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議論文作文

時間:2021-07-16 14:22:17 議論文 我要投稿

關于議論文作文匯總10篇

  在日常學習、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。還是對論文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的議論文作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關于議論文作文匯總10篇

議論文作文 篇1

  一位姑娘被玻璃片扎了鞋,滿懷感概地說一聲:“唉,中國人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒,指袖而去,這真是應了一句古語:“君子動口不動手”。我不由想到:動手比動口更為重要。

  誠然,動口總還是必要的,然而光動口不去動手干,是很難解決什么實際問題的。有人在評價聞一多先生時說:“他,是口的巨人;他,是行動的高標!边@正是將動口與動手緊密地結合起來了。如果聞一多先生只是“口的巨人”,那他也不可能成為民盟的領袖人物,就是能成為領袖也不會有突出的業(yè)績。

  動口總是無濟大事,真正成事還靠動手。玻璃扎了鞋,不動手掃開它,它仍會扎鞋;樹上的果子你不去摘它,它不會自動跑進筐子里,這是很明白的道理。愛因斯坦成功的“公式”中就有“少說空話”這一條。

  多動手去干,這對于我們現(xiàn)在來說尤為重要。改革光憑口是“改不出來”的;全國人民的“小康”,也不是光憑口說出來的。要改革,要發(fā)展社會主義經(jīng)濟,要鞏固社會主義制度,必須在“動口”的同時,尤其注意“動手”,真抓實干,堅持到底。

議論文作文 篇2

  山有峰,海遇岸,生不可太盛。位高而不戀;權重而不倚;財多而不迷。知進而退,退而思進,來回往復,王者自現(xiàn)。 知進而退,司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜,很早出道,結果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死,可悲哉!司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請司馬遷出山。但是他都沒有答應。這是為什么呢?這是他在觀察形勢,不敢輕舉妄動而事實證明這是對的,他的不出山使他避開了諸葛亮和周瑜的聯(lián)合對抗,避開殺頭的厄運,避開了荀彧的下場。我們現(xiàn)在不是也應該這樣嘛。知進而退,這是智者的做法。在某些事中太過依戀進步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬,焉知非福。好與壞不是絕對的,在一定程度上是可以互相轉化的。

  退而思進,這是成大事者必不可少的一個基本思想,劉備在三足鼎立的局勢形成之前是劉備,曹操,孫權,這三個人中勢力最小的,早期還比不過劉表,張魯?shù)热恕5,他退而思進就唯才是舉,發(fā)現(xiàn)了徐庶,從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬,請出諸葛亮,從曹操處收留了不受重用的鳳雛。又發(fā)跡了馬超等武將,以形成鼎立之勢。現(xiàn)在我們也是這樣成績落后了要想著往前進。

  比爾。蓋茨是財多而不迷的典型代表,他身為世界首富,但是他卻不像其他富豪一樣小氣,他每年都要捐很多錢給慈善機構而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點。它是我們的榜樣,是我們財多而不迷的榜樣。

  知進,知退,這是我們的行事的原則。

議論文作文 篇3

  “慈母手中線,游子身上衣。”這首《游子吟》我小時候就背得滾瓜爛熟,但我卻從來未真正子解這首詩的含義。轉眼間我已經(jīng)上初三了,在我的眼里母親是一個沒有主見,無所作為,庸俗的婦人。但一件事讓我幡然醒悟,改變了我的看法。

  記得那年正值隆冬,寒風凜冽,同學們都譏笑我這么冷的天還穿球鞋。我十分生氣,但為了所謂的面子與其爭斗起來。可由于寡不敵眾,落荒而逃了。一路上我看著這雙又破又不保暖的鞋,心里委屈極了,眼淚也順著面龐落了下來。一到家我便把門一腳踢開,書包往沙發(fā)上一扔,氣鼓鼓地坐在沙發(fā)上。媽媽正忙于燒菜,聽到響聲立即出來看我。她微笑的看著我,再看看那雙被我踢到門角的鞋,她的笑容僵住了。我頭也不回的走進了房間,門重重地關上了。任憑媽媽用顫抖的聲音叫我。

