【集合】初中的作文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的初中的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中的作文 篇1
這是一棵蒼勁的大樹，年齡在眾多樹中雖算不上大，但也可以稱得上是棵古樹了，蒼翠的枝葉誘得許多鳥兒在這兒安家落戶，它生活得十分愜意，從未想過災難的到來。
那個盛夏，森林里來了一個賊眉鼠眼的家伙，大樹抖抖枝椏，表示歡迎他的到來，風吹過樹葉間，發(fā)出一種低沉得出奇的聲音。
這個家伙拿著一將卷尺，度量著大樹，大樹半開玩笑地對安家在自己身上的鳥兒說：他這是想給我做衣服呢！卻只見鳥兒慌亂地叫上妻兒、朋友，草草收拾了行裝，匆匆飛離這棵幾十年來為自己遮風擋雨的家。
大樹不知所措地看著那個家伙，他仍在踱步，突然間一打扳指——他已計算好了怎樣處置著無辜的大樹了。一下子，幾個拿著電鋸、利斧的人一擁而上，對著大樹一通打量。大樹嚇了一跳，忽覺著疼痛，低下頭，古褐色的皮膚已被鋸斷，年輪裸露在透明的空氣中……
大樹慌張極了，死死抓住大地不放：大地媽媽，救我！大地一片凄涼，大樹只聽見一句無力的話語：孩子，我無能為力，怪只怪人類太貪婪！
樹上飄下一片滿是蕭瑟的秋葉——這算是眼淚吧，淚水上印著人類在如何自掘墳墓……
大樹徹底絕望了，忽然露出一種有點冷又有點狠的苦笑：這是人類的`悲哀！繼而閉上眼，等待死神的到來……
我目睹了這一悲劇，不知大樹話中之意，卻清晰地看到自然臉上那種令人窒息的憂郁。當沙塵暴再一次瘋狂，當母親河再一次決堤，遠在天堂的大樹的靈魂，該是露出怎樣的表情？
初中的作文 篇2
關愛是什么？關愛是一壇陳年老酒，甜美醇香；關愛是一幅傳世名畫，精美雋永；關愛是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉；關愛是??總之在我的心中，有這樣一次關愛，讓我難以忘記。
記得在我上二年級時，放著暑假，我、杜晨旭、裴憲晨、王永星、張全明等人在一起玩《貓和老鼠》這游戲，我說：“張全明，你引開貓，我們?nèi)ァ怠Z食�！薄昂玫摹！庇谑菑埲髅懔藙艔暮竺媾�，“貓”看見了，立刻追了上去，我們借機去“偷”糧食，我們“偷”完糧食后，張全明又加速了，誰知，他本想一個急轉彎跑進“老鼠洞”偏偏在急轉彎時，摔倒了，他立刻哭了起來。我們見了，不約而同地跑過去，查看傷勢。首先，掀起他的褲腿，“呀！擦破了一層皮，然后掀開袖子，胳膊沒什么事，這時，王永星說：“我跑得快，去叫家長�！蓖跤佬桥芎�，大家焦急地等待。一秒過去了，五秒過去了，十五秒過去了，這時杜晨旭說：“我五年級，比你們大，我來背他�！倍懦啃裢ι矶�。
杜晨旭背著張全明，我和裴憲晨在一旁看護著，以免張全明從杜晨旭背上摔下去，造成二次受傷。
當我們到了單元門前，王永星帶著張全明的父母下來了，他父母說：“謝謝你們，讓我們來背吧�！庇谑�，我們讓張全明的父母把他背回家了。
誰能說關愛的.力量很渺小呢？因為有了關愛，世界才能很美好。
初中的作文 篇3
春天是生機勃勃的季節(jié)，詩中也有春，讓我們感受一下詩中的春天!
