學(xué)會等待作文
學(xué)會等待世事在變,我也在變。
我以前是個不會等待的人,想干什么就馬上行動,片刻也等不了。不是因為我想爭取時間,而是因為我的心靜不下來。
就說等車吧。放學(xué)后,我等車回家,但公交車很慢,要等很長時間,可把我急壞了。我是個急性子,“慢”這個字是我的克星。我等得焦頭爛額,不停地喃喃自語:“車子怎么還沒來,怎么還沒來呀?時間過得太慢了,太慢了!”我皺起眉頭直跺腳,還時不時地唉聲嘆氣。好容易來了車子,我便一個勁地竄了進去。
但現(xiàn)在不同了,我學(xué)會了等待。等車的時候,我可以站在樹蔭底下,看看蔚藍的天空,聽聽悅耳的鳥鳴,逗逗可愛的甲蟲,一切焦躁不安早就煙消云散;或者呆呆地在站臺上,一動不動,眼睛凝然注視著一個地方,什么都不想,忘了世界,也忘了自己,傻傻地站著,這樣可以放松自己。
有了等待,愿望的滿足才更令人喜悅;耐心地等待,才能欣賞到身邊美好的風(fēng)景。學(xué)會等待,等待讓人心平氣和,等待讓人快樂。
學(xué)會等待幼時等待長大,長大后等待掙錢;老時等待快樂,快樂后等待一個平等的過渡階段。人生中處處等待,等待是一種冷靜,等待是一種尊敬。等待是禮貌,等待是抓住時機。
月臺上,人生的幾度歡喜,幾度憂傷,出發(fā)者的急躁,等待者的彷徨。等待者見到所等待的人,先一個熱情的擁抱,長時間的苦臉轉(zhuǎn)面即逝。等待了很長時間,等待到了親人,也算是一種成功吧!可贊,等待!
公園里,一個人呆呆地坐在長椅上或許告訴朋友重要的事情。日光普照大地,長椅散發(fā)出炎熱的訊息。等不到要等的'人,揮手告別南方的太陽,踏著閑散的步伐離開了此處。不一會兒,又一人急忙趕來,身上汗流浹背,口里不住喘氣,看一看手表,望一望太陽,隨口說了一聲:“不誠信的人!”或許第二天二人針鋒相對,兵戎相對?舌!等待!
會談中,中國代表團儀表端莊,表情肅穆,不失有君子作風(fēng),在那里鄭重地與外國友人會商。一個人,閑散地坐在椅子上,突然間忍不住吐了一口痰,他哪知這是多么嚴(yán)重的事啊!不會等待,便隨口吐了一口痰,自以為神不知鬼不覺,卻早被外國友人看在眼里,記在心里。后面的事……可悲!等待!
隨時等待,隨處學(xué)會等待,曹劌三鼓后而進軍,子魚備好后而敗北。伯牙人生只無他求,等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途,等待得楊不意而成業(yè)。管仲入獄等待叔牙,虞舜耕田等待堯宣。
人生學(xué)會等待,在等待中成長,成長間踏上陽光路。
學(xué)會等待種子等待萌芽,花蕾等待綻放,干旱土地等待一場甘霖,久雨的土地等待一束陽光。而正值青春年少的我們,等待長大。只有在等待之后,生命才煥發(fā)出不一樣的絢麗。
有人說等待是無止境的,其實不然,只有坐想其成的人才那樣覺得。等待中也充滿了調(diào)皮,不一樣的快樂。在畢業(yè)考的前段時間,等待放假就成了我們最大的樂趣,每天幾乎是數(shù)著過日子。特別是上數(shù)學(xué)課的最后十分鐘,每個人都拿著計時表看了又看,心里默數(shù)著,早已不知課上哪了,全班都已坐不住,象屁股上有針扎似的。看!她在收拾文具盒,他一手握筆,一手緊拿著飯盒,都等待最后的沖刺。“叮─”,下課鈴響起,大家似離弦的箭沖出牢房般的教室。不知不覺中,也熬過了期末考,雖然等待到了盡頭,有些小激動,但大家面臨離別,也流露出陣陣哀傷。
等待也是激人奮進的。走進中學(xué)的大門,心理也更加成熟,所以有著出類拔萃的念頭。第一步,當(dāng)然是搞好學(xué)習(xí),所以比以前更加努力,雖談不上“頭懸梁,錐刺骨”,但也盡力了?擅看卧嚲砩系摹凹t線條”都“殘不忍睹”,這也預(yù)示我的等待還沒結(jié)束,也激起我奮發(fā)的決心。在一次考試中當(dāng)我看到成績有所提高時,才結(jié)束了我的等待,因為我的等待結(jié)出了理想的碩果。你以為我就這樣滿足了?不,我將帶著我的夢進入下一次充滿幻想的等待之旅。
學(xué)會等待,才懂得欣賞美麗,而沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的花朵,必定不如風(fēng)雨后的花兒開的嬌艷。或許,等待過后,才能得到另一片天地,只因為,在解脫中得到了解脫。
學(xué)會等待像蝴蝶破繭前的孕育,像流星燃燒前的積儲,生命中最美麗的是那空白的等待。題記
高斯之所以被稱為“數(shù)學(xué)王子”,因為他從不把時間花在等待上;居里夫人之所以能發(fā)現(xiàn)“鐳”元素,是因為她也沒有把時間浪費在等待上。許多人曾經(jīng)說過;“要想成功,就不應(yīng)該等待,不應(yīng)該把時間浪費在等待上面!笨扇松,有時就需要等待。
諸葛亮未出茅廬時,有滿腹經(jīng)輪,濟世之才。把他稱為千里馬并不過分?汕Ю锺R并沒有遇到賞識他的“伯樂”。但諸葛亮卻從未自暴自棄。而是耐心的等待著,以“淡泊以明志,寧靜以致遠”,直到劉備的出現(xiàn)引發(fā)了“三顧茅廬”,諸葛亮也從此聞名。
生活中,在公交車來臨時,我們應(yīng)學(xué)會等待?茨谴笾亲拥脑袐D,看那拄著拐杖的老者,難道我們不應(yīng)等待嗎?在紅綠燈前,如果學(xué)會讓老者、孩子們先行,自己等待,讓他們快樂的過去,那將會是多么和諧、美好啊!
