作文詩作

時間：2023-05-07 05:58:43 小學(xué)一年級作文我要投稿

作文詩作

作文詩作1

　　這個暑假，我特別喜歡看《水滸傳》、《三國演義》、《羅通掃北》，寫了幾首小詩。

作文詩作

　　血戰(zhàn)（之一）

　　關(guān)前飛奔馬，掃北將遠(yuǎn)回。晴空一霹靂，千軍應(yīng)落地。血戰(zhàn)（之二）當(dāng)將被困時，飛馬戰(zhàn)千軍。另將飛奔前，大開斧行戒。血戰(zhàn)（之三）當(dāng)將飛奔圍，將刑舞月刀。倒地千萬軍，三將來相助。血戰(zhàn)（之四）雙將舞月刀，月刀如疾風(fēng)。疾風(fēng)向千軍，千軍被破圍。

一年級:樂樂

作文詩作2

　　什么是詩，詩是我的神明，我不敢奢談。只有上帝才能給她定義。我所能談的只是一種感受。是當(dāng)她來臨時我身心的一種振顫。如果非得讓我去描述她，那她就像從我的心底發(fā)出的一種感動，被催化成意識的洪流，然后被我的靈感加工并塑造成文字。因此，我認(rèn)為，詩是一種感覺，一種自然流出的意識。

　　詩產(chǎn)生于詩人的精神世界。在這個世界里，童話多于現(xiàn)實(shí)，一切都是真實(shí)的和美好的。詩人就在自己豐富多采的心海里泛舟，用靈感收獲自己的果實(shí)。一切都來得是那么自然，沒有半點(diǎn)的勉強(qiáng)和做作。因?yàn)楦杏X出來的東西和作出來的東西是不同的。感覺出來的就比較柔軟自然，作出來的就比較生硬和古板。

　　詩人對自然的認(rèn)識所產(chǎn)生的體驗(yàn)，構(gòu)成詩人的主觀世界。這個世界是他自己締造的王國。在那里，一切都是主觀的，感性的和豐富多采的。變化和超越是特征，正義和道德是法官。這個世界倉庫的意義和批判的意義非常重要。詩人必須不斷地進(jìn)行實(shí)踐和感受，才能做到增加和更新。詩是因感動而寫，因震撼而生，共鳴是她的遺產(chǎn)。

　　鐵石心腸的人是寫不了詩的。

　　因?yàn)樵娙撕苋菀妆凰^測事物感動，所以在思想上他永遠(yuǎn)是個長者，心靈上卻永遠(yuǎn)是個孩子。按耐不住，喜怒哀樂泛于言表，是詩人的'本性。所以詩人更容易得罪人和被人傷害。認(rèn)識上的深刻，情感上的脆弱，政治上的幼稚，是詩人的軟肋，注定了這個群體與這個世界的格格不入。必然導(dǎo)致許多優(yōu)秀的詩人自殺或流亡悲劇的發(fā)生。一個先進(jìn)的社會，應(yīng)該對詩人給與更多的寬容和保護(hù)，因?yàn)樗麄兪亲顔渭兒妥罡矣谡f真話的人。最起碼不應(yīng)打擊和壓迫他們。盡管他們是弱勢群體，但就像一根寧折不彎的棍子，撅折了充其量短點(diǎn)，但風(fēng)骨還在，尊嚴(yán)還在，士可殺而不可辱。詩人的詩就像一面面鏡子，永遠(yuǎn)照著你，照著這個世界。不管你喜不喜歡都在照著。除非你打碎，但打碎之后，有更多的碎片在照著，人類社會只有在這樣的折射下和反省下，才能不斷地進(jìn)步和發(fā)展。

　　詩人的心是容易激起波濤的海，其中的深度是他的心境。詩反應(yīng)的就是他的心境。多數(shù)人不能解讀，而只是看見她形式上的新穎和語言的優(yōu)美，這是正常的。

　　在現(xiàn)實(shí)世界中，詩人觀察到了一個感動，就把它記錄下來提煉成詩。所以本質(zhì)上講，詩是詩人為自己寫的心得。這種心得是精神世界中的潮水，帶有明顯的個性和差異。所以每個詩人都有自己的風(fēng)格�？梢哉f詩風(fēng)，是詩人個性心理特征的綜合體現(xiàn)。主要是先天的，或叫DNA的，所以用不著改變，也用不著趕時髦，只是寫好自己的詩就行了。

