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千秋諸葛我評(píng)說初三作文(精選22篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的千秋諸葛我評(píng)說初三作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 1
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的千秋諸葛我評(píng)說初三作文,希望能夠幫助到大家。
三國時(shí)段英豪輩出,文官武將,不可勝數(shù)。人們對(duì)于諸葛亮都有很高的`評(píng)價(jià)。今天,我也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。古往今來的政治家,諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他東和孫權(quán)北拒曹操,六出祁山,想北定中原。對(duì)孟獲七檎七縱寬容大度,使其誠心降服;庶竭駑鈍,攘除奸兇,輔佐幼主,興復(fù)漢室。他上知天文,下曉地理,精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他那篇《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。他雖身在草廬之中,但卻在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到,對(duì)外界形式了如指掌。司馬懿曾評(píng)價(jià)他:“真乃天下奇才也!”
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!币灾T葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實(shí)在是可悲!諸葛亮的一生是成功的,因?yàn)楹笕私o了他千古的不朽。就算是再過千秋,史冊(cè)上不變的,仍會(huì)是這個(gè)不朽的奇跡。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 2
烽火亂世,狼煙不止,分三國咫尺;草廬相識(shí),胸懷大志,促膝匡漢室;縱驅(qū)馳,謀戰(zhàn)事,受任于敗軍之時(shí)。
東漢末年,群雄四起,但在這群星閃耀的時(shí)代,能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì),神機(jī)妙算的三步錦囊,令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切,都源于一個(gè)“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微,先主仍然三顧茅廬來請(qǐng)孔明出山,難道僅僅是因?yàn)樾焓耐扑]嗎?僅僅是因?yàn)榇巳吮环Q為臥龍嗎?問鼎三國怎立腳?隆中對(duì)里見分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖,也為先主收復(fù)漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名:草船借箭,三氣周瑜,七星臺(tái)借東風(fēng),都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂,七擒孟獲的從容淡定,成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中,諸葛亮是坐在竹椅上,輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的嘆息,也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空,大呼謀事在人、成事在天的辛酸,又有幾人能懂呢?
在日本版三國志中,故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的.作者吉川英治說:“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻,我寫作的信念也熄滅了!边@也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閑云野鶴,臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國人,盡管最后的江山不屬于蜀國,諸葛亮或許心有不甘,但他在我眼中,仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才!
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 3
英眾之才,莫過于三國;三國英才,莫過于諸葛。如果說,諸葛亮是千里馬,那劉備自然就是伯樂。但千里馬終究是千里馬,它起不到伯樂的作用。嗚呼——終于蜀漢變得人才枯竭,國力空虛。
依我看來,你孔明是有野心的。若不如此,而像你所言:“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯!庇衷鯐(huì)不出茅廬便知天下三分。你是在等一位仁君,等劉備,你想借劉備之力成就你的霸業(yè)。你仰天長嘆,空有經(jīng)天緯地之才,卻無法一展身手。終于你取得劉備的信任,受任于敗兵之際,奉命于危難之間,迎來了博望坡之戰(zhàn)。你一把大火燒的曹軍片甲不留,初試身手便大捷而歸,你卻一笑了之。因?yàn)閷?duì)你來說,這不過是雕蟲小技,你還有雄心——成霸業(yè),稱帝王!
時(shí)光如穿梭之箭,你已成為蜀漢的丞相,你身居一人之下,萬人之上。你事無大小,悉以咨之,只為親掌實(shí)權(quán)。你派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,因?yàn)槟闶熘P(guān)羽心高氣傲,他必然會(huì)挑撥蜀吳矛盾。而你又不讓張飛在荊州,你深知,張飛在荊州必然會(huì)阻撓你的大計(jì)。
先主逝世是你最接近目的的'一次。先主讓你接手掌管蜀漢,成為名副其實(shí)的帝王。而你拒不答應(yīng),只為在先主面前證明你的清白,得到大家的信任。然后像多年前先主奪取荊州那樣,奪取蜀漢政權(quán)。可惜啊,孔明,你失算了,終于沒能斗過劉備,眾人擁護(hù)劉禪繼位。
阿斗這沒本事的人也可以當(dāng)王?于是你懷恨劉備與劉阿斗。你認(rèn)為,得不到的東西,就是毀了它!別人也別想得到!你一心為滅蜀漢,毀了自己辛苦建立的帝國。你明知現(xiàn)今國力空虛,毅然決定“揮師北上,平定中原”想再衰蜀漢實(shí)力!此臣所以“報(bào)先帝而忠陛下”之職分也。這時(shí),你“大展軍事才能”:在安定,你智取三城;在祁山,你罵死王朗;在西城,你以空城嚇退司馬懿。你既通天文,識(shí)地理,知奇門,曉陰陽,看陣圖,明軍事。又怎會(huì)在上方谷之戰(zhàn)兵。磕阍诒娙嗣媲把鎏扉L嘯“蒼天助曹不助漢吶!”而你好像一個(gè)瘋子!內(nèi)心怎會(huì)歡樂至極!
你臨死前,還不忘記再給蜀漢一刀。你命人將魏延殺了,可憐一位忠臣猛將,葬送在你手中!
有人說“你嘔心瀝血幾十年,到頭來卻是竹籃打水一場空”,而我要說你“已達(dá)目標(biāo)——亡漢室”。好一個(gè)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”!好一個(gè)“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”!你只身一人,改寫千年歷史?酌靼,孔明,是否有才,就能讓后人稱奇?
