關于慈善的優(yōu)秀作文

　　不義而富且貴，于我如浮云。

　　——《論語》

　　金錢，有人知道它是什么嗎？哲學家說：“金錢是一個債主，借你一刻鐘的快樂卻要讓你付出一生的困厄”；犯人說：“金錢是萬惡的源泉，讓你眼睛炯炯有神，卻在物欲橫流中迷失心竅”；農(nóng)民說：“金錢是衣，是飯，是房，是孩子的學費，而我說：金錢是萬惡與慈善的標本。

　　在那水深火熱的抗日戰(zhàn)爭年代里，有很多的漢奸內(nèi)賊卻能安枕入眠，每天陶醉于紙醉金迷的溫柔鄉(xiāng)，這些人就是那些賣命于日本侵略者的人。汪精衛(wèi)就是這龐大隊伍中的一員。他曾為了茍延殘喘，寄生于日本帝國的'羽翼下，曾為了權勢讓出了忠心報國的良知，曾為了金錢背叛了生養(yǎng)自己多年的祖國。我很困惑，為何在金錢面前汪精衛(wèi)之流竟能慌亂了陣腳，難道金錢真的使我們眼紅得迷失了方向嗎？

　　再看看我們著名的文學家革命家魯迅先生吧。同樣是在這樣一個棲不安身的歲月，魯迅先生，卻能俯首甘為孺子牛為革命做聲援，敢于用自己微小的筆桿子橫眉冷對白色政權。他，一個瘦小羸弱的身軀，卻風雨無阻穿梭于槍林彈雨中。因為沒有錢，他穿著寒酸，因為沒有錢，他食宿幾乎餐風宿露，因為沒有錢，他病入膏肓，英年早逝，然而，直到生命的盡頭他也沒有因為一分一厘陷入利祿的沼澤。

　　看看為了金錢而甘當走狗賣國求榮的汪精衛(wèi)之流，再看看鞠躬盡瘁赤血丹心的魯迅先生，我們不難看出金錢是萬惡與慈善的標本，那么身為21世世紀接班人的你是愿意當腐臭的標本，還是愿意當流芳的標本呢？

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