　　任何行當(dāng)都有師傅，唯獨(dú)詩沒有，說有你也別信。大多數(shù)行當(dāng)都可以拍賣自己的產(chǎn)品，唯獨(dú)詩不行，因?yàn)樵姾驮娙耸且惑w的。除非你也想賣自己。

　　詩人的精神世界是極其豐富的，那是他締造的王國，也是他的八音盒或百寶箱。這些是他的財(cái)富，也是他的一切，代表著他生命的全部意義。這種用精神鍛造出來的意識，不能用一般意義上的物象和意象加以表述，也不能將其分離出來。就像有生命的液體一樣，無法打撈。只有詩人用詩將其提煉，而文字則是詩的模具。這就是詩的工藝的本質(zhì)。所以說詩只能創(chuàng)作而不能做作，更不能模仿。

作文詩作3

　　今天，風(fēng)和日麗，我們幾個人一起去仙巖游玩。這是因?yàn)橄蓭r素有“九獅一象之奇，五潭二井之秀”的美譽(yù)，詩人朱自清也以一篇醉人的《梅雨潭的綠》使仙巖名聲大振，所以我們慕名而來，來探個究竟。

　　剛進(jìn)仙巖景區(qū)，就看到圣壽禪寺門匾上有朱熹親筆書寫的四個蒼勁有力的大字：開天氣象。我們沿著蜿蜒的山路而上，很快就到了梅雨潭。水順著有棱角的山石飛瀉而下，流到梅雨潭里。遠(yuǎn)望，飛灑的水花如白梅紛紛落下，這大概就是梅雨潭之所以聞名的原因吧。梅雨潭水出奇的`綠，既像花草樹木密鋪的倒影，又像被染料染了似的，仿佛天融了一塊在里面。水不但很綠，而且還很清澈，可以看清潭底的沙石。

　　我最欣賞的就屬雷響潭了。顧名思義，是因?yàn)轱w瀉下來的流水“打”在潭中，如雷聲轟鳴。我們在那里扔石頭，玩打水漂，心里非常高興。我第一次感受到雷響潭的壯觀。潭的四周都是陡峭的石壁和奇形怪狀的巖層。流水好像一條白練從織布機(jī)上瀉下。我們久久地站著，聽著隆隆作響的聲音，任憑涼爽的水絲隨風(fēng)撲在臉龐。雖然是秋天，但感覺到春風(fēng)拂面。此時的我們已完全陶醉了。真可謂“飛瀑半空晴亦雨，雷潭終古秋如春”！

　　除了這兩個景點(diǎn)外，還有龍須潭、軒轅池、伏虎洞等人文傳說、自然風(fēng)光。仙巖有這么豐富的歷史底蘊(yùn)，難怪唐代姚揆所言：“維仙之居，既清且虛，一泉一石，可詩可圖”！

作文詩作4

　　寬容是大海，能容下江河，也能容下一葉扁舟。

　　寬容是高山，能容參天的大樹，也能容下一棵小草。

　　寬容是絲春雨，能融化堅(jiān)固的冰屋，敲醒沉睡的愛心；寬容是愜意的秋風(fēng)，能吹散自卑的陰云，喚回迷失的良知。

　　寬容是涵養(yǎng)，是理解，是關(guān)懷體諒；寬容是給予，是奉獻(xiàn)，是新月一彎，是彩霞一片。

　　海納百川，有容乃大。唯寬可以容人，唯厚可以載物。三國時期，諸葛亮死后，蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏，背后指責(zé)蔣琬說，你辦事糊涂，比不上諸葛亮。有人把此話傳給蔣琬要求治楊敏的罪。可蔣琬說：“我確實(shí)不如前任，楊敏沒有錯�！焙髞�?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z，有人猜想他這次活不成了。但蔣琛不計(jì)前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。可見，寬容飽含著理解，有了理解，就有諒解，有同情；多一分理解，少一分怨恨，多一份融洽。

　　莎士比亞的名劇《威尼斯商人》中有一段臺詞“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的`人。我們應(yīng)該學(xué)會對別人表現(xiàn)出寬容……”我們?yōu)槿藢捜荩湍苜糜颜x，獲得更多的朋友。寬容是一種境界，一個人學(xué)會了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效方法；一個人學(xué)會了寬容，他就能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。

