談人生議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過(guò)論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的談人生議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談人生議論文1
人生像一杯清茶，淡淡地才好；人生像潭清水，透明的才好；人生像杯咖啡，苦澀的才好，人生就像一場(chǎng)戲，認(rèn)清自己才好。
在科技發(fā)達(dá)的今天，在物欲橫流的社會(huì)，人逐漸成了被財(cái)、權(quán)、勢(shì)所迫使的行尸走肉。每個(gè)人都在忙碌，都在追求，成為了生活的奴隸。
我們都向往，向往那達(dá)官貴人們的生活；我們都渴望，渴望那高管貴族的權(quán)勢(shì)�？傻搅巳胪恋哪且惶欤覀冇帜軒ё呤裁茨�？只能帶走我們的軀體那唯一真正屬于我們自己的東西。
人生在世，無(wú)需太多追求，能擁有自己便好。
陶淵明：不為五斗米折腰，毅然決然的辭官歸隱，過(guò)起了自己的田園生活，于是便擁有了悠然見(jiàn)南山的自己；蘇軾一生命運(yùn)多舛，可他仍樂(lè)觀豁達(dá)，在一無(wú)所有中找到了那個(gè)大庇天下寒士俱歡顏的自己；李白懷才不遇，一生流浪漂泊，居無(wú)定所的生活造就了性情豪邁的他，于是他在流浪中找到了直掛云帆濟(jì)滄海的自己；李清照生在書香門第，本應(yīng)是大家閨秀的她后來(lái)命運(yùn)卻一波三折，在起起伏伏的生活中，她擁有了人比黃花瘦的自己
人生的價(jià)值不在于自己擁有的財(cái)富，權(quán)勢(shì)的多少，而在于擁有自己的程度的深淺。看淡眼前的物質(zhì)，看清現(xiàn)在的自己。
我們這一生并不長(zhǎng)，眼一閉不睜就過(guò)完了，而在閉眼之前我們總在往自己身上裝名利權(quán)勢(shì)，豈不是自討苦吃？因而能再離開(kāi)這個(gè)世界之前認(rèn)清自己，擁有自己就很好了。
人生是幅畫，絢麗多彩的顏色不是名利，而是自己；人生是海洋，其中的寶藏不是錢財(cái)，而是自己的價(jià)值；人生是片夜空，當(dāng)中最耀眼的星，不是權(quán)勢(shì)而是你自己！
談人生議論文2
我們來(lái)到這個(gè)世界上，緊握雙拳，期盼大展宏圖，創(chuàng)造一番偉業(yè)，留名千古。可是，歷經(jīng)幾十年的拼搏奮斗，所有的宏偉藍(lán)圖，所期盼的事物均劃上了句號(hào)。因?yàn)椋鐣?huì)在發(fā)展，在進(jìn)步，一切事物都要在時(shí)光的隧道上，慢慢地終結(jié)。我們要正確的認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)生活與理想主義總是存在著差異，世事不依人的意志為轉(zhuǎn)移。不管你愿不愿意，結(jié)果都一樣，最終還是要結(jié)束的。我們歷經(jīng)人生的磨礪，風(fēng)雨無(wú)阻的日夜兼程奔波，已是身心疲憊，無(wú)情的歲月風(fēng)霜染白雙鬢，前行的步履漸緩慢，這是大自然對(duì)我們的賞賜。隨年輪的運(yùn)轉(zhuǎn)，我們?nèi)艘呀S昏，歲數(shù)不饒人。況且，人過(guò)了花甲之年，很多事已經(jīng)力不從心，可謂心有余而力不足的感覺(jué)悠然而升，讓人無(wú)奈。其實(shí)，也不必自責(zé)懊悔，這是自然規(guī)律所在，人人都是這樣的結(jié)局，只需正確面對(duì)即可。
我們來(lái)到這個(gè)世界里，由初涉到認(rèn)知，親身體驗(yàn)了社會(huì)活動(dòng)的千變?nèi)f化的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程，目睹了世間萬(wàn)物的演化模式，生成，成長(zhǎng)，衰落的自然規(guī)律。我們是大自然里的一分子，由自然規(guī)律支配，順應(yīng)自然規(guī)律的發(fā)展是最明智之舉。我們一生做過(guò)很多的事情，有平淡的，有激越的，有成功的，有些失敗的，曲曲折折，坎坎坷坷，一路走來(lái)，感慨萬(wàn)千�；仨職v歷在目，成功的喜悅，失敗的慘痛教訓(xùn)，無(wú)不深深地嵌在自己的人生里程碑上，載入史冊(cè)，享譽(yù)一生 。
