關(guān)于誠信的議論文15篇

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編整理的關(guān)于誠信的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于誠信的議論文1

　　清代著名文學(xué)家康有為說過，“至誠則金石開�！边@句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信，便能夠得到別人的信任。

　　人之間的關(guān)系不一樣，誠信的方式便也不一樣。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠家對顧客的誠信，廠家守信，才能使顧客來光顧；為人對朋友的誠信，為人守信，才能使朋友更真心。僅有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。

　　誠信，對下級要守信。戰(zhàn)國時期有一個人叫商鞅，他在擔(dān)任秦穆公的丞相時，想要立新法。為取信于民，他在南城門立起一根三丈長的木頭，并告訴百姓誰能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時期，魏國國君魏文侯有一次和一個官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分歡樂。雖然外面正在下雨，但他立刻站起來，到哪個官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王并不多，而像周幽王這種不誠信的'人則失去了天下。此刻有很多人在社會中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時候你在向他詢問，他根本不會管你。所以即使自我身居高位，也應(yīng)當(dāng)對下級講誠信，這樣下級才會同樣講誠信。

　　誠信，對顧客要守信。在美國商店中，無論顧客買價值多少的物品，在六十天內(nèi)都能夠退換。所以有的人來那里度假，先租房，之后再買一大堆東西，等快到六十天時全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作，突然電腦死機(jī)了，十幾萬字的文章頓時消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本能夠向報社說明情景，但她沒有，而是每一天日夜不停的趕稿子。之后她最終按交稿，報社對她的行為而感動。如果你誠信的對待顧客，你將得到更多的利益。

　　誠信，對朋友要守信�！芭c朋友交，言而守信�！边@是孔子說過的一句話，意思是和朋友交往，要說到做到，要講誠信。在很久以前，有一個叫范式的人，他在洛陽時答應(yīng)朋友張勛兩年后要到他家去看望他的家人。兩年以后張勛告訴母親范式要來了，母親卻說范式家遠(yuǎn)在千里之外，他不會來的。但剛過中午，范式便風(fēng)塵仆仆的趕來，張勛的媽媽感慨的說：“天下真有這么講信用的朋友啊�！迸笥严嘟�，貴在誠信，我們應(yīng)當(dāng)像范式一樣做一個守信義的人。戰(zhàn)國時期有一個軍事家叫吳起，一天他出門時遇到了一個老朋友，便請他去吃飯。到了吃飯的時候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒有來。第二天吳起叫人把朋友叫到家里，這才和他一齊吃飯。吳起講信用到了這個程度，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。

　　“誠信是立人之本�！边@句話對我對每一個人都應(yīng)當(dāng)遵守的，沒有了誠信，就等于是失去了你在社會上的地位和他人對你的信任，將使你變的孤立無援。

關(guān)于誠信的議論文2

　　誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的仁慈之花。

　　千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追〞的俗語，由此可見誠信是中華民族銘記已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。？說文解字？中說：“誠，信也，從言成聲。〞“言〞和“成〞組成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信別人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的表達(dá)。

　　周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利施行，最終使西陲的秦國由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅實的根底。

　　古人的.事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)�影響大局�?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠信那么必受人敬重，還會將事情開展引向好的方向。誠信是做人的根本品質(zhì)，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。

　　現(xiàn)代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之假設(shè)鶩去追尋金錢、權(quán)利，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時代，物質(zhì)生活空前富足，平安性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

　　但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡送中，帶著虛偽的面具逢迎別人。城市間只剩下銅臭的味道和謊話的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐懼的社會？

　　所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。

關(guān)于誠信的議論文3

　　中華上下五千年，有多少誠信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來，按時歸還圖書。這么多的事例，這么多的典范。他們是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒牵瑫r代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信〞？在社會上，小商小販貪小廉價，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財物；虛假廣告，謀財害命；有段時間，安徽的“劣質(zhì)奶粉〞就害了多少無辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績，蒙騙父母教師；同學(xué)之間不守諾言，容許人家卻又隨意改變。

