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中學(xué)生作文精品5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的中學(xué)生作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
中學(xué)生作文 篇1
“外婆,外婆,我最心愛的《綠野仙蹤》到哪兒去了?”睡覺前,我發(fā)現(xiàn)我找不到了我的最愛了,急得大聲叫外婆!八懔,明天再找吧,肯定在的!蓖馄艅裰,我只好悶悶不樂地爬上床,漸漸地進入了夢鄉(xiāng)…… “嘿,你好呀!”突然,我眼前出現(xiàn)了一個小女孩,她金黃的卷發(fā),藍(lán)格子連衣裙,拎著竹籃子,身后跟著一條可愛的.小狗。我一看,是多蘿茜!我開心地歡叫起來,多蘿茜笑著對我說:“豆豆,你不是一直在找我嗎?我來啦!跟我來吧!”她抱起小狗狗,我屁顛顛地跟在她后面。我們一起去找多蘿茜的伙伴們正想玩?zhèn)痛快,沒想到,半路被密密麻麻的黑蜂圍住了!霸趺椿厥?”我嚇得直往后退,卻發(fā)現(xiàn)多蘿茜勇敢地走在前面,我也假裝鎮(zhèn)定,心想:我也可以的,這些黑蜂對我來說是小菜一碟!我推開正想上前幫我的鐵皮人,裝得很泰然自若,卻發(fā)現(xiàn)我的腿不聽使喚,一直抖個不停。 黑蜂好像也看出我是個“小菜鳥”,黑壓壓地向我直撲來,“哎呀!”我被絆倒了,黑蜂將我包圍,向我叮過來,我一時無法呼吸,正當(dāng)我覺得我的小命要嗚呼時,稻草人倒在了我的身上,我安全了,但他的肚子卻受了傷,鐵皮人一把上前威武地站在我們眼前,揮著大斧頭,好多黑蜂應(yīng)聲倒地,只能“嗡嗡”地在我們四周徘徊,最后失望地飛走了。 多蘿茜馬上跑過來查看我傷勢,給我涂了些神奇藥水,紅腫奇跡般消退了,我激動地一把抱住多蘿茜,伙伴們都哈哈笑了起來。多蘿茜說:“你看,團結(jié)就是力量,團結(jié)就能勝利,一個人的力量微不足道,但靠我們大家就能戰(zhàn)勝強大的黑蜂!這也是我們生存的秘訣!” 要分別了,我們是多么的依依不舍,多蘿茜和她的伙伴們朝著天邊跑去,伴隨著一串風(fēng)鈴般的笑聲,一直到望不到她們,而多蘿茜的話一直久久地回響在我耳邊…… 睜開眼睛,發(fā)現(xiàn)我的手上正捧著那本《綠野仙蹤》,外婆笑瞇瞇地看著我。我把書抱在懷里,轉(zhuǎn)過身閉上眼,笑著。書,就是有這樣的魔力!在書的海洋里,你永遠(yuǎn)不會孤獨,因為那里總有我的伙伴,他們會伴我快樂成長!
