關于詩的作文
在日常學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的關于詩的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關于詩的作文1
景有百態(tài),詩有百味。徜徉于那文學小徑,鳥啼三聲,詩味悠長。
徜徉于那文學小徑,風景旖旎,詩味悠長。
苦澀詩味,斷我心腸。
國破山河,杜甫,我與你一同惆悵地流浪!案袝r花濺淚,恨別鳥驚心”。安史之亂未平定,你怎可安心?你用飽經(jīng)風霜的手,搔白發(fā)蒼蒼的頭,寫下家書。滄桑在你的臉上顯得淋漓盡致,你失志,不得志的.太陽也曾如此。在穎陽山,太白,你與好友共飲酒,“會須一飲三百杯!敝緷M天涯卻不為賞識的你,豪放不羈,堅信“天生我材必有用”,然而只能在山里飲酒釋愁。風蕭蕭兮,歷史長河中多少憂愁!真是個“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
淡淡詩味,悠然我心。
云淡風輕,陶淵明,我與你一同隱居山村,悠閑自得!安删諙|籬下,悠然見南山”,你那返璞歸真形象已經(jīng)深入我心!澳拘佬酪韵驑s,泉涓涓以始流”,那是你初歸田園的盛景;“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”,那是你辛勤勞作的真誠。正如陶淵明一樣,張志和,你亦遠離官仕,熱愛自然!扒囿梵,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”。你頭戴箬笠,身披蓑衣,在這景色宜人的環(huán)境中,即使有小雨,也不得讓悠閑垂釣的你歸去。
喜悅詩味,甜蜜我心。
天朗日晴,杜甫,我與你同樂收薊北之喜!皡s看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”。國家終于漸趨安穩(wěn),此大喜也!于是,你縱酒數(shù)杯,漫卷詩書,思索何時從巴峽穿過巫峽,下襄陽到洛陽去了。杜甫喜國家安定,而孟郊,你喜登科!按猴L得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,你悅之至極,覺此生當若春風,真想騎馬一日看遍長安城所有的花!
景有百態(tài),詩有百味。
徜徉于那文學小徑,鳥啼三聲,詩味悠長。
關于詩的作文2
人生是什么樣子,我不知道,我只知道把我想過的生活寫進我的詩。寫詩很容易,想到了就寫。以前以為人生就像寫詩那樣簡單,但其實不是這樣的。
詩可以想怎么寫就怎么寫,不滿意隨時可以改。但人生是不由自己做主的,更不能隨意更改。不喜歡的語句可以隨時刪去,但人生中不如意的事卻未必就能不做。傷感的詩可以不讀,讀了也可以忘記,但傷心的事不是說忘記就能忘記的。詩想寫多長就寫多長,但人生的長短是不由自己做主的。所以孔子才會發(fā)出:“逝者如斯乎,不舍晝夜”的感慨。
詩,幻想得越美好,越成功。但人生,幻想得越美好,往往就越悲慘。在詩里,你可以拯救所有人的命運;但在現(xiàn)實里,你連自己的命運都無法拯救。在詩里,再悲慘的開始,都可以有一個很美好的.結局;但在現(xiàn)實里,再美好的開始,都有可能是悲慘的結局。在詩里,你可以一個人高興,看所有人悲傷;但在現(xiàn)實里,往往是,所有人都在高興,而你一個人在悲傷。你可以在詩里,關心你愛的所有人;但那換不會,現(xiàn)實里別人對你的關心。
詩里,理想左右現(xiàn)實;現(xiàn)實里,現(xiàn)實左右理想。詩里,很難看到壞人;現(xiàn)實里,很難看到好人。詩里,一切都很美好;現(xiàn)實里,一切都很殘酷。詩里,你是帝王;現(xiàn)實里,你是奴隸。詩里,過一年,像是一天;現(xiàn)實里,過一天,像是一年。詩里,我可以做現(xiàn)實的我;現(xiàn)實里,我卻不能做詩里的我。
最幸運的人,不是將人生寫作詩,而是,將詩變成人生。
關于詩的作文3
幾千年的文化長廊,詩人一襲長發(fā),白衣勝雪,他們隨手撒下一地的花兒,一轉眼,卻瞬間成為傳奇的頌歌,名垂青史!}記
一 青梅 易安
只是嬌媚,只是婉約。草青色的心事,一如草青色的她,眼底流轉著少女的柔情與羞澀。虛渺的眼神,停留在春日的青梅,而粉色的心情,卻遺留在——無意間的對視。
只是悲傷,只有婉歌。青銅鏡里映照她依舊年輕卻不再神采飛揚的臉龐。只有那對勾魂的雙眼,似乎還有從遠方傳來的濃濃的思念,易安……易安……
二 亂世 太白
當初,懷著青年的一腔熱情與抱負來到這里;現(xiàn)在,卻只是在酒池肉林中“悲吟”。當初,在奇山異水間漂泊流浪;現(xiàn)在,卻只能在戰(zhàn)火紛飛中四處奔走。這是怎樣的一種無奈!“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山!
