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文明中學(xué)生作文

時間:2021-07-08 11:42:53 中學(xué)生作文 我要投稿

【精華】文明中學(xué)生作文五篇

  在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的文明中學(xué)生作文6篇,希望對大家有所幫助。

【精華】文明中學(xué)生作文五篇

文明中學(xué)生作文 篇1

  東西壞掉了,可以修好,如果一個人的道德壞掉了,可能被修復(fù)嗎?當(dāng)你看到由自行車的碰撞引發(fā)的激烈的爭吵,甚至是毆斗時,你是否會從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺呢?當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時,你是否會認(rèn)為,這一切都是和這個時代不和諧的音符?你我構(gòu)建了社會,個人是社會的細(xì)胞,社會中不能沒有公德,沒有文明。讓我們攜手建立文明宿遷,告別各種不文明行為,爭做文明中學(xué)生。從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,自覺遵守中學(xué)生行為準(zhǔn)則,規(guī)范自已的言行,做文明言行的傳播者和踐行者,并以自己的言行去影響他人、家人和社會。

  同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。中華民族素有禮儀之邦的美稱。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校、社會乃至國家和民族的整體形象。

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀好比是一朵綻放的花朵,它能將我們的城市裝扮得更加絢麗多姿。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

  培根有句名言:“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,只要我們?nèi)巳藰淞⒅v究文明的良好意識,努力改變不文明的習(xí)慣,遏制生活中的不文明現(xiàn)象,爭當(dāng)文明的使者,爭做文明的表率,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園,社會處處盛開。

  行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運,讓我們告別不文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生!

文明中學(xué)生作文 篇2

  如今的社會,科技進(jìn)步飛快,人們生活水平提高,高樓大廈拔地而起,柏油馬路貫穿全國,可是我們身邊的不文明現(xiàn)象也日益增加,許多人們似乎忘記了那貧寒的時代,“責(zé)質(zhì)”一代不如一代。

  文明的字面意思是指社會發(fā)展到較高階段和具有較高文化?蓪ΜF(xiàn)在的社會來說,要做到人人“文明”,還是一個可望不可即的夢想。雖然經(jīng)濟(jì)繁榮了,但人們卻漸漸黯淡了文明,忽視了文明,要想做到文明,就從小事做起,從我們的身邊做起,通過小行為,就可以看出大品質(zhì)。

  其實在我們身邊,隨處可見這樣的實例。

  記得去年清晨剛下了大雪,我走出門,聽到“籟籟”的掃雪聲,循聲望去,一位老爺爺正在掃雪。令我感動的是,老爺爺不是像人們說的“各掃門前雪”,而是將這一排住戶門前的積雪都掃干凈了,漏出潮濕而干凈的地面。不時的有鄰居來跟老爺爺打招呼:“大爺,這么辛苦干嘛,掃自己家門口的.雪就好了,別累壞了!”老爺爺忙擺手:“我可不能那么自私啊,我這么大年紀(jì)反正閑著也沒事,就算為大家做點貢獻(xiàn)吧!再說了,現(xiàn)在的年輕人,不滑倒,不會想到去掃雪!崩蠣敔?shù)囊环捴鴮嵶屛腋袆,這才是文明的體現(xiàn)!

  “嘟嘟....”周末等車的人可真多,一輛車來了。大家都往前擠,我被擠得左搖右晃,干凈的白鞋子幾分鐘內(nèi)就被踩成了黑白相間的花鞋了。一個青年像一條泥鰍似的,硬生生的從人群外擠到了車?yán),搶到了一個好位子,途中有好幾個人差點被他擠倒。最后上來的是一位抱著孩子的母親,見車上沒有了座位,只好站著,只可惜我沒搶到座位,要不然我一定發(fā)揚精神。

  這時,司機(jī)讓哪位搶座位的青年讓一下位,可是他卻置之不理,裝作沒有聽見。“阿姨,坐著吧!”一個稚嫩的聲音響起,打破了這不該有的尷尬。一個小姑娘說道。那青年立馬滿臉通紅,給哪位阿姨讓座。我相信,這時在場的人都會被這一句稚嫩的話語所感動,那是文明的感動...

