精選文明中學(xué)生作文錦集六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的文明中學(xué)生作文6篇，希望對大家有所幫助。
文明中學(xué)生作文 篇1
之前聽過這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人到一家公司去應(yīng)聘，和他一起去的人學(xué)歷都比他高。他們等待著董事長的到來，好一會(huì)兒也不見董事長出現(xiàn)。他們有些不耐煩了，紛紛買食物吃，將地面弄得一塌糊涂，包裝袋，飲料瓶……這個(gè)年輕人也買了一個(gè)漢堡，但當(dāng)他吃完，并沒有亂扔包裝袋，而是把它丟到了不遠(yuǎn)處的`一個(gè)垃圾桶里。突然，董事長來了，他讓年輕人留下來，其他人都回去。那些應(yīng)聘的人都十分不解。
“看看你們腳下吧，一個(gè)人不是擁有高學(xué)歷就可以了。他雖然沒有很高的學(xué)歷，但他有一顆文明的心。請隨時(shí)隨地記住文明�！倍麻L說。
可見，文明是多么重要，它不僅能給你快樂，也能給你機(jī)遇。這個(gè)故事，常常警醒著我，不亂扔雜物，保護(hù)環(huán)境，保持清潔衛(wèi)生。
文明禮儀是一首詩，一首淡雅清新的詩，處處都有吟誦它的詩人。第一次世界大戰(zhàn)中，幾個(gè)白人士兵和一個(gè)黑人軍官在路上相遇，士兵們見他是黑人就沒有敬禮，繼續(xù)走自己的路。唯有其中的一位士兵，停下腳步，標(biāo)準(zhǔn)地向他行了個(gè)軍禮。幾天后，那位士兵居然當(dāng)了排長，而原因就是那個(gè)軍禮。
禮儀分很多種，也許你我都可以列舉一大堆，可是在我們的生活中，它就是這么簡單。而我們，一名小學(xué)生，對文明禮儀能做些什么呢？別人發(fā)言時(shí)，認(rèn)真傾聽，不隨便打斷別人的講話；地上有垃圾主動(dòng)撿起來，不亂吐痰；外出游玩時(shí)，注意禮貌秩序，不亂刻亂畫，愛護(hù)花草樹木；見到老師同學(xué)，常常問聲“好”，公交車上讓個(gè)座……
“不學(xué)禮，無以立�！蔽拿鞫Y儀像一縷陽光，溫暖著心靈；像一面旗幟，飄揚(yáng)在心中。同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，讓文明之花開遍校園，讓禮儀之詩永遠(yuǎn)流淌…。
文明中學(xué)生作文 篇2
假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪它們節(jié)目的意義。
假如我是個(gè)畫家，我要用各種色彩，點(diǎn)燃出它們?nèi)の兜膭?dòng)作。
假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符傳達(dá)出我對這次班會(huì)的感嘆。作文
然而我卻什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來描繪著精妙的班會(huì)。
班會(huì)一開始，“文明禮儀，伴我成長”就出現(xiàn)在了熒屏上，這張幻燈片以綠色為背景，點(diǎn)綴了“文明禮儀，伴我成長”這個(gè)題目，還有一絲輕快地音樂響起，給人一種無法形容的感覺，十分美妙。作文
第一個(gè)節(jié)目是“文明之禮，禮儀之道”，節(jié)目的背景是一株五葉草，伴隨著美妙的音樂，看著精彩的節(jié)目，讓我們深深地感受到了“文明”、“禮儀”這幾個(gè)字的含義。
但這些并非是最精彩的，我認(rèn)為最精彩的就是宣傳片和宣誓，瞬間教室內(nèi)燈光關(guān)閉，開始播放了宣傳片，宣傳片里有同學(xué)們在生活中文明與不文明的照片，每張照片上都寫著，文明是一種……，宣傳片給我了一種震撼，讓我感受到文明的`真諦。
宣傳片結(jié)束了，主持人讓我們宣誓，剎那間當(dāng)場所有來賓們都站了起來，和我們一起宣誓，這次宣誓是成功的，前面的節(jié)目為后面的宣誓作好了充分的鋪墊，先讓我們感受到文明的真諦，然后在帶動(dòng)我們一起來“文明”到底。
最終，40分鐘的主題班會(huì)結(jié)束了，我們戀戀不舍的離開了多媒體教室，回到自己的班級，在上樓梯的時(shí)候，我一直想著那精彩無比的主題班會(huì)，差點(diǎn)滾了個(gè)大跟斗，可想而知這次主題班會(huì)的“魅力”、“影響力”有多么厲害!
