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舍與得議論文

時間:2021-07-04 13:06:27 議論文 我要投稿

舍與得議論文

  無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的舍與得議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

舍與得議論文

舍與得議論文1

  有舍才有得!边@句話說明了天下沒有白吃的午餐,也就是當(dāng)別人有需要幫助時而我們?nèi)椭,以后?dāng)我們需要幫助時,別人也會回頭幫助我們,因此這也就是舍與得的道理。

  而每次提到跟舍、得相關(guān)的話題,我就想起妹妹的事情,我常常對妹妹很不好,當(dāng)妹妹有困難時,我卻馬上拒絕,而如果我有需要幫助時,她反而會出來幫助我,這讓我覺得為難,不好意思向她提出幫助的請求,所以我應(yīng)該要多學(xué)習(xí)她多“舍”的精神,才會讓家人都能對我刮目相看。

  而講到舍與得,我想到德雷莎修女,德雷莎修女看到印度貧病交迫的孩童,放棄高墻內(nèi)物質(zhì)充沛的世界,全心投入照顧這些窮困的病童,而她這樣的行為,也讓全世界醫(yī)師不分國界,紛紛放下養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境,愿意深入大街小巷,為每一條生命努力醫(yī)治,因此也讓這世界點亮許多希望之光。

  而同樣在植物界,有一種花朵名為曇花,它是種很漂亮又很特別的花,如果你要精心養(yǎng)育它,就必須多年栽培,才能讓它順間開花,而雖然它的開花短暫,但我們得到的卻是它那美麗的形象,這不是一種“舍”、“得”嗎?

  “有舍才有得”,人人如果愿意做到這點,我相信這世上就會和平許多,但你會愿意去做嗎?

舍與得議論文2

  雄鷹能舍去溫暖的巢穴,方才得以翱翔于天際,俯視大地;樹葉能舍去安逸的枝頭,方才得以重哺于根部,碩果累累;小溪能舍去寬廣的大海,方才得以暢流于山間,川流不息。人與自然間無不昭示著這個道理:有舍,才有得。

  舍與得是一種智慧,人類從古至今,無不用行動來說明這個道理。

  戰(zhàn)國時期孟子說過:“魚與熊掌不可兼得”,其本意不是說二者必然不可兼得,而是強調(diào)當(dāng)如果不可兼得的時候,我們應(yīng)當(dāng)如何取舍。三國時期蜀國的建立者劉備也有著這種情懷,劉備他放下了自身的身份地位,三顧草廬于諸葛亮,從而得以三分天下,為其宏圖霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)。酈道元舍棄因仕途的不如意而產(chǎn)生的憂郁與憤懣,游歷多處,搜集各地的風(fēng)土民情,歷史故事,神話傳說,以多年來旅途的見識凝結(jié)成流傳千古的《水經(jīng)注》,成了后人學(xué)習(xí)地理知識的指路明燈。他們舍棄了地位、榮華、甚至是生命,獲得的卻是人生的升華。

  而在現(xiàn)代,也有偉大人物秉持著這道理,錢學(xué)森舍去國外的繁榮昌盛,毅然回國,為祖國的偉大事業(yè)奉獻自己的綿力,從而得到了“兩彈一星”的偉大成就。美國著名的發(fā)明家愛迪生,舍棄了平時的娛樂與家人的相處時間,得到了無數(shù)跨世紀的發(fā)明。人生在世,只有認認真真地去做,才能真正地做好一件事,而認真的前提,就是舍棄一切瑣碎的小事,經(jīng)得住一時片刻的誘惑。

  人無完人,每個人都不可能完美,偉人也不例外,更何況我們這些平凡之輩呢?在歷史潮流中,或許我們只是一粒塵、一滴水,那么的微不足道,趨于平凡,但我們?yōu)槭裁床荒茏瞿遣黄椒采踔练欠驳娜四?要有所建樹,不舍棄牽絆,如何專攻一業(yè)呢?所以,靜下心來好好想想,是否被背上沉重的包袱所壓得挺不起腰板,從而無法昂首面對世界?

