文明中學(xué)生作文

時間：2022-12-26 00:59:39 中學(xué)生作文我要投稿

實用的文明中學(xué)生作文合集七篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的文明中學(xué)生作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實用的文明中學(xué)生作文合集七篇

文明中學(xué)生作文篇1

　　文明先生，何許人也？他是我所住小區(qū)里的一位街坊，他的言行舉止，待人接物，都堪稱我們生活中文明的榜樣。所以大家給他取了這一雅號，他也高興地接受了。

　　我第一次認識文明先生是在我剛搬進小區(qū)的時候，和我同時搬進來的還有我樓上樓下的幾戶人家，當然也包括住我對門的文明先生。那時候，大家都在趕裝修，裝修所產(chǎn)生的垃圾也只能堆在過道上，有時還堆到別人家門口。因為忙裝修，就顧不上這么多了。一天早上，我聽到門外有沙沙的響聲，打開門一看，原來是文明先生在賣力地清掃過道，他大汗淋漓，喘著粗氣，把過道里所有的垃圾都掃成一堆，裝到一個結(jié)實的帆布袋子里，再放到指定的垃圾堆放處。

　　“沒什么稀奇啊！”當我將文明先生的故事講給別人聽的時候，大家都這樣說。“請注意，是“所有”垃圾，不僅是他自己家的，還包括別人家的，在這個“各人自掃門前雪，不理他人瓦上霜”的年代，這樣為別人著想的好心人著實少見，是稀有動物了”，我感嘆地說。當我們幾家人跟文明先生道謝時，他不大好意思地說：“文明嘛，從家門口做起！”

　　文明先生的文明行為還不局限于這個方面。還有一次，他發(fā)現(xiàn)咱們樓下的草坪有明顯的遭人踐踏的痕跡，枯黃的'小草構(gòu)成了一條小徑通向別處。茵茵綠草中有一條淡黃的小路，煞是礙眼。文明先生坐不住了，他親手做了一塊牌子，在上面寫上漂亮工整的毛筆字“文明的人才可以配得上美麗的小草”，樹立在草坪那兒。從那時起，枯黃的小徑又漸漸變回綠油油了。美麗的小草，文明的牌子，多美好的風景啊！

　　小區(qū)的停車場里，有兩排嶄新的新式自行車架，只要車主將自行車的前輪按指定方法插入車架并上鎖，自行車便會穩(wěn)穩(wěn)地停在那，既節(jié)省了空間，又整齊美觀。可惜的是，新式車架缺乏使用的圖例指引，車主們不太會用，自行車往往是東一架，西一架，與機動車混合停放，增加了危險的系數(shù)。一天我經(jīng)過停車場，發(fā)現(xiàn)文明先生正在將一輛輛自行車按正確的方法放回車架上，車挺多的，他干了不一會兒就汗流浹背。他看見了我，連忙招手，“過來幫忙啊！”我被他的精神感動了，和他一起干了起來，半小時后，終于將所有自行車都順利擺放好。最后，他從口袋里拿出一張紙，上面寫著“文明停車”，并附上詳細的使用方法，把紙貼在最顯眼的地方，才心滿意足地離開了。

　　文明先生還干過別的很多事情，例如：義務(wù)清洗樓梯，為物業(yè)管理處義務(wù)監(jiān)督不衛(wèi)生的行為，參與制訂小區(qū)業(yè)主文明公約……

　　文明先生，真有其人？非也，非也。文明行為，真有其事？當然，當然。為何有文明之事，而無文明先生？其實，我們每個人都是文明先生，就好比《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的保爾，他的形象就是融合了千千萬萬的革命戰(zhàn)士的形象，而上文的文明先生，就是融合了幾十個在你我身邊的文明人的形象，也包括你和我。這些文明的行為，也許它們單一出現(xiàn)時并不引人注目，但是當它們都集合到一起時，生活就會被文明的光芒所照亮。清掃過道，是我的鄰居陳伯伯做的；保護草坪，是小區(qū)保安李叔叔做的；擺放自行車，則是我和朋友小杰一起做的。還有訂公約，監(jiān)督不衛(wèi)生行為等等等等，都是你我身邊的人們所做的，文明其實就在我們身邊，就在我們眼前，我們時時刻刻都沐浴在文明的光輝中！

　　讓我們牽手文明，同創(chuàng)文明，努力成為一名“文明先生”，讓我們自身也閃耀文明的光輝。你瞧！文明的人，文明的事，多么美好的生活�。�

文明中學(xué)生作文篇2

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑、一個執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