文明中學(xué)生作文 篇3
據(jù)說人類最太平的時(shí)期是原始社會(huì)，太平得讓文明人稱之為“共產(chǎn)主義”，但歷史老師說，那是人類的野蠻時(shí)期。
人類的文明產(chǎn)生于奴隸主對奴隸的殘酷奴役，美國的文明產(chǎn)生于歐洲殖民者對北美洲的侵略，對印第安人的殘酷殺戮，對非洲黑人奴隸的販賣和欺凌。這聽起來多么矛盾，多么可笑，文明和暴力、戰(zhàn)爭竟是一對雙胞胎。
然而，如此矛盾可笑的事情在我們這個(gè)自詡為文明高度發(fā)達(dá)的星球比比皆是，以至我這樣懷疑，無論文明如何進(jìn)步，人類似乎無法改良自身作為動(dòng)物獸的一面。文明使人類活得越來越舒服，越來越斯文；文明使人類制造出華麗的衣服替代了遮丑的樹葉；文明使人類的表情從簡明的豪爽轉(zhuǎn)化成各種復(fù)雜的面具；文明使人類把動(dòng)物的獸深深地壓入“臍下三寸”，可一不留神便會(huì)跑出來發(fā)作一番，一旦發(fā)作，那可不是動(dòng)物世界的拳打腳踢，也不是古人的劍戟刀槍，而是現(xiàn)代文明的結(jié)晶——隱形戰(zhàn)機(jī)、激光制導(dǎo)導(dǎo)彈、核武器。
文明與野蠻的二極發(fā)展，集中表現(xiàn)在典型的“美國模式”之中。一方面，美國模式的文明，表現(xiàn)在科技的高度發(fā)達(dá)，民主政制的成功運(yùn)作，法治的有效實(shí)施，為改善國內(nèi)人權(quán)問題所做的努力等等，另一方面，美國模式的野蠻，則表現(xiàn)在外交政策和國際事務(wù)十足的霸氣，第二次世界大戰(zhàn)后，美國憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，成為地球村里橫行霸道的超級強(qiáng)人，當(dāng)它要干涉別國內(nèi)政時(shí)，便戴上各種文明的面具，大談人權(quán)人道民主自由，當(dāng)它要揮拳出擊的時(shí)候，又捧出了連小羊羔也明白的強(qiáng)盜邏輯——符合美國利益。
所以說，美國模式的人權(quán)民主絕不是空泛的，而是有條件的、有國界的，美國文明的中心緊緊圍繞的是“美國利益”，而“美國利益”的'存在又使“人權(quán)無國界”、“人權(quán)大于主權(quán)”等謬論不攻自破。
北約的5枚導(dǎo)彈，炸毀了我駐南聯(lián)盟大使館，就像炸進(jìn)了我的頭顱，同時(shí)也炸出了中國人的覺悟和團(tuán)結(jié)，炸醒了所有追求美國式人權(quán)民主自由的人的那些光怪陸離的夢！
縱觀人類文明的歷史，地球并沒有幾天真正安寧的日子。人類只有到了真正擺脫暴力、戰(zhàn)爭的那一天，人類才真正改良了自己，人類才有了真正的文明！
文明中學(xué)生作文 篇4
在上一屆的文明城市評選中，廈門又脫穎而出啦！人人都說“文明城市文明人”，俗話也說：“民以食為天”，一個(gè)小小的餐桌也會(huì)是一個(gè)文明的體現(xiàn)。
一天，天空分外晴朗，空氣格外清新，我哼著“左手右手一個(gè)慢動(dòng)作……”，吸溜著想念牛排的口水，蹦蹦跳跳地走在家庭聚餐的路上。
一進(jìn)門，一股夾雜著噴香牛排和濃烈黑胡椒的香氣撲鼻而來，到處彌漫著騰騰的熱氣。有的狼吞虎咽，如囫圇吞棗；有的大快朵頤，嘴角冒著油；有的細(xì)嚼慢咽，享受著午餐時(shí)光。
點(diǎn)完單，我和爸爸媽媽坐在椅子上一邊輕聲地交談著，一邊愜意地欣賞著餐廳播放的輕音樂，還一邊聆聽著每個(gè)用餐者奏響的“咀嚼交響曲”。
隔壁桌的哥哥，初中生的樣子，牛排一送上來，就左手持叉，右手持刀，叉子上永遠(yuǎn)掛著一塊滴著黑胡椒醬的牛肉，嘴巴一有空閑就立刻送進(jìn)去，嘴里始終塞得滿滿的，不一會(huì)兒，哥哥摸摸圓滾滾的肚皮，砸吧咂吧嘴巴，風(fēng)卷殘?jiān)�，將盤里剩下的最后一點(diǎn)肉渣清空。很快，盤子干干凈凈。他又取了適量自己喜歡的水果，吃完后才起身離開。一陣風(fēng)吹過樹梢間，樹枝搖晃著，像是在對不浪費(fèi)糧食的哥哥招手致謝呢！
然而，我又看到了另一番光景。
