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生活的意義作文
生活的意義在于什么?就在于我今天切實(shí)地把握了,做了自己想做的事,找到了久違的朋友聊天,看到了一直夢(mèng)寐以求的影片。生活的意義在于什么?還在于你對(duì)將來(lái)的追求:我想成為宇航員,我想成為保護(hù)藏羚羊的一員……不切實(shí)際么?是的,有時(shí)候理想就有點(diǎn)不切實(shí)際。但理想不一定在于你最終達(dá)到了,而是如史鐵生而言:“理想永遠(yuǎn)在前方”。閉上眼睛,想一想自己的追求,發(fā)現(xiàn)自己還懂得希望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,很好,我就可以放膽在前路上奔跑。但我的理想呢?是那盞照耀著我的燈,使我懂得前進(jìn)。 對(duì)于你的家人,對(duì)于你的好友,對(duì)于你擁有的回憶,一切的你都是無(wú)可取代的。每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)人,每一天的我都有著不同于昨天的生活,構(gòu)筑不同的故事。也許當(dāng)你年老時(shí),當(dāng)看著親人都圍繞在你身邊時(shí),你明白了生活的意義與目的,其實(shí)就在于自身——為自身奮斗一生,奮斗去爭(zhēng)取屬于自己的獨(dú)特的回憶,去爭(zhēng)取構(gòu)造親人們獨(dú)特的回憶。
我覺(jué)得生活的真諦就是快樂(lè),我們應(yīng)該快樂(lè)地生活。而如何才能使自己快樂(lè)呢?那就是要做自己喜歡做的事,做自己擅長(zhǎng)做的事。金錢、地位、榮譽(yù)那只是過(guò)眼云煙,只是漂浮不定的虛幻的東西,我相信對(duì)于個(gè)人利益擁有最多的人一定不是最幸福的人,人活著要享受這個(gè)過(guò)程,要享受自己的生活。我們無(wú)需對(duì)他人的世界觀,對(duì)他人的追求太過(guò)用心,我們只需要明白自己到底喜歡什么,喜歡做什么。人要往前看,而不要往后看。每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始,而且永遠(yuǎn)都只是一個(gè)開(kāi)始,因?yàn)槲覀冇泻芏辔粗穆贸。如果想要干出一番事業(yè),就在自己喜歡的事業(yè)上努力奮斗,這樣才不會(huì)畏懼各種挫折,跌倒了,失敗了,才不會(huì)后悔。
為了自己的理想,為了自己喜歡做的事情,好好奮斗吧!
每個(gè)人都有自己的“拿手好戲”,有的人會(huì)畫(huà)畫(huà),有的人會(huì)煮飯,還有的人會(huì)騎獨(dú)輪車……任何一種本領(lǐng),都是要經(jīng)歷“一番徹骨寒”,才換得“梅花撲鼻香”。我學(xué)會(huì)了彈鋼琴,當(dāng)然也體會(huì)到“一份耕耘”才得到“一份收獲”啦!
說(shuō)起彈鋼琴,我就有道不完的酸甜苦辣。最甜的時(shí)刻就是在臺(tái)上表演的那一瞬間;最苦最辣的時(shí)候,也自然是在臺(tái)下苦練的漫長(zhǎng)時(shí)光。要不,怎么會(huì)有一句俗語(yǔ)叫“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”呢?學(xué)琴這件事,真的很不容易。你可別看一些人在彈琴時(shí)悠悠自在,但是,這一切不僅要認(rèn)真,還要細(xì)心。彈琴不光要勤練,也要做到心到、手到、耳到。最重要的卻要算這雙手了,有的人為了彈出聲音,把手繃得緊緊的,那可不行,彈出來(lái)的聲音會(huì)很生硬,而且時(shí)間長(zhǎng)了,還會(huì)傷關(guān)節(jié)、傷手呢。
想起當(dāng)初,我自己就有一番經(jīng)歷。有一次,教我的蔡教師給我布置了作業(yè):練習(xí)彈奏第6頁(yè)的練習(xí)曲,下星期六檢查。我想:哎!真慘。練彈普通曲子還簡(jiǎn)單一點(diǎn),練這練習(xí)曲,又枯燥,又不好彈。接下來(lái)的幾天,每天放學(xué)回家,我一做完作業(yè)就馬上練習(xí)彈琴,有時(shí)彈得手都麻了。可就是這樣,我連續(xù)堅(jiān)持了三天,到了星期六檢查時(shí),我還是宣告失敗了。那時(shí)我覺(jué)得老師那么“小心眼”,真煩人,真想放棄算了?擅慨(dāng)我看到那架跟了我一年的鋼琴,就有一種不舍的感覺(jué)。我實(shí)在不想放棄鋼琴,最后,又經(jīng)過(guò)老師的一番開(kāi)導(dǎo),我便又振作起來(lái),更努力更勤奮的練琴了。
