【精選】小學(xué)生文明作文三篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的小學(xué)生文明作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生文明作文 篇1
星期天,小猴孫小圣和小熊胖胖一起去森林公園里玩。它們來(lái)到小河邊,小猴看見有塊石頭,縱身一跳,跳到了石頭上來(lái)了一個(gè)金雞獨(dú)立,它一只環(huán)在腰間,一只手放在額頭前,向遠(yuǎn)處眺望。
小熊看見了說(shuō):“小猴你在干什么?”小猴說(shuō):“你看這里的景色多美呀!綠樹成蔭、爭(zhēng)奇斗艷、百花常開,快看,那花還是五顏六色的呢,你看那云真是白云蒼狗、瞬息萬(wàn)變。 毙『锸痔兆怼:鋈,它看到了一座非常古老的亭子,對(duì)小熊說(shuō):“前面有座亭子,我們過去坐坐吧!”小熊愉快地答應(yīng)說(shuō):“好呀!毙『镎f(shuō)完便一溜煙跑到了亭子前,玩性大發(fā),使出自己爬樹的本領(lǐng),用力一躍,雙腿夾住了亭子的柱子,手拿著一根毛筆在上面寫上“孫小圣到此一游”七個(gè)字,寫完以后還為自己的'作品感到滿意,小熊趕緊上前阻止說(shuō):“小猴不要寫,如果大家都像你這樣亂涂亂畫,那這樣美麗又漂亮的景色你還能看的到嗎?”
小猴聽了后低下了頭,說(shuō):“對(duì)不起,我錯(cuò)了,我不是故意的!庇谑切『镖s緊找了水和毛巾把那七個(gè)字擦掉了。
后來(lái),小猴和小熊還在亭子邊立了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌,上面寫著:“保護(hù)古物,請(qǐng)勿亂涂亂畫!”
小學(xué)生文明作文 篇2
在我們的生活中,你是否發(fā)現(xiàn)了許多不文明的現(xiàn)象?垃圾桶外的垃圾遍地開花,你是否將它撿了起來(lái)?看見摔倒的人,你是否有去把他扶起?其實(shí),文明對(duì)我們只有一小步,只是許多人不愿走這一步。
一天的學(xué)習(xí)旅程結(jié)束了,小紅和小浩走在回家的路上,天空晴朗,鳥兒也在快樂地歌唱著,一切都自然輕松。就在街角對(duì)面,他們看見一個(gè)垃圾桶的周圍都是垃圾,這時(shí)小浩不免有些納悶:既然人們有心把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,那為什么不走上前去扔準(zhǔn)呢?而讓它散落在外,難道多走一步有那么費(fèi)勁嗎?這讓他百思不得其解。 小紅情不自禁地彎下腰,撿起垃圾往垃圾桶扔進(jìn)去。不知為什么,他特別開心。
他們利落地收拾好了垃圾,都開心極了。小浩拿出筆和紙,接著在紙上寫上了大大的幾個(gè)字“文明——只差一步”。接著貼在了垃圾桶上。
為了自己的方便而不講文明,那我們的`家園將骯臟不堪,無(wú)法生存,這難道是我們想要的嗎?只要做到文明這一步,從身邊的小事做起,這是每個(gè)人的義務(wù)!也是全人民的義務(wù)!
小學(xué)生文明作文 篇3
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。而對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),文明禮儀已成為家庭生活不可分割的一部分,下面就來(lái)家庭文明禮儀:
其一:儀表。儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系 1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺。 2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái),它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
其二:言談。言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。 1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。 2、用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起,第二人稱中的您字等。初次見面為久仰很久不見為久違請(qǐng)人批評(píng)為指教麻煩別人稱打擾求給方便為借光托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣,F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的`基本的語(yǔ)言形式。
其三:儀態(tài)舉止。1、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。 2、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。 3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的坐如鐘。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。 4、起姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。行如風(fēng)就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
管中窺豹,可見一斑。讓我們共創(chuàng)文明禮儀,做一個(gè)有道的人
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