  那么,不要再猶豫,丟掉包袱,輕裝上陣吧!登山隊員只有丟掉沉重的包袱輕裝上陣才能迅速登頂;駿馬只有把沉重的貨物丟掉才能奔騰于草原。而人,只有舍棄,才會有所得。

舍與得議論文3

  俗話說:“舍得,舍得,有舍才有得”說起來容易,其中卻隱藏了做人處世的智慧與道理。事實上,到底什么該舍?那什么又不該舍呢?這其中的奧妙,是值得大家好好的探討與省思。

  在日常生活中,處處都可以看到舍與得的例子。像我常把已穿不下,但又很新的衣服送給隔壁鄰居的阿姨,當(dāng)我看到阿姨的孫子穿著我的衣服時,我就感到很高興,彷彿又看到以前的自己,這樣不但不浪費,又能幫助別人而得到快樂。

  常說助人為快樂之本,學(xué)校常不定期的舉辦義賣活動-跳蚤市場,我覺得這活動非常有意義,我也會把我喜歡但不常使用的玩具、布娃娃、文具和書本……等拿出來義賣,再把所得的錢捐給慈善團體,幫助需要幫助的人。

  還有身為學(xué)生的我們,想要在考試時拿到好成績,就必須舍去玩樂和休閑的時間,也不要因為自己很聰明而感到自滿和驕傲,這樣不但不會進步,而且還得不到更深的學(xué)問。

  總之,該舍而不舍,就會造成人生的遺憾;不該舍而舍,也會使生活的負擔(dān)更沉重;然而我們的生活中又到處面臨舍與得的取決,考驗著我們每個人的智慧!

舍與得議論文4

  做人要有舍才有得,雖然一開始一定會有失去,可是只要努力,就會收到更多成果和體悟;感覺只失去一小部分,卻可以從中獲得人生不同體驗。

  每一個人都會有舍與得選擇,只是看你覺不覺得值得,像我有一次為了考第一名就舍去玩電腦和看電視的時間,考前我就開始挑燈夜戰(zhàn),考試時我就聚精會神的寫考卷,寫完了我就再仔仔細細的檢查考卷,后來我如愿以償?shù)玫降牡谝幻。有好的?dāng)然也有壞的,有一次,我就一直玩電腦和看電視,導(dǎo)致我的成績一落千丈,可見舍與得對人生有多么的重要阿!現(xiàn)在的環(huán)境雖然污染很嚴重,可是如果沒有汽車我們就要用走的,也不能去旅游;如果沒有工業(yè)區(qū),生活也不能如此富裕,我們的城市也不能如此繁榮。

  這些例子告訴我們舍與得多么重要。個人有個人的想法,有時你覺得對他好,其實對方并沒有感受到你對他的好,這叫就是舍與得的標準不同。其實舍與不舍有很多利益沖突,對社會繁華或?qū)θ藗冇袔椭,我們必須犧牲一些小利益和帶來的污染,這樣子才能增進全人類的福利,何樂而不為呢?

舍與得議論文5

  舍與得王娜禪宗有言:“舍一朝風(fēng)月,得萬古長空”,緊緊握住黑暗的人永遠也得不到陽光。

  舍得是一種人生智慧,有舍才會有得,人生才會有滋有味。

  (引論簡明得體,好!)鯨不懂得舍棄,對沙丁魚窮追不舍,最終陷在海沙中無法動彈。

  試想,倘若鯨把目光放遠,舍棄面前一條小小的沙丁魚,他還會成為海沙的俘虜么?正是因為它不懂得舍棄,才使自己走進死亡的“天堂”。

  (表達好,簡明得體!)人生就是一個不斷舍棄的過程。

  青年時期的毛澤東,舍棄青春的美麗,舍棄青春的無憂,高喊出“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的壯志豪情,他投身于革命事業(yè),長征途中留下他的足跡,天安門前留下他自信的微笑。

