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關(guān)于端午節(jié)的歷史作文
端午節(jié)的歷史作文
農(nóng)歷五月初五,是處處飄揚(yáng)著美食香氣,彌漫著火熱氣氛的日子。每家每戶都不約而同地在門上掛上了碧綠的艾草、菖蒲,灑黃酒,驅(qū)蚊蟲,以求端午平安。
天色明朗,大地升騰著燥熱之氣。興奮的人們聚到江邊,手持用艾草葉包成的香氣撲鼻的粽子。有的是芝麻餡,而叉燒餡也是有的,都津津有味地吃著。有淺嘗輒止,而后慢慢品味的,也有大口狼吞虎咽的……總之,每個(gè)人臉上都全不無滿足之意。
鼓吹擂響,江上早已千帆競發(fā)。人們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神,生怕是有錯(cuò)過了什么精彩的一幕。用楠木板精制而成的龍舟上,早已有十幾個(gè)壯漢在上亟待著。只聽得發(fā)令槍一聲巨響,龍舟應(yīng)聲而出。也顧不得欣賞兩岸屏風(fēng),人們?nèi)紝⒛抗饩奂诹四切稳缇摭埖凝堉凵稀Kㄋ臑R,巨龍騰飛,場面甚是壯觀,令人嘖嘖稱奇。沖線之時(shí),全場高呼,場面之壯闊,氣勢之磅礴,是你說不出也想像不到的,已禁不住嘆服了。
端午時(shí)節(jié),還為的是紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。在楚國被攻破后,他可是帶著滿腔的熱血和濃濃的亡國之恨,毅然投入了滔滔不絕的汨羅江中!凹饶闩c為美政兮,吾將從彭咸之所居!”,這句千古絕唱,屈原所作《離騷》之意,又怎能不讓我們悲之泣之呢?
端午,現(xiàn)早已不是一個(gè)節(jié)日,一種習(xí)俗,祭拜屈原之際,或是藉由這來讓文人墨客們揮毫的日子。其實(shí)啊,端午節(jié)的這種精神早已深入我們心中。就像那熱熱騰騰剛出來的粽子一樣,那種撲鼻的香氣,早早便沁入心田,縈繞在口耳之間,代代相承了。
端午節(jié)的歷史作文一
上幼兒園的時(shí)候,老師曾教過我一首兒歌:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!
今天,就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),我吃著姥姥送給我們的粽子,心里愜意極了?墒牵蠹抑蓝宋绻(jié)的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!
據(jù)說,屈原是春秋時(shí)期楚國的一個(gè)大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)民,是一個(gè)難得的人才,但是卻遭到壞人的陷害,去除官職,被趕出都城,流放到他鄉(xiāng)。在流放途中,他得知秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于是,于五月五日,在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后,抱石投江。
屈原死后,楚國的百姓非常難過,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。
2005年端午祭被韓國公布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對(duì)我國是一次深刻的教訓(xùn),所以從2008年開始我國也開始把端午節(jié)列為法定節(jié)假日,讓大家過我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我們以自己的方式紀(jì)念我們的愛國詩人屈原。
在我的家鄉(xiāng),就有端午節(jié)吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習(xí)俗,還有大人會(huì)做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上,說是辟邪;家家戶戶的門上也會(huì)插一些艾草。
怎么樣,我的家鄉(xiāng)就是這樣,你們的家鄉(xiāng)呢?
端午節(jié)的歷史作文二
轉(zhuǎn)眼間,到了一年一度的端午節(jié),今年是我國把端午節(jié)首次例為國家法定假日,以此來發(fā)揚(yáng)傳承此節(jié)日,端午節(jié)一是紀(jì)念屈原,二是通過通過包粽子,插艾葉來驅(qū)毒消災(zāi),現(xiàn)在商家也準(zhǔn)備打一場“粽子戰(zhàn)”。
端午,一開始是為了紀(jì)念我國偉大詩人屈原投江的事。那時(shí)因?yàn)榫骰栌。屈原一身正義卻遭排擠、流放,對(duì)國家的前途感到擔(dān)憂,但是自己又不能分擔(dān),所以在江邊,憤然抱起大石頭跳江了,江邊的漁夫們看見了,立刻劃著船去打撈,為了防止魚兒吃屈原的尸體,將包著竹葉的米團(tuán)拋入江中,所以演變到今天有劃龍舟,吃粽子的習(xí)俗。
吃粽子,大家一定也不陌生吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個(gè)近三角的形狀,餡有許多,如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以說“一包天下”。粽子好吃不好包,當(dāng)你想到你吃到口味不同的粽子時(shí),你又沒有想到怎樣包粽子嗎,現(xiàn)在我就給你介紹一下吧,先要把上好的糯米泡上幾個(gè)小時(shí),用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個(gè)錐形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟容易脹開,然后把上面的口用青葉合攏折成一個(gè)三角形,然后有細(xì)繩綁緊一個(gè)粽子就包好了。
可現(xiàn)在大家工作都忙了,端午節(jié)也沒有時(shí)間去包,還有一些年青人都不知道包,所以商家利用這個(gè)節(jié)日,推出了許多品牌、品種的粽子,如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽,也有可以放著慢慢吃的冷凍粽,真是應(yīng)有盡有,它們比味道、比品種、比價(jià)格,誰都想乘這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說了,吃粽子去了。
端午節(jié)的歷史作文三
農(nóng)歷五月初五,是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天,許多人家都會(huì)包粽子,婦女和孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病,戴到端陽正午時(shí),把它扔掉,稱謂“扔災(zāi)”。
相傳戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都(楚國的都城)。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
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