關于論語的作文（通用15篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的關于論語的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
論語的作文 篇1
“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話出自《論語》，這是我最喜歡的名言之一，每當讀起這些，我都會贊嘆經(jīng)典的中國文化。
“三人行，必有我?guī)熝��！钡囊馑际牵喝绻覀內齻�人一起走在路上，他們身上必定有值得我效仿的地方，我選擇他善的方面向他學習，看到不好的方面就對照自己，改正自己的缺點。這句話教導我們虛心是一個人非常重要的品質，看見別人比自己強的時候，要向他學習；看見別人做得不好的時候，也要反省自己有沒有這樣的缺點。
如果我們沒有虛心精神，自己只顧按照自己的想法去做事情，不聽別人的意見，那我們就不會進步，只能停留在原地，時間一長，你就會退步，成功的幾率會越來越小，失敗的幾率會越來越大，這樣一來，你也跟一兩歲小孩沒什么兩樣了。
這樣的'道理，都是《論語》這本書教給我的。《論語》這本書是一些簡短的句子合成的，但這簡短的句子卻深含了意義深刻的道理，告訴我們該怎么去做，怎么去面對。但有些話，卻要結合實際來理解。
比如說，《論語》里有：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！钡囊馑际�，當父親在世的時候，要觀察他的志向；在父親去世后，要觀察他的行為，若是他還堅持父親在世時的行為準則，就可以稱他為一個有孝心的人。其實這樣的孝，片面強調了兒子對父親的依從，歷史在發(fā)展，人們的言行舉止不能總停留在過去的水平上，“青出于藍而勝于藍”，后代超過前代，這是歷史的必然。
你的父母如果是一個小偷，按照這個道理，你要繼承父母，做一個小偷，那這一定是好的嗎？不是的，因為你繼承的是壞的，不善的，這樣對自己不好，對自己的家庭也不好。
對自己不好的是，你可能因此會進監(jiān)獄、坐牢，和一些壞人關在一起。這樣，你有可能會變得更壞，做更多壞事。
對自己家庭不好的是：一，你的家人會非常傷心，漸漸跟你疏遠，不再跟你在一起了。二，你的孩子有可能會跟你一樣做一個小偷，這樣下來，你的子子孫孫都會變成小偷。
所以，我們要多看書，多知道更多的知識，站在巨人的肩膀上，學習他們的優(yōu)點，這樣我們就可以少犯錯誤，更快進步了！
論語的作文 篇2
論語和現(xiàn)在我們閱讀的大多信息一樣，都是碎片化閱讀讀物。區(qū)別于當今營養(yǎng)含量不高的網(wǎng)絡讀物，論語里的每一句話都含有特定的道理，是許多人身體力行的智慧結晶，至今，它還是一部具有極高經(jīng)典的高質量讀物。
讀論語，讓我透過書本的封面看到了古人的生活習俗，讀論語讓我領悟了人生的道理，讀論語讓我的內心受到啟迪。如沐浴春風，希望成為像孔子那樣的圣人。
學而時習之，不亦樂乎，讀書學習對于孩子來說是有一些抵觸的。不僅僅是因為那枯燥的學習過程，更是因為使用錯誤的學習方法，辛辛苦苦學習的知識卻被遺忘了。當看到論語里的這句話后，我便認識到了復習的重要性，小孩子本來就普遍記憶力不好，再加上規(guī)律性的復習和復述，學習不好不也會變好了嗎？當其他孩子的埋怨記憶力差，記憶不牢固的時候，我卻通過經(jīng)常復習的方法記住知識，當別人記不住，而我卻能夠記住，這就會讓我心里產(chǎn)生一種成就感。
學而不思則罔，思而不學則殆。學與思的`關系我很久才弄明白，經(jīng)常埋頭于苦讀，不斷的選擇題海戰(zhàn)術，希望獲取一些做題的成就感，卻總是失敗的題型變化萬千，想要靠平凡的腦子不斷練習卻不加思考，導致題目越做越亂，而看到論語中的這句話后，我察覺到了思的重要性，于是我做題不再是機械性的重復，而是帶入思考，把不同的題型的同點找出來，就一改昔日的做題效率了，但是只有思的話，記憶中沒有限時的附著物，就很容易流逝，所以思與學結合才能得出更好的結果。
如果沒有論語中的這句話，我也許至今深入泥潭而不知。
逝者如斯夫不舍晝夜。時間是緊迫的，特別是對于我們高三的學生來說，這一年我們要整合以前11年學習的知識。并化作為自己的力量通過只有幾天的高考時間，對于珍惜時間的人來說過得是很快的，因為他們總是認為時間不夠，而對于那些整天無所事事的人來說，就是度日如年，好好珍惜，利用時間，可以讓我們在相同的時間內比別人做的更多的事情。由此可見，時間的重要性。