中學(xué)生作文 篇2
我最熟悉的人是我的媽媽。她是一個認(rèn)真、”狡猾“、愛臭美的人。
我的媽媽是一個做事認(rèn)真的人。今年寒假,老師讓家長把學(xué)生寫得作文裝訂成冊,媽媽花了好長時間來打字和找漂亮的信紙,為了讓作文冊更漂亮,媽媽還特意制作了目錄和老師的寄語,而且還打印成彩色。連老師看了都贊口不絕呢!媽媽說做什么事都要有認(rèn)真的態(tài)度,只有這樣才能做得更出色。
媽媽還是一個”狡猾“的人。那次,好不容易盼到了星期六晚上可以玩電腦,可媽媽非要拉我去洗澡。我一聽就大哭大鬧起來,爸爸媽媽說得什么我也沒聽見。媽媽大聲說:”今天我洗衣服時,你的衣服被絞了個大洞!啊编牛吭趺磿g了個大洞?“我想,哭聲嘎然而止。媽媽接著轉(zhuǎn)話題:”上次我?guī)愫徒憬闳サ?是那個澡堂?“我想了一下:”海洋之星“!睂α,季潔,你說鼔浪嶼的雪糕好吃還是海洋之星的好吃?“媽媽問!秉壚藥Z,那的雪糕免費!拔艺f。媽媽迫不及待地說:”那咱們再去嘗嘗吧!熬瓦@樣我被我那”狡猾“的老媽”騙“走了。在路上,我還在想:”我怎么會跟他們?nèi)ハ丛枇四??/p>
我的媽媽還是個愛臭美的媽媽。如果你來我家,你會看見梳妝臺、柜子里全是媽媽的化妝品。這些化妝品老媽可是花了”大款“呢!每次我和老爸已經(jīng)下樓了,可媽媽還在樓上打扮她那張臉,我只好大聲喊:”媽,別打扮了,快下來吧!皨寢尶偹阆聛砹。爸爸總埋怨媽媽:”每天都磨磨蹭蹭的,你屬烏龜呀“
這就是我認(rèn)真、”狡猾“又臭美的媽媽。
中學(xué)生作文 篇3
這天,下午,太陽不怎么大,我正在路上悠閑地散步,不知不覺走到了游樂園,心血來潮,進去玩了一會兒。當(dāng)我坐在過山車的座位上時,連安全帶也沒有,奇了怪了,望了一下前后,沒有一人,椅子上也沒有安全帶,還沒來得及問那唯一一個工作人員,車便開了。不怎么喜歡玩,馬上閉上眼睛,可是很奇怪,身子一點也沒有向前傾的感覺,整個身子似乎粘在椅子上了。慢慢睜開眼睛,一陣陣風(fēng)向我撲來,想睜大也不行。一會兒,下車了,也沒在意安全帶的事,只是感覺躍躍欲吐,整個趴在欄桿上。此時,工作人員向我走來,有點奸笑的感覺對我說:“呵,怎么啦,唯一的游客,是不是感覺很難受啊,不想玩啦,乖,聽我的,拿出工作室的剪刀,一把了結(jié)自己吧,拿出工作室的剪刀,一把了結(jié)自己吧……我瞪大了眼珠,不敢相信,一回頭,努力往大門跑去,拼命地跑。
氣喘吁吁的跑到一扇大門面前,抬頭一看,原來是動物園,心想著進去看看也無妨,便進去了?梢贿M去,便使我目瞪口呆:貍貓在池塘邊釣魚;蛇在樹上表演雜技,旁邊沒有工作人員;老虎和獅子在籠子里談話:“嗨,師毛梳理了嗎?要我?guī)兔?”“不用,倒是你的虎毛有沒有舔干凈,我?guī)湍闾?”……心想著是,還不舒服,頭昏眼花,靠了靠,看,再靠,再看,還是一樣。這時,一只老虎破牢而出,用兇惡的目光盯著我,慢慢往我這走,我一邊怕他撲上來,一邊搖著頭。忽然撞上了一個東西,抬頭一看,竟是一只大猩猩,我使勁搖頭,使勁咽下唾沫,飛奔著逃了出去,不敢回頭。見到了植物園,覺著那里頭應(yīng)該沒什么,便跑了進去。
進了去,天已漸漸暗下來了,里頭沒有游客,只有工作人員,見了我來,開心的不得了,趕忙打掃完讓我好好觀賞。進門后,確實感覺好多了,頭舒服,空氣清新,巴不得住在這?墒,走了一會兒,隱隱約約聽見有聲音,腳步不由自主地停下來,伸長耳朵仔細(xì)聽,不錯,的確有人在說話,四處張望,沒有人哪,哪來的聲音?這時,忽然覺得身后一陣涼風(fēng)吹過,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回了頭,還不停地哆嗦,心跳聲如同打雷,震著我耳朵;亓祟^,沒有人,想著是自個兒嚇自個兒。轉(zhuǎn)回身來,只見這條只能容納下3個人站在一排的路上,竟站著一棵樹,大約2米半。嚇著了,想著:剛才還未見到這棵樹,什么時候在的`?只見這棵樹向我逼來,只聽這棵樹發(fā)出枝葉亂打的聲音,只聞這棵樹身上的惡臭,簡直不想在這待下去。見到這個,想到剛才發(fā)生的事,我已四肢麻木,動彈不得。這棵樹已在我面前,我膽戰(zhàn)心驚的望著它,只見它抽起自己的一根樹枝,停了一下,奸笑了一下,便狠狠地抽了下來!鞍!”我尖叫了一聲,坐在床上,望著窗外黑呼呼的一片,嘀咕著說:“唉,原來是噩夢啊。”又躺下了。
中學(xué)生作文 篇4
世上有一種偽坦率,最需提防。
他把許多惡毒的計策,攤到桌面上來。他把你對他的疑點,搶先說破,使你自覺心地齷齪,對他不起。他把事件的最壞可能一一預(yù)告,反倒讓你覺得萬無一失......