在這個(gè)世界里沒(méi)有十全十美的人，沒(méi)有盡善盡美的事情，在這方面我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到。我們?nèi)松鷰资�，面�?duì)的是一個(gè)充滿活力，充滿期望的世界，同時(shí)，它也是一個(gè)神奇的，變幻莫測(cè)的世界。我們生活在這樣的多變時(shí)空中，竭盡全力向著理想的目標(biāo)前進(jìn)，前進(jìn)途中遇到各種各樣的問(wèn)題不奇怪，成功與失敗結(jié)伴同行，一時(shí)的得失在所難免的事情。人生就是這祥的過(guò)程，奮斗了，拼搏了，一切都過(guò)去了。那些令人遺憾的往事，如家庭環(huán)境，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，錯(cuò)過(guò)上大學(xué)的良好機(jī)遇；幾次想改行，因條件而錯(cuò)過(guò)；總之，由于種種客觀原因，那些機(jī)遇與自己失之交臂，一去不復(fù)返……這些憾事，內(nèi)心深處糾結(jié)了多年，迄今仍然惋惜。
流水年華，歲月蹉跎。百年隨時(shí)過(guò)，一切都成了過(guò)眼云煙，談笑一揮間，人己是白頭翁。功名利祿，都失去了光彩，那些都是身外之物，生不帶來(lái)，死了帶不走。人老了，只求平平安安的安度晚年，有一個(gè)和諧和睦的家庭 ，有一個(gè)好身體，一個(gè)好心情，分享人間天倫之樂(lè)，就知足了。
談人生議論文3
俗話說(shuō)，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。然而，此話所說(shuō)的黃金屋與顏如玉并非正真的物質(zhì)財(cái)富，而是比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。
曾經(jīng)的祥子，善良、淳樸、正直都是他的代名詞。他所居住的農(nóng)村日益凋敝衰敗，無(wú)奈之下，祥子只好只身到從來(lái)沒(méi)去過(guò)的陌生城市里謀求生計(jì)。那時(shí)的他便對(duì)生活擁有美好的憧憬，追求獨(dú)立，夢(mèng)想著能有一天擁有屬于自己的一輛車，而不是車廠老板的車，能夠自己去支配自己的工作，不受他人影響。然而，在他的堅(jiān)持與努力下，終于攢夠了錢去買了一輛車，完成了自己最初的夢(mèng)想，甚至還計(jì)劃著能擁有第二輛車、第三輛車......但好景不長(zhǎng)，欲望首次戰(zhàn)勝了他的理智，自己的貪婪把自己連人帶車送進(jìn)了火坑，就這樣，祥子剛實(shí)現(xiàn)不久的夢(mèng)瞬間破碎了——車沒(méi)了。幸運(yùn)的是，他逃了出來(lái)，重拾他的夢(mèng)想。
經(jīng)歷了人生的波折之后，祥子不再是以前的祥子，變得自私、狹隘、保守、墮落，虎妞的精神折磨加劇了祥子的悲劇人生，孫偵探的到來(lái)讓祥子再次跌落到萬(wàn)丈深淵，小福子的死更是讓重新點(diǎn)燃希望之光的他徹底崩潰。生活和社會(huì)對(duì)他的壓迫已經(jīng)讓他不堪重負(fù)，逐漸失去對(duì)生活的希望，沒(méi)有路可走，只有投降，他開(kāi)始自暴自棄，走向沉淪和毀滅。
無(wú)獨(dú)有偶，致力于中國(guó)民族資本主義發(fā)展事業(yè)的吳蓀甫也走上了這樣一條不歸路。曾經(jīng)游歷歐美的他，富有事業(yè)心和上進(jìn)心，敢作敢為，果斷自信，全力發(fā)展和振興中國(guó)民族事業(yè)。事業(yè)剛剛起步的他野心勃勃，與交通運(yùn)輸業(yè)的資本家合作共同成立公司，施展鐵腕，收購(gòu)各種小企業(yè)，隨時(shí)擴(kuò)張著企業(yè)，夢(mèng)想著自己的產(chǎn)品能夠行銷全國(guó)，更是夢(mèng)想著建筑起“雙橋王國(guó)”來(lái)。但不同的是，他的一言一行都不簡(jiǎn)單，沒(méi)有祥子最初懷有的那份純真的心靈。為了實(shí)現(xiàn)自己吳記資本主義王國(guó)的美夢(mèng)，不惜兇殘剝削和壓榨工人和農(nóng)民，鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，變得唯利是圖，損人利己，貪婪、心狠手辣、冷酷無(wú)情成為他的代名詞。