　　古人曾說過許多關(guān)于誠信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎？

　　記得去年的一天，我去買筆，回來時，發(fā)現(xiàn)營業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我非常猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺得過意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠信真好，讓我交上了朋友。

　　從那之后我知道了只有我們講誠信，真誠的對待別人，才能得到的信任！

　　人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可防止地彷徨起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，終究能選擇什么，該選擇什么？

　　選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但假設(shè)沒有誠信的人生那么足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你根本的信任�！叭�，以誠為本，以信為天。〞沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的.塵粒？

　　選擇誠信。因為它比機(jī)敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏那么更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈敏，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

　　選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬能〞旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也可是是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，飽滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

　　選擇誠信。因為它比榮譽(yù)更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一向耕耘，就會一向美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

　　選擇誠信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你會發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原先是那樣的索然無味！

　　在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心境高唱吧。假設(shè)為人生故，誠信不可拋！

關(guān)于誠信的議論文4

　　中華！談起這個響亮的名字，我心中都會有一種濃烈的愛國情懷！

　　迄今為止，中華已有五千年的歷史了，中華美德淵源之長，文化底蘊(yùn)之深厚，是世界任何一個國家都無法比擬的。

　　自古以來，“誠實守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。它一直被當(dāng)作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質(zhì)，受到社會的普遍推崇，受到高尚學(xué)者的高度贊美。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到無比驕傲和自豪。作為新時代的青少年，我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多感人的事例像春風(fēng)一樣感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。

　　秦朝有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。難道他不是誠實守信的楷模嗎？

　　漢代王充說過：“精誠所至，金石為開�！奔慈说恼嬲\達(dá)到一定程度，一定能夠感動天地，使金石為之開裂。我們要學(xué)習(xí)這種誠實守信的精神。

　　戰(zhàn)國時，秦孝公起用了商鞅變法圖強(qiáng)。商鞅想：怎么才能讓人們相信我變法是真的呢？于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說，誰能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒有人相信這是真的，自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終于有一天，一個壯漢把木頭扛到北門，商鞅當(dāng)場賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。

　　想必大家也一定聽過曾子殺豬的故事吧！曾子也是一個非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止：“我剛才同孩子說著玩的，并不是真的要殺豬呀！你看你怎么當(dāng)真了？”曾參語重心長地對妻子說：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會父母的樣子聽父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說假話和欺騙別人。再說，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會相信了，對孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀？”。曾子說，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的'目光。

　　父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么？孩子說，這是我從朋友那么借來的書簡，說好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無信��！

　　“所以立信，知勇也。”即使在今天，我們?nèi)詰?yīng)崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。

　　�。∥覀儌ゴ蟮淖鎳�！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。

　　今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，們感慨萬分，“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情�！蓖瑢W(xué)們，請珍惜眼前大好時光，用實際行動作出響亮的回答。

　　弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。

關(guān)于誠信的議論文5

　　誠信是一種職責(zé)，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自我。

　　高爾基以往說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦�！彼�以人必須要誠信，誠信對待別人，誠信對待自我。

　　英國著名小說家瓦特﹒司各特以往借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他能夠不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自我的勞動還清了債務(wù)。

　　誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自我的'勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，簡便地搞自我的創(chuàng)作，可是他沒有，沒有在貧窮下失去自我的原則，讓自我遺憾。誠信待人，誠實應(yīng)對自我、他人。誠信，一種美德。

　　商鞅立木取信，商鞅為證明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。

　　一個人，一個團(tuán)體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

　　誠信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。

關(guān)于誠信的議論文6

　　人，以誠為本，以信為天。――題記

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。

　　想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠信，因此誠信就反過來要了他自己的命。

　　在民間還有“兵不厭詐”的成語，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時的用計，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。

　　俗話說：“人無信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒有誠信的人是人的悲哀；沒有誠信的國家是國家的悲哀。在漢朝有個叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來，他遇到危險，就有很多人來幫助他渡過難關(guān)�！耙恢Z千金”這個成語就是從這件事來的。