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 4
是他,揮動(dòng)著羽扇借來了東風(fēng),燃起了赤壁的雄雄烈火,燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號(hào)響徹神州。諸葛孔明,臥龍居士,為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭,火燒赤壁,這是偶然么?這是天意么?不,不是,他是在博,在博數(shù)萬將士的生命,在博蜀、吳的疆土,在博他的項(xiàng)上人頭。這一切只不過是他的一個(gè)賭局,勝了則三足鼎立,敗了則人頭落地。他巧妙地運(yùn)用了曹操的'過度謹(jǐn)慎和多疑,三日之內(nèi)運(yùn)用大霧騙得了曹軍十萬余支箭,在水面上逆風(fēng)用火攻,這是一場好像不可能勝利的戰(zhàn)役,卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相,利用一時(shí)的順風(fēng),火燒鐵索舟,“一榮俱榮,一損俱損”的鐵索連舟,布滿曹操的雄心的鐵索連舟,就這樣在曹操眼看著勝利在望的時(shí)候,被孔明一并擊沉。
七擒孟獲,布空城,這只是普通的計(jì)策么?不,不是,這是他對(duì)人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服,孟獲必然不會(huì)就此罷休,所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平,而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明,佩服蜀漢政權(quán)。這樣的勝利來得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來得牢固得多?粘怯(jì),這是他在與天設(shè)的一場賭局,押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了,安全撤出;輸了,便只有喪命于此。
他為了報(bào)答三顧之恩,費(fèi)盡心思去保住蜀漢江山,可惜后主無能,蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是,燈滅了……結(jié)束了,一切都結(jié)束了,沒了,什么都沒了,輸了,確實(shí)已經(jīng)輸了。
罷了,罷了,反正也已經(jīng)努力過了,天要亡諸葛孔明,這又有什么辦法呢?
就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧,既已無力回天那就隨它去吧,諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 5
一策一表一盡瘁,千古一相一臥龍!}記
諸葛亮一生踐行著“鞠躬盡瘁,死而后已”,直至最后積勞成疾。即使辭世于渭濱也提前為自己的將士們謀好了生路:刻出他們的木雕,裝作他,直到全員退至斜谷再發(fā)喪。讓人如何不為他悲痛,讓人如何不對(duì)他敬仰。真乃“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!
恍惚間,我似是看到了“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”的他。
他躬耕南陽,結(jié)廬避難,不求聞達(dá)于世,只求茍全性命,與摯友于茅店中,焚一爐香,沏一壺茶縱論天下興衰。星移斗轉(zhuǎn),四季交替,不變的是心中的那份等待。我看到了一個(gè)淡泊名利,堅(jiān)毅曠達(dá)且自由的靈魂。
他等啊等,等來了劉備,他出山了。他本可以拒絕,然后按照老師所說的:“待天時(shí)而動(dòng),一舉統(tǒng)一天下,建立千秋功績,選擇曹魏。”但他拒絕了,放棄了,毅然決然地跟從了劉備。我想他應(yīng)該也不知這步棋是否走得對(duì),但自從他跟了劉備,心中大抵只有以身許國、北定中原,興復(fù)漢室、還與舊都的'信念。
一片丹心。
再后來劉備白帝城托孤道:“君才十倍曹丕,必能安國,君可自取。”可諸葛亮沒有取而代之,而是一心輔佐劉禪。他面對(duì)扶不起的阿斗,以心待之,犯言直諫,于是就有《出師表》,表達(dá)了許多建議。起懇切之情感人肺腑,其忠誠之心感慨后事。其實(shí)他明白的,在朝廷上應(yīng)明哲保身,可他沒有,他不計(jì)后果,不避人言,不畏讒言,冒死進(jìn)諫,“受命以來,夙夜憂嘆!薄巴谐家杂戀\興之效,不效則治臣之最!薄芭d復(fù)漢室……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也!岸嗉兇獾木踔,多高尚的愛國之心。
一片赤誠。
乾隆帝曾言:諸葛孔明為三代以下第一流人物。約其生平,亦曰公忠二字而已。公故無我,忠故無私,無我無私,然后志氣清明而經(jīng)綸中理。諸葛孔明如何也贊不完的。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 6
諸葛亮的一生是成功的,在他的身上有無數(shù)美麗的光環(huán)。雖然他沒能完成自己最大的心愿,但真正完美無缺的人生是不存在的。在我看來,天下最終在誰手中并不重要,重要的是誰能夠給歷史以輝煌。而諸葛亮正是以他的非凡才智,忠誠之心,報(bào)國之情為世人所仰慕,令后人所贊頌。
計(jì)謀關(guān)乎成敗。東漢末年,周瑜由于妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭,以此陷害他。當(dāng)周瑜提出請(qǐng)他十天造十萬支箭時(shí),諸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心,但他不動(dòng)聲色,出人意料地提出只要三天,并按周瑜意愿立下軍令狀。令周瑜想不到的是,諸葛亮早有妙計(jì)在胸。他知道第三天四更時(shí)分一定有大霧;他算好了受箭的方法,二十條船以繩索相連,一字排開,兩面受箭;知道魯肅忠厚守信,特向他借船;周瑜聰明過人,所以不讓魯肅向周瑜提借船之事;因?yàn)椴懿僦?jǐn)慎多疑,看不清虛實(shí)不會(huì)輕易出兵,因而大張旗鼓,霧夜連攻曹營。就在這種看似平靜、談笑風(fēng)生中,諸葛亮以他的聰明才智輕松地取得十萬支箭。
滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。諸葛亮一片冰心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。他是幸運(yùn)的',他有一個(gè)能夠猥自枉屈的主公來拜訪他,使他的才華得以發(fā)揮,他為劉備的執(zhí)卓所感動(dòng),于是諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”, 惟恐自己不力,不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代劉禪身上。諸葛亮請(qǐng)示劉禪愿意把討伐殲賊,興復(fù)漢室的重任交給自己以報(bào)答先帝。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),他這種“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神永遠(yuǎn)值得我們后代所贊頌!
