浮生若茶作文
浮生若茶一個(gè)屢屢失意的年輕人慕名尋到老僧釋圓，沮喪地說(shuō)：“像我這樣的人，活著也是茍且，有什么用呢？”釋圓聽(tīng)后什么也不說(shuō)，只是吩咐小和尚：“施主遠(yuǎn)途而來(lái)，燒一壺溫水送過(guò)來(lái)。”
稍頃，小和尚送來(lái)了一壺溫水，釋圓老僧抓了一把茶葉放進(jìn)杯子里，然后用溫水沏了，放在年輕人面前說(shuō)：“施主，請(qǐng)用茶�！�
年輕人呷了兩口，搖搖頭說(shuō)：“這是什么茶？一點(diǎn)兒茶香也沒(méi)有呀�！贬寛A笑笑說(shuō)：“這是名茶鐵觀音啊，怎么會(huì)沒(méi)有茶香？”
釋圓又吩咐小和尚說(shuō)：“再去燒一壺沸水送過(guò)來(lái)。”沸水送來(lái)后，釋圓起身，又取一個(gè)杯子，撮了把茶葉放進(jìn)去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年輕人俯首去看，只見(jiàn)那些茶葉在杯子里上下沉浮，一絲細(xì)微的清香裊裊溢出來(lái)。年輕人禁不住欲去端那杯子，釋圓忙微微一笑說(shuō)：“施主少候。”說(shuō)著便提起水壺朝杯子里又注了一縷沸水。年輕人再俯首看杯子，見(jiàn)那些茶葉沉沉浮浮得更雜亂了，同時(shí)，一縷更醇更醉人的茶香在禪房里輕輕彌漫。釋圓如是地注了五次水，那一杯茶水沁得滿(mǎn)屋生香。
釋圓笑著問(wèn)：“施主可知同是鐵觀音，卻為什么茶味迥異嗎？”年輕人思忖著說(shuō)：“一杯用溫水沖沏，一杯用沸水沖沏。”
釋圓笑笑說(shuō)，用水不同，則茶葉的沉浮就不同。用溫水沏的茶，茶葉輕輕地浮在水之上，沒(méi)有沉浮，怎么會(huì)散逸它的清香呢？而用沸水沖沏的茶，沖沏了一次又一次，茶葉沉沉浮浮，就釋出了它春雨的清幽，夏陽(yáng)的熾烈，秋風(fēng)的醇厚，冬霜的清洌。
是的，浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因?yàn)榉兴裴尫帕松钐N(yùn)的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香！
浮生若茶端起茶盞，小口啜飲，茶香就溢滿(mǎn)了口腔。我愛(ài)茶，更愛(ài)品茶，似乎只有品茶時(shí)分，我的心才能沉靜下來(lái)，我的一切都在濃郁的茶香中慢慢升華。
茶剛?cè)肟跁r(shí)，有一種不能言喻的苦澀，以鐵觀音為最。漸漸地，能從心底感到一股回甜，打心底出來(lái)的，甘而不膩。這或許就是茶的魅力所在吧。
人生亦是如此。人生的旅途上不會(huì)一帆風(fēng)順，而有無(wú)數(shù)的困難挫折等待著我們。有的人闖過(guò)去了，他會(huì)在人生之路上越走越遠(yuǎn)；有的人放棄了，他只能在此原地踏步，久之慢慢后退，或是回到原點(diǎn)得過(guò)且過(guò)，或是成為了其他成功者的踏腳石。
你，是愿意苦盡甘來(lái)，還是原則成為諾夫，一輩子碌碌無(wú)為？
記得成都女作家裟欏雙樹(shù)寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，名《浮生物語(yǔ)》。書(shū)中的女主，會(huì)栽種一種名為“浮生”的茶。這茶苦澀無(wú)比，往往很多人嘗了一口后便沒(méi)有勇氣再次舉杯，殊不知這茶若酌第二口便是清香甘甜。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人又何嘗不是這樣呢？
他們往往一受挫，便退縮了，再也不原嘗試第二次。要知道，天底下能一次成功的事可不多。他們?nèi)缤恢恢?jǐn)慎嬌柔的小獸，有一天出門(mén)玩耍時(shí)把爪子弄傷了，從此之后再也不敢踏出家門(mén)一步。就因?yàn)橐稽c(diǎn)小傷，卻再也不能看到天地之美，怎不令人惋惜？
浮生若茶，唯剛者勝。
浮生若茶每個(gè)人的生活都好比是一杯香茶。當(dāng)茶葉散發(fā)出脈脈清香時(shí)，那是你的寶庫(kù)運(yùn)，然而不斷地被水沖泡、蕩滌、洗禮才是生活的常態(tài)，就如同生活中注定要經(jīng)受櫛風(fēng)沐雨才能抵達(dá)成功的彼岸，獲得靈魂的自由。
是的，經(jīng)受苦難是生活的常態(tài)。
那一縷澀香，在我的嗅覺(jué)中彌漫。那是朱生豪在家徒四壁的環(huán)境下孜孜以求地翻譯莎士比亞的戲�。荒鞘鞘疯F生在合歡樹(shù)下坐著輪椅尋找母親的痕跡；那是尼采在不被人信時(shí)對(duì)真理的堅(jiān)持；那是袁隆平烈日下行走在稻田間的滴滴汗水……我們的生命往往不缺少財(cái)富、健康、理解與成果，同樣少不了困難。就像生命的最初狀態(tài)是一摞等待沸水澆至的茶葉，各種考驗(yàn)與挑戰(zhàn)必將如影隨形。然而人類(lèi)的特性，卻是愈被打倒，愈會(huì)站起來(lái)。