不知不覺(jué)，他已經(jīng)開(kāi)始走歪路。在全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，加之外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)軍事和經(jīng)濟(jì)上的侵略與破壞，中國(guó)社會(huì)內(nèi)部混亂，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，民族資本主義工業(yè)的黃金時(shí)期逐漸消逝，開(kāi)始走向沒(méi)落。在帝國(guó)主義、封建軍閥主義和官僚主義三座大山的壓迫下，吳蓀甫也遭遇了有史以來(lái)最大的困難，他的民族資本主義事業(yè)想要夾縫生存的可能性越來(lái)越小。趙伯韜的欺詐更是令他倍感苦悶，有心無(wú)力，內(nèi)心的資本主義王國(guó)夢(mèng)也開(kāi)始動(dòng)搖，逐漸變得沮喪、頹唐、迷惘空虛，勇于冒險(xiǎn)的他不再有當(dāng)初的雄心壯志。
失敗，同時(shí)降臨到祥子與吳蓀甫二人身上，他們都無(wú)奈選擇了低頭，重大的挫折讓他們不再有念頭去抵抗。當(dāng)然，外部的客觀因素是不可避免的，同樣生活在中國(guó)社會(huì)最黑暗的時(shí)期的他們，受盡壓迫與打擊，物質(zhì)上與精神上的沖擊與折磨，似乎都在宣告著，失敗是他們必然的結(jié)局。最初的他們與最終遭受失敗的他們都大不相同，原本充盈的正能量都被消磨殆盡，性格更是發(fā)生了巨大的變化，等待他們的只有毀滅。不可否認(rèn)，外部環(huán)境是他們走向毀滅的巨大推動(dòng)力，然而，
自身的主觀信念才是最主要的因素。當(dāng)今社會(huì)亦是如此。在面對(duì)外部環(huán)境給我們帶來(lái)的困難時(shí)，有的人選擇了抵抗，但意志力的缺乏讓他們的抵抗走不到最后；有的人便直接在跌倒的地方止步了，不再重振旗鼓，永遠(yuǎn)停留在那里；有的人則選擇了堅(jiān)持，無(wú)論跌倒了多少次都會(huì)毫不猶豫地站起來(lái)，即使傷痕累累，也要一步一個(gè)腳印走到最后。其實(shí)，祥子與吳蓀甫不是敗給了現(xiàn)實(shí)，而是敗給了自己。
所以說(shuō)，我們?cè)谌松缆飞闲凶叩臅r(shí)候，不要忘了在起點(diǎn)起步時(shí)的初衷，即使遇到多么難過(guò)的關(guān)，碰上多么難走的路，也不能夠停下來(lái)，因?yàn)橐煌Ｏ聛?lái)就很難再次邁出步伐。臥薪嘗膽的勾踐，發(fā)明千萬(wàn)電器的愛(ài)迪生，為和平事業(yè)獻(xiàn)身的曼德拉......這都在告訴我們，失敗并不可怕，可怕的是沒(méi)有一顆想追逐成功的心，即使屢戰(zhàn)屢敗，也要屢敗屢戰(zhàn)。沒(méi)有人會(huì)知道最后一刻來(lái)臨時(shí)會(huì)發(fā)生什么。不忘初心，方得始終，人生之路，貴在堅(jiān)持，黎明前夕，便是曙光。
當(dāng)今電子商務(wù)行業(yè)龍頭馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？的確，祥子由始至終都懷揣著一個(gè)能擁有屬于自己的車的夢(mèng)想，吳蓀甫也一直夢(mèng)想著建立資本主義王國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族資本主義事業(yè)的'繁榮發(fā)展。為了買車，祥子幾乎干過(guò)所有以賣力氣為生的活，飽受生活的痛苦、壓抑，處于孤苦無(wú)告的境地，但他都堅(jiān)持了下來(lái)，沒(méi)有放棄過(guò)。利益當(dāng)前，冒險(xiǎn)賣命卻被連人帶車被抓走，幸運(yùn)逃脫后仍堅(jiān)持存錢買車；即使面對(duì)虎妞，也不曾改變最初的想法，只因“車永遠(yuǎn)是心肝寶貝，一百畝地都不換”......一切的一切，都只是為了一個(gè)小小的買車夢(mèng)。吳蓀甫有膽識(shí)、有魄力、有手腕、有頭腦，還有過(guò)硬的管理本領(lǐng)，好像一切都是為了實(shí)現(xiàn)他的王國(guó)夢(mèng)而生的。開(kāi)設(shè)公司，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，野心之大，無(wú)人能及。無(wú)奈黑暗勢(shì)力強(qiáng)大，帝國(guó)主義、封建軍閥主義、官僚主義的壓迫使鋒芒畢露的他也喘不過(guò)氣來(lái)，王國(guó)之夢(mèng)也越走越遠(yuǎn)。