只是,既然已懷有自己的夢想,又怎么能夠輕易放棄呢?悲傷,只有在地下埋葬,而現(xiàn)在,國家才是歸屬。什么時候,倒下了,一定要回來,和你一起,被埋葬吧……
三 茅屋 子瞻
世態(tài)炎涼。這是無法改變的事實。只是厭倦了,才會回到這里。秋天的風呼號,天色暗淡。要如何,才能歸隱得更舒心一些。外面是戰(zhàn)亂,此處是悲涼,到底何處才是真正的安身之所?
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”世間的痛苦,只由一個人承擔就夠了。大風呼嘯,人心是取暖的`法寶。
后記:中國的古詩詞文化是中華文明的一個精髓。它展現(xiàn)的是一個別樣的世界,里面充滿人類所擁有的各種豐富的情感。你聽,易安在低唱,太白在長笑,子瞻在沉默,匯聚成一曲華麗的篇章。你看,他們,在向我們走來……
關于詩的作文4
詩,這是一個優(yōu)美境界,是人與自然的連接,它如同自然界日月精華般的珍貴,如同玉石般經(jīng)過自然的洗禮從而變得近乎完美。詩,就是自然的精華,詩來源于自然。
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。咔嚓——嘩啦——泉水泠泠作響,冰河開了裂,一塊塊冰冷無情的浮冰被暖風驅出人間。第一滴春雨進入大地,喚醒了一顆新生的種子,萌發(fā)而起。從這一刻開始,大地漸漸蘇醒了。于是,陣陣微風便將這個暖意昭告天下。過了很久,所有的動物們都出來了,鳥兒重歸家園,此時此刻,遍地花紅,蝴蝶叢中跳舞,蜜蜂采蜜筑新巢。于是,人們便知春天來了。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。在那簇草叢中,蟬爭相鳴叫,一切是如此美妙。清晨,瞧那別樣的池塘,水晶般的荷露在荷葉上打轉,因為剛剛下了點小雨,空氣清新,泥土散發(fā)出一種獨特的芬芳,香傳百里。清凈的荷塘如同安睡的嬰孩般靜悄悄的,只聽見呼吸的聲音,映有荷花荷葉的大地漸漸睡醒了。荷露再也按耐不住性子了,自己拼命搖擺荷葉,荷葉如同搖籃般哄著荷露,不過是沒有用處的。終于,荷露滾落于荷塘中,一聲“咚”的聲音過去,一切隨之安靜了下來,莊重的迎來早晨的'第一縷陽光。
日月光華,風雨雷電,浪花海燕……這一組組壯闊而美麗的形象,在多情的作家筆下,化成了一行行充滿激情的文字,這就是詩。
關于詩的作文5
“淅瀝淅瀝”,春雨打開著窗戶,就像在奏著一首愉悅的歌。
突然,雨停了,陽光透過窗戶照到我的書桌上,我被這美好的景色吸引著。
“鋤禾日當午,汗滴禾下土……”一個稚嫩的童聲傳入我的耳中,心想:現(xiàn)在居然還有人在念這首詩。我心中充滿好奇,便沿著這童聲來到陽臺,原來是貝貝在念這首詩。
只見貝貝臉蛋紅撲撲的,手里正拿著熱氣騰騰的饅頭,坐在王阿姨的對面,一字一字地跟王阿姨念:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”
貝貝真的很聰明,這么小的年齡就會背詩。我心中無比佩服。王阿姨正在給貝貝解釋詩意,貝貝很認真地聽著,眼睛掃向我這里,不過她沒有發(fā)現(xiàn)我,我從她的眼神里看到了她對知識的`渴求。
天空晴朗得像一匹綢緞,而陽光像是鑲在綢緞上的紅寶石。
“貝貝,背一次給媽媽聽。”只見王阿姨拉著貝貝的手說著。
“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!