由此看來,一個(gè)人的一生注重的應(yīng)該是過程而不是結(jié)果,雖然諸葛亮沒能完成興復(fù)漢室的重任,但他在其間所付出的心血是任何人無法代替的。
諸葛亮,他的靈魂雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月,但他的諸葛精神將永遠(yuǎn)存活在人們心中,他的智謀,他的忠心,他的一心為國,成為歷史的天幕上鑲嵌的耀眼恒星,永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝!
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 7
諸葛亮是我國偉大的政治家,軍事家,文學(xué)家。
“不求聞達(dá)于諸侯”的他,為報(bào)答劉備的知遇之恩,為劉備奔走效勞21年整。運(yùn)籌帷幄的他,為劉備謀劃了興漢室建霸業(yè)的.大計(jì)——雖然最終沒有如愿以償,但我認(rèn)為他仍是一位偉人——他剛出山,就用火說服了關(guān)羽張飛等人。諸葛亮是一位一生玩火,但沒被火燒死的人:火燒博望坡,火燒赤壁,火燒新野等都說明了諸葛孔明是智慧的化身。
“鞠躬盡瘁,死而后已”這八個(gè)字是對(duì)諸葛亮光輝一生的真實(shí)寫照。他用自己短暫的一生詮釋了這八個(gè)字。并給后人“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”,“非淡薄無以明志,非凝靜無以志遠(yuǎn)”的警世通言,給我們的人生路照上了光的色彩。
“大上立德,其次立功,其次立言,雖久不廢,此之為三不朽。”諸葛亮一生可謂是“三立”俱全,可學(xué),可敬,可佩!
但歷史對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是公正而又悲涼的。它用“出師未捷身先死”得“長是英雄淚滿襟”的諸葛亮的一生畫上了一個(gè)句號(hào)。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 8
諸葛亮,一個(gè)家喻戶曉的人物,他為了蜀國的大業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生,可謂“鞠躬盡瘁,死而后已!钡撬倪@種付出真的有價(jià)值嗎?
如果說,劉備三顧茅廬的誠心和執(zhí)著感動(dòng)了諸葛亮,使諸葛亮效力于他,這尚且是情理之中,況且劉備畢竟也是一代明君,運(yùn)用賢才,有膽有謀,諸葛亮效力于他,也施展了自己的抱負(fù)。他們這一絕配的搭檔,創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占領(lǐng)荊州”等不朽的功績,建立了蜀國的江山。我想這些,與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開的。然而,劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山,最終卻葬送在這個(gè)“扶不起的.阿斗”劉禪的手中。
劉禪,是一個(gè)昏庸無能、懦弱的君主,劉備知其秉性,知道他不適合當(dāng)一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者,故在他臨終之前,將他托付給諸葛亮,讓諸葛亮去輔佐他,完成統(tǒng)一全國的大業(yè),在必要的時(shí)候,也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”,他的性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進(jìn)諫忠言,婉言勸劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”,但劉禪因聽信讒言,不與理會(huì)。也因?yàn)閯⒍U,多次進(jìn)攻他國的好機(jī)會(huì)都被葬送了,使蜀國的地位岌岌可危。其實(shí),如果諸葛亮在關(guān)鍵時(shí)刻取代劉禪的話,沒有會(huì)怪他的。但就是因?yàn)樗晃队廾恋闹矣趧⒍U,即使是知道劉禪的昏庸與無能,也不肯背叛劉禪,此為愚忠。
正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無能,蜀國最終走向了滅亡。如果諸葛亮當(dāng)上了君主,那我想蜀國的命運(yùn)可能就不會(huì)是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅(jiān)持不值得我們?nèi)バХ潞蛯W(xué)習(xí),他的付出是沒有價(jià)值的。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 9
功蓋分三國,名成八陣圖
——題記
諸葛孔明,臥龍,天下英才,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”
諸葛孔明,讓我仰慕,其才其志讓我嘆服。每每想此,恨不得來到三國,為其死而已!
