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品讀經(jīng)典作文800字

時(shí)間:2024-10-08 18:30:53 800字作文 我要投稿
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品讀經(jīng)典作文800字(通用5篇)

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編整理的品讀經(jīng)典作文800字(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

品讀經(jīng)典作文800字(通用5篇)

  品讀經(jīng)典作文800字1

  中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書(shū)香伴我們健康地成長(zhǎng)。

  讀——經(jīng)典

  杜甫曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!苯(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富!都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無(wú)限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》,讓我懂得了黛玉葬花的'傷感和寶玉的凄美愛(ài)情。在我高興時(shí)快樂(lè)時(shí),我會(huì)翻開(kāi)書(shū),繼續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)知識(shí);當(dāng)我傷心沮喪時(shí),我也會(huì)翻開(kāi)書(shū),在書(shū)里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

  品——經(jīng)典

  高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”好書(shū),像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問(wèn):“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外,你還聽(tīng)到了什么聲音?”兒子答到:“我聽(tīng)到了馬車的聲音!备赣H說(shuō):“是一輛空馬車”。兒子問(wèn):“你怎么知道是一輛空馬車?”父親說(shuō):“從聲音可以分辨出來(lái),馬車越空噪音就越大。”父親簡(jiǎn)單的話語(yǔ),告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源,自以為是,?yīng)腳踏實(shí)地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空!

  悟——經(jīng)典

  荀子云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!2012年中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言的獲獎(jiǎng)其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過(guò)讀書(shū),在部隊(duì)擔(dān)任圖書(shū)管理員期間,將圖書(shū)館里1000多冊(cè)文學(xué)書(shū)籍幾乎全部看過(guò),才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗(yàn)證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功!钡墓庞(xùn)。

  經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,馥香逼人;經(jīng)典如一首古詩(shī),絕唱?dú)v史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤(rùn)華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩(shī)、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。

  品讀經(jīng)典作文800字2

  經(jīng)典,是具有典范性和權(quán)威性的,經(jīng)過(guò)了時(shí)間的篩選和歷史的考驗(yàn)的,被世人廣泛認(rèn)可的,經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。經(jīng)典是前人智慧的結(jié)晶,是人們的精神財(cái)富,是一個(gè)民族的靈魂。閱讀經(jīng)典不僅可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),更可以提升名族的整體素質(zhì)水平。所以,我們要品讀經(jīng)典,用心感悟其中的真諦。

  然而,在前不久,某出版社列出的“死活讀不下去排行榜”中,《紅樓夢(mèng)》竟高居榜首,國(guó)內(nèi)外很多幾乎無(wú)人不曉的名著也位居前列。在這樣經(jīng)典文學(xué)遭遇冷落的同時(shí),通俗文學(xué)作品則大受廣大讀者的歡迎。這一社會(huì)現(xiàn)象值得我們每一個(gè)人深思。

  經(jīng)典文學(xué)作品在現(xiàn)代人看來(lái)大多晦澀難懂,讀起來(lái)十分吃力。其深?yuàn)W的語(yǔ)言中蘊(yùn)藏的當(dāng)代的社會(huì)狀況,若不細(xì)細(xì)品讀,就很難被領(lǐng)會(huì)到。在發(fā)展迅猛、節(jié)奏飛快、壓力巨大的現(xiàn)代,人們往往擠不出足夠的時(shí)間去細(xì)細(xì)品讀一本經(jīng)典,有的人甚至都無(wú)法涉獵。相比之下,通俗文學(xué)作品有通俗易懂的特點(diǎn),因而風(fēng)靡一時(shí)。而且,現(xiàn)代人由于閱讀能力的降低和閱讀經(jīng)驗(yàn)的`缺乏,再加上懶惰心理作祟,就變得越來(lái)越不愿去讀一本高深之作了,更有人甚至不愿意閱讀,任憑自己的思想和靈魂遭到禁錮。