　　我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的'道理，應(yīng)該要恪守誠信，與人為善。誠信，對我們有非常大的影響。比如，我們長大找工作時，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會要你，這樣找工作就成了一個困難。相反，如果你擁有誠信，老板會賞識你的，還可能會給你加薪，給你升職。

　　善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對了，萬一被人看破，會讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠信乃做人之本”。

關(guān)于誠信的議論文7

　　誠實，是實事求是，說出自己的真實想法；誠實，是敢作敢當(dāng)，敢于說“不知道”；誠實是不怕害羞，說出自己做錯的事。誠實守信也是一個人做人的最基本的品質(zhì)�？墒请S著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，許多中學(xué)生對誠實守信的意識卻越來越薄弱，這樣是很不應(yīng)該的，本文就這個問題進(jìn)行了一些思考。

　　美國第一任總統(tǒng)小時侯發(fā)生的故事，至今還在世間流傳。小喬治出生于一個農(nóng)場主之家。有一次，父親從歐洲買來一棵櫻桃樹，種在果園邊上。春天，櫻桃樹上開滿了白花，十分可愛。這一天，有人送給小喬治一把斧子，他十分喜歡，于是拿著它到處去砍。他來到果園邊上，隨手砍向那棵櫻桃樹，沒幾下就把它砍倒了。父親回到家，發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍倒在地非常生氣，大聲質(zhì)問：“是誰砍倒了我的櫻桃樹？我一定要重重懲罰他！”可誰也不知道是誰干的。這時候，小喬治抬起那張?zhí)煺娴哪�，猶豫了一下，說：“是我干的，我只想試試斧頭……”父親愣了好一會兒，才蹲下來抱住小喬治說：“失去一棵心愛的櫻桃樹，我當(dāng)然很生氣，可你知道嗎？擁有一個誠實的孩子，是一件多么令人高興的事！”小喬治長大后成為美國第一任總統(tǒng)，他用真誠贏得了人民的尊重和敬仰。是的，沒有什么比說謊更讓人羞愧的，也沒有什么比誠實更讓人愉快的。誠實是一種勇敢的行為，我們要勇于面對自己的錯誤，敢于批評自己。

　　遵守諾言，說到做到才是誠實守信的表現(xiàn)。一個人只有守信用，人們才會信賴你，尊重你，愿意和你交往。我國古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾說過：“言必行，行必果�！泵刻炫R睡前都問問自己：“給他人辦事，我做到誠心盡力了嗎？對待朋友，我有沒有不誠實，不守信用的地方嗎？”堅持這樣要求自己，一定會成為一個誠實守信的人。

　　誠信也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。當(dāng)代中學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。從總體來看，中學(xué)生的誠信狀況是好的，是積極向上的。然而近些年來，中學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象也比較突出，對此我們必須引起高度重視。例如：在學(xué)習(xí)中有的同學(xué)作業(yè)沒有完成就去抄襲別人的，面對老師的批評時編出一大堆的理由搪塞；考試時自己不好好復(fù)習(xí)，卻想方設(shè)法作弊，以此來獲得好成績。

　　原因分析：

　　1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎(chǔ)內(nèi)容。中學(xué)生絕大多數(shù)是二十世紀(jì)出生的獨生子女，他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)；少數(shù)家長全然不管孩子，任憑孩子自由發(fā)展；有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止，還起了教唆的作用；還有的家長當(dāng)著孩子的面做一些有違誠信的.事情。作為獨生子女，由于父母長輩的過分溺愛，很容易產(chǎn)生以自我為中心的思想，考慮更多的是別人應(yīng)該為我做什么，很少考慮我應(yīng)該做什么，更別談什么社會責(zé)任與社會價值了。同時，從小缺乏兒童伙伴，離群寡居，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響中學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。

　　2、自律意識較差�，F(xiàn)代中學(xué)生涉世不深，社會生活經(jīng)歷比較簡單，基本上是學(xué)�！�家庭兩點一線的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對個人與社會、現(xiàn)實與未來、社會的光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認(rèn)識，缺乏對誠信重要性的認(rèn)識。特別是網(wǎng)絡(luò)時代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學(xué)生無所適從，甚至將一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，形成錯誤的誠信觀。另一方面，雖然多數(shù)中學(xué)生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來頭頭是道，但是在實際生活中，當(dāng)關(guān)系到自己個人利益或安危時，便放松了對自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問題。