“貝貝真乖!”貝貝高興得跟媽媽抱在一起,突然,手中的饅頭掉了,貝貝松開手,正要去撿,“啪!”王阿姨打貝貝的手,將地上的饅頭撿起,往窗外扔到樓下。
“來,再背一次給媽媽聽!蓖醢⒁谈吲d地說著?墒秦愗悈s不說話,臉朝著窗外。
我順著她的眼神看到躺在地上的半塊饅頭。
天空似乎沒有那么晴朗,陽光也沒有多少光輝!霸摶匚萘!蔽蚁。
關于詩的作文6
我是一個浪漫派的人物。就這個原因,我非常喜歡詩。
在小學,開始接觸白居易的《草》,我對它十分喜歡,那富有哲理的“野火燒不盡,春風吹又生”。隨著年齡的增長,我進入了一片更大的詩的海洋。我知:“欲窮千里目,”必須得“更上一層樓!崩顛摹讹L》令我對大自然的觀察更細致,知風起可有“過江千尺浪,入竹萬竿斜”的美景。
在初中,我想,對于我來說,古詩的吸引更甚于新詩。同時,也閱讀了更多優(yōu)秀的詩。我酷愛音樂,發(fā)現(xiàn)許多歌中的句子都是從詩中引用來的,這就更加激發(fā)了我對詩的熱愛。就像“舉杯邀明月,對飲成三人”,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”等。我雖喜愛音樂,但對古典音樂卻不怎么喜歡。這隨即想起了劉長卿的“古調(diào)雖自愛,今人不多彈”。當我看電視劇《三國演義》時,我又與杜甫有同感:“功蓋三分國,名成八卦圖。江流石不轉,遺恨笑吞吳!碑斘衣牎栋酝鮿e姬》時,又想到了“至今思項羽,不肯過江東”。在中考前夕,我又嘗到了“十年磨一劍,霜刃未曾試”之感。我有時寫作文也有賈島的“兩句三年得,一吟雙淚流”之感。
現(xiàn)在,經(jīng)過老師們的培養(yǎng),我對新詩也產(chǎn)生了濃厚的興趣。如徐志摩的《再別康橋》:悄悄的.我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
我相信,我對詩的喜愛是永恒的。
關于詩的作文7
亞里士多德:“詩需要一種特殊的賦予,或其人有瘋狂的成分,或者使他容易想象所 要求的神態(tài)!
雪萊:“一般來說,詩歌可以解作‘想象的表現(xiàn)’!
布萊士列特:“詩歌是想 象和激情的語言!
別林斯基:“在詩中想象是主要活動力量。創(chuàng)作過程只有通過想象才能完 成!
艾青說:“沒有想象就沒有詩”,“詩人最重要的才能就是運用想象!
詩人的想象和科學家的想象不同。
培根指出:“詩是一門學問,在文學的韻律方面大部 分有限制,但在其他方面極端自由,并且和想象有關系。想象因為不受物質規(guī)律的束縛,可 以隨意把自然分開的'東西聯(lián)合,把聯(lián)合的東西分開。這就造成了不合法的配偶和離異!
雪 萊也說過:“詩使它觸及的一切變形!