  但是,他們沒(méi)有想到,在現(xiàn)代,即使是讀經(jīng)典文學(xué)作品,也會(huì)有奇效。在生活中,人們總是會(huì)遇到一些讓人心煩意亂的事情。在這個(gè)時(shí)候,停下手頭的工作,選擇去品讀一本經(jīng)典,去身臨其境地體驗(yàn)書(shū)中人的生活,感受書(shū)中獨(dú)特的意境,在放松身心的同時(shí),還能提高自己的文學(xué)素養(yǎng),凈化自己的心靈,然后激勵(lì)自己更加努力地工作。這又何嘗不是一種有趣又高效的方法呢?而且,經(jīng)典對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)實(shí)在是百利而無(wú)一害的絕佳之物啊。

  當(dāng)我們認(rèn)真閱讀、品味經(jīng)典的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理,我們也會(huì)在經(jīng)典中找到自己的精神寄托。當(dāng)我們遨游在經(jīng)典的海洋中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典有著更加多姿多彩的一面。我們從經(jīng)典中領(lǐng)悟到的優(yōu)秀的精神品質(zhì),將會(huì)為我們將來(lái)的生活帶來(lái)更多精彩和輝煌。

  所以,讓我們放慢腳步,去品讀經(jīng)典、感悟真諦吧!

  品讀經(jīng)典作文800字3

  上下五千年,中華文明博大而精深,傳統(tǒng)文化猶如一座蘊(yùn)涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍,一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章,一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上,在這樣的星空下,生生不息,繼承和創(chuàng)造著。

  當(dāng)今世界,全球一體化進(jìn)程不斷加快,發(fā)展成為時(shí)代的主題,我們將如何實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競(jìng)爭(zhēng)?有一句話說(shuō)得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中華民族繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,以其獨(dú)特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特質(zhì),從而屹立于世界民族之林。

  了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因?yàn)殚喿x經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽(tīng)他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,你會(huì)被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子,你不但能感受到儒家“仁愛(ài)”的人性光芒,還能激發(fā)你“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心;你不但能感受到道學(xué)空靈的境界,還能學(xué)會(huì)洞悉世界的方法……閱讀經(jīng)典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長(zhǎng)劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長(zhǎng)問(wèn),文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。

  閱讀經(jīng)典,你還會(huì)走進(jìn)祖國(guó)的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩(shī)筆,把你帶進(jìn)激情的山川;王維清麗的'詩(shī)情,把你融入如畫(huà)的意境;還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長(zhǎng)河的落日、那北國(guó)的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國(guó)的河山之美。

  閱讀經(jīng)典,你還會(huì)感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門(mén)的殷殷期盼;或看見(jiàn)朋友或踏歌而別,或把酒而嘆;或體察到離別時(shí)又有前路無(wú)知己的孤寂……

  經(jīng)典浩如煙海,我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來(lái)閱讀,或許我們現(xiàn)在有許多還無(wú)法解讀,但不要緊,我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長(zhǎng)相伴隨,在日后的生活學(xué)習(xí)中你也許會(huì)豁然頓悟,更重要的是中華文化的脈氣貫注于你,中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你,就這樣走向人生、走向世界。

  品讀經(jīng)典作文800字4

  讀了十余載的詩(shī)書(shū),難免也學(xué)著許許文人墨客為經(jīng)典下下定義。不知覺(jué)地也沾上了幾分死讀書(shū)的渾氣,別人說(shuō)的經(jīng)典與我無(wú)關(guān),經(jīng)典與我的相遇一定是第一次翻開(kāi)一本書(shū)的第一頁(yè),那本書(shū)帶給我的一種耐心,鼓動(dòng)著我慢慢品讀它的味道。

  經(jīng)典容易讓人掉淚,不錯(cuò),正如巴金所說(shuō),我落了淚,但是我落淚之后卻感到一陣舒暢,同時(shí)還覺(jué)得有一種渴望,一種力量在我的身體里產(chǎn)生了,我想做一件事情,一件幫助別人的事情,我想找個(gè)機(jī)會(huì)不自私地獻(xiàn)出我的精力。這就是經(jīng)典的力量,經(jīng)典是對(duì)這個(gè)社會(huì)有所啟迪的。