　　誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照大地；誠信是秀麗神奇的大地，它的胸懷承載山川，它的壯麗凈化心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花絢爛綻放！

關(guān)于誠信的議論文8

　　冰雪覆蓋的時候，我們需要一團(tuán)火來取暖；烈日炎炎的時候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時候，我們需要一點星光來照明；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的……

　　期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友情與情懷；期待誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖郑黄诖�誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。

　　因為我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。

　　因為誠信，藺相如才會手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。

　　因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾�！钡乃谓�才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。

　　同樣是因為同廣大人民群眾的'誠信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

　　讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖�誠信，讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄�綠蔭。

　　讓我們樹起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球……

　　讓我們充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松�的�?zhǔn)則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

　　點亮一盞心燈，我們共同期待誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！

關(guān)于誠信的議論文9

　　人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　——題記

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

　　有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個脊囊。渡船出發(fā)時風(fēng)平浪靜，説不清過了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公説：“船小，負(fù)載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個都不舍得丟。艄公又説：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。

　　選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生�！叭�，以誠為本，以信為天�！睕]有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！

　　選擇誠信，因為它比機(jī)敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

　　選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)涵。雖説“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

　　選擇誠信，因為它比榮譽(yù)更具有時效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的.人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。

　　選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。

　　西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！薄熬�子一言，駟馬難追。”這一古訓(xùn)是説，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數(shù)事實告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子説：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋硪娫鴧⒄郎�(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻説：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子説謊�！痹鴧�堅持把豬殺了。

　　“人而無信，不如其可也。”意思是説做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。

　　堅持誠信就會贏得信任�；蛟S一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實。

關(guān)于誠信的議論文10

　　人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽(yù) ，共存的還有 誠信 。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選 誠信 棄入浪中，實是忽略了 誠信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰，都沒有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是 誠信 二字。

　　誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發(fā)只應(yīng)誠實忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之 誠信 ；哪怕各守長江之頭，那快報急書， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠信 有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高#from 本文來自高考資源網(wǎng)http:// end#貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營得認(rèn)票取錢的境界，只因有了 誠信 二字。于是便有了 海內(nèi)最富 的情景，有了更多的 走西口 的.哥哥。 誠信 成為高人的無形名片，擁有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

　　既然誠信乃世間寶貴之物，那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點綴迷死人眼 是的，與 誠信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。。用誠信的石子鋪成的路，才是最堅實可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠信 的體現(xiàn)。如何握住 誠信 ，成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動的標(biāo)志。

　　那么，請握住 誠信 ！握住誠信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會影響你的光彩。因為，誠信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨占一隅。

關(guān)于誠信的議論文11

　　誠信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一絲污點，迎著陽光，吸吮著雨露。她———象征著純潔。

　　誠信是什么呢？誠信應(yīng)該是一種不求回報，不計得失的無私給予和付出，她是社會中維系人與人之間親密無間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的物質(zhì)世界，讓人民能夠?qū)崒嵲谠诘母惺艿剿�的無處不在。

　　渴望誠信的人民，無不是用自己的行動去實踐，修補(bǔ)。滋養(yǎng)那“空洞”的誠信，以道德和守信來維護(hù)她的高貴與神圣，純潔與尊嚴(yán)，使社會和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心，就要學(xué)會放棄一切算計和顧慮，彼此真誠地攜手起來共同編制美好和諧的社會。

　　誠實守信很難，因為有那么多的誘惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴(yán)去守信，我們的生活將會多一片陽光，陽光內(nèi)心的每一個角落。

　　誠信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確，誠信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇不徇私。幽王點烽火，戲弄諸侯，終至國家破亡；曹操一諾千金，割發(fā)示罪，成就霸業(yè)。在誠信前是非分明，絕沒有折中的.態(tài)度。我們要誠信就要一諾千金，絕不食言。