“臥龍,鳳雛,二者得一,可安天下!笨芍酌鳛榇筚t。而且其自比于管仲、樂毅,才華橫溢,政事軍事皆可處理。不過,我更認(rèn)為,諸葛亮之才,天下少有,可比興周800年之姜子牙,旺漢4000年之張子房。
初出茅廬,便“博望相持用火攻”,燒的夏侯惇敗回許昌。在新野,“風(fēng)伯怒臨新野縣,祝融飛下焰摩天”,將曹操前軍燒掉大半;赤壁之戰(zhàn)時(shí),先是草船借箭“伏周郎",后七星壇上巧借東風(fēng),助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾,將周郎氣死于巴丘。白帝托孤,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,留下千古美名。
諸葛亮,不管別人對(duì)他評(píng)價(jià)如何,他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國演義的諸葛亮神機(jī)妙算,殺得敵軍聞風(fēng)喪膽時(shí),我就熱血沸騰,恨不得成為諸葛亮。
未出茅廬,便知天下三分,使劉備猶魚得水,成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才,在益州無所建樹,未伐盡漢賊,興復(fù)漢室,而抱憾終生。他的一生是那樣多彩,不管成敗與否,人們對(duì)他仍無限敬仰。
我崇拜孔明,崇拜他的未出茅廬而知天下之勢,崇拜他的`神機(jī)妙算,無人匹敵......對(duì)孔明的一生,只能用杜工部的一首詩來描繪:
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 10
諸葛亮,三國時(shí)期的著名人物,在中國也算是個(gè)家喻戶曉的人了吧?不用我說,大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國時(shí)期的人物,我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮,由此可知,諸葛亮的知名度實(shí)在是高。
諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名,那么關(guān)于他的古詩名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如,路由的“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,無一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過人的才華和忠誠。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見了諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢,提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的'戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是,諸葛亮遂出山輔佐劉備,成為劉備的主要謀士,聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,形成三國鼎立之勢,奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍,奪得漢中。就這樣,諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相。
在劉備死時(shí),諸葛亮“奉命于危難之間”,表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報(bào)答先帝劉備,諸葛亮寫下《出師表》,希望劉禪“以光先帝遺德”,并6次出師北伐,雖“出師未捷身先死”,但終究名滿天宇,“長使英雄淚滿襟”。千載而下,有誰可與之相提并論呢?
諸葛亮勵(lì)精圖治,賞罰分明,善計(jì)謀,通兵法,深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩,給后人留下了無數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中,千古流傳,永不磨滅。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 11
英眾之才,莫過三國;三國英才,莫過諸葛。假如說,諸葛亮是千里馬,那劉備當(dāng)然便是伯樂。但千里馬終歸是千里馬,它起不上伯樂的功效。嗚呼總算蜀漢越來越優(yōu)秀人才匱乏,國力苦悶。
依我看來,你孔明是有欲望的。若不如此,而和你所言:茍全性命于雄霸九州,不求聞達(dá)于諸侯國。又怎么會(huì)出不來茅廬便知天下三分。你是在等一位仁君,等劉備,你要借劉備之力造就你的霸業(yè)。你仰天長嘆,空有經(jīng)天緯地之才,卻沒法一展身手?偹隳惬@得劉備的`信賴,受任于敗兵之時(shí),奉命于危急中間,邁入了博望坡之戰(zhàn)。你一把大火燒的曹軍片甲不留,考研初試動(dòng)作迅速便告捷而歸,你卻一笑了之。因?yàn)閷?duì)你來講,這不過是雕蟲小技,你也有壯志成霸業(yè),稱君主!
歲月如穿行之箭,你已變成蜀漢的丞相,你身居一人之下,萬人之上。你事無大小,悉以咨之,只求親掌實(shí)權(quán)。你派關(guān)云長鎮(zhèn)守荊州,由于你熟識(shí)關(guān)云長心高氣傲,他必定會(huì)挑撥蜀吳分歧。而你又不許張飛在荊州,你方知,張飛在荊州必定會(huì)阻礙你的大計(jì)。
先主去世就是你最貼近目地的一次。先主給你接任執(zhí)掌蜀漢,變成當(dāng)之無愧的君王。而你拒不同意,只求在先主眼前證實(shí)你的清白,獲得大伙兒的信賴。隨后像很多年前先主奪取荊州那般,奪取蜀漢政權(quán)。遺憾啊,孔明,你失算了,總算未能斗過劉備,許多人擁戴劉禪繼位。
阿斗這沒本事的人還可以當(dāng)王?因此你懷恨劉備與劉阿斗。你認(rèn)為,無法得到的物品,便是毀了它!他人也別想要!你一心為滅蜀漢,毀了自身艱辛創(chuàng)建的王國。你明知道現(xiàn)如今國力苦悶,毅然決定揮師北上,平定中華想再衰蜀漢整體實(shí)力!此臣因此報(bào)先帝而忠陛下之職分也。此刻,你展露國防安全才能夠 :在平穩(wěn),你智取三城;在祁山,你罵死王朗;在東城,你以夢(mèng)殤嚇跑諸葛亮。你既通天文,識(shí)自然地理,知奇門,曉陽陰,看陣圖,明國防。又怎么會(huì)在上方谷之戰(zhàn)兵敗?你一直在許多人眼前仰天長嘯蒼天助曹不助漢吶!而你仿佛一個(gè)瘋子!心里怎會(huì)快樂無比!
你臨終前,還不忘掉再給蜀漢一刀。你命人將魏延殺了,可伶一位忠臣猛將,葬送在你手上!
有的人說你盡心竭力幾十年,終歸確是竹籃打水一場空,而我談起你已達(dá)目標(biāo)亡漢室。好一個(gè)三顧頻煩天地計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心!好一個(gè)出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!你只身一人,改變上千年歷史時(shí)間?酌靼,孔明,是不是才華橫溢,就能讓后代稱奇?
