理性教訓議論文
在各領(lǐng)域中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的理性教訓議論文，希望對大家有所幫助。
對于“教訓”這兩個字，我想大家都不會陌生，經(jīng)常會在生活中碰到。今天想和大家談一談這個話題。我不知道大家對于這兩個字的看法是什么，至少我是一個不會輕易接受別人教訓的人，能得到我認可的教訓很少，大抵都是對我有幫助，或者從教訓中獲得一些人生道理或是哲理。
如果你的教訓能幫助我理解人生，能幫助我進一步看懂一些哲理，對我有所幫助，那我會十分感謝。但如果你只是為了教訓而教訓我，我勸你還是省了吧，我對那些沒有營養(yǎng)的教訓一點都不感興趣。大部分人會因為自己年齡的緣故，教訓比自己年齡小的人，他們自認為自己的見解很獨到，至少比他教訓的那個人看得多，見的遠。
這種無謂的教訓與其說是為了教育，更好的解釋是發(fā)泄自己的不滿或是憤慨，至少多數(shù)人是這樣。無論你的家人或是親人在教訓你時，都會事先聲明這是為了你好。在這句話看來，我有些不解，任何教訓的前提都是出于一份好心，可是這份好心的含凈量是多少，他是否能對你教訓的那個人起到一定的幫助，如果在這種教訓中只有抒發(fā)自己的不滿心態(tài)，那么這種教訓我也可以視為是“無謂”的教訓。
對于別人給你的教訓，你可以忍，但要看是為誰忍，為了什么忍。如果對方對你的教訓僅僅只局限于學歷的高低或是事業(yè)成功與否而看不起你的話，那么其實你也可以“懷恨在心”畢竟人無完人，君子是好，可又有多少人可以自稱為君子呢?學歷的高低和事業(yè)是否成功不能完全取決于一個人的能力，如果因為這兩點你就看不起他人的.話，那么我可以很準確的說，你已經(jīng)缺乏對他人的遠見，在你身上不具備這種條件。
盲目教訓一個人是錯誤的決定，因為你沒有帶給他任何的幫助，他在你的教訓中學習不到任何有用的道理或是知識，換句話說等于在聽你的白話。老子曰：“無為而治”何為“無為而治?”意思就是順其自然，任何事都無需強求，如果你真的看不慣一個人的所作所為也無需說出來，但是多數(shù)人都是“有為而治”畢竟到達這個境界，不是一般人可以做得到的。
學習上，我們總能被老師教訓。小學我們學到了做人，初中我們學到了成績，高中我們學到了堅持，大學我們學到了自律。如果說非要讓我選擇一個感謝的話，我選擇了小學，沒有什么比做一個健全人來的更重要。子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。意思是在家孝順父母，出外尊敬師長，言行謹慎誠實守信，對普通人尊愛親和廣施仁義。這些都做到了如果還有精力的人就可以去學習文化知識了，可見做人才是第一位的。
沒有營養(yǎng)的教訓顯得太蒼白，也沒有太大的力度，因為這份“教訓”的背后不具備任何道理和哲理，他只是抒發(fā)了人們的不滿和憤慨。在我看來何為真正的“教訓”。這份“教訓”告訴了我們一些道理，即使只是很少，告訴了我們對今后人生的一種別樣的見解，就像當我們求別人辦事的時候，你可以教訓我們，但至少你要幫我的忙，如果你不幫，就不要多嘴說什么，因為你懂的我懂，你明白的我也明白，無須多說什么，也沒資格多說什么。
我不是什么君子，所以也不用去維護君子的規(guī)章制度，有時候被別人教訓要看是被誰教訓，他教訓的是否有理，或者說他教訓的有沒有讓你明白一些真理，如果是那樣，你該感謝這個人，他教會了一件你不懂的事。但如果他只是告誡你該做什么，來規(guī)劃你的生活，那你可以拒絕，因為你不需要這些，他說的越多，只會讓你心里對這個人多一份厭惡，等這些厭惡漸漸多了，也就成了仇恨，也許等你成功名就的那一天，你會想到當初他對你的這番教訓，到時你就會把原話還給他，因為每個人的價值都是只有自己知道，而不是別人而定論的。
不要輕易去教訓別人，你的那份“好意”也許會適得其反，因為你沒有幫助他什么，這之間也存在著利益關(guān)系。你可以告訴別人他該做什么，但永遠也不要告訴別人他能做什么，任何人都沒有資格去說這句話，除了他自己本身。
【理性教訓議論文】相關(guān)文章：
理性看待網(wǎng)紅議論文12-15
為理性的抉擇而驕傲-議論文1000字01-10
高中生理性與感性議論文06-03
認識的理性與非理性07-08
高三優(yōu)秀議論文:理性地生活12-15
論宗教理性和道德理性對理性的異化07-16
營銷理性的“非理性” -管理資料01-01
理性與非理性共存思索論文01-14