談舍得的中學(xué)議論文600字
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編整理的談舍得的中學(xué)議論文600字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
談舍得的中學(xué)議論文600字1
舍得是一種態(tài)度，舍得是一種境界，有舍便有得。古人先賢用智慧解惑人生給世人以啟迪，留下經(jīng)典永流傳的人生哲理。孟子曾云“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。兩者不可得兼，舍魚而取熊掌也�！鄙钪腥魏问虑槲覀兌家碇堑剡x擇取舍，用博大的胸襟與思想境界面對(duì)取舍，以放下得到從容，以付出得到成功，以勇氣魄力實(shí)現(xiàn)所追求的有價(jià)值的自我。
舍是一種勇氣是成功的起點(diǎn)。錢學(xué)森在美國學(xué)有所成后，放棄高薪工作，毅然回國效力，優(yōu)渥的生活條件和高薪?jīng)]有使錢學(xué)森動(dòng)搖，心系國家點(diǎn)燃心中的愛國熱情，為國家的導(dǎo)彈事業(yè)奉獻(xiàn)終身，成為中國的導(dǎo)彈之父，火箭之王。舍是一種勇氣，一種為國家效力，為國家事業(yè)奮力拼搏的魄力，為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，得到的是自我價(jià)值的體現(xiàn)，是愛國精神的展現(xiàn)，是一種成功。
舍是一種付出終會(huì)有收獲。一分耕耘，一分收獲。唐氏綜合患兒周周，出生智商僅為30相當(dāng)于4/5歲兒童，在其父親的影響下學(xué)會(huì)了指揮，指揮棒在他手里如音符在跳動(dòng)，手法熟練，專業(yè)，憑借個(gè)人興趣與堅(jiān)持不懈的努力，終于登上了交響樂指揮的舞臺(tái)而當(dāng)時(shí)他只有6歲。這都是他平時(shí)努力付出的結(jié)果，所以在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中要學(xué)會(huì)舍，放下心中的雜念，放棄娛樂時(shí)間吧經(jīng)歷投放到有意義、有價(jià)值的事情，持之以恒，為夢想追求努力，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有舍就有得，有付出就會(huì)有收獲。
舍是一種境界會(huì)使人變得智慧。詩人陶淵明是晉代官員，官場是非黑暗是陶淵明身心疲憊，放棄官權(quán)仕途，隱居南山，過上悠閑舒適的生活。陶淵明的舍即是大氣，是一種精神境界。生活中我們也應(yīng)如此，面對(duì)工作生活的壓力，要拋下思想包袱跟隨著內(nèi)心去闖，去拼，實(shí)踐經(jīng)歷會(huì)讓我們豁然開朗。因此舍即是得，在放下的同時(shí)又有所感悟，使人生境界得到升華。
舍是一種勇氣是成功的起點(diǎn)，舍是一種付出終會(huì)有所收獲，舍是一種境界會(huì)使人變得智慧，但終歸就底，舍得是一種境界是一種人生態(tài)度，是人生智慧。只有不斷的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)在為人處世之時(shí)，理智做選擇，才能有所領(lǐng)悟，體會(huì)人生哲理。
談舍得的中學(xué)議論文600字2
舍得，舍得，有所舍才會(huì)有所得――從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個(gè)啟示。
舍得是承擔(dān)，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅�！蹲髠鳌分杏芯湓挘骸熬源耸迹瑒t必以此終。”你選擇了一個(gè)人、一個(gè)事物的某一點(diǎn)，就要承擔(dān)你的選擇所帶來的連鎖反應(yīng)：選擇了一個(gè)人的勇猛，就要容忍他的暴戾;選擇了一個(gè)人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，舍得了，無非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對(duì)金錢、名利和情感。這無可厚非，因?yàn)橛緛砭褪侨说谋拘裕彩峭苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對(duì)人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得，是一種精神;舍得，是一種領(lǐng)悟;舍得，更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的自由;壁虎在危險(xiǎn)的時(shí)候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實(shí)是一個(gè)不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結(jié)果。
田忌與齊王賽馬，舍棄了對(duì)“戰(zhàn)無不勝”的追逐，獲得了全局的勝利;蘇軾仕途坎坷，舍棄了安逸閑適的生活，獲得了“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的千古絕唱;諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名;韓信早年不過一介乞丐，落魄街頭，他放下尊嚴(yán)，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領(lǐng)三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王侯;王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了一時(shí)太平與后世贊美;李白舍棄了富貴，而留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨……舍與得之間，蘊(yùn)藏著不同的機(jī)會(huì)，真正有智慧的人必然善于取“舍”，而有時(shí)不“舍”便會(huì)“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對(duì)每個(gè)人來說都有一個(gè)痛苦的過程，因?yàn)榉艞壱馕吨辉贀碛�，但是，想擁有一切或者不�?huì)放棄，最終將一無所有。這是生命的無奈之處。你必須學(xué)會(huì)放棄，選擇適合你的或自己應(yīng)該擁有的，否則，生命必將難以承受過重的負(fù)荷!