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 12
大江東去,流盡的是千古歷史;大浪淘沙。淘盡的是千古風(fēng)流。多想夢(mèng)回三國,追思那段歷史的滄桑;多想憶一回諸葛,思憶那智慧的化身 。
“在草船借箭中,周瑜看到您才華橫溢,處處勝過他自己,便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由,令您三天造好十萬支箭。您滿口答應(yīng),并立下了軍令狀。周瑜暗自高興,滿以為這下可以除掉您了。而博學(xué)多才的您,利用您那淵博的知識(shí),夜觀星象,乘著大霧,去曹營“借”了十萬多支箭回來復(fù)命,使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛,一代天驕,智慧的化身。反敗之時(shí)空成退敵赤壁之戰(zhàn)火功曹操。排八陣,收二川,天下誰能與之相比。六出三,七擒孟獲,促成三國bing立之勢。 諸葛。只等曠世奇才,他的超凡脫俗,并非僅因?yàn)樗腵軍事才華,更多的是愛國之心和固不可憾的責(zé)任感。未出隆中便知三分天下。是他對(duì)局勢斗轉(zhuǎn)星移的神算;出師北伐的復(fù)國之心。是他對(duì)社ji的責(zé)任心;預(yù)付錦囊妙計(jì)。是他對(duì)天下危忙擔(dān)憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動(dòng)容。難忍涕淚。有人說;‘出師一表真名世。千載誰堪伯仲間。面對(duì)風(fēng)云變幻的政局,他可以泰然處之,但面對(duì)漢室的腐敗,他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕,千秋諸葛?伤质悄菢印暗疵髦尽,寧靜志遠(yuǎn)。” 真正能配上得上智者的惟有諸葛。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 13
我眼中的諸葛亮是一個(gè)曠世鬼才,赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)確推算天氣,絲毫無差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準(zhǔn)確,巧妙地掌握了敵方情況,所謂知已知彼,百戰(zhàn)不殆,了解敵軍士兵大多不識(shí)水性,只要下水便必死無疑。
巧用計(jì)謀,讓曹操誤以為黃蓋真來投降,狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道,諸葛亮智取漢中,更是巧妙地運(yùn)用了連環(huán)計(jì),他先一招“瞞天過!币归g擂鼓疲憊敵人,使曹兵退后三十里,繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截?cái)嗉Z道,此后又打草驚蛇,在陽平關(guān),四座城門放火吶喊,弄得曹兵一個(gè)個(gè)心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口,整個(gè)漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個(gè)絕世忠誠,自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后,便忠心耿耿得助劉備興復(fù)漢室,二十一年間幾次為劉備出生入死,真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因?yàn)橛辛酥T葛亮的智謀,蜀國才得以屢敗曹兵,社稷安頓。
劉備死前,托其重任,望他興復(fù)漢室,如果劉禪實(shí)在扶不起的話,諸葛亮甚至自己可以做皇帝,但諸葛亮沒有這樣選擇,他把他對(duì)劉備的感激報(bào)在劉禪身上,盡自己最大的努力扶起劉阿斗,雖然最終并沒有成功,可正是這樣不正體現(xiàn)他的忠心耿耿嗎?不正比“挾天子而令諸侯”的.曹操的,比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎?
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 14
自古天下風(fēng)云變幻,硝煙戰(zhàn)火四時(shí)彌漫,自是英雄四起,豪杰并發(fā),天下,卻是有能者而居之。
諸葛亮,你自恃才比管仲,智比樂毅,忠心不二,匡扶漢室,輔佐劉備,為其辨?zhèn)稳ネz奸拔佞,更是助其三分天下,自立為王,你卻孑然一身,清高自傲,一心為主,謹(jǐn)小慎微,成就你完美偶像,無上崇高的千古一相。
難道你,便就此知足?
你既有大才,卻為何不懂得審時(shí)度勢,你有沒有想過,若天下為你諸葛亮所掌控,歷史是否會(huì)是另外一番景象?
且莫說你才學(xué)淺薄,擔(dān)不起天下之大任,試問天下梟雄,縱是萬千豪杰,峰侯各路,又有幾人能在你之上?且莫說你只是紙上談兵,無真刀真槍之能,看火燒連營,赤壁大戰(zhàn),哪一場仗打得不是轟轟烈烈,酣暢淋漓?!
若論統(tǒng)帥之智,你不下于樂毅,論相臣之識(shí),你更是不下管仲半分;你不缺用人的眼光,不乏度勢的氣量,你少的是那“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國的錦繡前程,或許你錯(cuò)過了蜀國的大好河山,可是,我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的認(rèn)清事實(shí),而是你對(duì)劉禪有著太多的期待與希冀;你并非是不知道江湖若是由你掌控會(huì)風(fēng)生水起,而是你對(duì)劉備,對(duì)蜀國有著絕對(duì)的'忠心與信任。
你是諸葛亮,你是那個(gè)劉備三顧茅廬請(qǐng)來的天之驕子,豈會(huì)與常人所茍同?你是諸葛亮,你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮,豈會(huì)有尋常世人看穿你的心思?
誰人能懂你把一生為國、死于戰(zhàn)場當(dāng)做你最美的歸宿,誰人能曉你把一生奮斗,輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅(jiān)守。或許在歲月漸漸失去的歷史長河中,你驗(yàn)證了自己當(dāng)時(shí)的淺短,我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊:我,不后悔!
歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂,帶走你的過往,帶去你的輝煌,你卻完美的合上眼瞼,仰天長嘯,讓歲月的歷史上烙印下你的身影,讓后人知道,曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人,擁帝王之才,卻甘居丞相之位,不是由于他不識(shí)時(shí)局,不是由于他不識(shí)明君,而是因?yàn),他飽含著?duì)國家的忠貞,對(duì)君主的期待。因?yàn)樗侵T葛亮,一世英雄,千秋翹楚,諸葛亮!