詩中有春的生機勃勃：“野火燒不盡，春風吹又生�！睆倪@句詩中，我感受到了小草的生命力有多強，凡是春風吹到的地方，都是一片生機勃勃的景象。生活中也一樣，跌倒了不要緊，要緊的'是等待機會，重新站起來。
詩中有春雨的沙沙聲：“歲風潛入夜，潤物細無聲�！睆倪@句話中我感受到了春雨的可貴，種子喝到了甘甜的雨水，開始冒芽，農(nóng)民伯伯樂開了花。抓住每一滴春雨，長出的生命，就像我們抓住機會，把握自己。
詩中有春天的五彩繽紛：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍�！笔前。禾斓木吧欠浅Ｃ�，可是有的人卻觀察不到它們，其實生活中美的東西很多，有的只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，仔細觀察，才會發(fā)現(xiàn)。
詩中有春意盎然：“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”看這不是春的繁榮嗎?我們也應該這樣，不要只滿足于狹小的空間，要突破困難，找到新的生活樂趣。
詩中的寓意還有很多，有的可以使我們有所啟發(fā)，有的甚至能一生受用不盡，讓我們?nèi)ヌ剿�，去發(fā)現(xiàn)吧!
初中的作文 篇4
最愛王維的那首《辛夷塢》。在花寂靜的一開一落中，便反映出了禪悅帶給人的趣味。講課的時候，好幾位同學對這首詩發(fā)表了自己的見解。說法不一，但總是要與王維的經(jīng)歷或者是其他的方面扯上些關系。不過我卻沒從中看出那么多心情那么多故事，也不曾看出什么釋然抑或是清高。我所能感受的是一種平淡之中的會心一笑，一種由心底發(fā)出的純粹的一點喜悅。
是禪的味道。似乎包含了太多，實際上卻平常而簡單。感受到這種只可意會，不可言傳的禪趣后，不禁也讓人引發(fā)許多遐思。
從達摩進入中國將禪宗思想傳播到中土以來，中國的文學便開始與它緊密相連，尤其是唐宋的詩詞。這種影響是潛移默化的，從返景入深林，復照青苔上到不識廬山真面目，只緣身在此山中；從山水詩人王維到唐宋八大家之一的.蘇東坡，不論是詩詞還是詩人詞人無不多多少少受到些禪文化的影響。禪的發(fā)展與詩詞的發(fā)展可謂交織在一起。禪的意境與趣味，往往是提升詩的高度的一個重要部分。
那么，你不禁要問，禪是什么？
這是一個被人們問了千年的問題。禪是佛陀在靈山會上的拈花與迦葉的微笑，禪是紛紛開且落的木末芙蓉花，禪是以平常心做好生活中的每一件事情。禪也可以是一杯清香的趙州茶，一塊味美的云門餅，一聲臨濟和尚的喝斥，一悶德山長老的棒子。禪甚至可以是一棵柏樹，幾匹麻布，一蓑斗笠，一葉扁舟，一堆糞便，一列白骨，乃至山河大地宇宙星空。
為它自由灑脫，當下頓悟時，便哈哈大笑地揚長而去，留下一個在原地不明所以的你。但有一天你也會突然靈光一現(xiàn)，含笑不語。
禪，我無法確切地說明它。但是我明白，禪者內(nèi)心會靜默地微笑著看清世間種種，而后或許會游于山林，或許會進入滾滾紅塵中，看大江東去，又或許待在歷史與世界的某個地方，自然地過完一生。而詩人不過是以他們喜歡的方式，詮釋出了生命的意境。
因為，天下萬物本如此，法爾如是。他們看清了生命的本質(zhì)，所以他們既能灑脫，又可以堅定不移地完成自己該實現(xiàn)的理想與使命。
而我，僅在那一開一落的剎那間，看見了一點掠過的靈光。不過也不用哀嘆抓住得太少，畢竟這世上的一切，都會紛紛開且落。
本有生滅，無常即常，也不必自嘆，又說了許多廢話。
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