讀論語讓我獲得了許多，我希望各位同學也能夠靜下心來，慢慢品讀論語，品讀的時候就像喝茶一樣，先苦后甜。
論語的作文 篇3
在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子問他的學生們：“如或知爾，則何以哉？”意思是，如果有人對你們有知遇之恩，你們將怎么做來報答他們。
子路性急，他首先表達了自己的想法：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”這是何等宏大的目標！現(xiàn)今的老師如果知道自己的學生如此知恩圖報，理想遠大，一定會對其贊賞有加�？鬃觿t不然，“夫子哂之”�？鬃佑靡恍Ρ磉_了他對子路的不滿。在后文孔子對曾皙講明了他笑的原因：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”孔子嫌子路在回答問題時不夠謙讓，不符合“禮”的要求�？墒�，在心中有了答案之后，為什么就不能慷慨陳詞說出一番豪言壯語呢？
以我——一個現(xiàn)代人的眼光來看，孔子這種對“禮”的要求可以說太僵化了。由于孔子的“笑”，接下來，曾皙、冉有、公西華的言辭都變得異常謙遜。公西華明明很有才華，卻只談自己要當一個穿著禮服的小相�？鬃右仓拦魅A很有才華，為什么非要引導公西華說出使自己大材小用的話呢？如果這樣做僅僅是為了符合“禮”的要求，那么“禮”此時便不是一樣好東西了。無論用什么樣的方式表達，擁有豪情壯志總是值得鼓勵的，但孔子沒有，他只看到子路沒有遵守“禮”�？鬃訉Α岸Y”僵化固執(zhí)的追求，大大削弱了談話的主題。
就我而言，我還是喜愛一節(jié)大家爭論得很激烈的課，這樣思想才能產(chǎn)生激烈碰撞，涌現(xiàn)出更多靈感的火花�？鬃尤绱藦娬{謙虛，是否也在一定程度上鉗制了他學生的思想呢？春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，重點在“爭”字，許多學說在競爭中發(fā)展完善。要想使自己的學說被君主采納，成為“顯學”，怎能不與其他學派的'學者據(jù)理力爭？而這似乎又不夠謙讓，不合乎“禮”。但是孔子不也一直在堅定地宣傳自己的學說嗎？
在現(xiàn)代社會中，我們同樣不能一味謙讓。比如在應聘過程中，我們若有好的想法或策劃，一定要敢于展示出來。倘若像孔子和其學生那樣刻板地“依禮而行”，你就會把機會白白地讓給別人。
不知道我對《論語》的理解是否到位，但這只是我的觀點。觀點無所謂對錯。我不否認孔子是“萬世師表”，是“圣人”，但至少在我這個“今人”看來，這次“侍坐”中，孔子的言辭與表現(xiàn)著實有不妥之處。
論語的作文 篇4
都說“半部《論語》治天下”。我不知道《論語》是不是有這么厲害，但是我卻知道，從牙牙學語一直到今天，我一直在接受著《論語》的熏陶，而且我還堅信，我一輩子都將蒙受《論語》的陽光雨露滋潤。
從小，媽媽就告訴我說，做人要懂得“禮義仁智信，溫良恭儉讓”。所以從媽媽那里，我知道了做人要謙虛，要謙讓，要與人為善，要有所敬畏，凡事都要不急不躁。
爸爸也告誡我說，“己所不欲，勿施于人”。所以我一直都知道，自己不喜歡的東西，不能送給別人；送給別人的東西，一定是自己喜歡的；如果是我和別人都同時喜歡的東西，就先讓給別人。
上學了，老師又教導我說，“不義而富且貴，于我如浮云”。在老師的講解中，我逐漸認識到“義”對一個人立于天地之間的重要性：追求大富大貴，固然是很多人的夢想，但是如果到手的“富貴”是偷來的，是搶來的.，是不擇手段巧取而來的，那么這樣的“富貴”就是不“義”的，我寧愿不要這樣的“富貴”。
后來，學習課文《論語十則》我才知道，媽媽爸爸，還有老師講的這些大道理，原來都來自《論語》！
而且，通過進一步的學習，我還明白了“己欲立而立人，己欲達而達人” “君子喻于義，小人喻于利”等其中所包含的道理。知道要想讓自己過得去，就要先讓別人過得去，凡事要留有余地。知道在義與利面前，君子與小人的選擇是截然不同的，君子在“魚與熊掌”不能兼得的時候，寧愿舍棄利益也要保持自己的氣節(jié)；而見利忘義的小人，為了一點蠅頭微利，為了一丁點兒的蝸角虛名，竟然彎腰折節(jié)，甚至不惜為鷹犬為爪牙，甘愿受人驅使。
我雖然不能被名韁利鎖束縛，不會為了一點虛名微利而出賣靈魂，但是很多時候，凡夫俗子一個的我，也仍然不能擺脫汲汲于功名利祿，羨慕有錢人，崇拜明星大腕，希冀一夜暴富、一步登天的煩惱。每每到了這個時候，我就去讀《論語》，而《論語》總能給我提供“方法論”，幫我調準人生的航向。