人們常常有一種善良的錯覺,以為只有隱瞞才是欺騙。殊不知最高明的騙術(shù),正是在光天化日之下進行的。
偽坦率是一種更高水準(zhǔn)的虛偽,它利用的是一種人們對坦率的信任。
坦率其實不說明更多的問題,它只是把雙方的意見公開出來,本身不等同真誠。
人生有無數(shù)的岔道,在分歧的路口,多半擺著誘惑。我們常常被物質(zhì)的光怪陸離耀花了眼睛。
需要在漆黑的靜夜想一想,想想我們與生俱來的理想,想想我們將要邁步的臺階,距我們最終的目標(biāo)是近還是遠(yuǎn)?
眼睛當(dāng)然是有用的。但有時閉上眼睛的時候,我們才能更好地傾聽心靈的回答。
不負(fù)責(zé)任的表揚往往比批評還令人難堪。
因為他并沒有注意到你的真正長處,僅僅是借此顯示個人的風(fēng)度。當(dāng)他對你最有好感的時候,都這樣疏忽大意,可見你在他心中的位置。
不實的批評,你還有權(quán)憤恨。對于不實的'表揚,你只有悲哀。
我對贊同我的人,感悟的是他的善意。
我對反對我的人,考察的是他的智慧。
如果在贊同者那里看到的是逢迎,在反對者那里感覺的是愚昧,那么這兩種人的意見我都不屑再聽。任憑人們議論我的孤僻和不遜,自己并不在意。
懶散在通常的情形下,是不可取的。但懶散的狀態(tài)有時會使我們浮想聯(lián)翩,這時的懶散就不是無所用心的思想游韁,而是孕育新狀態(tài)的熱身運動。
有些人無時無刻在顯示他們的重要。高聲說話,目光威嚴(yán)地掃射,很喧嘩的笑聲,不合時宜的服裝和故意遲到,甚至不斷地在報刊制造聳人聽聞的噱頭......
我總在這些做作的舉動之中,發(fā)現(xiàn)一種屬于恫嚇的虛弱和勉力為之的疲倦。
生命是為自己而存在。它是一種樸素而自然的事情,不是在眾人之前的雜耍。
拒絕是沒有錯的,錯誤的是我們在拒絕前作出的判斷。
我們不要害怕拒絕,我們只需要更周密的決斷。
比起贊同來,我更欣賞拒絕。
拒絕是一種刪繁就簡,拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出。
當(dāng)利益像萬花筒一般使你眼花繚亂之時,你會在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧......
拒絕猶如斷臂,帶有舊情不再的痛楚。
拒絕猶如狂飚突進,孕育天馬行空的獨行。
拒絕有時是一首挽歌,回蕩裊裊的哀傷。
在北京的名人故居有魯迅、郭沫若、老舍、宋慶齡......
一位經(jīng)商的朋友憤憤地說,為什么沒有大商人的故居呢?