安徒生在他的童話《創(chuàng)造》中寫道:一個愛寫詩的青 年人,因為寫不出好詩來而苦惱,于是去找巫婆。巫婆給他戴上眼鏡,安上聽筒,他就聽到 了馬鈴薯在唱自己家庭的歷史,野李樹在講故事,而人群中,一個故事接著一個故事在不停 地旋轉。
這里說的其實是,要做一個詩人光憑常人的聽覺還不夠,還得有詩人變形的眼鏡和 聽筒。所以,我們寫詩,既要對生活特征觀察得很精確,而同時又不缺乏把這些特征加以變 化的勇氣。
由于變形,詩的形象往往具有象征的意義。例如臧克家的《老馬》:
總得叫大車裝個夠, 這刻不知道下刻的命,
它橫豎不說一句話, 它有淚只往心里咽,
背上的壓力往肉里扣, 眼里飄來一道鞭影,
它把頭沉重的垂下! 它抬起頭來望望前面。
這里寫的并不僅僅是一匹可憐的老馬,而主要是寫三十年代北方農(nóng)民忍辱負重、堅韌不 拔的精神素質!袄像R”是個有象征意義的形象。
關于詩的作文8
袁枚的《苔》中說:“苔花如米小,也學牡丹開!毕鄬ξ⒉蛔愕赖奶,牡丹顯得分外美麗。苔花雖小卻仍然懷著綻放的理想,小小的花承受大自然風雨的洗禮但仍堅定不移地盛開,可見苔花有著巨大的勇氣和毅力。
面對百花,苔花盡顯卑微,但仍選擇盛開。勇氣使苔花不怕嘲笑,猶如臘梅不畏嚴寒,勇氣可以使一個人改變,可以讓一個人顯出優(yōu)點,更顯可貴品質。
面對遼闊無際的.大海,很多人因害怕而放棄跨越它的愿望。面對狂風怒號的海風,很多人嚇得只顧逃竄。面對十幾天不停不休地劃船,很多人放棄去休息。
中國的女子選手平均年齡二十幾,在這個年紀很多人不去實現(xiàn)自己的理想,而她們在勇氣的支持下參加了橫跨大西洋的比賽,原因只有兩個:挑戰(zhàn)自己的極限和為國爭光。
她們組成了中國“功夫茶茶”隊,報名參與了比賽。
“功夫茶茶”隊出發(fā)后,幾人接力劃船。開始幾天問題不大,可當劃了有些距離后海上刮起了狂風,掀起了巨浪。此時,在海風中劃船異常艱難,期間有許多船隊都放棄了。但是她們在勇氣的支持下度過了難關。海風呼嘯過后的海面盡顯平靜,可誰又曾想到剛剛經(jīng)歷的劫難?“功夫茶茶”在奮戰(zhàn)過后萬分疲勞,但在毅力的堅持下,她們重新拿起船槳一點一點地前進。
面對放棄比賽和到達終點這兩種選擇,她們憑借勇氣和毅力在堅定不移地前進著。
在烏云密布的天空下,海浪猶如張牙舞爪的海怪,在叫囂,在恐嚇,一點一點地在摧毀她們心中的防線!肮Ψ虿璨琛庇媚蟮挠職馊獙,最終到達了終點,奪得了冠軍。
勇氣是一種力量,可以在無形中助你一臂之力;勇氣是一堵墻,保護你害怕的心理。勇氣可以讓你做到未曾做過的事,可以讓你實現(xiàn)理想,可以讓你不畏艱難險阻。
關于詩的作文9
娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。將頭發(fā)綰上,輕輕插上一支木簪,迎著帶有朝露的清風,翻開了一本淡青色的書。
是清晨,風有些寒,F(xiàn)在還不到六點呢。
“晨光叫醒了風,風叫醒了樹,樹叫醒了鳥,鳥叫醒了云!辈贿^就是喜歡罷了,喜歡鳥鳴,喜歡清晨,喜歡詩歌。
喜歡李太白的詩。豪放、灑脫、隨性。明朝散發(fā)弄扁舟。逍遙自在的生活,令人稱羨。
喜歡易安的詞。清奇、秀麗、溫婉。簾卷西風,人比黃花瘦。她和趙明誠的愛情,至死不渝。
喜歡馬千里的曲。簡練、傳神、愁思。夕陽西下,斷腸人在天涯。道出了多少漂泊他鄉(xiāng)的游子的愁緒?