他們的夢(mèng)想之旅都中斷了，那便意味著夢(mèng)想沒(méi)有意義嗎？答案是否定的。事實(shí)上，有夢(mèng)想的人和沒(méi)有夢(mèng)想的人是完全不一樣的。前者在人生道路上會(huì)以夢(mèng)想為根基，在行走過(guò)程中不斷為之添磚加瓦，筑造屬于自己的夢(mèng)想大廈，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻都不會(huì)放棄向前的步伐。因?yàn)閴?mèng)想是深夜中的一座燈塔，為迷惘的我們指引著路的方向，即使前進(jìn)的步伐沒(méi)那么迅速，我們也在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近著終點(diǎn)。后者則是無(wú)頭蒼蠅，雖然每時(shí)每刻都在前進(jìn)，但這是盲目的、毫無(wú)意義的前進(jìn)，因?yàn)樗麄兏静恢缆吩诤畏�，即使再努力奮斗，也只是在做無(wú)用功而已。
因此，無(wú)論怎么樣，我們都應(yīng)該做一個(gè)有夢(mèng)想的人，懷揣著夢(mèng)想，讓它為我們指引方向。馬拉松選手的“分段目標(biāo)”方法，為黑人解放事業(yè)獻(xiàn)身的馬丁·路德·金，為抵御日寇抗戰(zhàn)八年的偉大的中國(guó)軍民......這都警醒著我們，人生道路上，當(dāng)我們想要放棄的時(shí)候，回想一下當(dāng)初自己是為了什么走到眼前這一步的，也許這會(huì)讓我們?cè)僖淮吸c(diǎn)燃希望之火，一步步朝著終點(diǎn)處進(jìn)發(fā)。
然而，似乎很多人都忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)。祥子是農(nóng)村出身的社會(huì)最底層勞動(dòng)人民，被迫無(wú)奈來(lái)到大城市求發(fā)展，雖說(shuō)自己微不足道，但他仍然有一顆讓自己變得更好的心。最終的失敗也許意料之中，但這一個(gè)過(guò)程是十分重要的。其次，吳蓀甫是上層社會(huì)的資本家，很顯然已經(jīng)是祥子望塵莫及的地位，但他也一樣懷有野心，一顆建立自己的王國(guó)的野心，磕磕絆絆的歷程也讓他有心無(wú)力，以失敗而告終。那么，這一個(gè)細(xì)節(jié)是什么呢？很簡(jiǎn)單，所處的位置并不重要，重要的是態(tài)度。
沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)人的態(tài)度在任何情況下都是起著關(guān)鍵的作用的。祥子雖出身貧苦，但他仍然保持著追求更好的自己的態(tài)度；吳蓀甫雖已是上層社會(huì)之人，卻不忘建設(shè)自己的王國(guó)。不可否認(rèn)，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路上，他們都失敗了，但他們的態(tài)度是難得可貴的。很顯然，一個(gè)人的位置不是最重要的，重要的是我們所持的態(tài)度。曾經(jīng)有一個(gè)耳熟能詳?shù)男」适�，兩個(gè)好兄弟一起去打一份工，當(dāng)試用期過(guò)了的時(shí)候，老板選擇了其中一個(gè)留下來(lái)，而另外一個(gè)則不服氣，想找老板要個(gè)說(shuō)法。老板也把留下的那位叫了過(guò)來(lái)，讓他們?nèi)ゼ匈I水果，被解雇的那個(gè)就只是買了水果，而留下來(lái)的那個(gè)不只買了水果，還通過(guò)水果考慮到了公司的整體發(fā)展。結(jié)果一目了然，相同出身的他們卻有不一樣的未來(lái)，為什么？是態(tài)度。好的態(tài)度讓那位員工在不知不覺(jué)中變得優(yōu)秀，由此爭(zhēng)取到了比別人更多更好的機(jī)會(huì)，擁有更大的舞臺(tái)。
于是，便有了“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”的真理性認(rèn)識(shí)。即使出身卑微，積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度也能夠幫助我們攀登高峰，很多時(shí)候，決定一個(gè)人的命運(yùn)的不是位置與能力，而是自我所持的態(tài)度。就如貝多芬所說(shuō)，我要扼住命運(yùn)的咽喉。樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度給他帶來(lái)了讓人意想不到的成功。連小學(xué)都沒(méi)上完的希特勒卻統(tǒng)治了整個(gè)歐洲，是態(tài)度讓他締造了屬于自己的帝國(guó)，因而震驚世界。所以，不要忽略我們每一個(gè)人的態(tài)度，因?yàn)槟菍?huì)決定我們的人生高度。