  是舍得,才讓他成為一代偉人領(lǐng)袖,是舍得,才讓中華民族五千年文化源遠流長。

  人生的口袋只能裝載一定的重量,沒有舍棄,就會壓倒在沉重的包袱下。

  舍棄,也是為了更好的獲得。

  文人隱士陶淵明,歸去來兮,請息交以絕游,世人皆喜于名利,他卻舍棄官場世俗的顯赫,出淤泥而不染。

  對于他來說,舍棄一切世俗,是為了獲得不違背心的自在,是為了獲得一樣瀟灑的人生。

  舍棄,也是一種人生智慧。

  舍得,舍的是一份幸福,得到的卻是眾多的幸福。

  胡忠謝曉君夫婦,舍棄自己無憂的生活,帶上年幼的孩子,放下年邁的父母,卻是為了更多的孩子,為了更多的父母。

  因為敢于舍棄,才使他們成為高原上綻放的并蒂雪蓮。

  世界上,無論過去還是現(xiàn)在,是絕對沒有只有得到而沒有舍棄的事的。

  縱觀古今,敢于舍棄的人不在少數(shù),正是因為他們不斷的舍棄,才獲得了一個人乃至多個人的幸福。

  要想品嘗到美味的佳肴,就必須得付出相應(yīng)的金錢。

  對于我們來說,要想取得優(yōu)異的成績,要想得到老師的肯定,要想在社會有立足之地,就必須要學(xué)會舍棄一些東西。

  我想,能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。

  敢于舍棄,這一切都是進行在得與舍之間的,有舍才有得,得與舍是辯證統(tǒng)一的。

  最快樂的人并不是一切都是好的,而是他們善于舍棄,敢于舍棄,所以他們才擁有的更多。

  身處凡塵鬧世,我們難達到“無欲無求”的境界,所以心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平。

  在成長的道路上讓我們學(xué)會舍棄,去體驗人生成長的智慧吧!

舍與得議論文6

  今天,我和爸爸媽媽公司的同事一起去參加拓展,我們鎖定了一個項目“天使之手”。

  “天使之手”就是一個在9米的高空中懸掛的一條長10米的“拇指”般大小的繩子,在繩子的上空,垂掛著4條距離不一的“平衡繩”,我們需要抓著“平衡繩”走過去。

  袁微姐姐是第一個挑戰(zhàn)的,她臉都嚇白了。要知道,她平時可是最怕高的了!她系好安全帶,從梯子上爬了上去,站在上面死死地抱住柱子,怎么也不敢邁開腳步。在大家的鼓勵下,她終于小心翼翼的踩住了繩子,穩(wěn)住腳,抓住第一根“平衡繩”,輕輕的挪動著自己的步子,將手一伸,因為兩根繩子的距離很近,袁微姐姐很容易就抓到第二根“平衡繩”了,可是事情仿佛沒那么簡單,第二條和第三條“平衡繩”隔得非常遠,袁微姐姐試圖右手抓住第二條繩子不動,左手去抓第三條,可是,手根本就夠不到,袁微姐姐只好收回手,死死地抱住第二條繩子,一次,兩次,三次……她一次一次的嘗試,可是無論怎樣她不愿意松開自己右手的平衡繩。她害怕了,哭了起來,叫喊著要下來了。

  “加油!袁微!不要放棄!放開你的手,去抓另外一條繩子!”大家吶喊著,為她加油,要她放開右手,撲過去抓住那根繩子!袁微姐姐挪動著步子,手也向第三條繩子靠近,近了,近了,手就差那么一點點就可以碰到了,可是她就是不愿意放開自己的右手,去撲向下一個目標。她的臉變得蒼白,身子也在發(fā)抖!霸,看著你的目標,放手!”“是!不放手,你就得不到成功?”我們似乎比她還著急,眼睛死死地盯著,嘴不停地喊著!

  她終于松開了她右手緊抓的繩子,向第三條繩子撲去,成功啦!大家歡呼起來。

  很多時候,我們明明就差一點點就可以成功了,可是,許多人都跨越不過自己心中的障礙,所以畏畏縮縮,不敢去嘗試,不敢去迎接新的挑戰(zhàn)。

  舍得,舍得,有舍,才有得。在生活中,我們要學(xué)會放手,舍得放棄,不要對過去的東西有太多的留戀,要學(xué)會把握機會,抓準時機,取得成功!

舍與得議論文7

  每每翻到舍得酒的電視廣告,我就會想起媽媽對我說的舍與得!案形蛑腔廴松薄獜膹V告中我也漸漸感悟到這一點——“舍得”兩字的份量。有如廣告中老人下象棋是有舍棋,對方中了“舍計”從而讓老人有所得便是取得勝利。 有時給予對方一許溫暖,也許對方會記住它并回以幫助。就像秦穆公把自己的馬無償送給了誤食馬肉的人并用美酒款待他們。之后,當(dāng)他有了危險是,那群人不顧生命危險毅然去救秦穆公。 來自:作文大全難道不是因為穆公的寬容大量與小舍,才有得報的機會么?

  有時舍得也是一種愉快的分享。就像當(dāng)我們把別人需要,渴望的東西,借給或送給他們時,也許會有一點損失。但看到別人的焦急沒有了或者是臉上換上了笑容和驚喜,我想你一定會染上快樂的情緒,說不定他們也會回之以報成為你的朋友,幫助你。多一位朋友,多一點溫暖。 難道不是因為我們的給予,才得到快樂和朋友的么? 有舍才有得。大概就是因為這個關(guān)系,“舍”、“得”才連在了一起。這種美麗的舍得品質(zhì)包含了千千萬萬個道理,不僅是知恩圖報,樂于助人還是好人格的代表品質(zhì)。 雖然品陳年好酒是回味無窮的,但一個人難免感到孤獨惆悵,不妨再斟酒一杯好酒送予友人以表分享美味之意。舍得酒已不再僅僅是酒瓶上的標志藝術(shù)文化,而是精神實質(zhì)的一面。 想想以前生怕別人吃了我的東西用了我的東西的行為,我感到好些慚愧,我便時時記住舍得二字,記住媽媽對我說的話:“有舍才有得!