　　學(xué)會寬容，你會友好待人，積極面對人生，寬以待人，你就多了一扇窗，擁有了一份溫馨，同時凈化了自己。寬容不是黃金，卻比黃金更珍貴；不是白銀，卻比白銀更純潔。

　　學(xué)會寬容，你會發(fā)現(xiàn)，寬容是一首詩，一首悠揚(yáng)令人回味的詩……

作文詩作5

　　寬容是一座橋梁，連接了兩顆陌生的心；寬容是一根紐帶，系住了兩顆浮躁的心；寬容是一條拉鏈，把人與人的心靈拉在了一起；寬容是一道彩虹，是人世間最絢麗的風(fēng)景！

　　寬容是首詩，是一首快樂的詩。

　　當(dāng)別人誤會你的時候，當(dāng)朋友使你受到委屈的時候，當(dāng)別人把你的作品弄得一團(tuán)糟的時候……不激動，更不要憤怒，敞開心扉，試著去寬容他，用微笑代替怒火，這是化解矛盾最有效的方法。當(dāng)別人感受到你的寬容并對你微笑時，你的內(nèi)心便會輕松，快樂。

　　寬容是首詩，是一首簡單的詩。

　　不論是誰，都應(yīng)該會有這樣的`經(jīng)歷；當(dāng)朋友發(fā)現(xiàn)自己誤會了你，并尋求你的諒解時，你心里明明想原諒他，卻因咽不下那口氣而遲遲不肯說出來，也不愿意去理會他。其實(shí)，沒必要那么糾結(jié)，簡單一點(diǎn)，把你想要說的都說出來，寬容，就那么簡單，不需要任何復(fù)雜的過程。

　　寬容是首詩，是一首美麗的詩。

　　有了寬容，人與人之間的距離才那么密切；有了寬容，我們生活的家園才如此和諧；有了寬容，人們才懂得知恩圖報……寬容是一切情感的基礎(chǔ)，是我們溝通的紐帶，也是內(nèi)心快樂的源泉！原來，寬容是那么地美麗，有寬容的世界，是那么地美好！

　　寬容是首詩，是一首鼓勵的詩。

　　每一個人都有犯錯的時候。當(dāng)別人犯錯時，你又是怎樣對待他的呢？是一頓冷酷無情的責(zé)罵，還是一番徹頭徹尾的嘲笑？很顯然，這都是不合理的。寬容他，就是對他的鼓勵，讓他重拾失去的信心，讓他感受到人間的溫暖，就相當(dāng)于給予他向前的動力！所以，寬容，是另一種形式的鼓勵。

　　寬容是首詩，是一首……

　　寬容，是一個多含義的詞匯，它是世界上必不可缺的情感，是人與人交流時重要的橋梁，是社會生活中最絢麗的彩虹。

作文詩作6

　　在茫茫的原野里，放眼一望，全部都是一些長勢茂盛的草，隨風(fēng)擺動，似一位位可愛又頑皮的“小矮人”。在美麗的黃昏下，加上一顆顆頑皮的“小矮人”，再加上既動聽又悅耳的笛聲，那是多么美妙�。�

　　一位小牧童在黃昏下的草地上，演奏著一首悠揚(yáng)悅耳的笛聲，花們隨著動聽的笛聲，情不自禁地成為了伴舞的美麗“小姑娘”。在這么美的環(huán)境下，連風(fēng)兒都成了伴奏聲。已是吃晚飯的時候了，牧童依依不舍的離開了這美妙的地方。就在牧童離開的那一瞬間，小草們有恢復(fù)了平靜，風(fēng)姑娘也走了，這里的一切又變成了開始的平靜??

　　牧童吃過飯以后，拿上了笛子，又回到了剛才的地方，牧童連蓑衣也不脫，直接倒在了小草的身上，晚風(fēng)呼呼吹來，在牧童的`耳邊似乎用溫柔的聲音說道：做個好夢！牧童睡著了，夢見了和剛才他們一起演奏的曲子。

　　牧童醒了，一邊笑著回憶剛才的情景，一邊又靜靜的觀賞著月夜的美景??