前桌，一個(gè)約10歲出頭的弟弟。鐵板上晾著半塊已經(jīng)沒有熱氣的.牛排，面前擺著一碗滿滿的各式各樣的水果，他撅著嘴，撥弄著碗里的水果，嫌棄媽媽幫忙裝的不好吃，就把整碗的水果倒在鐵板上，到自助沙拉區(qū)自己重新取水果，一下子裝了滿滿兩碗水果，坐下來狼吞虎咽，吃到第二碗，弟弟吃水果的速度明顯減慢，又過了一會(huì)，弟弟明顯已經(jīng)撐不下了，旁邊的叔叔阿姨愛憐地說：“吃不下就不吃啦！”說完，他們?nèi)酉虏途撸苯与x開了餐廳。天空頓時(shí)陰沉下來，桌上的半塊牛排、水果，顯得格外刺眼。經(jīng)過的清潔工阿姨可惜地?fù)u了搖頭，嘴里叨叨著。我的爸爸媽媽也無奈地?fù)u了搖頭，拍了拍我的肩膀：“糧以儉為先，要知道‘一粥一飯來之不易’。”
還記得唐代詩人李坤的《憫農(nóng)》嗎？“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我要加入快樂的“光盤”一族，爭做文明小白鷺，吃多少打多少，餐后不留飯菜，拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”。
文明中學(xué)生作文 篇5
在孩子們還小的時(shí)候，父母就會(huì)告訴自己的孩子，要做一個(gè)“講文明、懂禮貌的好孩子！”時(shí)過境遷，或許大家早已把它們拋到九霄云外了。做個(gè)文明的人，其實(shí)很簡單，不用轟轟烈烈，只要實(shí)實(shí)在在就可以了。
只要你奉獻(xiàn)愛心，幫助無依無靠的人，這就是文明；只要你將掉在地上的果皮撿起來，扔到垃圾桶里去，這就是文明；只要你使用文明用語，這就是文明。小小的文明禮儀可以代表個(gè)人的素質(zhì)，也可以代表整個(gè)國家風(fēng)貌。如果個(gè)人的文明禮儀沒有做到，說明的是個(gè)人素質(zhì)有問題。而整個(gè)國家的文明又體現(xiàn)在個(gè)人的文明上，如果每個(gè)人都做好了自身的文明，那么國家的榮譽(yù)和地位也就隨之而上。小小的一個(gè)文明禮儀可以侮辱一個(gè)國家的名譽(yù)，可以破壞個(gè)人的名譽(yù)，可見它非同小可。這幾年唐山參加了3年一次的創(chuàng)建文明城市評選，全國有40多個(gè)城市參加了評選，最終只能有10個(gè)城市的名額。唐山參加這次評選，得有虎口拔牙的勇氣，而這勇氣的來源，就是對唐山市民的信任。既然它給了我們信任，就讓我們給它一份滿意的答卷吧！
前幾日，我和媽媽一起去我家附近的公園里散步。天氣太熱，我央求了媽媽半天，媽媽才答應(yīng)給我買了一根雪糕。走著走著，媽媽忽然叫了一聲“�。 痹瓉硎菋寢尣鹊搅瞬恢钦l隨地吐出的口香糖，媽媽一邊說著：“是誰這么不講文明，隨地吐口香糖的！”一邊用紙將粘在鞋上的口香糖拽了下來。我的心里也在暗暗為媽媽打抱不平。這是忽然有兩個(gè)背著書包的小男孩向我和媽媽走了過來，手里還拿著一個(gè)黑色的環(huán)保袋。其中一個(gè)小男孩對媽媽說：“阿姨，您是不是踩到了口香糖？”媽媽一臉疑問的點(diǎn)點(diǎn)頭。“那請您把踩到的口香糖放進(jìn)這個(gè)袋子吧！”看著小男孩堅(jiān)定地目光，媽媽毫不猶豫的把口香糖放進(jìn)了小男孩手中的袋子，趁著媽媽放口香糖之際，我偷偷地瞄了一眼那個(gè)袋子，只見里面裝滿了許多在公園中撿到的垃圾，有：香蕉皮、香煙盒、口香糖、衛(wèi)生紙······媽媽也看見了，向那兩個(gè)小男孩投去了贊許的目光，并問：“你們兩個(gè)叫什么名字？這么懂事，是誰叫你們在這里撿垃圾的？”“阿姨，我們是自愿來這里撿垃圾的'，媽媽從小就教育我們要做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子，不是嗎？”說完轉(zhuǎn)頭就想離開。媽媽拉住了其中一個(gè)小男孩的手臂，說：“你們還沒告訴阿姨你們的名字呢？”小男孩的嘴角拂過一絲微笑，回答道：“阿姨，請記住，我們的名字叫‘少先隊(duì)員’！”這是我才注意到他們胸前飄著鮮艷的紅領(lǐng)巾，“它”刺痛了我的雙眼，也刺痛了我的心。我猛的反應(yīng)過來，向兩個(gè)小男孩離去的方向快速的跑去，將我手中的雪糕袋扔進(jìn)他們身邊的垃圾桶內(nèi)。并對他們大喊一聲“我也是少先隊(duì)員！”我從口袋里掏出一條鮮艷的紅領(lǐng)巾，端端正正的系在脖子上，自豪的大步向前走去。