那一抹清香，抿進(jìn)了我的嘴角。是，不屈的靈魂也許正對(duì)將要來(lái)臨的暴風(fēng)雨顧盼生姿，他們渴求用生命的熱愛(ài)去加熱水的溫度，以使自己的價(jià)值能得以歷久彌新。經(jīng)過(guò)焚燒的金剛石終能成為鉆石，受過(guò)沙粒疼痛的蚌終能吐露珍珠。《寬容》序言中的先驅(qū)者歷經(jīng)數(shù)載終于打開(kāi)了通往光明之門(mén)，那無(wú)數(shù)偉人為世人指明了真理的方向。“誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊�！睕](méi)有那些災(zāi)難的洗劫，我們?nèi)绾慰吹交艚鹩弥腔壅鞣钪�；如何能體會(huì)《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹的字字珠璣；如何能看見(jiàn)一片曾灑滿(mǎn)前人鮮血、如今成了湛藍(lán)得令人流淚的天空……
林清玄曾將生命中的記憶比作旅店，而生活的常態(tài)則是在馬上不斷選擇奔跑的方向；羅梭將生命比作一道弧，“我們都將按照這個(gè)軌跡運(yùn)行下去”�？墒俏艺J(rèn)為這些比喻都未能揭示生活苦難的本質(zhì)和其間精彩紛呈的`過(guò)程。我們是杯具中的茶葉。溫水無(wú)法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水無(wú)間斷煮的人生，才是真正有意義的、流芳千古的生命常態(tài)。
“一個(gè)真正的猛士，敢于直面慘淡的人生�！备∩舨瑁\(yùn)多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并轉(zhuǎn)之溢出生命清香的能力。惟有如此，才能在生命從容時(shí)獲得安心，在惶惑時(shí)面無(wú)懼色，在生命苦難時(shí)獲得一份內(nèi)心的鎮(zhèn)定與勇敢。
浮生若茶“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這是我所追求的；“明月松間照，清泉石上流”，
這是我所向往的；“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，這是我所享受的。只愿，將我投入沸騰中，然后靜靜地品位生活。
浮生若茶，亦若滄海之一粟，或是“寄蜉蝣于天地”。我們是一片片不同的茶葉，或許僅僅是薄如蟬翼的幾片，投入沸水卻各自有著不同的清香，細(xì)細(xì)地、
平靜地去品，便覺(jué)怡然。東坡望明月而道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！彼�
又游于赤壁曰：“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。”讀罷不覺(jué)有所啟發(fā)。生活中，有悲亦有喜，有失亦有得，而又何須嘆息，何須縱歌？就像蘇子一樣吧，平靜地投身自然，平靜地享受自然。
不是有一句“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘返”嗎？鳶飛戾天，經(jīng)綸事務(wù)，都是生活中沸騰的氣泡，氣泡周?chē)嗍敲悦傻乃F。為何要在瞬間就會(huì)破碎的水泡中，在迷蒙而不知所向的水霧中忙碌呢？倒不如作一片茶葉欣喜地在氣泡中無(wú)句無(wú)束地跳躍，然后靜靜地沉入水底，讓肌體輕松地展開(kāi)，每一處散發(fā)出清香。
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。然而，我只欣賞黃昏，不留戀黃昏，因?yàn)橐箍盏拿髟路毙且琅f美麗。“只恐夜深花睡去，故燒紅燭照紅妝”。我不會(huì)點(diǎn)燭與花相伴，因?yàn)槊鞒娜粘龈馈！盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天，紅消相斷有誰(shuí)憐？”我不相憐，因?yàn)榕f花凋謝，新花依舊紅艷。我就這樣，平靜地看待，平靜地接受。
浮生若茶，我也是深林中被采摘來(lái)的一片茶葉，晾曬和炒干過(guò)后，我便會(huì)投入沸水，沉入水底，為自己的那份清香而陶醉。
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