魯迅先生曾說(shuō)，真正的勇士敢于直面慘淡的人生。祥子與吳蓀甫的悲劇人生讓人扼腕嘆息，也讓我們收獲頗豐。剽悍的人生不需要解釋，慘淡的人生同樣也不需要解釋。也許我們不會(huì)遭遇到與他們相似的悲劇，但我們總會(huì)在人生道路上碰到難關(guān)，而此時(shí)此刻，我們要做的就是找到我們的夢(mèng)想，并為之執(zhí)著奮斗，即使困難重重，也要以自己堅(jiān)定強(qiáng)大的內(nèi)心去打倒它。永遠(yuǎn)不要忽略一顆追夢(mèng)的心，雖微不足道，但卻蘊(yùn)含著無(wú)人知曉的能量。不僅如此，我們還需保持大度，堅(jiān)定態(tài)度，去謀取人生高度。每一個(gè)人都可以是自己的勇士，每一段人生都會(huì)由自己來(lái)締造�；ㄩ_(kāi)花落，人來(lái)人往，做自己人生的王。
談人生議論文4
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。人的價(jià)值是由自己決定的。燧石受到的敲打越歷害，發(fā)出的光就越燦爛。正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運(yùn)中被顯示的。
人生的最終價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成的。那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈之間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢侈的。勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
希望是附之于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。人間沒(méi)有永恒的夜晚；世界沒(méi)有永恒的冬天。過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于自己。冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍吧：相信吧，快樂(lè)的日子很快就會(huì)到來(lái)。宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就像一場(chǎng)睡眠，如果在他看來(lái)，是睡在既溫暖又柔和的床輔上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說(shuō)，生活就是建立功績(jī)，人就在完成這個(gè)功績(jī)中享到自己的幸福。
談人生議論文5
人活著需要真誠(chéng)，需要厚道，但是做事就需要策略，奸詐與謀略的區(qū)別就在于此，以人的品性定位的。
博學(xué)篤志，積累人生經(jīng)驗(yàn)，在接觸事物方面能比較快的進(jìn)入狀態(tài)，也能深入的觀察了解事物，同時(shí)能綜合的分析，并且把自己的思想運(yùn)用到具體的事物中去，全方位的權(quán)衡之后，做出具有創(chuàng)新性的分析結(jié)果，然后再具體實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)建立屬于自己的思想體系，針對(duì)不同的事物做出不同的調(diào)整，在發(fā)展中逐步的完善。苦難是人生最好的教科書，苦難磨難能讓人更加的堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，銅墻鐵壁雖然堅(jiān)實(shí)，但是也會(huì)在外界強(qiáng)大的攻勢(shì)下潰敗，只有厚而無(wú)形，才具備吞吐的能力，似深淵一般吸納化解外在的沖擊！
思想與人生境界是兩個(gè)不同性質(zhì)的概念，思想是一個(gè)體系，是做事的、方式、原則，思考與分析的一整套模式，而人生境界確是一個(gè)模糊的概念，境界是人生的主體方向與主體位置的高度，境界是縱深發(fā)展的，思想是在縱深的高度橫向完善的！境界是一個(gè)高度，思想確是高度得以實(shí)現(xiàn)與維持的一個(gè)基石，境界有了，沒(méi)有思想作為基礎(chǔ)就是空洞的，模糊的，經(jīng)受不起推敲！有了自己的思想體系，有了自己的人生境界，并且時(shí)常的能感受到自己的思想動(dòng)蕩，也能感受到人生境界的微妙！即便一無(wú)所有，但是沒(méi)白活！至少活的明白，不糊涂！
