

  當一件件垃圾變成可用品甚至可提現(xiàn)的“貨幣”后,垃圾回收將更被人所接受;厥罩腔鄣闹腔壑幈阍谟诖蚱脐愐(guī),站在市民的角度,以新時代的要求便捷生活,這樣的行為無疑是成功的,可貴的,這樣的智慧,對中國的可持續(xù)發(fā)展有著莫大的意義。

  縱觀歷史上下,從農(nóng)耕文明時代“不違農(nóng)時”“養(yǎng)田生息”的可持續(xù)理念萌芽,到如今“可持續(xù)發(fā)展”“資源節(jié)約,環(huán)境友好型社會”美好理念提出,成熟,回收智慧早已貫穿社會生活的起程終章,在時代往前的趨勢下,垃圾回收,回收智能化早已勢不可擋,總有一天,這種回收智慧會迅速推廣,伴之而來的,是物盡其能,人個相安的'社會氛圍。

  在兌換與回收的交替中,我們看到的,是人與自然的和諧相處,是對資源的莫大珍視。當今社會,需要的就是這一種“天時,地利,人和”的發(fā)展關(guān)系,我們要做好“人和”才能得“天時”,“地利”,才能與自然握手言和。

  回收智慧,不僅體現(xiàn)出人與環(huán)境的友好相處,我們更應該從中感受到那樣一種對美好環(huán)境的期盼,在垃圾回收,變廢為寶的過程之中,何嘗不是人性升華的過程呢?無論是“兌換超市”還是“智能回收房”都體現(xiàn)了人和的理念,讓垃圾發(fā)揮更大的作用,便是讓人意識到回收對可持續(xù)的意義,讓人開始與自然環(huán)境握手言和,我為這種回收智慧點贊。

關(guān)于智慧的作文9

  莎士比亞曾說過:“生存還是毀滅,這是一個問題。”生活總是引發(fā)人們對于兩個極端的思考,無論是創(chuàng)造與毀滅,或是黑暗與光明。人類在兩端中徘徊,尋求著所渴求的答案。

  但在矛盾之間,人們的不斷思考探究卻成為了智慧的源泉。歷史與自然的教誨漸漸讓人們明白了進退間所釀就的大智慧。

  自然給我們上了重要的一課。曾經(jīng)看過一部紀錄片,講的是達爾文有關(guān)于加拉帕戈斯群島的記錄以及探索。在收集鳥類標本時他驚訝地發(fā)現(xiàn)島上食堅果的鳥兒與吃魚的鳥兒有一樣的祖先。隨著對當?shù)厣钊肟紦?jù),前因后果才得以解開。原來在幾百年前它們的先輩便隨著往來的船只來到島上,在這個沒有天敵的地方繁衍生息。可食物成了一大難題。無論是只吃果實或海魚都會讓鳥兒因食物不足而滅絕。在整個種群生與死的決擇間,它們硬生生地繁衍出了兩支截然不同的族群。族群也因此得以延續(xù)。

  在進退維谷間,無論人或動物總能爆發(fā)出平時絕無僅有的智慧。因為在逆境里,我們才會想盡一切辦法去尋求最妥帖的'答案。在大火之中的蟻群會自動抱合成一個球借以滾離火場,用少數(shù)犧牲換來了大多數(shù)的生存,這便是生命的智慧。項羽“破釜沉舟”的故事耳熟能詳,他不僅鼓舞了將士去奮力搏殺還麻痹了敵人,這便是智;韓信帶領(lǐng)著士兵“背水一戰(zhàn)”,每天打完仗后才能吃飯,以此激發(fā)士兵的斗志和視死如歸的決心,最終以少勝多。這也是身處絕境中的智慧。

  面對大軍壓境,而城中只留下了傷老病殘,諸葛亮仍能鎮(zhèn)定自若,泰然處之,焚香操琴,悠悠地彈上一曲,便以空城計使敵人退敗,不戰(zhàn)而勝,這亦是求生的智慧。

  人們總是過于追求絕對的結(jié)果,黑白分明,卻忽略了在矛盾糾結(jié)里的急中生智。在京城曾有一家以魚翅羹聞名的老字號招牌,深受人們喜愛與信賴?捎幸晃挥H王故意買斷了市面上的魚翅,并在這兒訂下了魚翅宴,邀請名門望族前來赴宴,想臭了他們的招牌,讓他們出糗。面對無翅可做又要保住名聲的艱難選擇中,老板的兒子在困境里突發(fā)其想地用自己小時候很愛吃的鰱魚的脆骨做替代品,打造出了以假亂真的魚翅宴。不僅破滅了陰謀也保住了名聲。

  當下的人們漸漸過于追求一個答案,卻失了去學會在困境矛盾中創(chuàng)造與智慧的能力。所以我們慢慢變得失掉了一顆會創(chuàng)造的心。而在矛盾與艱難的平衡中,我們往往能抓住智慧的閃光,閃耀出自己的光彩。

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