  阿Q是一個(gè)經(jīng)典,我想魯迅這個(gè)“男人”,難以忘懷自己的寂寞與怒意,在自己的世界中自我拉扯,要不怎么就造就了阿Q這么經(jīng)典矛盾拉扯的形象呢,阿Q質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴;率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道;排斥異端又向往革命;憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì);蠻橫霸道又懦弱卑怯;敏感禁忌又麻木健忘。是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)對(duì)人造成心理的畸形影響,充滿奴性的中國(guó)人民和冷漠、無(wú)反抗、麻木的封建思想。一個(gè)小小的`阿Q,我們能感受到中國(guó)農(nóng)民水生火熱的苦難。

  經(jīng)典是對(duì)現(xiàn)實(shí)有所教益的。我一直很欣賞阿Q的精神勝利法,樂(lè)觀的面對(duì)生活。我想,與其這么多大學(xué)生抱怨就業(yè)難,工作苦,不如回到書(shū)本,品品啊Q的'精神勝利法,放低自己的位置,感謝每一縷陽(yáng)光。但是我想,經(jīng)典最后阿Q的死是最好的結(jié)局,我們哀其不幸,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地怒其不爭(zhēng),他把精神勝利法最為對(duì)生活的妥協(xié),阿Q短暫的一生太苦,太悲,這種悲哀是全人類的悲哀,是一個(gè)可憐生物之群的縮影,這個(gè)民族也必定也是悲哀的,我想經(jīng)典阿Q還是活在書(shū)里的好。

  我想,沒(méi)有經(jīng)典作品出現(xiàn)的民族是世界上最可憐的民族,有了偉大的經(jīng)典作品,我們卻沒(méi)有去保護(hù),去熱愛(ài),去閱讀的民族是最黑暗最無(wú)望的民族。

  現(xiàn)在,我們的科技日新月異,大量的新型媒體使紙質(zhì)的圖書(shū)失去了市場(chǎng)。人們快節(jié)奏的活中容不下慢節(jié)奏的閱讀,缺失了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力,一些原創(chuàng)者靈動(dòng)的源泉也逐漸枯竭了。我想,我們需要的是一個(gè)人文安靜的大環(huán)境,而我們?nèi)鄙僖舱俏覀儍?nèi)心的平靜和生活純樸的快樂(lè)。

  微博上有一句話覺(jué)得很贊,錢(qián)可以決定你旅行的遠(yuǎn)度,心決定你旅行的高度。我想,所謂品讀經(jīng)典需要的我們心靈所達(dá)到的境界。心靜,讀書(shū)。

  品讀經(jīng)典作文800字5

  經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選出的著作,它經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn),有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典,經(jīng)典作的那些價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)。

  經(jīng)典固然有其價(jià)值,但如果不去細(xì)細(xì)品味,經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現(xiàn)出來(lái)呢?“品讀”就是在認(rèn)真閱讀過(guò)經(jīng)典著作后,仔細(xì)思考,慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以“品讀經(jīng)典”不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣,經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

  認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對(duì)每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì)有潛移默化的影響。讀《老人與!,看到老人身上無(wú)所畏懼的品質(zhì),明白了只有堅(jiān)持才能獲得成功;讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》,看到簡(jiǎn)?愛(ài)身上追求自由、平等的精神,知道了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公,要敢于斗爭(zhēng);讀《悲慘世界》,看到冉?阿讓身上追求正義的力量,懂得了無(wú)論何時(shí),都要堅(jiān)守正義……這些人生真諦對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典,這對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)百益而無(wú)一害。

  一旦一個(gè)民族中有越來(lái)越多的人去品讀經(jīng)典,去感悟經(jīng)典中的人生真諦,并時(shí)刻堅(jiān)持那些從書(shū)中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì),那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì)大為提高。所以,品讀經(jīng)典,對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì)有重要的影響!度龂(guó)》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的.民族精神,正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的一個(gè)重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典,促使國(guó)家不斷發(fā)展壯大。

  而在這個(gè)充斥著快餐文化的年代,人們更多地傾向于各類武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志,越來(lái)越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志只會(huì)是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該去品味經(jīng)典,去感知前人留下的智慧。

  品讀經(jīng)典,感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦,讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現(xiàn)。

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