終于,我掌握了一些彈琴的方法。但我又遇到了第二個(gè)難題,那就是獨(dú)立看譜?醋V要看懂力度、節(jié)拍、升降記號(hào)、指法、反復(fù)、起伏、裝飾音等等。就為起伏這碼事,我也沒(méi)少挨老師批評(píng)。當(dāng)時(shí),我總是把該“起”的地方不起,該“伏”的地方又不伏。有一次,老師氣得把我的手打了好幾下,打得我心里真不是滋味。
學(xué)琴雖然苦,但也苦中有樂(lè)。經(jīng)過(guò)兩年多的努力,我終于學(xué)會(huì)了彈鋼琴了。每當(dāng)聽(tīng)著自己彈出的優(yōu)美樂(lè)曲,心里的那種甜滋味啊,真無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不僅如此,更重要的是,彈鋼琴不但陶冶了我的性情,也讓我喜歡上了唱歌、跳舞,并且讓我從中找到了快樂(lè)。
從學(xué)琴當(dāng)中,我懂得了,學(xué)任何一種本領(lǐng)都是艱苦的,但只要你肯努力奮斗,得到的不僅是成功,更重要的是快樂(lè)!
生命的意義在哪里?這似乎已成為千古的命題,每個(gè)人在無(wú)意間或寂寞里往往想起這個(gè)永無(wú)答案的命題,我們很多人都有著同樣的心路歷程。其實(shí)這個(gè)命題雖然有些虛無(wú),但是一旦沒(méi)有想個(gè)明白或者找到一個(gè)能夠說(shuō)服自己的理由,那么它會(huì)困擾我們很久很久,甚至讓那些偏執(zhí)的人們走上另外一條道路。
在理性的認(rèn)識(shí)中,生命的意義源于一個(gè)人的所看,所思;在感性的認(rèn)識(shí)那里,一切卻取決于心靈的體會(huì)及情感的豐富程度。但同時(shí)它又不僅僅是一種體會(huì),更關(guān)鍵的是它影響思考的方式。生命可能是這樣一種過(guò)程:體驗(yàn)---積累---思考。當(dāng)你習(xí)慣了這種生活方式時(shí),永恒的也就只有思考了。同時(shí)思考也是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程,它也需要一個(gè)否定—肯定—再否定—的循環(huán)過(guò)程,也需要經(jīng)歷一個(gè)思想混亂的過(guò)程,漸漸走向澄清,再走向獨(dú)立,并最終確立起屬于自己的思維模式。這不僅需要時(shí)間,更需要持之以恒的積累與勇氣。并不是每一個(gè)人都有這樣的意愿,也不是每一個(gè)人都能以這種生活為享受。生命對(duì)每個(gè)人的意義或許都不同,我覺(jué)得努力活著再享受人生,就已經(jīng)是生命的全部意義了。對(duì)生命意義的追問(wèn),是每一個(gè)有思想的生命體對(duì)自身靈魂的必然拷問(wèn)!吧囊饬x何在?”、“活著是為了什么?”我們帶著如此凝重的問(wèn)題出發(fā),遭遇到的卻多是“活著是美麗的,生命的意義在于愛(ài)!”這類輕飄飄的華麗語(yǔ)言、淺薄無(wú)用的簡(jiǎn)單說(shuō)教。
獨(dú)一無(wú)二的特性使得每個(gè)人都與眾不同,也使得每個(gè)人的存在有其意義,這種特質(zhì)與創(chuàng)造性的工作和人類之愛(ài)息息相關(guān)。 “一個(gè)人不能去尋找抽象的生命意義,每個(gè)人都有他自己的特殊天職或使命,而此使命是需要具體地去實(shí)現(xiàn)的。他的生命無(wú)法重復(fù),也不可取代。所以每一個(gè)人都是獨(dú)特的,也只有他具特殊的機(jī)遇去完成其獨(dú)特的天賦使命!薄耙粋(gè)人一旦了解他的地位無(wú)可替代,自然容易盡最大心力為自己的存在負(fù)起最大責(zé)任。他只要知道自己有責(zé)任為某件尚待完成的工作或某個(gè)殷盼他早歸的人而善自珍重,必定無(wú)法拋棄生命。”每當(dāng)看到這樣的段落,我都不禁為那些“傷心人”和輕生者惋惜。只要有“求意義的意志”存在,不僅生命和愛(ài),就連“苦難”和“痛苦”都深具意義。生命的意義有很多不同是說(shuō)法,每個(gè)人都有自己的看法,但最終還是要自己去感受,自己去體會(huì),別人的話只能是參考。
“生命不在長(zhǎng)短,只要活得有意義!