　　一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠的新石器時代，聽最后的王朝時期，中華民族的文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個世界都贊不絕口的傳奇。

　　三國時期，諸葛亮死后，蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏，背后指責蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮！”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪。可蔣琬說：“我確實不如前任，楊敏沒有錯！”后來楊敏因事被捕入獄，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。

　　城市的美好讓我們追求，鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往，古往今來的文明似乎消失在這個美麗的國度。

　　前不久，我曾看到這樣一則新聞：哈爾濱某個企業(yè)自主招聘，一個女大學(xué)生應(yīng)聘，各方面素質(zhì)都不錯，就因為在公交車上多次讓座，被說為“缺乏競爭意識”而應(yīng)聘失敗。面對這樣一則新聞，我不得不驚訝，也曾想問問，世間可愛的人兒啊，那從古至今的文明與美德被藏到哪兒？

　　摔倒的老人不敢扶，18個人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的.溫暖雙臂？是什么羈絆了我們走向美德的腳步？又是什么冷凍了我們那千百年來不變的文明？

　　校園里時常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象，身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對亂丟垃圾且不聽教導(dǎo)的同學(xué)一直說著這樣一句話：你丟下的是垃圾，而我撿起的是文明！是啊，扔垃圾本來是平常事，但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的，不可取的！

　　前進的路古人已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

文明中學(xué)生作文篇3

　　當枝葉上的最后一片花瓣融入大地的軀體時，那花香也隨之消散，不復(fù)存在。但是有一種芬芳無論時間怎樣流逝，它必與之伴隨于人們的生活中，當人們共呼吸……

　　似胡楊，似蓮，又似菊，那文明家風是多姿多彩的花。

　　我的爺爺是個退休了的會計，雖已是六十有余，但辦起事來依舊一絲不茍，沒有一點力不從心的樣子。爺爺一直以來都是一個十分有原則的人。以前有許多人給爺爺送過小禮，但都被爺爺委婉拒絕了。“不求榮華富貴，但求問心無愧�！边@是爺爺說給我聽的。他說：“一個人必須要有自己的原則、自己的道德底線，不能做逾越底線之徒。”爺爺?shù)脑瓌t早已在他心間根深蒂固，就像那水藻中的胡楊，那倒周圍生命都被干涸至死，而它卻依舊不倒，筆直挺立。我想，堅持原則也是一種文明吧。一種尊重自己，也敬重他人的文明。

　　“予獨愛蓮之出淤泥而不染”，這正是爺爺喜愛蓮的原因。爺爺說：“我雖沒有讀過多少書，但也懂得如何做人，何為君子！”爺爺是個標準的和事佬，街坊鄰居之間大大小小的矛盾也大都是由爺爺出面調(diào)解的。爺爺是個正直的人，以前的他極少出六應(yīng)酬，他對我說：“人要活得頂天立地，不敢說一定要你有多大的成就。首先一點要活得筆直，活得問心無愧，不做茍且之事。”那正直善良、樂于助人也是一種文明。一種高尚的文明，有著那蓮花的沁人心脾的芳香，香遠益清……

　　“采菊東籬下，悠然見南山”這正是爺爺生活的寫照。已退休的爺爺嫌沒有事做，于是想出了種一點小菜，感受一下收獲的.喜悅，豐富的安靜。忙碌了一輩子的爺爺現(xiàn)在開始過起似隱者般的生活，十分愜意。爺爺應(yīng)該是也厭倦了那快節(jié)奏、喧鬧的生活。他說：“安靜，也是一種文明，是那不打擾的文明�！蔽乙老】匆娔蔷栈ò察o、悠閑地享受著陽光，感受著風的自由。那么美好，那么地令人向往……

　　站在人潮中，我似乎感受到了來自沙漠的氣息，那葉子的清香，蓮沁人心脾的芳香和菊淡淡的芬芳……

　　倘若滿城盡飄此芬芳，那人們臉上必定是笑容相隨啊！

　　啊！最是那一低頭的醉人的文明芬芳！

文明中學(xué)生作文篇4

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過，我們也可以像那默默無聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場所，遇見的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。

　　每個人來到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時代，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。

　　我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的`人去學(xué)習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我的國家才能成為文明的國家，文明才能受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習慣，成為有氣質(zhì)、有風度，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