失敗了,我們可以重新再來。命運雖然關(guān)上了一扇門,可只要在奮斗中等待,他還會悄悄的打開另一扇門。“天生我才必有用,千金散盡復(fù)還來。”一切的一切,我們應(yīng)該去等待。美斗霜雪,獨立寒枝,那是在等待春天,雨聲瀟瀟,花木入系,那是在等待晨曦。
是!不把時間浪費在等待上固然正確。但是,有時,我們也應(yīng)學(xué)會等待。
學(xué)會等待一、過河的毛毛蟲 有的時候,對那些急功近利的人來說,要成功不妨先靜心等待。
春暖花開的時候,三只毛毛蟲在河邊散步,它們都看到了對岸繁花似錦。大毛毛蟲說要繞過河去賞花,二毛毛蟲說我要在河上建一座橋梁后過去賞花,三毛毛蟲一言不發(fā),靜靜呆在原處。幾天之后,大毛毛蟲累死在路上,二毛毛蟲被河水沖向遠方,三毛毛蟲卻等待著,直到自己結(jié)成了一個繭,然后破繭成蝶,撲著翅膀,飛到了對岸花叢中。二、僅僅是一遍雞鳴
成功不是一蹴而就,它往往要經(jīng)歷許多的艱難困苦,特別是要經(jīng)過成功之前的煎熬,才能醞釀出甘甜的美酒。 有兩個人偶然與神仙邂逅,神仙授予他們釀酒之法,叫他們選端午節(jié)那天收割稻子,將碾出的米與冰雪初融時高山流泉的水珠調(diào)和好了,注入前年紫砂陶甕中,再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊,密閉七七四十九天,直到雞叫三遍后方可啟封。他們照此做了,然后是漫長的等待。四十九天到了,兩人整夜都不能寐,等著雞鳴的聲音。遠遠地,傳來了第一遍雞叫,過了很久很久,想起了第二遍,第三遍到底什么時候叫?其中一個再也忍不住了,迫不及待地打開陶甕,他被驚呆了里面的一甕水像醋一樣酸,像中藥一樣苦,他失望地把它灑在地上。另一個,雖按捺不住想要伸手,但還是咬咬牙,堅持到了三遍雞鳴響徹了天宇。開甕一看多么甘甜清醇的酒啊!
人們在即將成功,失意或者彷徨時所做出的決定常常帶有片面性,常常被事物的表面現(xiàn)象所迷惑而看不清事物的本質(zhì)。其實,在這個時候,無論是順境還是逆境,都需要耐心地等待。就像耶穌在星期五被釘死在十字架上,那是全世界最絕望的一天,但三天后就是復(fù)活節(jié)所以,人們在困境中應(yīng)學(xué)會再等三天。 等待,是那朵七瓣丁香,需要一世栽培;
等待,是那種淡泊心境,需要真心體會: 等待,是那個命運轉(zhuǎn)輪,需要行動表白。
學(xué)會等待等待,是生存的重要技能。不會等待,就不會生活,不會等待,最終將一無所獲。要生存,就必須學(xué)會,積極的等待,學(xué)會在等待中蘊積力量,在等待中涵養(yǎng)銳氣,在等待中尋覓機會!
萬物無一例外:
梅花斗雪,獨立寒枝,那是在等待春天!
雨聲瀟瀟,花木入夢,那是在等待晨曦!
孤云出山由,一無所系,那是在等待彩虹!
江河咆哮,一瀉千里,那是在等待入海!
石頭躺在江底,那是在等待磨光棱角!
鷹立如睡,虎行似病,那是在等待出去!
創(chuàng)業(yè)者夙興夜寐,無一曰之懈怠,那是在等待成功!
作家精通八極,心游萬仞,那是在等待讀者的共鳴!
這些都是積極的等待,看到了積極的等待,我們就看到了等待者的品質(zhì)與風(fēng)范,積極的等待,是生活的一部分,它是“弛”,最終是為了“張”,沒有“弛“就不可能更好地“張”如果我們耐不住寂寞,在不經(jīng)意中拋棄了等待,生活就會拋棄我們。
還有一種消極的等待:
消極等待是另一種生活方式,具有完全不同的意義。那是對生命的消磨與浪費,是對生命的褻讀與透支,這種等待,絲毫沒有悲壯,沒有涵養(yǎng),沒有韜略,沒有意義!
斂金聚銀,貪得無厭,那是在等待末曰到來!
多行不義,傷于害理,那是在等待,下地獄的那一天!
我們必須學(xué)會積極的等待,學(xué)會用等待,驅(qū)散陰霾。用等待走出逆境,用等待迎接命運的,每一次挑戰(zhàn)!
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