人生需要堅(jiān)韌，需要抵抗各種外界事物的沖擊，學(xué)會(huì)隱忍，學(xué)會(huì)去適應(yīng)外界事物，也要能看清，包括社會(huì)人生，包括形形色色的人群，小隱與小忍是為了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，如果目光太短淺了，往往就會(huì)錯(cuò)失點(diǎn)很多機(jī)會(huì)，站的高遠(yuǎn)一些，能不為暫時(shí)的得失所左右，具有整體的預(yù)見(jiàn)力與觀念，能為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展放棄暫時(shí)的小利！人生本來(lái)就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)不懂得隱忍的人，很難捕捉到好的戰(zhàn)機(jī)，一個(gè)不懂得運(yùn)籌的人也很難把握住戰(zhàn)機(jī)，一個(gè)不懂得運(yùn)用手中有利條件去創(chuàng)造新條件，并且獲得利益與發(fā)展的人，是不會(huì)有前途的。人生就如用兵一樣，要針對(duì)具體的事物與自己具備的條件，主動(dòng)的制造戰(zhàn)機(jī)，融入到群體，同時(shí)有能力調(diào)動(dòng)你能借用上的一切條件，運(yùn)用合理有效的手段促成謀劃的成功！但是這過(guò)程需要一種堅(jiān)韌與耐力，耐力是一種恒久的心性，具備了這種恒久的耐力，在遇到具體的事物時(shí)才會(huì)沉穩(wěn)下來(lái)，能審時(shí)度勢(shì)。掌握全局，耐心的等待與創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì)，只有心性沉穩(wěn)，并且有持久耐力的人，才會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展！能看透人生的很多事情，能抓住人生關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也能通過(guò)各種條件的運(yùn)用去創(chuàng)造轉(zhuǎn)折點(diǎn)！
人生需要不段的反思，需要不段的接受新思想，需要對(duì)于新思想進(jìn)行分析總結(jié)，并且把新的思想融入進(jìn)自己的意識(shí)狀態(tài)里去，能成為一種習(xí)慣性的思維方式！只有在學(xué)習(xí)中才會(huì)有進(jìn)步，故步自封，自以為是只是庸人，越是成熟，越會(huì)感覺(jué)到自己的渺小，從性格與行為上不斷的分析總結(jié)自我，從某種程度上說(shuō)，性格決定了一個(gè)人處理事情的方式與原則，不同性格的人對(duì)于不同的事物會(huì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，性格是一部分，接受的思想也是一部分，在性格與接受的思想上向比較積極并且有發(fā)展的，或者是成功的性格類型上靠近！一直調(diào)整完善自己的性格，一直不斷的接受積極實(shí)用的思想！
人生需要保持旺盛的精力，不斷的調(diào)整心理狀態(tài)，一個(gè)人的心理狀態(tài)說(shuō)更明白一點(diǎn)就是斗志，斗志很關(guān)鍵，一個(gè)消沉的人只能是無(wú)奈的感嘆人生，一個(gè)沒(méi)有進(jìn)取心的人更是不值得信賴的，只有能積極進(jìn)取，并且以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生，能從容坦蕩的面對(duì)人生，能有泰山崩于前而面不改色的堅(jiān)定與魄力、膽識(shí)！這樣的人必然會(huì)有一片屬于自己的天地！踏浪于萬(wàn)層波面！還要有遠(yuǎn)大的人生志向，與規(guī)劃，不能盲目的空想，要在自己的立足點(diǎn)上做出切合實(shí)際的規(guī)劃，穩(wěn)步的去發(fā)展，一步步的實(shí)現(xiàn)靠近自己的目標(biāo)，通過(guò)各種條件的運(yùn)作，積極而不盲目的去發(fā)展！
把自己的思想運(yùn)用到實(shí)踐中去！在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在總結(jié)中前進(jìn)！
談人生議論文6