談舍得的中學(xué)議論文600字3
不以得喜，不以失悲，只求得二者相衡，樂便由心而生。若付之于他人，則不計(jì)回報(bào);若得他人所給，則盡全力而回報(bào)之。正所謂助人乃快樂之本。
吾之樂，全在于舍得二字。不及所事，不算所得;遇險(xiǎn)愈大，心愈如平鏡;不以利而失節(jié)。此皆舍得方可張顯。
當(dāng)他人有事付之于我，我當(dāng)己所能幫于他人，雖言語之間談?wù)搱?bào)酬，但事后又將所得之物盡數(shù)饋于所需之人。一來一舉兩得，二來使物盡其用，三來便有玫瑰余香圍繞。此皆非舍得人不能為也。
遇險(xiǎn)或受考驗(yàn)時(shí)，我使身心放松，心無雜念，認(rèn)真分析，冷靜思考，沉著應(yīng)對(duì)，無絲毫慌張之色�；蛴袝r(shí)雖具以上所能為之，終仍名落孫山，但并不懊惱，因自己盡力為之，又收獲甚多，遂毫無悔意。心自樂之。來日方長只盼有機(jī)會(huì)再來，好一展雄才。此亦非舍得之心而不能為之。
若舍游戲而讀書，可得新知;舍虛偽而認(rèn)真，可得信任;舍鄙夷而善待，可得友情。諸如此類，更非舍得人不能為之。
舍利得節(jié);舍小得大;舍惡得善。吾乃快樂之士，只因略懂舍得。為人處世需舍得;洞明世事需舍得;國之富強(qiáng)更需舍得。愿君為智慧，道德之舍得者。
談舍得的中學(xué)議論文600字4
舍得，舍既放下，放下的結(jié)果本身是一種失去，然而常說的舍得，有舍有得。更有古話：熊掌與魚不可兼得。想要得到某個(gè)事物總是需要舍棄相應(yīng)的事物，人生萬里程路，不必為此而感到憂愁，人生本來就是有舍有得的過程，只不過選擇不一樣而已，學(xué)會(huì)舍得，生活少煩惱。
世間繁華盛景，卻事愁憂人，迷茫的十字路口該何去何從?困惑茫茫，是生?是死?是與非?憂愁不能寐。
當(dāng)面臨舍與得之間，或許早就知道了答案，我認(rèn)得這也是一種財(cái)富，不如換一種思考方式，在舍棄的時(shí)候正應(yīng)該想到的是我們的得到，然而舍棄的不甘逐漸在心中變小，更有可能消失，何曾不是一種財(cái)富，只不過卻沒有發(fā)現(xiàn)，一直糾結(jié)于要選擇那種舍棄，就當(dāng)當(dāng)我們時(shí)時(shí)不做決定的時(shí)候，你若仔細(xì)發(fā)現(xiàn)兩種選擇正在慢慢悄然離去，而你只留在了原地，心中只有懊悔，想要得到兩個(gè)，最后一個(gè)也沒有得到，苦與難或者就它們之間，人們常常逃離不出，小小二字透露出了人生之哲理，但世間能有多少人明白，何不讓我們學(xué)會(huì)舍得，有舍有得。
花花世界，追求名與利，為了這些的得，何嘗不是放棄了一些自，為了地位的攀升，失去了健康與快樂，更是有者為了名與利背叛了道德與法律，最后得到的是人們的痛恨與法律的`責(zé)罰，失去了底線，被利益蒙蔽了兩眼，做出了傷天害理之事，得到了利益，便舍棄人最珍貴的善良與良知。然而有些人為了國家的復(fù)興舍棄了自由，一心專研科技，十年如一日，終究換來了國家的強(qiáng)悍，他們是民族英雄，為他們感到驕傲。
正如人生之事，有舍有得，才值得讓人信賴，若是只一味的索取不知道付出，這樣的人生能夠持續(xù)多久?換來的只有人們的討厭，生來平等，沒有誰的付出是理所當(dāng)然的，正所謂你擁有十個(gè)蘋果，只能是品嘗到蘋果的味道，當(dāng)你分享給你的鄰居好友，或許當(dāng)你鄰居好友有香蕉等其他水果時(shí)也會(huì)分享給你的，這樣能品嘗不同的水果，更是能加深了兩者之間的友情關(guān)系，這樣的舍得不正是我們想要的嗎?舍得，舍與得，有舍有得，這才是人生之道。