  文明其實離生活很近,很近,也許是你的舉手之勞,也許是你的一句話,也許是你的一個舉動...在公共場合不吸煙:不隨地吐痰;不亂丟果皮紙屑;在別人需要的時候一句溫暖的問候....這不都是文明的體現(xiàn)嗎?

  社會需要文明來維護(hù),需要文明來完善,需要文明來牢固,所以,就讓我們從力所能及的小事做起,做到文明,讓文明成為一種習(xí)慣。

文明中學(xué)生作文 篇3

  文明禮儀顧名思義,也就是講文明,重禮儀。生活中文明禮儀很重要,它能使人說話做事斯斯文文,受人尊重,相反沒有禮貌的人就像房屋沒有窗戶。愛默生曾經(jīng)說過:生命是短促的,然而盡管如此,人們還是要有時間研究禮儀,所以我們一定要講文明,重禮儀。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。

  禮儀能修身養(yǎng)性,能使人欣賞你、敬佩你,愿意與你交往。文明禮儀不需要你無時不刻、刻意地去做,只需從身邊的小事習(xí)慣性去做,慢慢的養(yǎng)成。平日里,我們只有待人誠懇,不欺騙、說謊;衣裝整潔,講究衛(wèi)生;

  感恩父母,不亂發(fā)脾氣;珍愛身心,遠(yuǎn)離煙酒賭博;誠實守信,說到做到;勤奮好學(xué),不懂就問;熱情好客,舉止大方;學(xué)會自立,自己的事情自己做;尊重長輩,關(guān)愛晚輩。每天才會有日新月異的進(jìn)步,才能成功的做個真正成功的人。

  說到文明禮儀,我想到起了我們在品德與社會書中的一則小故事——一位記者采訪一個獲得了諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,你認(rèn)為你在哪所大學(xué)學(xué)的東西最重要?”他回答了:“幼兒園。在哪里我學(xué)到了講文明,懂禮貌。比如說:好東西要與人分享、謙讓,要團(tuán)結(jié)、守信,生活中也要先別人后自己,先長輩后晚輩!敝v文明,講禮貌

  不正是從小就從一些小事做起嗎?勿以善小而不為,勿以惡小而為之,哪怕是舉手之微的文明也要做好。習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終身受其累。

  我們不僅要在生活中講文明,懂禮貌,,更要在社會上文言舉止也都斯斯文文。比如說過馬路不能闖紅燈,紅燈停,綠燈行,不能亂扔垃圾,亂吐痰等社會規(guī)則要遵守。

  一滴水能折射太陽的光輝,你走出家代表的是你爸媽,走出學(xué)校就代表著整個學(xué)校,你走出社會代表的也就是這個社會,人如果不遵守社會的文明規(guī)則,小的會影響自身形象,大的還會影響國家的整個聲譽。

  一句話,一個微笑,一個動作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會說,還需要去做,千萬別做“語音上的巨人,行動上的矮人!

文明中學(xué)生作文 篇4

  近日一條名為“公共場所不要裸露性器官”微博上了熱搜,我點進(jìn)去的時候也有些好奇,可是當(dāng)我看到原微博卻是一怔,內(nèi)容是一位媽媽在地鐵上哺乳,這本就是無可厚非,但卻被批“公共場合不要裸露性器官”“這里是北京的地鐵之上,不是你們村的公交車”語氣極盡嘲諷和歧視。一名媽媽給懷中的嬰兒哺乳,有人看到了母愛,有人卻只看到了性器官。如果說哺乳是影響“市容”是不文明,難道偷 拍后不打碼、肆意的發(fā)在微博上一味指責(zé)就是文明了嗎?誠然在公共場所哺乳確實有些不雅,但還上升不到“裸露性器官”的高度上,換位思考后這位母親的做法也倒是可以理解,當(dāng)孩子哭鬧個不停,又影響了周圍的乘客,如果不是母親因為心疼孩子,何至于在這種人來人往的公共場合喂奶?