十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人,只要生命曾經(jīng)綻放過(guò)光芒,這一生就已值得,生、死已無(wú)關(guān)緊要了。
活到一百歲,和只活到三十歲、二十歲的人,根本上并沒(méi)有什么差別。雖然,前者多活幾十年,后者則少活了幾十年;但,這只是人們觀念上的感覺(jué)與執(zhí)著,對(duì)于認(rèn)得生命意義,清楚宇宙真諦的人,存在的長(zhǎng)短已不覺(jué)得遺憾。
時(shí)間就是永恒,活到一百歲,和只活到二十歲,是一樣的;萬(wàn)年就是一年,一年存在萬(wàn)年中。
人們以為離開(kāi)了瞬息萬(wàn)變的時(shí)間,別有永恒的存在,這是不對(duì)的,永恒是存在時(shí)間中,離開(kāi)了無(wú)常的時(shí)間,就沒(méi)有永恒的存在。
所以,只要你創(chuàng)造了永恒,將人生提升到永恒的境界,那么,生命的長(zhǎng)短,又有什么關(guān)系呢?
只要活得有意義,生命就會(huì)接近永恒,不再只是短短的幾十年。如何才能活得有意義呢?
從淺近方面來(lái)說(shuō),生活離不開(kāi)工作,所以,要活得有意義,必須從事有意義的工作。什么才是有意義的工作呢?就是屬于付出與合乎靈性要求的工作。
屬于付出方面的,就是做有益于人類、國(guó)家社會(huì)和一切生靈的工作。世界各地正有許多這些工作,在等著我們?nèi)プ龊虾蹯`性要求方面的,就是追求完美,和生活在真實(shí)中。
看!藝術(shù)家為了追求藝術(shù)的完美,可以犧牲物質(zhì)上的享受,甘愿與貧困為伍。
作家為了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的謄寫。
歌唱家為了一首歌能完美地唱出,私底下不知已經(jīng)練習(xí)了多少遍。
還有各行各業(yè)中,許許多多的人,也都是這樣,不辭辛苦地做著所從事的工作。他們不但毫無(wú)怨尤,還做得滿心歡喜;因?yàn)樗麄冇X(jué)得,自己所做的工作,是有意義的。
當(dāng)他們?nèi)囊灰獾,為他人、或自己靈性而工作時(shí),不再感覺(jué)時(shí)間的存在——時(shí)間已經(jīng)停止;不知老之將至——生命哪有長(zhǎng)短?這,不就是永恒嗎?
至于生活在真實(shí)中,這是人生的最高境界,也是永恒的境界。
什么是真實(shí)?真就是不假、不虛偽;實(shí)就是實(shí)在、不做非份之想。換句話說(shuō):這是一種不撒謊、不做作、不違背良心,純乎心性而行的境界。
由于不作假,本身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),一目了然,所以能不自負(fù)也不自卑。
由于不作非分之想,所以能安貧于道,而知足常樂(lè)。
由于不違背良心,所以心無(wú)掛礙,日日是好日。
最重要的是:依心性而行,該作則作,不該作則止;所以,沒(méi)有妄想、煩惱。
這種生活,已經(jīng)超越了意義,而意義自在其中。
總之,能夠完全活在真實(shí)中的人,將不再是普通的人,而是超凡入圣的圣者了。
當(dāng)他人說(shuō)幸福的人就是那些實(shí)現(xiàn)了生存目標(biāo)的人的時(shí)候。
我們或者還想說(shuō),實(shí)現(xiàn)了生存目標(biāo)的人,除了繼續(xù)活下去外,就不必再有其它的目的了。也就是說(shuō),他心滿意足了。
生命問(wèn)題的解決,是在于這個(gè)問(wèn)題的消失……
但是,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),什么不再成為問(wèn)題,這樣活下去難道是可能的嗎?
這是否意味著,這個(gè)人是活在永恒中,而不是活在時(shí)間中?
這是否就是那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久困惑之后終于弄清楚生命意義的人,反而講不清什么意義究竟在何處的原因呢?(維特根斯坦)
生命的意義是否在本質(zhì)上存在,我無(wú)法確定。但是,我認(rèn)為即使這
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