作文詩作7

　　一陣肅殺的秋風(fēng)吹來，帶來陣陣涼意。張籍轉(zhuǎn)過身，突然聽到一個小孩叫：“媽媽，看，大雁！”詩人抬頭一看，一群大雁正從天空中飛過。張籍不禁想起自己客居洛陽，常年不歸。這大雁明年會回來，而自己什么時候才能回到家鄉(xiāng)呢？這時，街上已空無一人，只有風(fēng)吹落葉的沙沙聲。落日的余輝撒在他的身上，池塘里的`荷花早已不見，往日的蟲鳴鳥叫，這時已無影無蹤了??

　　回到家中，張籍突然想到，自己雖不能回到故鄉(xiāng)，但可以寫信啊。可是，提起筆千言萬語卻不知從何寫起。詩人的腦海里，不斷涌現(xiàn)著當(dāng)年離別時的情景。恨自己那時年輕氣盛，與老母離別時竟頭也不回地走了，但不知這一別何時才能再見面??想到這里，詩人不覺熱淚盈眶，一時間，所有的感情都似泉水一般涌了出來，詩人把所有的思念都寄于這一段段文字中。

　　終于寫罷書信，張籍又將這封信仔細(xì)地讀了數(shù)十遍，生怕自己的思鄉(xiāng)之情不能完全表達(dá)出來。這時，忽聽打更人打了三下更，已是三更天了，詩人才戀戀不舍地放下信，封好，合衣睡下，可他又翻來覆去睡不著，他是多么想讓家人快點(diǎn)看到這封信呀！

　　清晨，詩人早早地起了床，揣著信在門口等候捎信人。不知何時，街角傳來了馬蹄聲�！皝砹�，來了！”詩人心里激動萬分。只見那個送信的年輕人跳下馬，接過信說：“您放心，我一定會送到的！”說完，正要上馬，只聽見背后一聲大喊：“請留步！”他忙回身問，“老先生有事？”“我??我想再看一下信。”年輕人猶豫了一下，把信交到了詩人手里。詩人急忙打開信，仔仔細(xì)細(xì)又查看一遍，這才又封好交給年輕人。年輕人跨上馬，揚(yáng)鞭而去。詩人站在原地，眼中已滿是淚水??一陣秋風(fēng)吹過，吹落了他的淚，一滴、一滴??

作文詩作8

　　月明風(fēng)清，我在這如此美妙的夏夜，于星空下、青草上坐下，手捧一本《宋詩鈔》，慢慢地翻閱著，細(xì)細(xì)地品讀著……我逐漸進(jìn)入了佳境。

　　叩開宋詩的大門，庭院深深，暗香拂面。

　　“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開�！痹谝粋€冬日，王安石注視著數(shù)枝梅花。它們冰清玉潔，不畏嚴(yán)寒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著幽幽清香。

　　“遙知不是雪，為有暗香來�！泵坊▓�(jiān)強(qiáng)高潔，長在墻角但毫不自卑。詩人想：“我在這北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，我艱難的處境和孤獨(dú)的感受，不正和這梅花一樣嗎？”于是，他揮毫寫下了《梅花》這篇詠物的名作。

　　我不禁折服于梅花不卑不亢、堅(jiān)貞不屈的魅力。

　　應(yīng)蘇軾之邀，我們攀登廬山，共品人生。

　　“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，詩人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。廬山風(fēng)景在他眼里，不啻移步換景、千姿萬態(tài)。

　　“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！痹娙送蝗桓形虻搅耍骸盀槭裁床荒鼙嬲J(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性�！庇谑牵耄骸坝捎谌藗兯幍牡匚徊煌�，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見�！�

　　我為東坡居士博大的胸襟、美麗的智慧而感嘆起來。

　　走近陸游，我們推心置腹，商討國事。

　　“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”“僵臥”道出了詩人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)�？墒牵娙说膼蹏鵁岢肋_(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個人的'身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國戍輪臺”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。

　　“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來�！痹娙艘蜿P(guān)心國事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢幻，以夢的形式再現(xiàn)了“戍輪臺”的志向。一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？原來，他堅(jiān)定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念是不因身處病榻而受到一絲一毫的影響呀！

　　我開始為陸放翁鼓掌，只為他滿腔的愛國豪情和殺敵壯志。

　　翻開《宋詩鈔》，字字是圓潤珠璣，篇篇是妙語華章。我仿佛看見了歷史的足跡，觸及了文學(xué)的光華。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！毙凶咴谒卧姷穆L路上，我徜徉于沿途的每處精彩的風(fēng)景。宋詩，是中國五千年文化長河中一朵無法抹去的浪花；宋詩，是我人生旅途里的一位傾心交談的知己。