三國(guó)——三個(gè)古代的國(guó)家：魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)，它們發(fā)生了許許多多的故事，打了許許多多場(chǎng)仗，各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠(chéng)、勇猛無(wú)比的關(guān)羽、關(guān)云長(zhǎng)。他追隨劉備、劉玄德興復(fù)漢室，表示與劉備“誓以共死”，始終不渝，掛印封金和千里走單騎等都說(shuō)明他對(duì)大哥的忠心耿耿，又表現(xiàn)出他對(duì)“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將更把他的武勇威猛表現(xiàn)得出神入化，淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍，他當(dāng)年在常山時(shí)趕跑地主的場(chǎng)景真是勇氣可嘉，他武力高超，而且臨亂不驚，處事沉著，成為劉備的貼身保鏢，成功保護(hù)劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠(yuǎn)赴東吳成親及在數(shù)十萬(wàn)大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說(shuō)那深謀大略的諸葛亮、孔明吧！自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他出來(lái)封為軍師后，他便把全部精力和時(shí)間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜，何生亮。諸葛亮還一次次使別人設(shè)空計(jì)，一次次向劉備獻(xiàn)出妙計(jì)。為蜀國(guó)的建立立下了汗馬功勞，特別值得一提的是《出師表》，那是篇句句忠言，卻又聲聲順耳的杰出文章�？纯春笕说脑u(píng)價(jià)吧，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”
呂布想必大家都很熟悉吧！“人中有呂布，馬中有赤兔�！钡杏聼o(wú)謀，想想三英戰(zhàn)呂布的場(chǎng)面是何等的壯觀，但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來(lái)背叛去，留下不忠不義的惡名，最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操（孟德），但我卻相反，我十分討厭他，因?yàn)樗靶氖执�，一心想統(tǒng)治天下，但采取的手段有時(shí)卻非常的卑鄙，他有一句名言叫：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！雖然后來(lái)他贏得了天下，但很快就被司馬家族占領(lǐng)。
魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)一直大戰(zhàn)了三代，但最后，統(tǒng)一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎，想想也是蠻有意思的，對(duì)什么司馬昭之心，路人皆知，什么螳螂捕蟬，黃鵲在后變有了更深的理解。
我認(rèn)為我們看古代的三國(guó)，并不是學(xué)習(xí)如何爭(zhēng)奪天下，而是通過(guò)他們的故事學(xué)習(xí)做人處世的方法，尤其學(xué)習(xí)他們從來(lái)不會(huì)放棄的行為，實(shí)踐證明，做任何事都如果學(xué)會(huì)不放棄，就一定會(huì)成功。
三國(guó)——三個(gè)古代的國(guó)家：魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)，它們發(fā)生了許許多多的故事，打了許許多多場(chǎng)仗，各自都消滅了許許多多的敵人。
我喜歡為人正直、待人忠誠(chéng)、勇猛無(wú)比的關(guān)羽、關(guān)云長(zhǎng)。他追隨劉備、劉玄德興復(fù)漢室，表示與劉備“誓以共死”，始終不渝，掛印封金和千里走單騎等都說(shuō)明他對(duì)大哥的忠心耿耿，又表現(xiàn)出他對(duì)“恩若兄弟”的大哥的情義。而斬顏良、溫酒斬華雄、誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將更把他的武勇威猛表現(xiàn)得出神入化，淋漓盡致。
我還喜歡常山趙云、趙子龍，他當(dāng)年在常山時(shí)趕跑地主的場(chǎng)景真是勇氣可嘉，他武力高超，而且臨亂不驚，處事沉著，成為劉備的貼身保鏢，成功保護(hù)劉備赴蔡冒的“鴻門宴”、遠(yuǎn)赴東吳成親及在數(shù)十萬(wàn)大軍中將劉備的兒子——阿斗安全救出。