我想,除了從商這一行的規(guī)則,難以令所有的人心悅誠服以外,人們對于他們的故居可看到什么,大概表示乏味。也許可以看到文化,但何必看支流呢?既然源頭存在。
所有的商品和文字相比,都是速朽的。
對于現(xiàn)世,人們注重物質(zhì)。
對于久遠(yuǎn),人們更注重精神。
一個人最少需要一種非功利的愛好。
比如愛釣魚,并不是為了解饞。
愛書法,并不是為了賣錢。
愛跑步,并不是要創(chuàng)世界記錄。
愛跳舞,并不是為了上臺表演......
它不僅僅是富裕的精力有所附麗,主要是精神有了種舒展自如的安置和發(fā)揮,感受到人生的美好真諦。
一個人的魅力,往往在他退休后看得更清楚。
屬于職務(wù)的光環(huán)被歲月褪去,屬于個人的精神光芒煥發(fā)出來。這個過程對有的人是苦悶,對有的人是新生。
我渴望衰老,因為生命的苦難。
我知道我生存一天,就要不懈地努力一天。取消所有責(zé)任的正當(dāng)途徑只有一條,這就是死亡。
衰老靠近死亡,所以我無所畏懼。
鉆石是我們這個星球上最堅硬的物質(zhì)。那么鉆石是靠什么物質(zhì)來切割打磨它的呢?
答案——靠另一顆鉆石。
鉆石自己敲打自己,是為了完美。
人類也需要他人不斷得敲打。
期望能給人勇氣也易引起沮喪,關(guān)鍵在于期望的“值”。期望既不應(yīng)太少也不能太多,但適中的量很難掌握。
兩者比較,若是對自己,我以為還是期望得多一些為好,失敗了雖易頹唐,但有時也會激起意料不到的勇氣。若是對他人,期望值還是少一些為好,比較少失望和傷害。
“怕”好像歷來是個貶義詞。怕什么?別怕!天不要怕,地不要怕......好像不怕才是人生的大境界。
其實人的一生總要怕點什么,這就是中國古代說的“相克”。金木水火土,都有所怕的東西。要是不相克,也就沒有了相生,宇宙不就亂了套?
驚奇是一種天然,而不是制造出來的。它是真情實感的火花。一塊滾圓的鵝卵石,便不再會驚訝江河的波浪。驚奇蘊涵著奮進的活力。
世界上有些事情,記住,永不要說。
你不說,就沒有任何人知道。
你不知道我不知道,我們永遠(yuǎn)都不需要知道。不要把錯誤想得那么分明。
中學(xué)生作文 篇5
在中學(xué)作文教學(xué)中,有這樣一種論調(diào)影響非常深廣:文無定法。意思是作文教學(xué)中不要用任何模式框住學(xué)生,應(yīng)多搞求異思維,讓學(xué)生寫各有千秋的文章。中學(xué)生作文到底要不要定法,要不要傳授一些最基本的寫作思維模式,我們不妨看看古今有識之士的議論和中學(xué)生的實際狀況再來回答這個問題。
劉勰云:“文場筆苑,有術(shù)有門。務(wù)先大體,鑒必窮源!保ā段男牡颀垺た傂g(shù)》)這位古代文藝?yán)碚摷艺J(rèn)為為文是有“術(shù)”的。他還說:“執(zhí)術(shù)馭篇,似善弈之窮數(shù);棄術(shù)任心,如博塞之邀遇!蹦憧矗瑒③亩嗝纯粗亍皥(zhí)術(shù)”。他所謂“術(shù)”,就是為文之“法”。
姚鼐云:“為文章者,有所法而后能,有所變而后大!币ω臼巧⑽拇蠹遥J(rèn)為應(yīng)先有所“法”而后才能寫作。
曾國藩云:“以脫胎之法教初學(xué),以不蹈襲教成人!彼舱J(rèn)為對初學(xué)作文者應(yīng)教以“脫胎之法”。
綜上所述,古今有識之士都主張初學(xué)寫作者作文應(yīng)有定“法”。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是初學(xué)寫作者,對初學(xué)寫作的中學(xué)生來說,教給他們寫作文之“定法”就顯得非常重要了。說起“文無定法”,當(dāng)首推金人王若虛。但正是他說:“定體則無,大體須有。(《滹南遺老集·文辨》)固定的體式雖則沒有,大體的法則(即我們這里所說的為文的思維模式)卻是須有的。清代的章學(xué)誠也是主張“文成法立”,沒有“定格”的,但也還是他說:“無定之中有一定焉。”(《文史通義·古文十弊》)在看似沒有“定格”之中實際上卻是有“一定規(guī)則”的。這不也是在那里肯定作文有“法”嗎?
