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那一段鄉(xiāng)愁作文
曾經(jīng),我在母親的懷抱里安然酣睡。有一天,我離開(kāi)了那溫暖的家。家!隔著海,似近又遠(yuǎn),又遠(yuǎn)似近!耙闹荨⒘鹎蟆眽(mèng)里,有一個(gè)熟悉的聲音在喚我的乳名,是母親!是祖國(guó)!我離家太久了,母親喲,我盼著回家!
——題記
我提著筆,在《鄉(xiāng)愁四韻》的音樂(lè)中構(gòu)思這篇充滿著萬(wàn)般情感的文章。我傾聽(tīng)著,在這濃濃的華歆中浸透了思鄉(xiāng)之情:“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”
在這如泣如訴的樂(lè)聲中彌散著憂傷的氛圍和凄美的意境。思念,那種“綠葉對(duì)根的思念”,化成字里行間遣不散、理還亂的鄉(xiāng)愁。
多少次,我們看到那些白發(fā)蒼蒼的老人吟誦余光中先生的詩(shī)篇時(shí),每一句都會(huì)讓他們老淚縱橫。多少往事,多少骨肉,都被那道淺淺的海峽隔在彼岸。
“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”這一灣淺淺的海峽橫亙?cè)趦砂吨g,卻又維系著臺(tái)胞對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
不管是聶華苓“走到千山外,鄉(xiāng)情水長(zhǎng)流”;抑或三毛“無(wú)根的流浪p夢(mèng)在故鄉(xiāng)”;還是林清玄“不如歸去,不如歸去”。他們的情感都有一種“曾經(jīng)滄海難為水”的無(wú)奈,更有一種“關(guān)山云外夢(mèng)故里”的期盼。他們那解不開(kāi)的鄉(xiāng)愁也被“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天;晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山”愈拉愈遠(yuǎn),愈遠(yuǎn)愈濃。
其實(shí),維系兩岸的,更有那血濃于水的骨肉親情。幾千年的中華文化浸染著兩岸的炎黃子孫。我們共同吟誦著曹操的“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”;賀知章的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”;舒蘭的“三十年前/你從柳樹(shù)梢頭望我/我正年少/你圓/人也圓/三十年后/我從椰樹(shù)林望你/你是一杯鄉(xiāng)色酒/你滿/鄉(xiāng)愁也滿。”……
這一首首哀怨的思鄉(xiāng)情曲,深深灼痛了海峽兩岸所有互相凝望的眼睛,這一段段濃濃的鄉(xiāng)愁,牽引著對(duì)祖國(guó)故土夢(mèng)牽魂繞的無(wú)盡思念。
“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?”
據(jù)說(shuō),臺(tái)灣產(chǎn)的相思豆比大陸的相思豆個(gè)大,質(zhì)地更堅(jiān)硬,而且臺(tái)灣相思豆內(nèi)緣有心型紋路,被人們稱做“心心相印”。每一顆相思豆都分黑紅兩色,紅色的一端代表赤子之心,黑色的一端象征著黑土地;蛟S這相思豆正是相思積累成的而用以寄托相思的吧!
一顆紅豆,帶來(lái)濃情似酒,愁腸怎生禁受?
或許鄉(xiāng)愁就是這樣的觸景生情,就是讓我們的心泛起漣漪,跳躍著永不枯竭的悸動(dòng),揮灑著無(wú)邊無(wú)際的情傷。
這一依帶水的小島寄托了我們幾代人的多少情思。無(wú)論是在遠(yuǎn)古時(shí)代因地殼運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)致的臺(tái)灣大陸忍痛分離,還是近代因人為因素而致的兩岸同胞隔海相望,都割不斷那份一脈相承的血系,都阻擋不了歷史的進(jìn)程,阻擋不了統(tǒng)一團(tuán)圓的共同心愿。
黃山、泰山連著阿里山,黃河、長(zhǎng)江映著日月潭。我們有個(gè)共同的家,他的名字叫中華。我們無(wú)限感慨憂傷的過(guò)去,更有理由憧憬美好的未來(lái),臺(tái)灣思鄉(xiāng)的人啊,將不再是只有空嘆一句“明月何時(shí)照我還”,而是與大陸親人共同撥奏一曲江南絲竹《花好月圓》。
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