喜歡曹夢阮的小說。生動、深刻。閬苑仙葩、美玉無瑕,親身經(jīng)歷過后,才知人世間總歸沒有那么多的圓滿。
喜歡戴望舒的詩歌。牽腸掛肚、腸一日而九回。希望逢著、一個丁香一樣的結著愁怨的`姑娘?上Ч媚镎嫒缤∠阋话,轉瞬即逝了。昨夜雨疏風驟,晨時的風,摻著金桂的香氣。一聞,便難以忘卻。
憶往昔,喜歡上詩詞,是一個秋雨梧桐的夜晚。深夜,我靜坐在窗前,為一道奧數(shù)題絞盡腦汁,反反復復地在腦海中推算,卻始終得不出正確答案,心情有些煩躁。門悄然而開,是母親。母親讓我放下筆:“諾兒,你是否記得《題西林壁》?橫看成嶺側成峰,你的思維僅僅局限在表面,如果你換個方式思考呢?”說著,母親拿起筆,在草稿紙上寫著她的思路。我恍然。
那一瞬,我第一次切身感受到了詩詞的美好。我第一次覺得,梧桐葉落之聲是如此美妙。
秋天,陽光不是很暖,照在臉上卻依然舒適。
離開詩詞的世界,乍一看,人間也如此美好。我放下書,微微一笑。
愿你有詩意,也有煙火氣。
關于詩的作文10
詩詞歌賦中的詩是我國傳統(tǒng)文化,在唐代時發(fā)展到高峰。有詩仙李白那膾炙人口的五言七律,也有詩圣杜甫句句如實的擔憂。我們暢讀詩歌,宛如徜徉在歷史的河流中。
詩意,是嵌進國人骨子里的一種雅致,也是經(jīng)歷千萬年風雨所沉淀在歲月深處的文化。
年少方牙牙學語時便是與詩息息相關的了,看,“床前明月光,疑是地上霜”認識的第一位詩人,便是李白。少時便常常坐在那皎月下,坐看一地銀輝。心中暗暗過勾勒著幻想中的李白,也是于一個這樣的月夜吧,揮毫潑墨,一氣呵成,寫下了千古名詩《靜夜思》。那時,小小的心里滿是仰慕。
年齡再長些時,便傾心于蔣捷溫庭筠等人了。坐在方方的書桌前,點一豆燭光,品味著那首《一剪梅舟過吳江》“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,也不知是什么意思,只是愛讀,于是,便以心為舟,徜徉在詩海中作文,或與陶淵明一道“采菊東籬下,悠然見南山”或是與李璟一道守望在小樓,一道“吹徹玉笙寒”,這是千萬年前,古人的浪漫與風趣了。
而林語堂先生對詩歌的認知是更深了“我們誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩?我們誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉?我們誰不曾登高看水闊山長?我們誰不曾向往逃離喧囂,尋訪靜謐的'田園?少年飛揚時,我們誰不曾向往長劍狂歌的豪俠倜儻?歲月跌宕時,我們誰不曾在詩酒中流連……”
如果說讀書是改人容顏的,那么讀詩便是養(yǎng)人氣質的,那種從舉手投足,一顰一笑中顯露出的溫文爾雅,眉目間晃動著的淺淺陽光,歲月與詩會給你最好的答案。
那種溫潤如玉,是詩。
關于詩的作文11
上周星期天,也就是昨天,上午我正在做作業(yè),一項又一項解決了,最后我看見一項作業(yè):仿P71頁的小詩,自己寫一首詩。愣了一下,先做后面的作業(yè)吧。
做完所有作業(yè)后,我返過來想了想這項作業(yè),想了好一會兒都沒有靈感,更不要說題材了,沒辦法,我把唐詩三百首詩翻了出來,一頁一頁地看,試圖從中找到一點靈感來,因為大家都說做詩要有意境,要有感覺,靈感嘛。
找了好一會兒,眼看三百首唐詩都要被翻完了,抬頭休息一下眼睛,看見了鐘,突然我腦袋里想到了一個題材:時間?墒俏矣植恢涝趺磳,抬頭望了望窗外,看見一派生機勃勃的春天景象,又想到了一個題目:春天開的花?墒且呀(jīng)寫了好幾排了,又覺不妥。感覺沒有興趣寫下去,覺得沒意境,就又掉了。
我環(huán)顧四周,試圖再從中找出哪怕一絲的靈感,我從窗外一直看到室內(nèi)的鐘表,忽然想到一個詞:組合。我又想:何不將春天、花、時間組合在一起呢?