舍與得議論文8

  “舍得舍得,有“舍”才有“得”呀!”這句話在老一輩的口中常常來叮嚀我們晚輩,讓我們“聽”到都會背了?墒俏覀冋娴挠邪堰@句話放在心里頭,而且“身體力行”嗎?有道是:“人心不足蛇吞象”,所以每次遇到“舍”這件事,大家就會像看到鬼一般閃的遠遠的,“拔一毛以利天下而不為”。但是,看到“得”就不一樣了,大家看到“得”時,就像看到“黃金”一般,爭先恐后,管它有用沒用,先拿到再說,讓我覺得“人不自私,天誅地滅”這句話說得太有道理了。

  每次考試我都會告訴自己說:“這次考試我一定要好好念書,考第一名!”但是,回到家之后,受不了電視的“吸引”所以我把課業(yè)拋到九霄云外,專注地看電視,每次都“平日不燒香,臨時抱佛腳”,最后考試出來的成績,只差沒有“滿江紅”,讓自己垂頭喪氣時卻已經(jīng)于事無補。我舍棄了應(yīng)該該平心靜氣,好好念書的時間,得到了看電視興高采烈的歡樂時光,卻也在事后得到了慘不忍睹的成績和壞心情,這其中的“舍與得”的后果,真的在抉擇前就該好好思考的。

  生活上雖然“舍”是一件困難的事情,讓大部分的人對這個字非常的反感,例如:大家玩“以物易物”的游戲,大家都想要得到最好的禮物,但是又不肯把自己的禮物和別人換。所以說“舍與得”是對人性無時無刻的最大的考驗,讓大家都可以體會這個經(jīng)驗,也讓我知道一個行善布施的人之所以偉大,他們愿意舍棄自己的財產(chǎn),讓受苦貧困者得到快樂和富足,這樣的'行為,真是人類最高貴的情操。

  “舍”與“得”這兩個字在我們的人生中非常重要,如果能體會這兩件事,我們的人生就成功了一大半了,但是這件事不是你說“懂”就可以做得到的,要經(jīng)歷過許多的事才可以了解這一點點的微言大義;但是也不要把它想得太難,或想要放棄,因為只要努力,就能成功的。讓我們常常設(shè)身處地為人著想,在“舍”與“得”之間游刃有余,獲得無與倫比的快樂和幸福!

舍與得議論文9

  俗話說:“人不自私,天誅地滅﹗”人心不足蛇吞象,就是因為利益,人們變的自私自利;但是,到頭來,還是什么都得不到,所以,要如何在“舍”與“得”之間得到平衡點,是人生學(xué)習(xí)的重點。

  人生中有許多的“舍”與“得”只是看我們是否有體會。“舍”是看你懂得舍去嗎﹖“得”是看你懂得“得到”的意義嗎﹖

  即將面臨考試,一到下課時間,全班立馬沖出去玩,我們一到操場,開始玩著籃球,玩得有夠瘋狂,把考試的事全拋到九霄云外!但是,考試依然一天天逼進,堆積如山的書本,連臨時抱佛腳也于事無補了!成績出來了,“滿江紅”佔據(jù)大半江山,分數(shù)慘不忍睹﹗這一次的教訓(xùn),讓我更加了解了“舍”棄玩樂的機會”“得”到看書的時間,也才能得到令人刮目相看的好成績。

  記得那一天是個特別的日子,我用我存了很久的零用錢,買了非常貴的“松露”巧克力,送給結(jié)婚滿xx周年的爸爸媽媽。一拿給他們,媽媽喜出望外問我﹕“女兒,你確定要給我﹖”我回答﹕“對呀,媽媽你就收下吧﹗結(jié)婚xx周年快樂!”樂得媽媽喜極而泣,久久說不出話來。

  過一下子,媽媽掰了一小塊巧克力給我,接著說:“來,給你,媽媽知道你喜歡吃巧克力,所以分一點給你。”我們母女倆你一口我一口,口口芬芳甜蜜,吃在嘴里,甜在心里。我“舍”棄了少許的金錢,卻“得”到這么好的回報,此刻,我的心中有一股說不出的感動,油然而生的溫暖,包圍著心滿意足的我和親愛的媽媽。

  “舍”與“得”要懂得去體會,人生才會圓滿。古人說:“知足常樂,能忍自安!钡俏覀兂<臣碃I營于功名利祿,人的欲望是個萬丈深淵,即使我們被誘惑,也要記住“舍”“得”的取舍和得失,三思而后行,知道自己該“舍”什么,該“得”什么。

舍與得議論文10

  我覺得舍與得的意思是“舍”有舍才有得,只要失去了東西,可能會有一些收獲如果舍不得,可能會失去更多的東西哦!