  一個小時、二個小時非常長時間過去了,我冷靜下來,自己的行為是否傷媽媽的心?想想家里的經(jīng)濟條件并不寬裕,實房的貸款還沒還,媽媽節(jié)儉的連衣服也不肯買,她總說:“只要等你長大了,有了工作,自已買好的衣服穿也來得極!想到這里我內心是多么后悔。⊥顫獾囊股,我突然有種要向媽媽道歉的沖動。坐在桌前,看著門把手,內心又猶豫了,細聽門外那熟悉的腳步聲,不是媽媽嗎?我激動的打開了門,只見媽媽手里拿著一雙新棉鞋,身體直打哆嗦,她結結巴巴的說:“本打算下個月給你買的,現(xiàn)在看來不行,天氣挺冷的,所以提前買了,快試上,看看合不合適。”我的淚水再也控制不住順著臉頰滑下來了。“媽媽!”我撲進了媽媽的懷里,暖意流遍了全身。

  母愛是無處不在的,也是無私的,只要你用心細細地感受,去體味,你就會蕩漾在愛的海洋里。悲傷時,它是慰藉,沮喪時,它是希望,軟弱時,它是力量,它是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。讓咱們在源泉的滋潤下,好好珍惜,茁壯成長吧!

議論文作文 篇4

  工作之余在雜志上看到一則啟示:在植物界,加州紅杉應該算是最雄偉的,其長成的高度可達八九十米,相當于三十層樓的高度,如此高大的植物,竟能不受風雨的侵襲而屹立。研究發(fā)現(xiàn),加州紅杉樹的生長總是成群相伴而生,并沒有單獨生長的,這一大片紅杉彼此之間的根絞纏疊繞,緊緊相連。它們一株連著一株,形成一片壯觀的紅杉林,除非風大到掀起地皮,否則是無法撼動他們的。就這樣,他們打破了一般植物的生長方式用根部相連,彼此相系,終能成就屹立不搖的大片紅杉林。

  看了這則啟示,我不禁想到了個人和集體、企業(yè)之間的關系。作為企業(yè),企業(yè)的發(fā)展離不開人才,人才的個人價值需要在企業(yè)中體現(xiàn)。而對企業(yè)員工來說,只有企業(yè)發(fā)展了,才可以為個人發(fā)展提供許多資源,才能讓員工更充實、更安心工作,個人才能有更大的發(fā)展空間。 企業(yè)的成功不僅僅意味著這是企業(yè)的成功,更意味著每個員工的成功。每個員工都應該明白這樣的道理:只有企業(yè)發(fā)展壯大了,你才能夠有更大的發(fā)展。企業(yè)和你的關系就是一榮俱榮,一損俱損”。只有認識到這一點,你才能在工作中贏得企業(yè)的賞識和尊重。

  企業(yè)發(fā)展是個人發(fā)展的基礎,企業(yè)的命運就是你的命運。然而,有些人總是認為自己是在為企業(yè)打工,至于企業(yè)如何發(fā)展,與自己沒有任何關系,心里想著如果哪一天企業(yè)走向衰落,自己換個企業(yè)就是了。持這種觀念的人實在可悲,他們從來沒有認識到企業(yè)與自己的命運有著千絲萬縷的聯(lián)系,他們不知道企業(yè)的發(fā)展不僅有利于企業(yè),也有利于自己。通俗來講只有企業(yè)贏利了,你的工資和獎金才能得到相應的提高,如果沒有企業(yè)的快速發(fā)展和利潤的增加,哪里有你的豐厚薪酬?企業(yè)發(fā)展是個人發(fā)展的前提條件!反過來也可以說個人發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的前提條件。