可以這么說吧，《論語》對我的意義重大。它一直在影響著我的“三觀”，一直在指導著我的人生選擇。我還堅信，《論語》對于我的未來，也必將是一盞指路明燈！
我是要做君子不做小人的，雖然我是一介女生。——這是《論語》告訴我的！
論語的作文 篇5
中華文化博大精深，身為中國人，關注當代文化是當今的必修課，同時，也應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得，孔子，便是其中的優(yōu)秀代表之一。
孔子應該說是戰(zhàn)國時期儒派的創(chuàng)始人了，《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論，大多關于學習，或是人生中的重要哲理，最適合我們這些學生閱讀。
《論語》：“學而時習之。不亦說乎？”學習知識并不僅僅是了解，弄懂，更重要的是要經(jīng)常溫習，鞏固知識，這樣，學習才會有真正意義。同時，要把學習當作一個充實自己，完善自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。其又曰：“溫故而知新，可以為師矣�！币苍趶娬{溫習舊知識的重要性，并且，要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，從舊知識中體會出新學問會很困難，但往往，只要你換一個角度去思考，又會有新的發(fā)現(xiàn)。這便是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”了�？鬃拥倪@種學習方法古今通用，也正是現(xiàn)代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡意賅之語，便點明其主旨，再怎么對此不屑一顧的人，都會改變他的看法吧。
《論語》中有曰：“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！捌涞烂鞣e累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的'泥土，時間長了才能成為一座雄偉的山巒，那時，風雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無用處的水，才能匯聚成壯麗的深淵，即使是蛟龍，也自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，積少成多，也就養(yǎng)成了良好品德，心靈，就自然升華了。只有積累平時的一步半步，才能走到遙遠的千里之外，去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細流，才能形成連綿的江海，乘風破浪，勇往直前。腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗，最后就擁有了無懈可擊的知識功底，成功便自然會尾隨而來了。
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，在這之間，還有更多人生道理等著我們去明悟，還有更多的文人知識等著我們去了解。中華文明延續(xù)了五千年，其間涌現(xiàn)出多少永世流芳的偉大人物和優(yōu)秀著作！我心中的那篇論語，便是中華文化這片星空里，最閃亮，最耀眼的星系！
論語的作文 篇6
這個學期開始，我們全校的誦讀經(jīng)典活動是學習《論語》。從《論語》中，每個人都能讀到自己所理解的東西。我也是一樣，我讀《論語》，讀出了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的交友之道。讀出了“學而不思，則罔；思而不學，則殆”的求知之道。而更多的我讀《論語》是感受到孔子對父母那種真心誠意的孝敬。
人應該如何生活呢？《論語》給我的第一個答案便是“愛”�！暗茏尤雱t孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。”孔子認為如果不能從心里敬愛父母，這又與犬馬有什么區(qū)別呢？其實我們生活中的愛是必不可少的，不懂愛的人便不會懂得生活�；仡^看看我自己，很多時候，我覺得爸爸媽媽對我的愛是理所當然的，對待爸爸媽媽的無私的愛有時候我還埋怨、惱怒。常常忘記自己應該怎么去關愛我的爸爸媽媽。我經(jīng)常早上起床后把自己的房間丟的亂七八糟留給父母幫我整理；我在洗澡時有意不拿換洗衣褲而叫父母幫忙。我會兩手空空手舞足蹈地走在雙手拎滿了袋子的媽媽身旁；我會在爸爸批評我學習不認真時撅起我的嘴巴……