接著就立刻動手寫下了一首小詩:“迎春花與臘梅”,但經(jīng)過我反琢磨,將春天這一段給刪掉了;我接著又將語句變得更加押韻,因為劉老師說詩的每節(jié)最后要押韻嘛,于是我將整首詩分為二節(jié),每節(jié)四排,全詩押“a”韻。
看著我嘔心瀝血寫下的小詩,不僅想起賈島反復推敲的`句子:鳥宿池邊樹,僧敲月下門。其中“敲”是經(jīng)過多少次的選擇呀,他不!扒谩边是“推”;還有王安石“春風又綠江南岸”中的“綠”這個字反復斟酌的故事。
我經(jīng)過這次做詩,不禁發(fā)出一個感嘆:寫詩難,做詩更難。這次的做詩真是一個有趣的經(jīng)歷。
關于詩的作文12
端午詩會,終于在萬目所盼中到來了。發(fā)揚逢第一必爭,有冠軍必奪氣概的謝老師下令我們的節(jié)目必須得第一,這無疑給了同學們一種無形的壓力。在壓力中,我們拼命一搏,這次端午詩會,我們又是一個第一名。
下午來到學校后不久,老師就開始讓我們排練。起初我由于過于大聲,導致喉嚨有點疼,但我并沒有放在心上,以為喝點水就好了。
好不容易等到了第三節(jié)課,我們都飛奔下樓,急于想展示自己的精彩。到了報告廳,卻被告知要在樓下稍等片刻。此時,我的嗓子疼了起來,而喝水也無能為力。
終于等到了我們的壓軸表演,臺下的同學都在為我們加油鼓勵,我也瞬間自信了很多。音樂響起,原本熟悉的音樂突然變得格外入耳,有清脆之音,心中的壓力也就一掃而光。
輪到我們登臺了。四周一片寂靜,唯有燈發(fā)出那耀眼的白光,全場的目光都集中在我們身上。此時,我什么也不顧了,拼盡全力放聲大唱,剎那間,聲音灌滿了整間報告廳。此時的.時間過得太艱難了,嗓子忽然有一種奇怪的疼痛襲來,隨及便被疼痛壓倒了。
但我不能放棄,我必須要堅持到底!我不斷自我鼓勵者,依然面不改色,用意智來緩解疼痛。終于表演結束了,隨及被告知我們的節(jié)目獲得了第一名,得分為9。7分。歡呼聲,掌聲都響了起來,這是我們共同努力的結果,又一個第一名收入我們名下,我們都十分慶幸我們無愧這幾天的努力付出。
端午詩會落下了帷幕,而第一名的快樂令我難以忘懷。盡管我的嗓子廢了,但我不后悔,必竟這個第一名,必定要付出許多。
關于詩的作文13
看到這個題目,大家肯定會想到的是我,不過你們這次猜錯了,這次的主角是我的弟弟。
“插秧,農(nóng)民在插秧……”老媽先給她示范了一遍,結果老弟吃吃水果,喝喝水,摳摳這兒,摸摸那兒……就是不背?此@個樣子,老媽有些惱了,不過還是忍了下來,用盡量平和的語氣讓他認真一點兒。這孩子也跟著讀了,但心依就不在背詩上,東瞅瞅,西瞅瞅,一會兒要去上廁所,一會兒要去喝奶,事兒多的很。但為了好好地教育孩子,看得出老媽忍下了心中的怒火,繼續(xù)引領他背詩。不過老弟太不長眼色了,還是我行我素。
老媽徹底怒了:“你到底背不背?不背滾,別整天來浪費我的時間,我在認真教你,你在干嘛??一天天的事兒不少,別打卡了,明天讓老師吵你吧!”看到老媽這副樣子,許是被嚇到了,老弟“哇”的'一聲哭了,我在旁邊慢慢觀戰(zhàn)。在我們家,這種事已經(jīng)見怪不怪了!
老媽轉身要走,老弟趕緊抱住她的胳膊:“媽媽,我……我錯了,嗝,我……我再也不……不敢了!嗝!”聽到這話,老媽那緊皺的眉頭才舒展了一些,然后又開啟了“訓孩兒三連問”:“知道錯了沒?以后還敢不敢了?再犯怎么辦?”
經(jīng)過這么一訓,老弟果然聽話多了。之前讀了四五遍,連題目叫什么都不知道,現(xiàn)在讀了三四遍就背的差不多了,這差距!無敵了!這就是用心和不用心的區(qū)別!