  在現(xiàn)實社會中,我們每個人要給自己定好位,為企業(yè)的良好發(fā)展貢獻自己的一份力量。只有在集體中個人才能獲得全面發(fā)展。也就是說,只有在集體發(fā)展的前提下,個人才有可能發(fā)展。集體的氛圍和風格在無形中會影響到每一個人,舉一個最簡單的例子,就是在分公司激烈競爭的大環(huán)境中,所有的員工都在跟隨著公司的大步伐而不停地成長進步。

  其實,說的這些很多人都是認同的,并且在意識里是存在的,但是往往卻有這樣的一個誤區(qū),總希望自己成長在一個優(yōu)秀的集體中,卻從沒有考慮怎樣去營造一個優(yōu)秀的集體,怎樣去領導一個集體,或者當面對一個集體的困難時,不愿意去承擔責任。當然,這中間可能有自身性格、能力、取向等各方面的原因,但是我想從根本上來講還是沒有把集體的利益真正融入到個人發(fā)展當中去,還是沒有正確的團隊觀念。

  那什么是正確的團隊觀念呢?每個人的看法都可能不同,但我想至少兩個方面,一是主觀欲望上渴望在一個優(yōu)秀的集體中,并愿意配

  合集體的各項活動,愿意為集體的成長進步盡一個成員的義務,希望集體的發(fā)展促進自己的成長與進步;二是愿意承擔集體的責任,以集體的發(fā)展為己任,以集體成員的成長進步為己任,盡自己最大的努力促進集體的發(fā)展。其實這兩個方面說簡單一點就是成員意識和主人翁意識,但二者卻有著本質的區(qū)別,應該是兩個層次上的。在任何一個團隊,任何一個集體中,如果成員只是具有第一個層次的團隊觀念的話,這個團隊不會取得多么大的成功,這個團隊的成員也不會有什么大的發(fā)展;而如果每一個人都把自己當著團隊真正的主人,都在謀劃團隊的發(fā)展,我想團隊就會越來越好,成員同樣就會越來越好,這就會形成一個良性的循環(huán)。

  集體的發(fā)展是每一成員都應該思考的事情,每一個人都會從集體中獲得東西,有形的或無形,如果你想獲得好的、健康的、積極向上的、對自己發(fā)展有用的,那么你首先要對集體付出,要做集體的主人!集體發(fā)展,我的責任,我們每一個人都應該記著!

  企業(yè)是一個整體,是由員工每一個個體組成的,企業(yè)與員工相互依存,只有企業(yè)發(fā)展了,我們才能有舞臺,有更多的發(fā)展機遇。作為一名企業(yè)員工,要想施展自己的才華,那就要跟著企業(yè)發(fā)展的步伐向前,要把個人的命運和企業(yè)的命運緊緊聯(lián)系在一起,正確把握自己的發(fā)展方向,規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯,把熱愛企業(yè)的.滿腔熱情落實到日常實際工作中,嚴格要求自己,保持良好心態(tài)。利用一切時間加強學習,將知識轉變?yōu)椴粩鄤?chuàng)新的能力用發(fā)展的眼光看問題,打破原有的思維方式,并積極培養(yǎng)自己愛崗敬業(yè),求實奉獻,樂觀向上的工作精神,做一名讓領導放心的優(yōu)秀員工。

  總之,個人的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展是息息相關的,個人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展就是魚和水的關系,他們是一個緊密相連息息相關的命運共同體。企業(yè)的發(fā)展能為個人的發(fā)展提供良好的條件,而個人發(fā)展能夠有效促進企業(yè)的發(fā)展。

議論文作文 篇5

  曾經(jīng)聽過這樣一個寓言故事:一個人攜帶著名譽、財富、美貌、知識、幸福、健康與誠信七個袋子,在渡河時遭遇狂風惡浪,只有丟下一個袋子保命。他猶豫了許久,最終丟下了誠信。

