站立的高度,世界的歸屬作文

　　世間最雋永的姿態(tài)，莫過(guò)于一撇一捺一個(gè)“人”；人生最偉大的時(shí)刻，莫過(guò)于一度奮起一度立。人，只有在自己站起來(lái)之后，只有擁有了站立的姿態(tài)與高度，才能緊握自己的命運(yùn)，讓生命成為世界的歸屬。

　　我們往往是在帶著踏浪而行的勇氣一路向前的時(shí)候被海浪吞沒(méi)的，也難免會(huì)在希冀著鼓盆而歌的不羈時(shí)被世俗的口水噴濺得無(wú)處藏身。于是，我們嘆著“無(wú)那塵緣容易絕”傷心離去，從那個(gè)立地頂天的站立身影漸變成了一個(gè)身軀低矮、脊梁欹斜的佝僂形象，讓生命低至塵埃。可別忘了那風(fēng)中傲然挺立的劉禹錫，他把愁容碾碎，灑向玄都觀的天空，只留一句“前度劉郎今又來(lái)”的豪言壯語(yǔ)和一個(gè)打不垮的身影；別忘了那沙漠中奮然前行的鳩摩羅什，他踏過(guò)遍野的駱駝刺，經(jīng)過(guò)望珠成紫時(shí)，卻依然有一份為東土譯經(jīng)的執(zhí)念流連于筆間，挺立成舍利塔。當(dāng)我們同他們，攜著執(zhí)著與勇氣高傲站起，堅(jiān)定挺立，在這樣的高度上，世界的歸屬，只能是我們的生命與內(nèi)心。

　　當(dāng)七平米、二十七年的劫難造就了曼德拉“生命的光輝，不在于永不墜落，而在于墜落后總能夠再度升起”的達(dá)觀；當(dāng)深邃的夜空和時(shí)間的秘密都留給了那個(gè)身患帕金森癥的科學(xué)家霍金；當(dāng)?shù)貕�的一切與生死的一切在扶輪問(wèn)路的史鐵生眼前漸漸清晰，我想我們都已了然，人們站立的高度并不在于肢體的舒展和體積的龐大，而是像貝楚齊亞尼所說(shuō)，是“靈魂的高度”和信念的傲岸。是的，我們的身體屬于父母，有所限定；而靈魂屬于自己，永無(wú)限定！只要此心無(wú)所界定，此志無(wú)所變更，我們的生命，便永遠(yuǎn)存在著不被現(xiàn)狀所困的無(wú)限可能。我們應(yīng)有斂裾微笑的溫潤(rùn)淡然，也應(yīng)有振臂高呼的無(wú)畏果敢，在這個(gè)畏縮成風(fēng)的時(shí)代里，不懼“槍打出頭鳥”“木秀于林，風(fēng)必摧之”的流言，只執(zhí)著做好自己，永葆站立的姿態(tài)與高度，擁抱世界的歸屬。

　　面對(duì)這個(gè)危機(jī)四伏的世界，有很多人，或像始終惶惶的喪家之犬，在破山洞里茍延著無(wú)趣的生命；或像曾經(jīng)錚錚的梁山好漢，在聚義廳里坐等著招安的宿命。而我們不能選擇即刻倒下，停止抗?fàn)�，試著站起�?lái)，平復(fù)羽翼，再度翱翔，擁抱藍(lán)天中純凈的夢(mèng)想與廣闊的世界。

　　延參法師說(shuō)：“這世間故事水流花開兩從容，不如就把生命灑脫成一蓑煙雨任平生�！弊鲆粋�(gè)頑強(qiáng)而堅(jiān)定地站立的人，有著遺世獨(dú)立的高度，讓世界，最終成為你心靈的歸屬。

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