文明中學(xué)生作文篇5

　　尋找文明之旅這段時間接連發(fā)生了多起公交車讓座糾紛事件，而事情的起因只是因為一方不讓座，另一方就大打出手。讓座，本是一件謙和、友善，充滿文明的行為，在這里卻演化成了一場場暴力、自私的鬧劇。這讓我們不禁疑惑：“文明呢？文明哪里去了？”所有人都很迷茫，于是我決定來一次旅行，尋找那不知所蹤的文明。旅行的第一站是個海灘，藍藍的海水，藍藍的天空，一望無際。

　　海灘上已經(jīng)有了許多游客，他們閑散地躺在沙灘上，邊享受日光浴，邊品嘗美食，好不悠閑自在。然而他們那隨手拋棄的垃圾和那無所謂的神情卻深深地刺痛了我的眼睛。“這些人怎么一點文明都不講？”我感到一陣惱怒，不由得大踏步走向前狠狠地瞪了他們一眼，然后撿起垃圾轉(zhuǎn)身便走，他們一臉驚愕。第一站，失敗。繼續(xù)努力。我來到的'第二個地方是個小鄉(xiāng)村。這里山青水秀，景色宜人，只是地處偏僻，鮮為人知，條件也較落后。我在村子里閑逛，卻發(fā)現(xiàn)村子里的街道雖不平整，但卻干干凈凈，沒有絲毫垃圾。街道上行走的人們見面也是互相點頭微笑致意，盡管可能他們以前從未見過，互不相識。我來到村子里唯一的學(xué)校，此時，已經(jīng)下課了，孩子們簇擁著跑出了教室，但卻不互相推搡、擁擠，而是井然有序，絲毫不亂。

　　見到了老師，他們也會停下奔跑的腳步認真向老師問好。身處那個學(xué)校，我聽不到臟話，看不到垃圾，觀察不到任何一個不文明的行為。我想，我終于找到了文明在哪里？我的尋找文明之旅也將在這里結(jié)束，因為，我找到了文明所在地，也解決了自己的疑惑。文明在我們心中，雖然昨天的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們；但今日的習慣將決定明天的我們。

　　只要我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個新風社會。尋找文明之旅，我不虛此行，因為我找到了文明的源頭是在人們心中，心中有文明意識，便可有文明行為。請讓文明伴隨著我們成長，讓我們做優(yōu)秀文明的傳承人吧！

文明中學(xué)生作文篇6

　　從小到大，爸爸媽媽和老師都在教育我要做文明人。每天，電視、報紙上也報道國家創(chuàng)建文明�？墒�，文明到底在哪里呢?其實文明就在我們?nèi)粘Ｉ畹男∈轮小Ｎ拿髦皇莻€簡單的是與非的問題，大家都知道怎樣做是對的，怎樣做是錯的。但因為有些人的習以為常、自私自利使文明很少有人去實踐。

　　我以前就是不文明的人。有一天，上學(xué)路上，我把香蕉皮順手扔在了路上。媽媽見了，說：“這馬路是人家剛掃過的，你這樣亂扔垃圾是不尊重人家的勞動成果。而且馬路是公共場所，你這是自私自利的行為�！蔽艺f：“今天上學(xué)要遲到的.，下次一定改正。”而媽媽堅持要我把香蕉皮撿起來，扔進垃圾桶，“今天就算是遲到也要把那香蕉皮撿起來。”我聽了，只好回頭去把香蕉皮撿起來，扔進垃圾桶。從此，我在學(xué)校里也把地上的垃圾撿起來，扔進垃圾桶。現(xiàn)在，同學(xué)們也和我一樣把地上的垃圾撿起來，扔進垃圾桶，教室變得干凈多了。

　　媽媽給我講過一個小故事：在新加坡，不文明的隨地吐痰的人會被“賞”一件黃背心，在大街上“巡邏”，直到他找到不文明的人時，才能把黃背心脫下來，給他的下任。我覺得我們學(xué)校也應(yīng)該有黃背心機制，上面寫著“講文明”三個大字。這個黃背心也是同樣的方法傳遞，讓我們杜絕不文明行為，遠離“黃背心”。

　　我國是禮儀之邦，素來講究文明，孔子認為“不學(xué)禮，無以立”，賈誼把講禮和不講文明看作是人與獸的區(qū)別。講文明需要大家從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們得去學(xué)習、實踐文明，我們的國家才是文明國家。

　　讓我們從生活中的一點一滴做起，使我們每個人都成為文明的小學(xué)生，這樣我們的生活才會更美好，我們的國家才能更加強大。