當我學了《論語》后，我的心在不停地思考�！把蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義�！边B小羊和烏鴉都懂得報答父母的養(yǎng)育之恩，而我又怎么能忘記爸爸媽媽對我的關心和愛護呢？回憶爸爸媽媽所給予我的愛：當我每天清晨起床時就已擺在桌上的熱騰騰的早餐，每天中午一個香脆的水果，每天晚上睡前的一杯香濃的牛奶。進出門時一聲問寒問暖的話語……那一件件細小而充滿濃濃愛意的事，細細琢磨，就會發(fā)現(xiàn)里面充滿了親情，充滿了對我無限的愛。
的確，爸爸媽媽的`愛很細小很細小，都是家里的瑣碎小事，但又很偉大很偉大。當我碰到困難時，是爸爸媽媽在一旁不斷地鼓勵我；當我懶惰松懈時，是爸爸媽媽嚴厲地督促我！當我取得成績驕傲時，是爸爸媽媽及時地提醒我。
《論語》教會了我要愛自己的父母，也使我懂得了如何去愛。我要學做那小羊，學做那小鴉，我要用我的努力我的愛來孝敬和報答我的爸爸媽媽。在學校里我要努力學習，在家里幫助父母多做些力所能及的家務。不與別的同學比吃比穿，不做家中的“小皇帝”。用我的行動來孝敬我的父母。這也將成為我今后生活的永恒中心。
論語的作文 篇7
不知道從何時逐漸，我變成了一個害怕理想，擔心成功的人。應對凡心所向的事情我褪去了，逐漸的學好用“不在乎”三個字來掩蓋你內心深處的失望與傷心。有時，在我沒法不應對混濁的氣體，擁堵的室內空間，我發(fā)現(xiàn)了我從此找不回當初那一個呼著“鐘頭不知日”的我了。
而這類心理狀態(tài)，在碰到孟子的過程中發(fā)生了變化。我逐漸堅信有那麼一種人，境況比我相差太多，卻仍在用自身的心為這一日漸無奈的社交做著無私奉獻，仍在為相近“挾山東泰山以超北海市”的理想堅持不懈著。我忽然想到了自己，從來沒有一個人像荷蓧丈人那般用出眾的語氣批判我的愿望，由于我沒有夢想，精確地說，是沒有有著生命的理想。
時至今日，我就“傻傻的”地去給老年人讓位，在地面上撿了錢去交到警察蜀黍，看到同學們抄作業(yè)會嚴格勸阻。如今呢，我看到老年人進入車內要裝入睡，見到同學們抄作業(yè)會走過來笑著告訴他：“需不需要抄我的？”見到插隊的我就不容易管，沖著不太喜歡的事我能笑，沖著不合理的事我可以忍。
在我以一個“恰如其分”的狀態(tài)再次起身的情況下，我以為我是不會再受傷了。但是，對不起，我躲不開。我終究不可以像孟子一樣喊出：“謙謙君子無終食中間違仁，造次必因此，顛沛必于是！”在一個戰(zhàn)爭持續(xù)，老百姓居無定所，公平公正難尋的時代，講出那樣的話的孟子，確實不可以不許我欽佩。由于我不甘心。
孔子說：“仁”即“戀人”。我一次次地期待這世界充斥著仁，但是真的很難，如今還是做不到，何況孟子所在的時期？因此我想到一個臉色憔悴卻神色仍然容光煥發(fā)光采的人，在一個爾虞我詐的.全球說著：“不義而富且貴，于我如浮云！”當他應對外部“今之從政者殆爾”，若有所失地說“獸類不與同群”時，誰又可以像他一樣輕拂吉他琴弦，淺吟低唱那千載之音？
我輕拂著這冷淡的打印紙張，讀著這些逐漸消失在時在空中的文本，我完全征服了。高中作文我的痛楚確實無所謂了，由于真真正正的謙謙君子是絕對不會為殘酷的現(xiàn)實所戰(zhàn)勝，絕對不會猜疑自身所挑選的路，也絕對不會由于置身窘境而絮絮叨叨地埋怨自然環(huán)境的極端。她們會親自動手，用自身的方式去更改自然環(huán)境。
孔先生教會我的，要我終身使用。他在夢中跟我說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！崩舷壬夷芘崿F(xiàn)的，由于理想早已回家了。
論語的作文 篇8
我喜愛“吃”書，我覺得任何一本書，只有反復品讀，啃凈了，吃透了，才算真正吸取到精髓。吃《論語》，就是這樣一個過程：從想吃，到咀嚼，再到回味，馨香書氣沁人，實在幸福。
初讀《論語》，是在六歲，那時覺得《論語》既樸實無華又秀色可餐，白紙黑字，片言只語就勾畫出了美好圖景：“自古皆有死，民無信不立”道出治國真諦，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”醞釀凌云壯志，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”描摹君子氣概，“仁者愛人，親親愛人”呼喚人間溫情。這些樸素而睿智的言語使我的心靈干凈明澈，引我走進了一個欣欣向榮的世界。面對眼前這份精神大餐，我只想用心品味，用心咀嚼。