  不得不說,這個人是深思熟慮了的。然而他認為誠信是七個袋子中最不重要、最容易得到的。于是他做出這個錯誤的決定。我們無論在什么時候,都不能丟掉誠信。

  誠信是最重要的。

  任何一個經(jīng)歷風霜而不倒下的大樓,必須有牢不可摧的地基支撐;任何一個能夠經(jīng)百年而屹立不倒的企業(yè),必須有無懈可擊的誠信口碑。李嘉誠創(chuàng)業(yè)初期,一位外商希望大量訂貨,但需富裕的廠商作保。李嘉誠反復奔走,仍空手而歸,但他并沒有捏造事實,一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動,說:“從閣下言談之中看出,你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了,現(xiàn)在我們就簽約吧!钡罴握\感動之余說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能與你簽約,因為我資金真的有限。”外商聽了,極其佩服,不但與之簽約,還預付貨款。由此,李嘉誠也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,并獲得了巨大成功。

  我們再看看其他叱咤風云的大企業(yè),哪一個不是以誠信起家,用誠信維持,憑誠信致富?煽诳蓸罚瑪(shù)百年而長在,它卻數(shù)次自我檢查產(chǎn)品,甚至有時會自我曝出不合格的產(chǎn)品并蒙受損失大量召回。蘋果公司,數(shù)十年而矗立,它卻嚴格遵守規(guī)矩,從來沒有因為質量問題收到責罰。這些都在訴說著誠信的重要性。

  誠信是最不容易得到的。

  誠信就如同一點一滴落入盆中的水,積攢起來絕非一日之功,一旦傾覆卻如江水東流。毒膠囊震驚了整個中國。有多少企業(yè)為了毫厘之利,使得皮鞋中的工業(yè)明膠,華麗變身為入人口腹的膠囊。非常顯然,這些企業(yè)不約而同地選擇了財富的袋子,卻對誠信不屑一顧。我想他們在做這些昧心的事情時,心里會想:“誠信?誠信又怎么樣。誠信只要多花點錢就能拿來,再有誠信也不能用來換鈔票!”當企業(yè)因為誠信而查封時,昔日即便掙到如山的鈔票,現(xiàn)在也換不到一秒的自由。昔日可以不斷積累的誠信與財富,卻因為一時的懈怠而付之東流。牢牢把握住誠信,它可以成為你助力的風帆,也可以成為你救命的稻草,更可以成為你永恒的光芒。誠信在,一切都在,誠信失,一切俱失。由此我們知道,無論人生遇到怎樣的大浪,都不能丟掉誠信!

議論文作文 篇6

  “三杯吐然諾,五岳倒為輕!边@就是李白《俠客行》的詩句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國,誠信一向是中國人引以為豪的美德,“人無信而不立”。

  誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國,崇尚"誠信"的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期,劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會,有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克*之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信,才能取信于天下!暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼祝鳛槲覀儯敶闹袑W生,更應該誠信做人!

  青少年時期,就是人生的黃金時期,就是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德,我們應該把誠信作為人生中的一個坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!

議論文作文 篇7

  對于揚長避短,大家大多都是持否定態(tài)度的,或許更多的人認為,生存需要的不止是一種本領。但比起自己永遠都實現(xiàn)不了的,付出再多努力也達不到的要求,你還會去堅持嗎?

  眾所周知,兔子是擅長短跑的,可是有一天被譽為短跑冠軍的兔子遇到了狼,被追到了河邊,兔子險些被抓。動物管理員為了小動物的全面發(fā)展,可以保護自己開展了游泳培訓班,同班的有小狗,小龜和小松鼠等等。

  沒多久,小狗,小龜都學會了游泳,很高興,可小兔和小松鼠卻怎么也學不會,很苦惱。培訓班教練鴨子說:“我兩條腿都能游,更何況你們四條腿呢?成功的90%來自汗水,加油!”評論家青蛙聽大發(fā)感慨:“兔子擅長的是奔跑,松鼠擅長的是爬樹,為什么只是針對弱點培訓而不發(fā)展它們的強項呢?”