再看看我們學(xué)生的實際狀況吧。筆者曾對本校初高中學(xué)生1100人做過調(diào)查,有相當(dāng)一部分學(xué)生的作文素質(zhì)較差,他們不懂寫作常規(guī),不知作文有哪些思維模式。一般只曉得一篇文章由開頭、中間、結(jié)尾構(gòu)成。因此寫出的文章總是三段。到了高中畢業(yè)還是如此。高考閱卷中我們也發(fā)現(xiàn),有不少作文立意雖好,但是有佳意而無佳篇,常因結(jié)構(gòu)形式及表現(xiàn)方法安排不當(dāng)而影響了表達(dá)效果。
學(xué)生的現(xiàn)實狀況,映出了我們作文教學(xué)的影子?计湓,一是由于現(xiàn)在語文教學(xué)課時減少,課文多。課文教學(xué)在課內(nèi)完成,而作文則只能放在課外作,教師沒有時間傳授“法”,有些教師則以“文無定法”為依據(jù)。無視‘法’的傳授:二是在課文教學(xué)中注意了作文之“法”的傳授,然而一篇文章一個法,學(xué)生無所適從。殊不知中學(xué)生的閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寫作,有些“法”根本不能用上,可仍然向?qū)W生灌輸。
鑒于此,筆者主張:對中學(xué)生進行作文訓(xùn)練,應(yīng)傳授“定法”。這里所說的“法”,指的是表情達(dá)意的思維模式。因為學(xué)生作文是不同于作家文學(xué)創(chuàng)作的。作家的創(chuàng)作已是作文技能的運用階段,為文的純熟時期,他們的責(zé)任就是不斷地盡可能地創(chuàng)造出更多的適合于內(nèi)容的新式樣。因此,文學(xué)創(chuàng)作最忌雷同、模式化。而中學(xué)生作文則是用筆的起始階段,是打基礎(chǔ)的時期。按葉圣陶先生的觀點:中學(xué)生的寫作訓(xùn)練只能以象樣為目標(biāo),至于好的要求,就已經(jīng)超出了國文學(xué)習(xí)的范圍了。他的話具體是這樣說的:“記事物記清楚了,說道理說明白了;沒有語法上的毛病了,沒有論理上的毛病了,這就是象樣。至于寫得好,那是可遇而不可求的。”(《中學(xué)國文學(xué)習(xí)法》)既然中學(xué)生寫作訓(xùn)練的目標(biāo)“只能是象樣”,而象樣也就是合乎“規(guī)矩”,亦即得“法”。習(xí)武最初須一招一式地練,中學(xué)生作文亦須循“法”入門。傳授給學(xué)生的為文之“法”,不能過多,過多了學(xué)生感到眼花繚亂,訓(xùn)練不能落實;也不能過少,太少了則不夠用。所以,中學(xué)生作文應(yīng)有“定法”的“定”,就是說要大體規(guī)定他們作文依循的“法”的'數(shù)量?傊,傳授的“法”,應(yīng)能有利于學(xué)生打好扎扎實實的作文基礎(chǔ),尤其是要能快速提高中、低基礎(chǔ)的學(xué)生的作文水平,而在群體進步的刺激下,使基礎(chǔ)好的學(xué)生的作文水平達(dá)到更高的層次。
那么,中學(xué)生作文應(yīng)有哪些“定法”——表情達(dá)意的思維模式呢?筆者在此不揣淺陋,撮其要簡述如下:
一、插入式。
插入式的特點是:在原來的敘事記人的進程中,插入一些與所敘之事、所記之人相關(guān)的事,然后再繼續(xù)原來的敘事寫人。這種思維模式適用于訓(xùn)練記敘文。范文可選用魯迅的《故鄉(xiāng)》來印證。
二、懸念式。