　　點一盞心燈期待著誠信，讓我們攜起手來，共創(chuàng)和諧社會，讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮，讓人人都珍惜并實踐自己的信用，那么，那些誠信的目的也就達(dá)到了。讓誠實守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵下穿遍世界。

　　風(fēng)吹過的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒有誠信，也將變成一片荒蕪。所以，點一盞誠信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠信燈，幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會，一盞誠信燈，世界將會變得更美好。

關(guān)于誠信的議論文12

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅守誠信的真理，一定會成于自己。

　　誠信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠信的拷問之時會慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠信待人我們每一個人必須堅持的真理，堅持誠信的真理會給我們帶來無窮無盡的財富，這些財富可能是可見的，也有可能是不見的.。例如收獲真正的財富，帶來金錢對我們的收益，不可見的是收獲了別人對你的信賴，著將會是更加無窮無盡的財富。

　　著名的小仲馬就是一個很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬�！恫杌ㄅ�》這部作品面世引起了不小的轟動，對于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開始的時候也是很艱難的，收到了無數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實踐證明了這個道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時小仲馬才走進(jìn)我們的視線�，F(xiàn)在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn)，何能來次佳作呢！

　　誠信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì)，這不會在短時間看到溢出，但是隨著時間的檢驗，誠信一定會是最高貴的品質(zhì)，成于誠信。

關(guān)于誠信的議論文13

　　所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。

　　誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。

　　誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國誠信是源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)的繼承。

　　在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個人的基本準(zhǔn)則。

　　誠信意味著實事求是，不虛偽，表里如一，說實話，做實事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長給你的最初訓(xùn)誡�？墒牵�謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國著名文學(xué)家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會負(fù)擔(dān)多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發(fā)明二十句。”這段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時的行為描寫得非常形象？撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

　　想必“狼來了”的故事對大家來說并不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。在我們學(xué)生身上，誠信就更為重要，處為新世紀(jì)時代的我們，背負(fù)著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責(zé)？ 中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

　　也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的.憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你！”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的知道“誠”么？不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。

　　顯然，“誠”就是誠實。

關(guān)于誠信的議論文14

　　清代著名作家康有為說：；真誠是金，石頭是開這句話表明，誠信是人的基礎(chǔ)。有了誠信，我們就能得到別人的信任。

　　人與人之間的關(guān)系不同，正直的方式也不同。只有上級對下級誠實，上級值得信任，下級也才值得信任。只有制造商值得信賴，客戶才能光顧。只有當(dāng)制造商對朋友誠實可信時，朋友才會更加真誠。只有對別人誠實，我們才能站在別人面前。

　　對下屬誠實守信。戰(zhàn)國時期，有一個人叫商鞅。當(dāng)他是秦穆公的宰相時，他想制定一部新的法律。為了贏得人民的信任，他在南門立了一塊三英尺長的木頭，并告訴人們，誰能把木頭搬到北門，誰就會得到十塊金子。人們不明白，所以沒有人移動木頭。第二天，獎金改為50英鎊。有人想試一試。那人成功后，商鞅給了他50塊金子。然后人們相信了他。商鞅以“小信任”贏得了人們的心，這就是用信仰在人們中建立自己。與此同時，魏國君主魏文厚侯爵曾約見一位官員去打獵。這一天，他在喝酒，非常高興。盡管外面在下雨，他立即站起來，到官員家里親自取消了狩獵。像魏文厚這樣誠實的國王不多，但像周游王這樣不誠實的人已經(jīng)失去了世界。目前，社會上有許多身居高位的人。他表面上答應(yīng)你一些事情。當(dāng)你問他時，他根本不在乎你。因此，即使你處于高位，你也應(yīng)該對下屬誠實，這樣你的下屬也會誠實。