  是啊!為什么為什么只是針對弱點培訓而不發(fā)展它們的強項呢?我們的目標往往都是那么多那么高,但反而忽略了我們原本擅長的,擁有的,可是當我們撞了南墻再回來時,卻找不到原來的自己了。

  揚長有時候是會比你要的全面發(fā)展更好的選擇,樣樣知道大概,卻都不精通,如果你愿意轉過身回頭去潛心學習你拿手的,你會發(fā)現(xiàn)你不只學會了這一樣!

議論文作文 篇8

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

  權,無疑是好漢英雄所必爭之物,無論古今。想昔日劉邦項羽,又念今朝曹劉二人,奈何初心定成敗

  寧我負天下人,休教天下人負我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧!少年孟德傲立于世間爭權奪利,其本心便在于江山大業(yè)。他學會了心狠,多疑,殺伯奢一家八余口,卻也坦然面于陳宮。他應該是時刻謹記的吧,心若不狠,何以成大業(yè)。發(fā)矯詔,入洛陽,挾天子,遷許都孟德既成大業(yè),亦毀了自己千秋萬世之清譽天子羸弱,阿瞞為將,為相,手握大權,把持朝政,名為漢臣實操皇權。權重矣,位高矣,卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉?輸于初心耳。

  再觀劉備,出身卑微,乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣,便在漢室傾頹,奸臣竊命之際,欲伸大義于天下,力圖興復漢室!論其智術,著實淺短,拉了一桿子人馬,卻屢戰(zhàn)屢敗,只能東躲西藏寄人籬下;論其志,則宏矣,堅矣,教而能,三顧孔明于茅廬,尋得良才與妙計。于是乎,不過幾載,竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢,實有欺世之實,卻得了仁德之世名。何哉?贏在初心也。

  思皇叔日思夜想之興復漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄,仁義之士,贏了多少漢奴的心?北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都又給了多少漢人癡癡的等待與希冀?說不清,道不明。初心既定,成敗了然,作力挽之式卻無狂瀾涌來

  世人盛贊備之能為將而摔阿斗,卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備,禮遇掛印封金的關羽,甚至對來降的許攸不及穿履,跣足而迎之。操之胸襟,不消不闊也。只是操非劉氏子弟,在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執(zhí)念中,皇權,皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝,便是萬劫不復。是啊,所有的漢室子民都如廝吧!然,操挾天子,令諸侯,雖未登皇位卻手握皇權。天下悠悠之口,不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操,你悔嗎?悔初心嗎?

  初心,造就了誰,擊垮了誰,迷惑了誰?一切一切,緣起既生,怎么破?

  白發(fā)漁樵江堵上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

議論文作文 篇9

  1. 心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛柔并濟,兩番精彩!

  ——20xx上!秳側岵炀秃椭C自我》

  2.人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。

  ——20xx上海《半夜沉思》

  3. “深山必有路,絕處總逢生!鄙暌粋“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的黃金時代,創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁,一種勇履絕處的干勁,從而篳路藍縷,以啟山林,去激勵和感召一批又一批的追隨者,才能催生一個革故鼎新的“創(chuàng)造”中國!

  ——20xx福建《走的人多了,也就沒了路》

  4.梁曉聲有言:“以敢憎而與可憎較量,以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象,以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚光大!鄙圃账寡!必要的強硬,才可守住所真愛的柔軟;適當?shù)娜彳,方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明,但并非南轅北轍,事實上,他們相傍相依。

  愿我們皆能追求剛柔相濟的健全人格,收獲自我的和諧統(tǒng)一。

  ——20xx上!秳側嵯酀

  5.我想,真正洞察了這一道理的人,一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存,因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會明了歌手Hita在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭,浩氣存胸口”的灑脫,因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷,琵琶脆漣漪”的和諧,因為勇氣與溫柔的契合才是生命最本真的構形。所以,要想造就一個和諧的自我,要想活出一世動人的精彩,最重要的,便是讓這方寸之地,亦堅亦柔,亦剛亦讓。

  心在方寸,所求為何?亦堅亦柔,成和成諧。如此,方能一路擷美好而行,方能一生盡光明磊落。

  ——20xx上!兑鄨砸嗳幔删秃椭C》

  6.大地實誠,一份汗水一分收獲;鏡子老實,是什么就是什么;天平忠厚,小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減,像鏡子一樣實話實說,像天平一樣不摻水分。

  ——20xx四川《大地·鏡子·天平》

  7.心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛柔并濟,兩番精彩!