經(jīng)過這事兒,老弟好好聽聽你親姐我給你的忠告:1。長點兒眼色,畢竟,識時務者為俊杰;2。被吵的時候用心點,咱媽的脾氣可不好惹;3。有錯沒錯,先認錯。
好啦,好啦!就這么多!等你再過兩年就明白嘍!
關于詩的作文14
我叫苗野,男,生于1986,肖虎,出生在遼闊的內(nèi)蒙古一個叫赤峰的小城市,筆名多多(此多多非彼多多,意多),尚無定論,通常情況還是以苗野冠之。
我是喜歡古體詩的,讀但不作,在這個時代,我實在羞于自己才學的匱乏和意識的淺薄,我的人和我的才學一樣平庸,沒有跌宕坎坷的經(jīng)歷和超凡脫俗的境界,這個社會造就不出李白和杜甫。
我只寫現(xiàn)代詩,大概基于所謂的“鳳尾”情結吧!
我寫詩總是毫無章法,一首詩里往往充斥了多種寫作風格,不知這種文學的肆意妄為是弊端還是突破,不管是什么,在這個隨意丟個磚頭都可以砸到十個“詩人”的年代,注定了我這個業(yè)余的`歌者毫無建樹,徒為悅人耳!
偶爾敲兩篇詩作到空間,路過的、踩過的、飄過的、爬過的驚厥一片,水土不伏者眾多;更有甚者重重丟下一個“暈”字便杳無下文,可想而知是不及留言趕去醫(yī)院了。嗚呼哀哉,不想我自以為尚可獻丑于世的寥寥幾篇愚作非但有傷神之憂,尚有傷身之患,讓大家身心受其摧殘實非鄙人之本意,罪過了,恕罪恕罪。
雖則如此,我還是忍不住要將自己積攢了N年的家底放在網(wǎng)上曬曬,以避免這些陳年的豆腐朽掉。有些酸腐,希望大家多多往里加料,倘若能勾兌些品質稍好的臭豆腐出來,在下定不勝感激。
苗 野
20xx.x.x
關于詩的作文15
前些日子的詩歌,多是豆腐加青菜的詩。為說明這種詩歌類型,我特別寫了一首豆腐加青菜。詩中把豆腐、青菜的顏色、嫩度、用途,客觀展現(xiàn),卻沒有告訴別人作者想表達什么。雖然詩中有具體的豆腐青菜,營養(yǎng)豐富的內(nèi)容,也算是一種意象,但是,沒有詩人表達的主旨。這就是前段時間所有詩歌的共性。
不過前段時間的詩,不是豆腐加青菜,許多是男人加女人。男人加女人的詩與豆腐加青菜的詩形式是相同的。只是因為是男人、女人,就自然比豆腐加青菜更有轟動效應。
有人主張:文學是純客觀的。它只記人的`一種客觀存在,并不反映人的思想。如此,稻花開在稻田里,今天天氣很美麗,就很可以了。這樣,還要詩人何用?這種客觀,人都長有眼耳鼻舌,人都可見、可聽、可聞,又何須讓你來多費唇舌。何必再浪費紙張?
只客觀存在寫社會的作品,不表明作者思想感情,這是機械攝影。一切文學藝術,要與攝影比真,都差得太遠。這樣文字描寫的東西,就該可以不要了。不過攝影也有作者拍攝的角度和情感,也有自己的主導思想。文學難道就不該有導向么?
同純客觀相反,有人主張詩歌表達自我思想感情。不管人喜不喜歡,不管人懂不懂,只要能將我的喜怒哀樂展現(xiàn)出來就是。有人主張非非主義,只表現(xiàn)自我的潛意識。這些主張,就使文學完全失去了社會價值。文藝的存在,是要引起人共鳴,以促進人們向真善美發(fā)展。失去這種功能,文藝就沒有任何作用。你要發(fā)泄自我情感,何不到森林里去大叫幾聲,那不是就可以讓你盡情盡意的發(fā)泄么。
純客觀的描寫,純主觀的發(fā)泄,都非詩的正宗。詩應將社會真善美溶于客觀現(xiàn)實中,以糾正社會的不足,啟迪人的智慧,使人性向著真善美的方向發(fā)展。
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