作文詩作9

　　每當(dāng)黎明的鐘聲響起，我便懷著一顆感恩的心，開始了新的一天。

　　感恩母親給予我生命，能讓我把快樂的種子播灑；

　　感恩上帝給予我命運(yùn)，讓我沐浴在明媚的陽光之中；

　　感恩天空給予我白云，讓我能插上想象的翅膀飛行；

　　感謝風(fēng)兒給予我微笑，讓我面對世界布滿自信；

　　感謝大海給予我胸懷，讓我知道人與人之間要學(xué)著寬容；

　　感謝大地給予我暖和，讓我在瑟瑟的風(fēng)中不在嚴(yán)寒；

　　感謝老師給予我知識，讓我徜徉在知識的海洋中；

　　感謝祖先給予我雙手，讓我將命運(yùn)牽牢把握在自己的手中；

　　感謝大雨給予我彩虹，讓我明白坎坷過后就會有成功！

　　感謝……

　　懷抱著一顆感恩的心，把善良播撒與人世之間。

　　這可愛的'世界擁有太多的美好，讓我們珍惜我們擁有的一切。

　　讓我們用一顆感恩包容的心，把邪惡融化，讓這個世界，變成感恩的天堂。

作文詩作10

　　寬容是一種非凡的氣度，是對人對事的接納和包容。寬容是理解的橋梁，真誠是它的基石；寬容是芬芳的花朵，友誼是它的果實(shí)。寬容是仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。“寬容”不等于“包容”，包容是以一種開放的心態(tài)接受新事物，而寬容則是一種寬恕、容納的情感，“寬容”更不等于“縱容”，在違法亂紀(jì)、損害多數(shù)人利益時，我們要“零寬容”。

　　空氣中處處彌漫著“寬容”的氣息，而更多的是“寬容”過后的和諧與幸福。

　　如果大家不相信的話，那么我們來舉個例子吧！這就是從古至今流傳下來的成語故事：負(fù)荊請罪。這個故事也是很好地說明了寬容的重要性和強(qiáng)大性，如果不是藺相如的大度，以國家利益為重，能感動廉頗的心，他們都能和好如初嗎？不能。

　　這個故事說明了什么？說明了“寬容”有時候?qū)ξ覀儊碚f是一件很好、很幸福的事。“寬容”了別人的'同時，自己心里也會好受一些。

　　在生活中，“寬容”是人類不可缺少的一部分。有很多的人或事情都會因?yàn)椤皩捜荨钡牧α慷淖�。一個小小的舉動或簡簡單單的一句話，或許你就會使我們改變命運(yùn)�！皩捜荨笔且皇壮煌甑母�，它們傳遞在人們的口中；“寬容”是一條走不完的路，當(dāng)你經(jīng)過那心里最懼怕的“洞”時，“寬容”將為你照明那遙遠(yuǎn)的光明的路，“寬容”是一種犧牲，雖然不向戰(zhàn)士那樣豪烈，不如英雄那么閃耀，但它的犧牲是更偉大的，更壯觀的。

　　面對他人的“寬容”我們不忍拒絕，但又不想全部占據(jù)。所以，當(dāng)“自私”面對“寬容”時也應(yīng)該后退一步了。其實(shí)寬容很簡單，就是將心比心，用心去溝通，去了解，用寬廣的胸懷和氣度接納對方。

　　當(dāng)然我就以“寬容事件”與朋友發(fā)生了爭執(zhí)。

　　那天心情不爽，突然她又因?yàn)槟承┎幌肼牭降氖聛頍┪遥?dāng)時我就火了，與她大吵了一架。直到吵完后，我也一直認(rèn)為我是對的。所以，很久一段時間我們互相誰都不理誰。

　　直到有一天，她跑到我面前對我說：“對不起，我不應(yīng)該和你吵架破壞了我們的友誼，我們和好吧！”當(dāng)時我也突然覺得是我不對，心生了一點(diǎn)兒愧疚，于是，我們恢復(fù)了從前的友誼。

　　寬容中，總會使人忘懷，使人不禁回頭去張望去尋找。

　　從現(xiàn)在起，我們一起做一個對別人以寬容之心對待的人吧！

　　寬容是首詩，寬容使世界更美好!

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