文明其實(shí)很簡單，并沒有你想象的那么難。文明可以使窮兇極惡的人，變成溫文爾雅的人；使地痞無賴，變成知書達(dá)理的人。文明使人的精神升華。然而失去文明，社會(huì)將變得黑暗起來，人們相處變得爾虞我詐，你不仁，休怪我不義。人與人變得冷漠，仿佛回到了原始時(shí)代。從公元16世紀(jì)到現(xiàn)在，中華民族創(chuàng)造了傳奇，這些都是中國文明一步步向前邁進(jìn)的證明。傳奇，標(biāo)志著它的是歷史，我們不能忘記，顯露出它是奇跡。我們還能創(chuàng)造奇跡，這也就意味著，我們要成就傳奇，開始我們的傳奇。想要成就傳奇，就從現(xiàn)在做起，因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明，還需要美的文明，文明的行為是美的行為，美的行為可以創(chuàng)造奇跡，它也反映了一個(gè)人的品德和美的心靈。
其實(shí)，文明離我們很近，近的觸手可及。朋友們，讓我們舉起手來，讓五千年的中華之光永遠(yuǎn)閃耀，讓文明之風(fēng)吹遍每一個(gè)角落！
文明中學(xué)生作文 篇6
東西壞掉了，可以修好，如果一個(gè)人的道德壞掉了，可能被修復(fù)嗎?當(dāng)你看到由自行車的碰撞引發(fā)的激烈的爭吵，甚至是毆斗時(shí)，你是否會(huì)從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺呢?當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí)，你是否會(huì)認(rèn)為，這一切都是和這個(gè)時(shí)代不和諧的音符?你我構(gòu)建了社會(huì)，個(gè)人是社會(huì)的細(xì)胞，社會(huì)中不能沒有公德，沒有文明。讓我們攜手建立文明宿遷，告別各種不文明行為，爭做文明中學(xué)生。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，自覺遵守中學(xué)生行為準(zhǔn)則，規(guī)范自已的言行，做文明言行的傳播者和踐行者，并以自己的言行去影響他人、家人和社會(huì)。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。中華民族素有禮儀之邦的美稱。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫�.禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校、社會(huì)乃至國家和民族的整體形象。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀好比是一朵綻放的花朵，它能將我們的城市裝扮得更加絢麗多姿。激烈的社會(huì)競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，只要我們?nèi)巳藰淞⒅v究文明的良好意識(shí)，努力改變不文明的習(xí)慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象，爭當(dāng)文明的使者，爭做文明的表率，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園，社會(huì)處處盛開。
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)，讓我們告別不文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生!
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