  我每一次都要和爸爸、媽媽和妹妹一起去教會敬拜上帝,每一次看到媽媽拿錢來奉獻,我試著學(xué)媽媽捐錢、奉獻完,都有感到開心,我在心里想:“難道這是有舍才有得的心情嗎?而我是有舍就得到快樂的心情,感覺真好!”

  但是在捐錢或奉獻之前,我都會有點不開心因為我在心里想:“這是媽媽有的時候才會給我一些零用錢,我是要捐?還是不要捐呢?”

  可是我在想的時候,我感覺我的肩上有一位天使和一位惡魔在說話,那位天使就說:“要捐錢給那些沒錢又沒飯吃的人,這樣他們會很高興的!”惡魔就說:“最好別捐錢,誰叫他們不去上班的,所以是他們活該!”

  我當(dāng)然會支持天使的話,所以我就捐錢出去,而且惡魔就不見了。

  我對舍與得有種想要說聲謝謝,因為我要捐錢、奉獻完都會有快樂的心情,就好像每天的快樂會一點一滴的存在心中,所以我要一直把快樂的心情存在我的心中。

舍與得議論文11

  舍得,是一種藝術(shù)。

  ——題記

  聽過這樣一則寓言:一位腰纏萬貫的大地主,成天坐在大樹下發(fā)愁:“為什么快樂離我如此遙遠,是我做錯了什么,還是……?”于是他下定決心去尋找快樂,于是他背起自己的金銀珠寶踏上了尋找快樂的征程。

  他來到一座寺廟,看到里面掃地的小和尚面帶笑容,十分快樂,于是他走進去,來到小和尚面前說:“小師傅,你為何如此高興?”小和尚笑笑說:“因為我很輕松,所以我十分快樂!”“小師傅,那我該如何做才能快樂呢?”我?guī)煾嫡f了,“只要肯放下,做自己樂意做的事才會快樂!甭犃诵『蜕械脑,他放下背上的金銀珠寶,果然他輕松多了,于是他笑著走出寺廟,大聲喊道:“我很快樂!”

  舍得,舍得,有舍才會有得。在我看來,最好的處事方法不就是要學(xué)會放下么?現(xiàn)在的放下不就是為了未來的更好的得到么!人活一生不就是在舍與得之間徘徊嗎?

  欲望是人的本性,在金錢、權(quán)利的誘惑下我們往往無法控制自己,正因為有了欲望我們才會拼搏,但在欲望面前我們往往難以把握,不是不及,便是過之。于是便產(chǎn)生太多太多的悲劇。因此,我們必須學(xué)會舍得,不去斤斤計較那小利,將心放寬一點,你會過得更輕松。

  學(xué)會舍才會有得,看看歷史上的著名人物,越王勾踐臥薪嘗膽,最終得以滅吳;韓信強忍胯下之辱方成大器,田忌賽馬,舍小而獲大,

  人是如此,世間萬物亦是如此,金子總在沙中淘得,蟬在脫皮中長大。陽光在風(fēng)雨后顯得更加燦爛!

  想想過去的我們,曾經(jīng)因為一塊糖而喋喋不休;因為一句話而撕打一團,因為一個朋友做錯事而發(fā)誓三個月不同他說話。想想這些,值得嗎?人的一生是短暫的,難道我們應(yīng)該將這短暫的一生荒廢在這些繁瑣的小事上嗎?放下這些,去尋找自己的理想不是更好嗎?

  失敗,可能會讓你落入陷阱無法自拔,成功可能會讓你步入天堂。你往往因為失敗而痛苦,因成功而自大,然而這些早已都成為過去,過去屬于時間,放下失敗,更要放下成功,努力向新的目標進發(fā)!

  事在人為,人可為亦可不為,爭中求讓,求忍讓亦求不讓。仔細想想,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

  該舍便舍,有時候小舍是為了大得,舍隨意。

  該得就得,有時候得過后也會有舍,得隨緣。

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