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 15
中軍帳里卜卦,誰輕搖羽扇指點(diǎn)江山?天下亂時(shí)初出,誰空城彈唱退了梟雄百萬?每讀青史,我涕零著亮的涕零,恍若看到了臥龍的天下,亂世的天下。
隆中,茅廬,三顧
臥龍始出山,這一出,驚得天下英雄盡折腰,驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,他縱橫在時(shí)代的縱橫里,淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生,瀚如廣漠無際,動(dòng)則明察如鷹隼,靜則運(yùn)籌帷幄中,當(dāng)真只有亂世才生得出這般人物,也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物,像星辰般劃破日與月的邊緣,撕裂隱晦的`黃昏與后夜。
白帝城,先帝托孤
伯樂終于要走了,他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬,終究只能與伯樂共鳴啊!我在想,失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞,失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹。托孤?是啊,當(dāng)年桃園三兄弟一一死去,徒留孔明孤單一人,撐起蜀漢江山。值此危亡,他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位,忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn),像上古盤古一樣撐起了國家的天地,劈開混沌與阻礙。
五丈原,燈盞將昏
七七四十九盞,燭光晦暗,黑白無常與小鬼們已帶著鐵索來捶門了!“諸葛亮!爾等速速與我同走,何必牽念那個(gè)小皇帝!”鬼神叫囂著,賊人也叫囂著!皩④!將軍!”門外忽進(jìn)一人,行動(dòng)生風(fēng),卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣,就這樣離去了吧!傾盡了所有的崢嶸歲月,帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧!
臥龍一死,縱是看遍這天下英雄,看盡千秋江山,也是黯然失色。千年一瞬,我附和著的贊嘆過孔明的睿智,虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻,可至今也不懂他的睿智,不解八陣圖的變幻。孔明也不需要謬贊吧?亂世沒有對(duì)錯(cuò),沒有正義與非正義,只是各為其主罷了。“鞠躬盡瘁。死而后已”才是他一生的寫照。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 16
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表,更重要的他是千百年來知識(shí)分子的人格之神。在中國的歷史上,德才兼?zhèn)涞娜瞬簧,但像他這樣超群的`智慧和人格于一身的人,可謂絕無僅有。他所張揚(yáng)、實(shí)踐的“鞠躬盡瘁,死而后已”的忘我精神,為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。他隱居隆中,博覽群書,廣交士林,關(guān)心時(shí)勢。每自比于管仲樂毅,負(fù)有擔(dān)任,致高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他又絕不是那種醉心于功名利祿,汲汲于榮華仕進(jìn)的俗子。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)曹操稱雄天下,挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下,他卻不為所動(dòng)。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用,他也不去投靠。最后,劉備的三顧茅廬,以千古未有的求賢至誠深深打動(dòng)了他,他才毅然步出草廬,一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡:“夫君子行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!闭婺酥晾,也是他淡泊節(jié)操的真實(shí)寫照。
諸葛亮盡瘁國事,忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿,公而忘私,劉備很信任他,臨死托孤于他,并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心,侍奉扶不起的阿斗,更加殫思竭慮,“親理細(xì)事,汗流終日”。最后以身殉職,病死軍中,時(shí)年五十四歲。諸葛亮輔佐后主,實(shí)際上是執(zhí)一國之政,出帥入相。但后主并不感到他的威脅,群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私,國而忘家,焉能如此。
諸葛亮,靈與肉雖然,已經(jīng)化作清風(fēng)明月。但諸葛亮精神永存,在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 17
自受任于敗軍之際,就嘔心瀝血、夙夜憂嘆;從奉命于危難之間,便鞠躬盡瘁,死而后已。天下梟雄,誰不懼其神機(jī)妙算;古今好漢,誰不服其博大精深。此之者誰?諸葛孔明也。
青山依舊在,感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí),諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi),一條盤踞已久的臥龍,頂起百姓頭頂?shù)囊黄,也許只因?yàn)楫?dāng)年劉備的`三顧茅廬的知遇之恩,也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊,正是他,手中羽扇輕搖,看破江山紅塵!傲焊敢鞒筛呤恐,出師表見老臣心”。
報(bào)先帝,忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬,必將悲慘后生,卻為了白帝城托孤的重任,日夜辛勞,恐付不效,我感慨于孔明的感慨,同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相,卻也有昏庸無能的劉禪作后主:天才的靈魂寓居陋屋下。就因?yàn)橹T葛亮太過忠于陛下,所以無取而代之之意,漢室傾頹不是沒有你的責(zé)任,但誰又忍心去斥責(zé)?畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。
收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,六出七擒,東和北拒,誰與爭鋒?諸葛在與天博,身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中,決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國,名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹,還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深,再神機(jī)妙算,時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 18
他,是歷史上的一個(gè)神話,是軍事政治上一顆不落的太陽,他更是智慧的化身,訴說了無盡驚險(xiǎn)動(dòng)人的故事。他,便是我最喜歡的三國人物——諸葛亮。
諸葛亮才華橫溢。年輕時(shí)雖然隱居深山,但名聲在外,引得劉備三番兩次前來拜訪。大家都知道劉備生性高貴,又是漢室后代,身份何等重要,可他為了諸葛亮竟冒著大雪,三顧茅廬。由此可見,諸葛亮對(duì)劉備多么重要,這也就有了千古名句——孤之有孔明,猶魚之有水也。
諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州,要和孫權(quán)聯(lián)合起來一起攻打劉備。諸葛亮來到東吳當(dāng)說客,張昭等不斷反駁,可諸葛亮不僅沒有在氣勢上輸給他們,還愈戰(zhàn)愈勇,把他們辯得啞口無言,終于達(dá)到了目的,為劉備爭了一口氣。讀到這里,我不由佩服諸葛亮,他面對(duì)那么多謀士,毫不懼怕,一人舌戰(zhàn)群儒,真厲害!要是我的話,肯定百口莫辯。
諸葛亮不僅才華橫溢,而且料事如神。他幫助周瑜,把東風(fēng)借來了,真是神仙轉(zhuǎn)世。事后,他料到周瑜要去殺他,便迅速逃走了。劉備所有的'勝利大都要?dú)w功于諸葛亮,要不是有他的料事如神,劉備會(huì)建成蜀國大業(yè)嗎?會(huì)和孫權(quán),曹操一起三分天下嗎?說到最后,諸葛亮是一個(gè)奇才!