  ——20xx上!秳側岵,造就和諧自我》

  8.路遙有言:“我們每個人的生活都是一個世界,但我們需要為之努力,讓它不枉此生!被蚱椒玻驃Z目的我們,應將臺前幕后的生活結合起來,使自己的世界充滿精彩。我們甘愿無聞在此刻,去陪伴親人,擁抱友情。我們也能綻放在此刻,用筆尖書寫豪情,大聲吶喊出夢想,用行動讓世人矚目。這樣的生活,不浮躁,不枯燥,既充實,亦美好。愿我們能心向往之。

  要相信,臺前幕后,相輔相成,方能共筑多彩人生。

  ——20xx湖北《臺前幕后,共筑人生》

  9.紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離;蛟S,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會在瞬間瓦解。

  保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠你在我眼中更美。

  ——20xx安徽《距離,讓你我更美》

  10.張曉風說:“讓我們這一季,充滿發(fā)亮的記憶!泵總人都是獨一無二的存在,我們只有老實堅守做自己,大智于心明真理,才能讓生命之花花開不敗。如延參法師在從容中,還人間以人間,還山水以山水,我們要滄笙踏歌,敦實聰穎,堅守本心,讓今世的芳華紛至沓來。陌上花香,蝶舞身旁,老實堅守,大智于心,即使“出自幽谷”,亦能“遷于喬木”!

  ——20xx四川《出自幽谷,遷于喬木》

  11.既然已經(jīng)讓夢想高懸前方,哪怕沒有翅膀與千里腿,我們也要堅定信念,只要有足夠的耐心去尋覓,足夠的毅力去堅持,曲徑延展,夢想其實并不遙遠。

  ——20xx湖南《曲徑通“夢”》

  12.春風飛揚,春意浩蕩,又是一年春光明媚,歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然,遍賞春光爛漫,生命芳香彌漫,清歡相伴。

  ——20xx廣東《盡賞自然,盡得清歡》

  13.宏通科學之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。

  ——20xx廣東《宏通科學之道,微感自然之美》

  14.梁曉聲有言:“以敢憎而與可憎較量,以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象,以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚光大。”善哉斯言!必要的強硬,才可守住所真愛的柔軟;適當?shù)娜彳,方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明,但并非南轅北轍,事實上,他們相傍相依。

  愿我們皆能追求剛柔相濟的健全人格,收獲自我的和諧統(tǒng)一。

  ——20xx上!秳側嵯酀

  15.“春是自然界一年中的新生季節(jié),而人生的新生季節(jié),就是一生只有一度的青春!蔽魅_這樣定義青春。身處于青春的我們面對生活的選擇,唯有堅定正確的人生價值,樂享精神的情懷才能真正充實自我,走向成功的境界,讓人生走的坦然而精彩。

  ——20xx山東《價值觀念決定選擇》

  16. 有時候一句話就能讓我們淚流滿面,有時候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠的路。淚流滿面是因為內心還溫柔,咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活,我們溫柔的倔強。

  ——20xx上海《溫柔與倔強》

  17.人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。

  ——20xx上!栋胍钩了肌

  18. 有時候一句話就能讓我們淚流滿面,有時候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠的路。淚流滿面是因為內心還溫柔,咬著牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活,我們溫柔的倔強。

  ——20xx上!稖厝崤c倔強》

  19.生活向前,注定還要面對更多的磨擦和矛盾,那么一樣會有更多的突破和嶄新,不為糾結惱人,不為小事抓狂,在那些盲目的固執(zhí)里清醒,當然也要適應生活的苦辣酸甜,該堅持的堅持,該放棄的放棄,讓生活成為一種輕松的前行,而不是苦苦糾結往日的創(chuàng)傷,既然在生活里伴隨生活,記得一句忠告,不管生活什么臉色,不要和生活撕破臉,嘗試著把生活活成一場友好。