再說(shuō)那深謀大略的諸葛亮、孔明吧！自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他出來(lái)封為軍師后，他便把全部精力和時(shí)間都用在治理軍事上。他三氣周瑜弄得周瑜臨死前一直在叫既生瑜，何生亮。諸葛亮還一次次使別人設(shè)空計(jì)，一次次向劉備獻(xiàn)出妙計(jì)。為蜀國(guó)的建立立下了汗馬功勞，特別值得一提的是《出師表》，那是篇句句忠言，卻又聲聲順耳的杰出文章�？纯春笕说脑u(píng)價(jià)吧，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”
呂布想必大家都很熟悉吧！“人中有呂布，馬中有赤兔。”但他有勇無(wú)謀，想想三英戰(zhàn)呂布的場(chǎng)面是何等的壯觀，但卻干出殺死義父丁原投董卓其后有殺死董卓的蠢事。背叛來(lái)背叛去，留下不忠不義的惡名，最終成為曹操的刀下鬼。
許多人可能很喜歡曹操（孟德），但我卻相反，我十分討厭他，因?yàn)樗靶氖执螅恍南虢y(tǒng)治天下，但采取的手段有時(shí)卻非常的卑鄙，他有一句名言叫：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！雖然后來(lái)他贏得了天下，但很快就被司馬家族占領(lǐng)。
魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)一直大戰(zhàn)了三代，但最后，統(tǒng)一天下的卻是司馬昭的兒子——司馬炎，想想也是蠻有意思的，對(duì)什么司馬昭之心，路人皆知，什么螳螂捕蟬，黃鵲在后變有了更深的理解。
我認(rèn)為我們看古代的三國(guó)，并不是學(xué)習(xí)如何爭(zhēng)奪天下，而是通過(guò)他們的故事學(xué)習(xí)做人處世的方法，尤其學(xué)習(xí)他們從來(lái)不會(huì)放棄的行為，實(shí)踐證明，做任何事都如果學(xué)會(huì)不放棄，就一定會(huì)成功。
談人生議論文7
人無(wú)論處在怎樣的境地，眼光都不能停留在此太久，相信一切都會(huì)很快過(guò)去。開(kāi)心的時(shí)候，別忘了繼續(xù)努力。痛苦的時(shí)候想想天下那么多不幸的人，我這點(diǎn)又算什么？
這段時(shí)間，我遇到了人生中的一大難題，令我費(fèi)解。我不知該如何面對(duì)，如何抉擇。也沒(méi)有人可以幫到我，只有自己一點(diǎn)一點(diǎn)的思考，一遍一遍的梳理。我感覺(jué)到了人的一生真的很戲劇化，突如其來(lái)的變化會(huì)令你措手不及，來(lái)不及多想就已成事實(shí)，不接受也得接受。人活著為了什么？我感覺(jué)為自己的少，自己想要的生活卻因現(xiàn)實(shí)條件的各種因素令你力不從心，你不想要的生活卻如影隨形，揮之不去，既然逃避不了，也無(wú)力改變，那就只能改變自己來(lái)適應(yīng)了�；钤谶@世上，很多事情都是被動(dòng)的，不是你不想的就沒(méi)有，不是你想要的就真的存在，不是你努力了就真能得到。很多事不是你不想不看不聽(tīng)就不會(huì)來(lái)找你，這就是現(xiàn)實(shí)，可能有點(diǎn)無(wú)奈，但卻那么真實(shí)，你一定有過(guò)迷茫，你迷茫了就會(huì)痛苦，但又能怎樣？我曾經(jīng)大力提倡笑對(duì)人生。無(wú)論人生有多少無(wú)奈和痛苦，都要笑一笑，這樣才能顯得你從容，顯得你大度，不然你能如何？痛哭嗎？之后呢？還是痛苦。不如笑一笑。因?yàn)樾σ恍Γ俪钕�，笑一笑，十年少，笑一笑多一點(diǎn)的挫折，更寬一點(diǎn)的心胸。當(dāng)你有海一樣的容量，山一樣的毅力，生活中的挫折還能傷到你嗎？為這個(gè)目標(biāo)努力吧，生活如此艱辛，何苦自己再為難自己呢？別人無(wú)論怎樣的傷你，你不要傷自己，別人無(wú)論怎樣的害你，你要好好愛(ài)自己，因?yàn)槟愕目酂o(wú)人能替，只有你自己才能保護(hù)好自己。當(dāng)你迷茫的時(shí)候，可以翻閱一些勵(lì)志的故事，看看那些偉人是怎么做的？是不是相比之下，自己是多么的微不足道呢？沒(méi)有過(guò)不去的坎，天不會(huì)塌下來(lái)壓在你一個(gè)人身上，雨再下得久，終會(huì)有晴天的，興許還能見(jiàn)到美麗的彩虹呢，為什么要為今天煩惱？何苦要把自己禁錮在苦悶中呢？既來(lái)之，則安之，心態(tài)決定一切。我們都要學(xué)習(xí)大肚佛，笑，笑天下可笑之人，容，大肚能容天下難容之事。
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