懸念式的特點是:把人物或事件的結(jié)局或某個最突出的片斷提在前邊敘述,設(shè)置懸念,引人入勝,然后再從人物事件的開頭敘述,探因釋疑。這種思維模式適用于訓(xùn)練記敘文,范文可選用魯迅的《祝!穪碛∽C。
三、串珠式。
串珠式的特點是:以一件“道具”做為結(jié)構(gòu)線,連綴與此“道具”相關(guān)聯(lián)的多個材料。這種思維模式適用于訓(xùn)練寫抒情散文,散文可選用秦牧的《土地》來印證。
四、轉(zhuǎn)換式。
轉(zhuǎn)換式的特點是:將喻體轉(zhuǎn)換為本體,將部分轉(zhuǎn)換為整體,將自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)換為社會現(xiàn)象,將具體的個別的社會現(xiàn)象轉(zhuǎn)換為抽象的一般的事物。這種思維模式可用來訓(xùn)練學(xué)生寫托物抒情、借事說理的文章。范文可選用陶鑄的《松樹的風(fēng)格》來印證。需要特別指出的是,這種思維模式很重要,全國高考有幾年的作文試題寫作時都必須運用這一式寫才能成功,運用這一“法”的關(guān)鍵在于要善于找出甲事物的特點,然后根據(jù)這些特點,來尋找具有一些相似特點的其他類事物,把握住了相似點,就完成了思維的轉(zhuǎn)換。
五、總分式。
總分式的特點是:先總起來說,然后分開說,最后又總起來說。分開說時,有時它們各層次間表現(xiàn)為并列關(guān)系,有時則表現(xiàn)為對比關(guān)系。這種思維模式可用來訓(xùn)練寫議論文和說明文。議論文范文可選用蘇洵的《六國論》來印證;說明文范文可選用梁衡的《晉祠》來印證。
六、推進式。
推進式的特點是:思維的發(fā)展是縱向延展的,文章的各個層次層層深入,步步推進。各個層次的前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意變動。這種思維模式可用來訓(xùn)練學(xué)生寫思想評論,范文可選用毛爺爺?shù)摹斗磳ψ杂芍髁x》來印證。
七、射靶式
本式的特點是:有意識地樹立“對立面”,把已有的或可能的錯誤觀點及有害論調(diào)“標(biāo)舉”出來,作為自己主動出擊的“靶子”予以反駁、批評,使文章呈現(xiàn)出生動、鋒利的“論戰(zhàn)”色彩。這一式可用來訓(xùn)練寫駁論文章,范文可選用魯迅的《文學(xué)與出汗》、《中國人失掉自信力了嗎?》
八、評介式。
本式的特點是:先評說某工藝產(chǎn)品的價值,然后再依次介紹其制作程序。這一式可用來訓(xùn)練學(xué)生寫產(chǎn)品制作工藝流程的說明文。范文可選用葉圣陶的《景泰藍(lán)的制作》來印證。
程千帆教授說:“其在初學(xué),始入文囿,回翔歧路,靡所適從,勢非取法前修,無以正其涂轍。故煉字安章之道。命意取材之方,莫不繩武往制,以期膚功克奏,是即所謂模擬也。及學(xué)習(xí)既久,成效漸生,不特篇章字句,可以操縱自如:即情勢體勢,亦堪積儲立,而一已之精神面目出焉,是即所謂創(chuàng)造也。故初學(xué)而不事模擬,則不得其門而入。”以上粗略地列舉了可供初學(xué)寫作的所謂“定法”八個,這只是最基本的,當(dāng)然不是中學(xué)生作文之“法”的全部羅列。它做為“定法”,只是提供給中學(xué)生進入寫作大門的幾根拐杖。如程教授所說,使“回翔歧路,靡所適從”者有所模擬而已。況且,“熟能生巧”,若能在模擬上述幾種模式的基礎(chǔ)上加以變通,則可收益良多,可望中學(xué)生的作文水平提高一個檔次。
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