諸葛亮遇事沉著冷靜,在司馬懿大軍兵臨城下,而自己只有區(qū)區(qū)二千五百人的情況下,他用自己的勇氣與智慧使出“空城計(jì)”。如果這個(gè)計(jì)謀一旦被敵人破解,后果將不堪誰想。可諸葛亮一個(gè)人獨(dú)自坐在城樓上悠閑地彈著琴。下面可是十五萬的大軍呀!如果沒有良好的心理素質(zhì),怎能創(chuàng)造空城計(jì)這個(gè)奇跡嗎?諸葛亮真是大智大勇!
這就是我所崇敬的三國英雄——諸葛亮。一個(gè)才華橫溢、料事如神、沉著冷靜,有杰出軍事才能的軍師。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 19
在《三國演義》這本書里有成千上萬個(gè)角色:劉備、張飛……可是,我最喜歡的還是最聰明的諸葛亮。
在《三國演義》里諸葛亮穿得普普通通:一身白色的道袍、手拿著一把扇子、帶著白色的'帽子。別看他這樣他可是一個(gè)“神人”。
《三國演義》里諸葛亮七星壇祭風(fēng)……這完全不是普通人能做到的。在這些事情當(dāng)中令我佩服的五地投體的就是:諸葛亮用空城計(jì),把魏國十五萬大軍給嚇走了。
事情是這樣的:那天,諸葛亮正在和文武百官商量大事。突然,有士兵報(bào)告說:“魏國十五萬大軍正氣勢洶洶地殺來!北娙寺犃嗣嫒缤辽,勸諸葛亮說:“丞相,我們馬上逃吧!”諸葛亮回答說:“就算逃,也逃不了幾公里,還是會(huì)被活捉的!北娙寺犃她R聲說:“那該怎么辦。俊敝T葛亮沉思了一會(huì),決定用空城計(jì)嚇走魏國大軍。于是,他叫了幾個(gè)士兵裝扮成清潔工又打開了城門,讓所有人躲到城里。自己則跟著兩個(gè)童子到上面彈起琴來。不久,像猛虎一般的魏軍殺來。只見諸葛亮鎮(zhèn)定自若地彈著琴,因此,個(gè)個(gè)人都起了疑心覺得有詐。最后司馬懿下令退兵。就這樣諸葛亮用空城計(jì)嚇退了魏國十五萬大軍。
你看,諸葛亮多聰明!
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 20
提起諸葛亮,可謂是家喻戶曉,“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少仁人志士的座右銘。對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),在歷朝歷代,也是出奇地達(dá)成共識(shí)!他是智慧的化身,神機(jī)妙算。想當(dāng)初周瑜想為難他,要他十天內(nèi)造出十萬支箭,然而他卻說只需三天。這本是常人所不及,但他自有妙計(jì)。知曹操心機(jī)重,且算得第三天的早晨必有大霧,于是想出草船借箭一法,從曹操那里借得十萬支箭完成任務(wù),這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實(shí)以他的智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
然而,諸葛亮并非未完成劉備的使命,也許,真的沒有真正完美無缺的人生。諸葛亮并非是神化、完美的人,其也有失誤、失策的地方,這也是后人應(yīng)該借鑒的地方,但總的來說,諸葛亮確實(shí)是中國歷史上最為杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、政治家之一,這一點(diǎn)是無庸置疑的。但諸葛亮不會(huì)有遺憾,重要的是誰能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡,諸葛亮的`一生仍是成功的,因?yàn)楹笕私o了他千古的不朽。就算是再過千秋,史冊(cè)上不變的,仍會(huì)是這個(gè)不朽的奇跡。
一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長,總要變?yōu)楣;而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔為神,享四時(shí)之祀,得到永恒。
我想,杜甫名句“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,正是對(duì)諸葛亮的最好寫照吧。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 21
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回,青山依舊在,幾度夕陽紅。
——題記
回望歷史的長河,那云煙滾滾的三國,有多少情與義,人與事,在心中泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾。那一襲如云道袍,羽扇綸巾,俯瞰蒼生,指點(diǎn)江山的諸葛孔明先生確令我無法忘懷。世人皆道成王敗寇,那孔明先生該是個(gè)失敗者了吧?絕非如此,那道運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,將忠義銘刻心間的身影,怎能被歷史的長河淹沒呢?