  ——20xx山東《 絲瓜藤與肉豆須》

議論文作文 篇10

  《以書交友》

  每當看到書桌上那封面破舊、發(fā)黃的書,便會想起一位從未謀面的舊交。在他的鼓勵和支持下我愉快地度過了艱苦的初三生活。

  在臨近中考的那段時間,班上沒有一個同學不爭分奪秒的學習;沒有一個人不是每天埋頭在書海中;沒有一個人桌上不堆滿書。走進教室就像走進了一個書中的世界。但過于盲目地讀書只會讓我們感到疲憊乏味領悟不到書中的真諦和樂趣。再老師的指導下,我選擇了一個既能提高閱讀興趣,又能從書中“收獲碩果”的方法——以書會友。幸運地,在我的“導師”——《魯濱遜漂流記》的指引下我找到了新筆友。

  《魯濱遜漂流記》一書中主人翁魯濱遜勇于冒險,熱衷于航海。在一次意外中遭遇暴風雨,所乘船只翻沉,船上的人大多數(shù)遇難,而魯濱遜孤身一人被海浪沖到一個荒無人煙的島上,援救無門。在這樣環(huán)境惡劣的荒島上,他靠自己的意志生活了28年之久,而且還解救了野人“星期五”并結為朋友。最終遇到途徑此島的商船,得到船長的救助,回到英國。

  在閱讀《魯濱遜漂流記》后,我信心倍增,并確信只要有一線希望就要堅持到底,決不放棄。而筆友在回信中則提出質疑:若這般不幸的事情發(fā)生在自已的身上,又有誰真的能堅持得下來呢?

  我迫不及待地回信,道:“堅持還是放棄是因人而異的。積極向上的人,對理想與目標的追求,就是他們堅持不懈的理由;甘于平庸的人,碌碌無為的生活著,只會讓自已的生活更加平淡無味,要堅持某件事就更不可能了。同樣的道理,魯濱遜在面對困境時,以樂觀的精神,知難而進,為成為航海家鍥而不舍地生存下去。所以理想、目標與追求是堅持的動力!辈恢挥X間新朋友已回信:“你說的沒錯,有追求才有動力。魯濱遜為能航海探索,尋找財富而奮斗。你即將中考,也要為能考上好的高中而奮斗。加油!”

  又過了一段日子,然而在面對度日如年的初三生活,我有了幾分惘然。雖然我一直都是孜孜矻矻的讀書,但還是沒能提起閱讀興趣。如何閱讀才能有滋有味?期盼已久的好友的回信終于到來:“我認為讀書不應該盲目的死記硬背,全盤接受;而是要像品茶一樣慢慢品味,領會其中的深意。要以‘拿來主義’的態(tài)度去接受書中的內容,要挑著讀,取其精華,去其糟粕。讀書要精讀,抓住要領,吸收書中的營養(yǎng);若是以走馬觀花的方法閱讀,很容易會將書中的內容誤解。如:我讀《魯濱遜漂流記》后學會了做事獨立自主,不要總是依賴別人,魯濱遜在孤島上靠自已的勞動種了水果和糧食,造了小木筏,建了羊圈和木屋。因此在學習上,我們也要養(yǎng)成獨立思考的習慣。”

  書是我形影不離的朋友,伴我成長;書是引路的明燈,在我感到迷茫時為我照亮前行的路;書是動人心弦的歌曲,讓人如癡如醉。書籍是人類進步的階梯!關于書的重要性我也無庸贅述了。

  書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。向來厭惡閱讀的我,不知何時竟也癡迷上了品味文章。在書的世界中遨游,《魯濱遜漂流記》一書令我找到了智慧、快樂和友誼。許久不見的老朋友,不知你是否也在回味那段彼此在書中暢談的日子?

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