　　對客戶誠實守信。在美國的商店里，顧客可以在60天內(nèi)退貨和換貨，不管他們買了多少。所以有些人來這里度假，先租房子，然后買很多東西。將近60天的時候，所有的都會被退回商店，商店也會退回所有的。這些商店以誠信贏得了顧客的信任。一天，作家池莉正在電腦上寫作。突然，電腦死機(jī)了，那篇超過10萬字的文章不見了。她本可以向報紙解釋情況，但她沒有。相反，她日夜不停地趕稿子。在她最終提交了手稿后，報紙被她的行為所感動。如果你誠實地對待顧客，你會得到更多的好處。

　　對朋友誠實守信“結(jié)交朋友，信守諾言“這是孔子的一句話，意思是在與朋友交流時，我們應(yīng)該言行一致，誠實守信。很久以前，有一個人叫派拉米拉。當(dāng)他在洛陽時，他答應(yīng)他的.朋友張迅兩年后去看望他的家人。兩年后，張迅告訴他的母親派拉米拉即將到來，但他的母親說d范型的家在幾千英里之外，他不會來。但就在中午過后，張迅的母親激動地說：“世界上真的有這樣值得信賴的朋友”誠實是交朋友的關(guān)鍵。我們應(yīng)該像一個典范一樣成為一個忠誠的人。戰(zhàn)國時期，有一個叫吳起的軍國主義者。一天，當(dāng)他外出時，他遇到了一位老朋友，并邀請他共進(jìn)晚餐。晚飯時間，吳起在家等了一整夜，但他的朋友們沒有來。第二天，吳起請人給他的朋友家里打電話。然后他和他一起吃晚飯。吳起的公信力已經(jīng)達(dá)到了這個水平，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。

　　“誠實是人的根本，“這句話應(yīng)該由我和每個人來觀察。沒有誠信，你就會失去你在社會中的地位和他人的信任，你就會變得無助�！�

關(guān)于誠信的議論文15

　　從前有兩個好朋友，一個叫聰明，一個叫誠信。一天，兩人相伴乘船出游，不巧在海上遇到大風(fēng)暴，兩人乘坐的船沉沒了。救生艇上僅僅一個位置，聰明一看形勢不好，為了爭奪救生艇的位置，把誠信推進(jìn)海里自己逃生去了。

　　誠信喝了不少水，卻大難不死。被海浪推到一個小島上它，他驚魂未定，只好坐在沙灘上等待救援的船只。不久，果然聽到遠(yuǎn)處傳來陣陣歡聲的歡快的音樂，他馬上站起來，像音樂的方向望去，原來是快樂的小船。

　　誠信急忙叫道：“快樂，快樂，我是誠信你能救我嗎？”快樂一聽笑著說：“不行不行，我要是有了誠信就不快樂了�！笨鞓纷吡�，又過了一會兒地位的小船來了。誠信忙喊道：“地位，地位，我是誠信你能帶我回家嗎？”地位一聽忙把小船劃走說：“不行，你不能搭我的船，我的地位來之不易，要是有了誠信我的地位就保不住了�！�

　　誠信無奈的看著地位離去，眼里充滿了疑惑與不解，只好無奈的在小島上待下去。

　　不久，競爭的小船來了，誠信又喊道：“競爭，競爭，我是誠信，你能不能讓我搭你的船回家�！备偁幰豢凑f：“你不要給我添麻煩了，世界競爭這么激烈，我如果還要你的話，就爭不過人家了�！闭f罷，揚(yáng)長而去。

　　正當(dāng)誠信快要絕望的時候，突然聽到一個慈祥的聲音喊道：“孩子快上船吧！”誠信一看，是時間老人�！澳銥槭裁匆�救我呢？”“只有時間才能證明誠信的重要性啊�！�

　　誠信是一個人最應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，如果沒有了誠信，聰明反而害苦了自己，快樂不會長久，地位是虛假的'，競爭也是失敗的，時間可以證明誠信的重要性，也可以證明誠信是不可以沒有的，時間是最好的見證者。

　　聰明，地位，競爭，快樂，這些都是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。這些盡管你都有，只要缺少誠信，那么你就不會成功，雖然說這些都是人人所追求的，但是希望大家在追求的過程中不要失去誠信，否則的話，一切都是假的，時間會告訴你，這是重要的。

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