在欣賞《論語》中，我慢慢地去咀嚼它，規(guī)范我的言行和學習方法。印象最深的那一次：步入初三，我急于求成，卻忽略了對概念、定理的理解，這使我學得并不扎實，各種教輔書上的學習法更使我眼花繚亂……后來，我反復咀嚼了《論語》，其中“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”的話語使我受益匪淺�！墩撜Z》倡導的老實、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度，這比任何一種學習法都行之有效。反復咀嚼，如同在蒼綠的青橄欖中嚼出絲絲清涼：做事一定不能違背原則，不僅僅是學習，否則，必然失敗。我豁然開朗。
讀《論語》至今10年，回味起來，最沁人心脾的是《論語》所蘊含的思想馨香，印象最深的是那一篇《侍坐》：孔子“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的思想有悖于國人“修身，齊家，治國，平天下”的理想，但這種平凡的`理想源于生活，源于心靈的根本，讓我們的心靈和諧飽滿，讓我們對生活有熱愛，有向往，這種理想也是我所追求的。
10年吃《論語》，并不是一個漫長的過程，因為它太博大精深。我不敢說我已吃透《論語》，但我從中也吃出了很多知識、啟迪，吃出心靈的建樹……我還會堅持研讀《論語》，一點一滴地通透其靈魂，使我的心靈芳香馥郁。
論語的作文 篇9
我和張潤澤又約了每周的星期六下午六點到七點去新蕾公園讀論語。
星期六的下午我和媽媽去奶奶家接完妹妹后，又去超市買了點東西，因為我想吃火鍋了，所以媽媽帶我們去超市買食材。由于天氣熱我們家好久沒吃過火鍋了，這次終于可以吃到我心愛的火鍋了，我特別的開心。
結完賬后，我看了看手表，快到六點了，我很著急因為約定的`時間馬上就要到了。我正想著怎么提醒媽媽呢，突然媽媽想起來了讀論語約定的時間了，趕緊讓我們拿東西上車，車子啟動后媽媽就打電話問張潤澤媽媽，因為我們是四個小朋友約定一起的，結果另外兩個小朋友因為有事情耽誤不能赴約了，再加上天氣不好感覺要下雨，所以媽媽決定也不去讀論語了，但我和妹妹特別想去，我就跟媽媽說，“媽媽，言必信，行必果，這句話你經(jīng)常對我和妹妹說的，既然已經(jīng)約定好了，為啥你又不去了呢？”媽媽聽了我的話，最終還是同意去公園讀論語了。于是就又和張潤澤媽媽打電話問清楚具體地址，我們先把食材放回家里的冰箱里，然后去找張潤澤他們匯合，到了公園，把車停在停車場，我就迫不及待的拿著書下車了，飛快的向約定的地點跑去，不一會兒就看見了張潤澤和他的媽媽，我更加快了腳步跑過去，可是，天有不測風云，我剛坐在座位上就下起了毛毛雨，我心想：雨這么小肯定一會兒就停了，可誰成想，沒多大功夫雨越下越大，我們只好放棄了這次讀書機會，趕緊跑回車里去。
今天雖然因為天氣原因沒讀成論語，但我內心很高興。因為我做到了：言必信，行必果。
論語的作文 篇10
孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，他十分重視求知態(tài)度，學習方法與修身做人，他強調要終身“學而不厭”，特別提倡互相學習的態(tài)度�！墩撜Z》便是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。
我聽過這樣一個故事，古代有一個皇帝，他不聰明，但是治理國家卻總是有一些新招、妙點子，有一位大臣覺得十分奇怪，便問他：“皇帝，你治理國家怎么會有那么多的方法呢？”他笑著回答道：“呵呵，你去讀一讀《論語》便知道為什么了！”原來，《論語》教會了這位皇帝怎么學習，怎么做人，怎么治理國家，可見，《論語》中蘊含著無窮的知識與道理。
孔子曾經(jīng)說過：“學而時習之，不亦樂乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”我們做人學習不正應該這樣嗎？學習了知識，按時去溫習它，不是一件很愉快的事情么？有志同道合的人從遠方千里迢迢而來，不是很高興嗎？別人不了腳我們，我們卻不怨恨他們，不是君子么？在生活、學習中，我們總是以為，只要上課認真聽講，按時完成作業(yè)，便可以考取好成績，其實，學習了知識，我們還要按時去復習它們，否則，學過的知識在腦中，只會像一縷清風拂過，不留一絲痕跡，來得快，去得也快；別人不了解我們，做出我們不喜歡、不贊成的事情，我們不怨恨他們，不記恨他們，才是道德上有修養(yǎng)的人。