如果傲慢是煩惱，舍棄傲慢，不就得到了快樂嗎?如果阻礙是痛苦，你舍棄阻礙，不就得到了歡樂嗎?所以舍棄什么，能得到什么，這樣如此的快樂，何樂而不為呢!
學(xué)會(huì)了有舍有得，自然就會(huì)達(dá)到了人生一番新的境界。
談舍得的中學(xué)議論文600字5
舍得，舍去才會(huì)得到�？墒巧崛ナ裁床攀菍�(duì)的呢?
人的一生就像一個(gè)盛水的杯子，生活中有無數(shù)的誘惑，有有利于人的，也有不利于人的，一個(gè)人不可能得到所有，想要裝進(jìn)一杯清泉，就必須倒掉手中的陳水。生活的藝術(shù)就平衡得失的藝術(shù)。舍得舍得，適當(dāng)?shù)纳崛ゲ诺玫礁篮玫臇|西。
孟子說：“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦以我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”面對(duì)生死，是舍生取義，還是貪生忘義。孟子給了我們答案。在南宋時(shí)期，文天祥堅(jiān)決抵抗侵略，失敗被捕后面對(duì)元朝威逼利誘毫不動(dòng)搖，視死如歸。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨手qiāng，寧可倒下去，不愿屈服。秋瑾放棄了平靜安寧的生活，選擇了參加革命，最終犧牲。劉胡蘭面對(duì)敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣黨組織，英勇犧牲。他們都舍棄了金錢生命權(quán)力的種.種誘惑，選擇了為國犧牲，最終換來了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一種生活的藝術(shù)。有這樣一個(gè)寓言故事，有一只瘦弱的狐貍從一個(gè)小小的洞鉆進(jìn)一個(gè)葡萄園里偷吃葡萄，因?yàn)樨澇云咸褜?dǎo)致身體發(fā)胖而鉆不出來最終被主人捉住。雖然只是個(gè)故事，卻告訴我們，舍不去貪婪，也得不到好的結(jié)果。
舍得舍得，有舍才有得。我們有太多的人一直在追求得，卻沒想到舍，結(jié)果活得太累�！兜茏右�(guī)》中有這么一句話“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少”。意思為我們所得到的與所付出的，心里要分明，給的應(yīng)該多些，得到的應(yīng)該少些。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，但是她卻一生清貧。她在付出時(shí)絲毫沒有想到要怎樣巨大的回報(bào)，只是專心地研究，沉浸在科學(xué)之中，即使后來她成功了，她也并沒有驕傲，還謙虛地說：“鐳元素是全人類的。”居里夫人一生舍去了很多，卻不計(jì)較得到的多少。
舍得，是一種智慧，是一種學(xué)識(shí)的沉淀，品德的突顯，我們只有舍去貪念，才得到真善美。舍得之間，智慧之花綻放。
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