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“綠蘿扎根”材料作文寫作指導(dǎo)及范文
“綠蘿扎根”材料作文寫作指導(dǎo)及范文正文：“綠蘿扎根”材料作文
閱讀下面文字，按要求寫作文。
綠蘿很好養(yǎng)，折上幾枝，放進(jìn)盛水的玻璃瓶里就行了。擺在桌上，眼前一片綠意�？勺屓诉z憾的是，它在水里慢慢生了根之后，幾乎就不再生長，沒精打采，枝蔫葉稀。是缺少陽光？放到窗前曬些日子，不見起色。是氧氣不足？打開窗子常透透氣，也沒效果。后來，試著往水里投了一把石子，原來在水中飄來飄去的根須似乎一下有了依托，它們使勁往下扎，把石子緊緊纏住。沒過多久，綠蘿就綠油油的，枝繁葉茂了。
請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字。
思路分析：
這一材料作文的最準(zhǔn)確的立意應(yīng)為“有了目標(biāo)，有了依托，人生才會(huì)有拼搏的動(dòng)力，才會(huì)讓自己不斷取得成功�！笨梢詳M題目如：《把根纏住》，《扎實(shí)你的根》《綠蘿的依托》等。
立意要以材料為依據(jù)
貧瘠不可怕，可怕的是沒有（生命的）依托
貧窮不可怕，可怕的是沒有精神的固守
沒有精神依托，生命蒼白無力
人生需要扎根
堅(jiān)實(shí)根底，枝繁葉茂
只有水份養(yǎng)育的生命，難以茁壯成長
沒有“石頭”，生命缺鈣
生命失去賴以生存的依托，難有更好的發(fā)展
為生命的發(fā)展提供必需的條件
沒有根基的生命，難有更好的發(fā)展
沒有根基的生命，難以茁壯成長
人生的發(fā)展，需要適宜的條件
立意：聯(lián)想、想象，從材料出發(fā)
枝蔫葉稀—水—飄來飄去—無根陽光？氧氣？
綠蘿—生長（發(fā)展）適宜？
（好養(yǎng)）
枝繁葉茂—石—緊緊纏住—依托—扎根
“綠蘿扎根”材料作文范文
例文1
把根纏住
好樣的綠蘿卻在生根后幾乎不再生長，變得枝蔫葉稀。給予陽光，透氣通風(fēng)也沒有效果。最后，把一塊石子投入水中，原來飄蕩的根須將石子緊緊纏住，沒有多久，綠蘿又枝繁葉茂�？梢�，只有把根先纏住，萬物才有生長、繁茂的前提。
對(duì)于植物來說，只有把根纏在土壤中，從大地吸取水分和營養(yǎng)，才能成為參天大樹。而對(duì)于人來說，也只有把根緊緊地纏住，才會(huì)有能量去發(fā)展拼搏。
纏住學(xué)習(xí)的根，我們才能學(xué)有所成。學(xué)習(xí)就像建房子一樣，不先把地基打好，再美好的設(shè)計(jì)也只是空中樓閣。若不先學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，把根纏緊，又怎么去創(chuàng)新？牛頓曾稱自己是“站在巨人的肩膀上”，的確，正是因?yàn)樗褜W(xué)習(xí)的根纏在了前人留下的沃土中，才使得探索和創(chuàng)新兩大枝條有足夠的能量開花結(jié)果，使他在物理學(xué)上作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。而若是不纏住學(xué)習(xí)的根，只是一味的幻想，那么也將會(huì)像沒有纏住根的綠蘿一樣，枝蔫葉稀�？梢姡覀冎挥邪迅p住，才有前進(jìn)、創(chuàng)造的動(dòng)力，學(xué)有所成。
纏住品質(zhì)的跟，我們才能給心靈留下一片凈土。文天祥一句“留取丹心照汗青”流芳百世，而一首“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，更是寫出了仁人志士的錚錚鐵骨。只有恪守人格，纏住品質(zhì)的根，人才能坦坦蕩蕩地存于世間。纏住品質(zhì)的根，即使“眾人皆醉”也能“獨(dú)醒”，如蓮一般出淤泥而不染。纏住品質(zhì)的根，我們才能保持純凈的靈魂，不屈的傲骨，即使不為流芳千古，也要做到問心無愧！
若是根須無所寄托，人也只能隨風(fēng)飄散，沒有目標(biāo)，更不會(huì)獲得成功。只有把根牢牢的纏住，人才會(huì)有施展抱負(fù)的空間，有人格的底線、心靈的凈土。
綠蘿要把根纏住才能枝繁葉茂，人又何嘗不是如此？
例文2
扎實(shí)你的根
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，的確，對(duì)一株植物來說，扎定自己的根才能夠蓬勃生長。生命力頑強(qiáng)的綠蘿，如果浸在水中的根飄蕩不定，不能扎下來，那么，即使陽光再充足，營養(yǎng)再豐富，也一樣會(huì)沒精打采，枝蔫葉稀。
如果說植物扎定了根系可以枝繁葉茂，經(jīng)受風(fēng)雨，那我們?nèi)祟愒烁憧梢栽谇斑M(jìn)的道路上找到依靠與向?qū)�，不致在風(fēng)雨交加時(shí)迷失方向。