我們的生活中，有許多不懂裝懂，總是以為自己博學多識、有學問、自以為是的人，但往往，這種人才是最愚蠢的人，而誠實、不恥下問的人，才是真真、智慧過人的'才人�？鬃佑幸痪湓挶愀嬖V了我們這個道理：子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
有一句論語，我把它當為自己人生的座右銘：子貢問曰：“有一言而不可以終身行之者乎？”子曰：“其怒乎！已所不欲，勿施于人。“人生最大的美德便是饒怒，人生沒有不可饒怒的錯誤，自己不想做的事情就不要強加在別人的身上，這樣，別人也會很痛苦，這句話使我受益匪淺，它影響著我，教育著我。
現(xiàn)在，我每天都要背一背《論語》，這本書中的每一句話，每一段字，都影響著我，教育著我，使我開擴了眼界，擴寬了知識面，學會了做人。
論語的作文 篇11
一想到孔子，眼前就會浮現(xiàn)他的名作—《論語》，《論語》不僅是我們中國人看的，學習的，好多外國朋友也在學習這本舉世聞名，叫我們怎樣做人，怎樣處事，怎樣交友……的一本富含哲理的，體現(xiàn)我們中華文化的書籍。
在論語中，令我感觸很深的有3個句子。子曰；“巧言令色，鮮矣仁�！痹谏钪�，有許多人為了自己的功、名、利，阿諛奉承，說好聽的`話去迎合別人，這種人太虛偽。如果我們全都這樣，那這個世界就太虛假了，孔子說的這句話，目的就是讓我們能做好自己該做的事，踏實地一步一個腳印走下去，如果靠說好聽的話，做“好看”的事理想奮斗的話，毫無意義。
子曰；“學而時習之，不亦悅乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”這一則講的是孔子的求學方法和態(tài)度。記得有兩個姐姐，她們學習都不好，所以準備比賽，看誰能考上好大學。有一個姐姐半途而廢了，而另一個姐姐就像這一則論語一樣，有樂觀的學習方法和態(tài)度，她堅持不懈，最終考上了好大學。
所以說一個人哪怕堅持不懈1秒鐘，也會有不一樣的結果。曾子曰；吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎傳不習乎？從這則論語中來看，古代治學人非常重視品德的修養(yǎng)，每天反省一下自己得所作所為，會看到有那么多不足的地方，替別人辦事是不是盡心竭力了呢？人都有自己自私的一方面，可當別人讓你幫他辦事時，就要像辦自己的事一樣與朋友交往是不是誠實呢？有些人交朋友是互相利用，而這樣的朋友自己感覺起來，都很別扭。
如果與朋友真誠相待，那該是多么幸福的一件事！從短短的幾個字中能悟出那么多有關于生活點點滴滴的道理可想而知，孔子的學問多博大精深啊！如果人人都能參透每一條論語中所蘊含的哲理，那我們的國家，我們的世界該是一個多么強大，多么和睦的家園啊！
論語的作文 篇12
說到《論語》，相信大家都很熟悉。這是大教育家孔子的弟子，將孔子的言論編織成的一部書。其中，大多都是富含哲理的語句。因此，我也對其中的一些句子深有感悟。其中，對我最有影響的，是那句：三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
認真讀這句話，其實它的實質就是說，要我們取他人之長，補己之短。當你真正做到這一點時，那么你做人就將不斷完善自己，從而走向成功。這樣的人生坐標，是很好，但是，這不是人人都能做到的。要想到，人是復雜的，你可能可以容易地看出他明顯的有缺點和表面的性格和想法，但是要深入讀懂一個人，那是相當困難的`。
唐太宗李世民，是個杰出的帝王，他就是做到了這點，才有了“貞觀之治”，但是其過程也是非常不容易的：他有個大臣，叫魏征，是個直言不諱的人，曾經(jīng)一度惹火唐太宗，但是都是忠言逆耳。就是這樣，唐太宗被一次次的惹火，一次次的諒解魏征，也就一次次地將魏征這個人多讀懂了點。這樣，直到魏征死了，他才真正讀懂了他，在悲痛中說下了一句話：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失。”可想而知吧，讀懂一個人，不是一般人能做到的。
