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堅守誠信議論文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對書信都再熟悉不過了吧,書信是人們?nèi)粘I钪薪涣魉枷、表達(dá)意見、傳遞信息、互通情況的工具之一。那么你知道一篇好的書信該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的堅守誠信議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
堅守誠信議論文1
言而不信,必殺之!
自古以來,中華民族就有著誠實守信、言必行的優(yōu)良品德,在文化歷史的進(jìn)程中,我們更是堅持弘揚(yáng)并發(fā)展誠實守信的傳統(tǒng)美德,誠信使得民族在一代代的日月更替中經(jīng)久不衰,使得生命在歷史長河中保持著歷久彌新的光彩。
誠信,顧名思義!罢\”即誠實誠懇,更多的強(qiáng)調(diào)對待自己對待他人的一種不欺騙的真誠的態(tài)度,是指主體內(nèi)在的美好道德品質(zhì);“信”指守信知信,主要是指為人處事方面應(yīng)該有著“言必行,行必果”的高風(fēng)亮節(jié)。說得出做得到,不欺瞞不隱藏。誠實、守信體現(xiàn)在一個人生活中各個細(xì)小的方面!罢\”、“信”一組合,就形成了一個內(nèi)外兼修、表里如一的具有豐富內(nèi)涵的詞匯。千百年來,中華民族就把誠信當(dāng)作是自身必修的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。一個誠信的人雖不能說一定就會是人生的贏家,但一個有著誠信品質(zhì)的人一定能夠在她自己的世界里活出屬于他自己的色彩和光芒!罢\”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),在起初是分開使用的。孟子說“誠者,天之道也,誠之者,人之道也。”《中庸》中也說:“誠者天之道,誠之者人之道!毙诺幕竞x是指遵守承諾,言行一致,真實可信。最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中:“成年不嘗,信誠匡助,以輔殖財!薄案缸又g觀其孝慈,兄弟之間觀其友和,君臣之間觀其忠愚,鄉(xiāng)黨之間觀其信誠。”這里的“信誠”實際上表達(dá)的是“誠信”的意思。
堅守誠信,保持一顆純凈的心靈。生活中難免會遇到各種苦惱各種消極的事情向我們傳達(dá)著消極的情緒,往往這種時候我們最難握緊誠信的手柄。誠信是一個道德范疇,可以說是公民的第二個身份證。從整體上看,社會公民整體上關(guān)于誠信的意識還是很好的,但是依然會出現(xiàn)誠信缺失的狀況,這種情況的出現(xiàn)不是偶然,而是各種因素的影響才最后出現(xiàn)的結(jié)果。就拿當(dāng)今的大學(xué)生為例,每個人的家庭背景、自身情況、心態(tài)狀況、思想高度等等都是有著很大差異的,這也直接導(dǎo)致了不誠信的欺騙行為的發(fā)生。古語有云“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”這樣看來,誠信的重要性也就勿庸置疑了,誠心不僅影響著一個人的一生,也影響著社會的發(fā)展。因此作為一個當(dāng)代的大學(xué)生,誠信使必不可少的品質(zhì)。誠信沒有嚴(yán)格的定義要我們?nèi)ツ爻梢?guī),去按著一定的規(guī)矩做,他不是要求你所有的事說到就必須做到,不是要求你無論什么時候都必須誠實,他只是要求你真誠的去待人,去做事,只要你的出發(fā)點是好的,目的.是好的就行。它是一種追求真善美的體現(xiàn),所以,在追求誠信時,原則上必須堅決,方式上要懂得善于變通。因此無論何時,請保持一顆純凈的心,有彈性的看待這個世界,用最真誠的心靈去面臨生活中所遇到的不順心、逆境。誠信能夠使你的靈魂變得澄澈,使你心靈變得輕透,使你自己在日復(fù)一日的生活中找到那個發(fā)光的你自己。
堅守誠信,樹立正確的人生觀、價值觀。大學(xué)正是完整的人生觀價值觀形成的年紀(jì)。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng),增強(qiáng)誠信道德品質(zhì),做到知行統(tǒng)一。人生價值觀是一個人評價人生目的和社會行為所持有的基本價值標(biāo)準(zhǔn)和尺度,是對于人怎樣生活在這個世界上的一種根本看法。一個正確的、高尚的人生價值觀對于人生征途具有指引意義,是戰(zhàn)勝一切不羈困難的動力,而誠信對于形成良好卓越的人生價值觀有著不可忽視的作用。由此可見,誠信在我們的生活中扮演著舉足輕重的作用!叭艘蛘\信而立!弊鳛楫(dāng)代中國青年,我們應(yīng)該沿襲古來就有的誠信品質(zhì),至少應(yīng)該是一個有責(zé)任感的人,這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類燦爛輝煌的五千年文明,我們是一個精神上充盈的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)耘f應(yīng)該保持著誠信這種傳統(tǒng)美德,我們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一個人生中最不可或缺的美好,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任,捍衛(wèi)將會一直源遠(yuǎn)流長的中華文明。
相信大家都知道曾子殺豬教子的的故事:曾子的妻子要去市集,兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說:“你就留在家里玩,等我回來后,我就殺豬給你吃!碑(dāng)妻子從集市回來,看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說:“我只是跟孩子說著玩的!痹诱f:“不能跟小孩子開玩笑。孩子年紀(jì)幼小,不懂知識,會模仿父母的行為,聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他,就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子,孩子就不會相信自己的母親!庇谑牵託⒘四穷^豬,并煮了豬肉給孩子吃。為著給孩子樹立一個良好的誠信的父親形象,曾子用自己的行為作出了表率。曾子的作法值得我們借鑒學(xué)習(xí),因為堅守誠信是我們每個人都應(yīng)該做的,堅守誠信不僅能夠使自己更卓越更高雅的處于世間,同時也能夠讓社會變得更美好。
莎士比亞說“失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己!蹦敲,堅守誠信吧!