植物的根有形，而人類的“根”卻是無形的。它從我們的大腦中蔓延開來，深扎于“文化”這一肥沃的土壤中。我們?nèi)祟愡@特有的“文化根”，是一種高尚的信仰，也是困苦之時(shí)激勵(lì)我們前進(jìn)的力量。擁有五千年文明史的我們，文化的根系遠(yuǎn)比任何一個(gè)國家粗壯。從孔孟老莊的博大深邃，到秦漢《史記》的氣勢磅礴，從魏晉文人的建安風(fēng)骨，到唐宋詩歌的登峰造極……祖輩積淀下來難以數(shù)計(jì)的文化經(jīng)典，使當(dāng)代的我們得以扎定文化之根，撥開迷霧，明晰自己的信念。
也正是這深扎的文化之根，將我們中華兒女的精神情感緊緊地聯(lián)系在了一起。在非典時(shí)期，我們中能有一批又一批白衣戰(zhàn)士前赴后繼，沖向抗擊非典的第一線；汶川地震，我們又有幾十萬人的救援隊(duì)伍開往災(zāi)區(qū)，甚至因市民爭相獻(xiàn)血引起交通堵塞；在奧運(yùn)之時(shí)，帶傷老將仍堅(jiān)持上陣，為了祖國的榮譽(yù)奮力拼搏：因?yàn)槲覀兊奈幕美喂�，因�(yàn)槲覀兊奈幕谠诹艘黄�。我們知道“仁者兼�?jì)天下”，我們知道“一方有難，八方支援”，我們知道“身為國而生，血為國而流”，深扎的文化之根使歷經(jīng)萃取的文化寶藏口耳相傳，是我們整個(gè)社會(huì)團(tuán)結(jié)一心，形成巨大的戰(zhàn)斗力。
但同時(shí)我們又必須看到，如今有些人在松動(dòng)自己的根，甚至在搖動(dòng)、敲擊我們依附的文化基石：沾滿銅臭的商人在進(jìn)行文化投機(jī)，利用《紅樓夢》的名氣排出蠱惑人心的荒誕劇，曹老九泉有知，恐怕也要痛哭流涕；網(wǎng)絡(luò)寫手搜索枯腸，拙于創(chuàng)新，竟然拿著經(jīng)典作惡搞，以一種“借雞下蛋”惠而不費(fèi)的歪招，使自己名噪一時(shí)；有的學(xué)者更是為出風(fēng)頭而顛倒黑白，頻頻向千百年的歷代英杰發(fā)難，他們?yōu)榱艘患核接�，不惜斬�(cái)辔覀兊奈幕�，這是何等的卑鄙！
沒有附于石子的根，綠蘿不可能煥發(fā)綠意；失去絲線的牽引，風(fēng)箏無法飛上藍(lán)天；截?cái)嗔宋幕拿褡�，也必將淹沒在歷史的洪流之中，一蹶不振。
讓我們每個(gè)人扎定自己的根吧！無論別人如何教唆，請“咬定青山不放松”！這文化的紐帶將把我們緊緊地聯(lián)系在一起，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保�
例文3
綠蘿的依托
在水中生了根，就不再生長的綠蘿，缺的不是陽光，不是氧氣，只缺一把石子，讓它的根有個(gè)依托，可以不再漂泊浮沉。這就如人一樣，活著，總是要有所依托的。
漂泊，在古今多少年歲的打磨中，成了“客居他鄉(xiāng)”的游子的象征。他們身居異鄉(xiāng)，無可寄托，才會(huì)有“人生幾回傷亡事”的惆悵；才會(huì)有“卷起楊花似雪化”的悲涼；才會(huì)有“每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)。他們用詠唱的方式，嘆著家鄉(xiāng)那留著自己“根”的凈土，那藏在自己靈魂深處的依托。如綠蘿一樣，追尋著自己的依托，等待有朝一日能“綠油油”地生長。
那些是“身體”上的“漂泊”，而心理呢？安定的生活之下可能是一顆動(dòng)搖的心，那么就算生活豐富，精神卻浮藻一般，隨風(fēng)飄泊，隨水漂流，匆匆一生，回首蕭瑟處，怎能吟出“也無風(fēng)雨也無晴”？“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”之時(shí)，只怕空留得“寂寞沙洲冷”吧。
一生漂泊的蘇軾，半生足跡留于“三州”，一身才華融于四海。可他心有依托，要為祖國出力獻(xiàn)身，于是，“烏臺(tái)詩案”打不倒他，“貶至澹耳”擊不垮他。自他以后的文人，怕再難尋得如此這般之人了吧。其中緣由，在于他心中的依托不只是一小塊石子，而是祖國的大好河山，他的靈魂在那之上纏裹，是刀斬不斷火燒不斷的靈魂的“根”，這不同于“因愛而舍魚玄機(jī)”的溫庭筠，不同于“有才無處展”的李杜。和陸游倒是相像，卻又不同于陸游，因?yàn)檫@依托，他抓得太緊太緊。所以，縱使他沒有完成心愿就匆匆離去，卻讓精神的“綠蘿”枝繁葉茂。
人，活著，總是要有些依托的，因?yàn)槲覀兊男模怯小案钡摹?/p>
不是有人說：“人是一棵會(huì)思考的蘆葦”嗎？
心靈的依托，就是讓人們證明自己心底的“根”是多么的強(qiáng)勁的，所以人不能沒有依托。我們需要的是在那塊“石子”上蛻變、綻放、升華我們的靈魂。
綠蘿很好養(yǎng)，可在水中生了根就再難生長，只有加些石子，才能枝繁葉茂。
人活著很容易，可漂泊的一生，一心浮沉于世事的人是成不了氣候的，只有有了依托，才能讓自己的心靈的綠蘿扎根、抽綠，煥發(fā)絕世的光彩。
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