暫且這樣，就算你讀懂了一個人，你還只是一個開始。以其為師，優(yōu)點則從，缺點則改，這個過程，是比前者更難的。就拿學生來說。發(fā)現(xiàn)學習中，他人的優(yōu)缺點，倒不是那么困難。但是這個過程，卻更是難上加難。比如說，上課不認真聽講，回家沒有及時完成作業(yè)，就不會有好成績。就算你把這個道理告訴那些不自覺的學生，他們不需要尋找，大道理擺在面前，為什么還是不能進步呢？所以說改正缺點和學習優(yōu)點的過程也很重要。換一句話來說，那就是堅持難。
總而言之，想按照上面說的那些，也就是按照《論語》的那句話說的做，是極為困難的。但是，如果你真能做到上面的那些，你必然會走上你的人生之巔。
為此，我將以此為我的人生坐標，并努力嘗試著……
論語的作文 篇13
《論語》是柔和的緩緩徐鳳，吹去心窗上的幾抹雜塵；是清涼呤叮的泉水，浸潤了心中的一方凈土。手捧此書，閑暇之至，茗一口清茶，閉目，忘乎所以然，心醉言語間。
讀《論語》，遇孔子臨川，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！蔽曳路鹂匆娏藵L滾長江東逝水，氣勢磅礴，驚濤拍岸。在逝者如斯中，知曉時間流逝之快，藏匿在花開花若，云卷云舒之中。日月既往，不可復追，它教會了我們把握時間，“握永恒于一瞬”，再不感嘆：方知生命揮手瞬間。
讀《論語》，見孔子悉教弟子：“孝子之侍親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂”領悟孝的做法，侍奉父母時，要表現(xiàn)出自己的敬意，贍養(yǎng)父母要表現(xiàn)出自己的樂意，父母生病了要體現(xiàn)出自己的憂慮。孝的意義也在于“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎�！毙⒕锤改傅臅r候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。它教會我們如何盡得孝道，切勿等到自己黑發(fā)白霜染時，宛然嘆曰：子欲孝而親不待。
讀《論語》，步游于孔子言中的三尺陋巷：“一簞食，一瓢飲，人在陋巷，人不堪其憂，回亦不改其樂”窘迫的困境中，依舊馳騁著超脫的.魂靈，不被此束縛的超然。仿若“子之燕居，申申如也，夭夭如也�！奔毤氼I悟言語間的一汪靜水的清寧，游覽三尺陋巷，曠視怡神，它教予了我們一番舉手投足間的氣定神閑。已至此，嘆乎！
《論語》中的字言字詞，像是天空中的璀璨群星，繁華了中華文化的銀河。它的句句道理，交疊化作清風怡然人心。于是乎！心靜如止水，思明似清潭。手捧一書《論語》，逍遙漫游。猶如玉月當空，撐一支長蒿，行一葉扁舟，溯流在碧波蕩漾，“清流見底，沉鱗競躍”的菏澤中。又好似夕陽當下，屹立于“山映斜陽天接水”的江岸，看賞“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”。更似在“鄉(xiāng)野萍蹤、流芳溢翠”之境中遺世獨立，羽化而登仙。
讀《論語》，在我的生命中化作一輪太陽，給予我的，將是生命力無盡的燦爛！
論語的作文 篇14
兩千多年前，孔子與其弟子的談話記錄成為中華文化第一經(jīng)典流傳至今。二十一世紀的今天，我們少年一代在老師的引領下也在學習討論《論語》——讀論語學做人。
郴州市五完小2010下期競聘上崗的新校長羅校長，一上任就徹底地給學校換了面貌，最引人注目的就是學校風雨球場的文化墻，手繪了大型“孔夫子杏壇講學圖”。從此我們學校掀起了“誦讀經(jīng)典，感悟經(jīng)典”的熱潮。
我的語文老師張老師是一個非常有洞察力，而又善于引導我們學習立即切入正題的老師。她為了把我們帶入“誦讀經(jīng)典”的氛圍里來，總是利用恰當?shù)臅r間讓我們賞畫、拍照、講趣事、出黑板報、辦手抄報等，我們在不知不覺中愉悅地感受中華文化。在班級里我們每天利用晨讀五分鐘誦讀一條孔夫子語錄。在課堂上老師經(jīng)常相機地釋解“論語”，引導我們在實際的學習生活中感悟實踐。
就這樣，我們天天學月月學，感悟經(jīng)典，感悟成長。每當我打開《論語》就像是穿越幾千年的時光隧道，看到了一個充滿睿智的'鮮活的人向我們走來。至圣先師孔子，這個偉大的思想家、教育家，影響了中國兩千年教育文化、社會禮儀、文明道德。他的言行論及了孝道、治學、立德、為政。他的思想為歷代君王所推崇。盡管他的思想言論尚不完全與我們今天所處的時代相吻合，但足可以成為一面鏡子，照出自己的面貌�！墩撜Z》首先就告訴我們一件事情，那就是學習。