那年,你“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,用“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”給兒子諄諄教誨,將中華民族寶貴的精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致;那年,你雖“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但仍心系天下,識(shí)大勢之格局。在劉備三顧茅廬時(shí),留下《隆中對(duì)》之美談,毅然“許先帝以驅(qū)馳”;那年你識(shí)破東吳奸計(jì),三氣周瑜,使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜,何生亮”千古蹉跎。那年,你寫下凜然《出師表》,報(bào)先帝之情,忠陛下之心天地可鑒,那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復(fù)雜況味;那年,你空城之上泰然自若,那年,你用借來的'東風(fēng)燒退了曹魏大軍,那年,你七擒孟獲,叫武臣?xì)w心,那年,你六出祁山,絲毫不負(fù)“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫道:“劍江春水綠沄沄,五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古,莫將成敗論三分!贝_實(shí),出師未捷身先死又何妨?鞠躬盡瘁,英年早逝又何妨?成王敗寇從來不是唯一標(biāo)準(zhǔn),孔明先生心懷智、勇、忠、義,又怎能是歷史的失敗者呢?
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 22
千百年來無數(shù)中國人都念爛了的名字,除了李白和老天爺,就只有諸葛亮了。諸葛亮數(shù)不清的名號(hào)和傳說中的事跡也已口耳相傳,不必再說,只是作為中國萬里挑一的智多星,他被人銘記到永遠(yuǎn)一定是有原因的——在智力之外的,除了足智多謀和臨危不亂,最重要的當(dāng)數(shù)他愿意為別人付出真心。諸葛亮大可以當(dāng)?shù)诙䝼(gè)曹操,在劉備死后挾劉禪以令諸侯,甚至比曹操做得更出色,但是他愿以一片真心去賭,賭一個(gè)充滿絕望,根本不可能東山再起的阿斗的未來,他錯(cuò)了嗎?好像有點(diǎn)幼稚,明知可以過得更好,可以昭告全國,或者密謀阿斗來掩人耳目,獨(dú)自掌管大權(quán)。他沒錯(cuò)嗎?在那個(gè)真相撲朔迷離的時(shí)代,在那個(gè)戰(zhàn)火不休的時(shí)代,或許人們赤誠的心正在慢慢消失,桃園三兄弟同年同月同時(shí)死的誓言和他們最終的結(jié)局對(duì)比就是一個(gè)鮮活的例子。或許你會(huì)說,古代像諸葛亮這樣盡心效忠到最后一刻的臣子不止他一個(gè)。是的,當(dāng)然。但是,諸葛亮最無私的精神,在他智商的映襯下才能大放異彩。他當(dāng)然能對(duì)全國賣弄學(xué)問,得到全國人的崇拜,但是他的學(xué)問最終都去了哪里呢?——庇佑百姓,振興社稷,他把他的智慧奉獻(xiàn)給了國家。人情局中,誰不想為了自己而活下去呢?誰想每天每夜都為了一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的愿望而心力交瘁呢?即使想,也鮮有人堅(jiān)持半生,甚至一生。諸葛亮就是這樣一個(gè)人,這盤未來的棋,他贏了嗎?或者說,只從他自己出發(fā),輔佐劉禪給他帶來了什么?心里安慰?這個(gè)問題,可能無人不知,也可能只有他自己知道,但是如果把諸葛亮的故事放在今天,有一件事是確定的,那就是——諸葛亮,亦或是諸葛亮的品行從未遠(yuǎn)去,他是永遠(yuǎn)的,不朽的。
當(dāng)今很多人,或者說華夏五千年里,像諸葛亮這樣的人,其實(shí)還有很多,但是是不是由于機(jī)緣巧合,才顯得諸葛亮格外出色呢?對(duì)于這個(gè)問題,我也期待著更多人的答案。
有一個(gè)原因,大概是出自因?yàn)檫@些人物所努力的事物上:大多數(shù)英雄所奮斗的事業(yè)都是很有希望的,比如中國的航天事業(yè),比如抗日戰(zhàn)爭,比如上個(gè)世紀(jì)初中國救亡圖存的探索道路和社會(huì)主義的種子,只要看到希望了,即使至死都不會(huì)完成,也會(huì)有后人替他們完成,這些英雄們是第一種;而另一種事業(yè),那種再也無法回頭,無法更改,無法朝著更好方向發(fā)展的.事業(yè),才是最讓人痛心的,比如北洋水師的全軍覆沒,比如南宋的滅亡……明知不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn),卻還是堅(jiān)持到死的人,是第二種。當(dāng)然每一位英雄我們都要感激和敬佩,只是最讓我佩服的,是第二種。
許多英雄都是屬于“對(duì)得起未來和子孫”的,但是,也許諸葛亮這樣的,可以稱之“對(duì)得起自己”。如果人之初性本善,那么奸詐之人,遺臭萬年之人都沒有做到“對(duì)得起自己”吧。他們大多數(shù)陰險(xiǎn)狡詐,驕奢淫逸,當(dāng)然是沒有遵從他們自己善良的本心了,這是一個(gè)我覺得很有趣,值得玩味的地方。
絕對(duì)的善良和邪惡,我認(rèn)為是沒有的,除了神話中的人物,而凡人之中最接近這兩種人的,才能被人們記住。三國里確實(shí)還有很多值得思考的東西,都很有意思,諸葛亮只是其中之一罷了。管中窺豹,可見一斑,我們可能無法達(dá)到他們那樣的極端,但是正視歷史,迎接未來是恒久不變的真理。文史不分家這個(gè)結(jié)論,正是在這樣的見解中所得到的。
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