堅守誠信議論文2
每個人都有自己的理想與追求,然而在奮斗的過程中,難免會有困惑的時候。當(dāng)遇到阻撓時我們是不懈地奮斗,還是逃避?是前進(jìn),還是退縮?對于一個有志者來說,答案是肯定的,那就是堅守。
在漫漫的歷史長河中,有多少人都是因為堅守而最后成功的。而立志是堅守的前提。古人云:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,一個人只有有了一個明確的目標(biāo),樹立一個高遠(yuǎn)的志向,才可以為其堅守,為其奮斗。沒有志向,堅守從何而來?
勇氣是堅守的關(guān)鍵。塞萬提斯說過:“有了勇氣便能粉碎厄運!笨梢娪職馐嵌嗝粗匾。諾貝爾就是一個典型的例子,研究炸藥是有生命危險的,多少人知難而退,但是諾貝爾為了科學(xué)勇敢地堅持下去,他不因弟弟的炸死而畏懼,不因政府的阻攔而害怕,而是堅守對科學(xué)的追求,最終發(fā)明了許多炸藥,被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”?梢,在探索的科學(xué)的道路上,勇氣是難能可貴的,我們正需要這種無所畏懼的精神,這樣才可以造福人類。
毅力是堅守的核心。米開朗基羅在創(chuàng)作壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》時,他的頭不得不始終朝上,而且顏料經(jīng)常滴在他的臉上,他的身子彎成了弓形,即便很痛苦,但他依然堅持,因為他內(nèi)心堅守著對宗教的信仰以及對藝術(shù)的追求。試想,如果沒有他那驚人的毅力,西斯廷大教堂哪會有今日的輝煌?所以,堅守需要毅力。它要求人們不能半途而廢,而是始終為實現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。俗話說得好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”沒有毅力,怎么能克服困難呢?
堅守需要我們在遇到挫折時不放棄。司馬遷因為李陵辯護(hù)而遭受宮刑,飽受屈辱和世態(tài)炎涼之苦,但他并沒有因痛苦而喪失斗志,反而堅守自己的信念,歷經(jīng)十三寒暑終于寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。貝多芬說過:“在困厄顛沛的時候能堅定不移,這就是一個真正令人欽佩的不凡之處!彼麄冊谠馐軜O大的挫折之后仍能不放棄,這是多么值得欽佩的事情啊。一個人要堅守自己的追求,這樣才可以取得成功。
由此可見,堅守對于一個人來說是至關(guān)重要的,它就像一把鑰匙,為你開啟成功的大門。如果你不堅守,你就注定會失敗。柳永因宋仁宗的“且填詞去”而頹廢,它并沒有堅守自己的信念,從此放浪形骸與市井,斷送了它的官宦人生?梢姡荒軋(zhí)著堅守,就會寫就悲劇人生。
堅守讓我們更加有價值,沒有堅守的生活是乏味的,沒有堅守的生活是沒有意義的。
在不斷創(chuàng)新的今天,我們更需要堅守的人。有了堅守崗位,社會才會發(fā)展;有了堅守追求,自己才會成功;有了堅守信念,我們才能創(chuàng)造輝煌。
堅守吧,勇敢上進(jìn)的人們,困境因堅守而柳暗花明,人生因堅守而閃耀光芒!
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