人并非生而知之，而是學而知之。學習是人生的一件大事。正如子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”。學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而一無所得。又如子曰：“溫故而知新，可以為師矣”，“學而時習之，不亦說乎？”老夫子這些話就是告訴我們一個鐵錚錚的事實：人要學習，學習可以使人變得睿智，因而學習是必須的是快樂的。
學習首先要學會培養(yǎng)興趣；其次是需要恰當?shù)姆椒�；最后也就是最重要的一點，一定得持之以恒，只有這樣才能學好�！叭�、孝”是《論語》的核心，是孔夫子儒家理論最最精髓的東西。子曰：“父母唯其疾之憂�！笨鬃诱f，如果你能真正體會到孩子生病時父母那種憂愁、擔心、慌亂的心境，你便會懂得什么是孝，怎樣才算盡了孝。學會感恩，學會報答，我懂得了這是做人的根本。除此之外我讀《論語》還懂得了“關愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧”，“你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空”。有什么事老擱在心里放不下，對人對己都是有害的�！墩撜Z》講了“仁者不憂”，就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了�！墩撜Z》還告訴我們，為人不僅要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說“贈人玫瑰，手留余香”，其實給予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。
讀《論語》真是令我受益匪淺。今后我要更加細細地品讀《論語》，《論語》是讓我們覺得親近、親切、感受到仁愛、豁達、睿智的陽光之路。何樂而不為呢？親愛的同學門，讓我們都來讀《論語》學做人。誦讀經(jīng)典，感悟成長吧！讓經(jīng)典伴隨我們的一生！
論語的作文 篇15
《論語》與我，不知不覺已走過一個春秋。雖短，但已如忘年之交，難割難舍。
初識
初識《論語》，還是在升入初中老師要求背誦時。那時的我本以為《論語》肯定十分生澀難懂，未曾想開始接觸，竟發(fā)現(xiàn)不少家喻戶曉、婦孺皆知的名句。例如“溫故而知新”“君子坦蕩蕩”等。不僅如此，我驚喜地發(fā)現(xiàn)論語簡單的話語中透出深刻的道理，令人如同飲了一杯醇厚的美酒般沉醉其中，無法自拔。
相熟
徜徉在《論語》的海洋里。其中的每一句話，都讓人深受啟發(fā)。通過“巧言令色，鮮矣仁”，我明白了有時善于言語，總是笑臉迎人的人未必是“懷仁”的君子，而平時沉默寡言的'人也不一定就是壞人。通過“文質彬彬，然后君子”，我懂得了一個人如果既精于文學又實于內里，那么就可以成為君子。要是只精于文學便會華而不實，要是只實于內里便會顯得庸俗。而通過“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，我體悟到只有拋去多余的欲望，才能讓生活更加美好快樂。
知心
與《論語》相知相熟的過程中，它逐漸改變了我的生活。因為“己所不欲，勿施于人”，我慢慢改掉了做事任性，不顧及他人的壞毛病，朋友也越來越多。在這之前，我的朋友可謂是少之又少，掰著指頭都數(shù)的清。與同學也搞不好關系，經(jīng)常發(fā)生矛盾。論語的到來，使我的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。它教給我人際交往的方法，帶給我無窮的力量與自信。
傾情
與《論語》相伴久了，我仿佛能透過它看到兩千多年前的孔子，在“一簞食，一瓢飲，在陋巷”中，一個安貧樂道的孔子展現(xiàn)出來；在“溫故而知新”中，一個熱愛學習，學而不厭的孔子展現(xiàn)出來；在“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人”中，一個與人為善的孔子展現(xiàn)出來。即使經(jīng)過兩千多年歷史沉浮，孔子的品質依舊寄寓在《論語》這部傳奇巨著中，代代相傳。
從《論語》誕生的一刻，它便注定影響世世代代的華夏人民，教會他們“做人”、“做事”，教會他們高尚的家國情懷。直至今日，古老的《論語》依舊帶給我乃至成千上萬的中國人關于人生的啟迪。在我心中，《論語》早已融入我的生活，永遠無法割舍，無法離開。
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