  真正的文明不是沒心沒肺,不是站在道德的高度上對他人的不妥行為隨意的批判和指責(zé),更不是弄臟了別人而顯得自己有多干凈。愛占便宜的人終究定是占不了便宜,贏了“微利”,引起他人關(guān)注,最終卻失了大貴,那就是自己心中的那一份良知。莫如常懷憐憫之情,嘗試援助之愛,在母親哺乳時自覺地轉(zhuǎn)過身去,而不是瘋狂的拍照。不要讓母愛伴著我們的良知一起在互聯(lián)網(wǎng)的大潮中失落!

文明中學(xué)生作文 篇5

  我是一個河南人,看你們這樣偏激的看待河南人的問題,心中會有一種莫名的傷感。我不想為河南人辯護(hù),也沒有勇氣去跟你們這些“正義”的人對罵,感覺這樣做只是一種悲哀,即便是罵的酣暢淋漓也無濟(jì)于事。不過看問題應(yīng)該客觀一點,什么事情看的開了,就沒有什么了。

  我從小在河南農(nóng)村長大,知道20xx年來到東北念書。從小到大并沒有感覺河南人有什么不好,出來后發(fā)現(xiàn)地域差距,人文差異,所謂一方水土養(yǎng)一方人。接觸過來自全國各地的同學(xué),不管是語言,生活習(xí)慣,人生觀,價值觀都是由很大的不同,但是大家來到一起,就是緣分,可能會有一些不愉快,但是求同存異,將心比心,不是一樣可以和睦相處嗎?這只是一個小家,退而廣之,我們不管是河南人,山東人,還是東北人,四川人,我們都是中國人,一個家的兄弟姐妹,可能會有哪個兄弟會有點惡習(xí),會發(fā)生不愉快,但是我們能把這些作為衡量一個地域一個民族的人格取向的標(biāo)準(zhǔn)嗎?不能。河南人也不是自古就是河南人,外省人也非自古就是外省人,我并沒有地方保護(hù)的思想,也確實為很多河南人的那些習(xí)慣感到羞澀?墒歉覇栐谧魑,又有誰能說咱們身邊沒有一些人有壞習(xí)慣,有陋習(xí)嗎?這些人都是出生在華夏文化的搖籃嗎?都是河南人嗎?答案我就不想說了。咱們自己都清楚。

  每每聽說外國人處處抵觸中國人,瞧不起咱們?nèi)A夏民族,遏制壓抑咱們龍的傳人,心里面的痛苦和憤恨就會翻騰,我想但凡每個中國人都會有這樣的感受,真的會有些許的國人在給咱們丟臉,但是當(dāng)別人說中國人的不是,中國人的劣根,大家會怎樣,有沒有一點委屈,一絲憤懣。不瞞各位,我聽見大家這樣罵河南人的時候,同樣的心痛,同樣的悲哀。

  實不相瞞,有很多河南人會讓大家反感,確實有其根源的,河南地處黃河中游,華夏之中,是一片古老的土地。是中華文明的發(fā)祥地,哺育了一代又一代的河南人,也是中國人。河南為何會遭遇今天的尷尬處境,蒼老但偉大的母親為何會流淚,只因兩個字——落后。

  河南落伍的時候也許不超過幾百年,中國落伍世界也就是區(qū)區(qū)幾百年,這兩件事并非沒有聯(lián)系,從哲學(xué)上講,實則是一件事情的兩個不同方面罷了。河南對于華夏文明的重要性不言而喻,河南之于中國,只是心臟之于身體而已,只是現(xiàn)在中國的心臟換位罷了,衰老的器官也就不顯的那么重要了,但卻要不停的跳動,一下,一下,……試問各位,有誰有資格如此粗暴的辱罵這位老人,每每靜下心來想想,莫名的悲哀油然而生。

  讀余秋雨先生的《千年一嘆》,真的很為那些古老文明傷感,很為中華文明一枝獨秀感到慶幸,也為河南的落寞感到淡淡的憂傷。

  河南沒有錯,河南人也沒有錯,罵人的沒錯,被罵的也沒有錯,錯就錯在河南的落后,錯就錯在些許河南人的惡行,錯就錯在這些開罵的人沒有靜下心來,平平靜靜的看待這個問題,沒有用文明來對待文明。

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做文明中學(xué)生作文800字03-13