說明文閱讀及答案

時間：2024-09-27 10:58:21 宜歡說明文我要投稿

[精華]說明文閱讀及答案

　　相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，尤其是占有重要地位的說明文，根據(jù)語言風(fēng)格的不同，說明文可分為平實說明文和生動說明文兩大類。那么寫這類作文時還應(yīng)注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的說明文閱讀及答案，歡迎閱讀與收藏。

[精華]說明文閱讀及答案

　　說明文閱讀及答案 1

　　有人說，美是財富。貧困者因之而富有，淺薄者因之而淵博，愚昧者因之而聰敏，平凡者因之而崇高。

　　有人說，美是財富。消沉者因之而（A），怯懦者因之而（B），動搖者因之而（C），猶豫者因之而（D）。

　　法國雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)�！贝竽聼煟L河落日，是自然之美；憂國憂民，興利除弊，是社會之美；詩詞歌賦，琴棋書畫，是藝術(shù)之美。但是，如果你缺少發(fā)現(xiàn)美這一種特殊的能力，沒有審美的眼睛，沒有審美的耳朵，沒有審美的感受，那么，（1），（2），（3）。作為一個中學(xué)生，你捧起語文課本，也難以發(fā)現(xiàn)文章中表現(xiàn)出來的氣象萬千的自然美，異彩紛呈的社會美和琳瑯滿目的藝術(shù)美。

　　因此，要想得到德、智、體、美的和諧發(fā)展，中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，具備健康高尚的審美觀，做到既會發(fā)現(xiàn)美，又會體驗和欣賞美，進而創(chuàng)造一個美的世界。

　　1、適合本文的一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是[ ]

　　A．要學(xué)會發(fā)現(xiàn)美 B．生活處處都有美 C．什么是美 D．談“美”

　　2、根據(jù)文意給短文A、B、C、D處各填入一個恰當(dāng)?shù)脑~語

　　A____________ B_________ C____________ D_________

　　3、文中（1），（2），（3）處各漏掉了一句話，從下列各句中選出來放回原處。（只填序號）

　　A．你諦聽“春江花月夜”只會莫知其然

　　B．你置身蘇州園林也難以領(lǐng)略其中的佳妙

　　C．你面對“斷臂維納斯”只能瞠目而視

　　4、文中劃線句子的中心意思是什么？

　　5、文中“美是財富”的確切含義是什么？

　　答：__________________________________________________________________ _____________

　　參考答案：

　　1、A

　　2、A奮發(fā)（奮起） B 勇敢 C堅定 D沉穩(wěn)（果斷）

　　3、（1）C （2）A （3）B

　　4、生活中不是缺乏（缺少）美，而是缺少發(fā)現(xiàn)

　　5、學(xué)習(xí)美學(xué)知識，提高審美能力，可以使我們視野更開闊，素養(yǎng)更高，精神更豐富（意近即可）

　　說明文閱讀及答案 2

　　人類進化的啟示

　　應(yīng)該說明的是，由于出土的化石數(shù)量有限，而且在時間和空間上的分布都是不連續(xù)的，所以到目前為止，我們對人類進化過程的了解，還只是初步的，相當(dāng)概括的。然而，即使從這個相當(dāng)粗略的輪廓當(dāng)中，已經(jīng)足可以得出一些令人驚嘆不已、相當(dāng)確切的結(jié)論和認識。那么，我們從中可以得到一些怎樣的啟示呢？

　　首先，可以肯定人類確實是由類人猿、原始人和現(xiàn)代人類這樣一步步地進化而來的，而不是像圣經(jīng)上所說的那樣，是由上帝在一夜之間造出來的。對于這一點，除了那些狂熱的宗教信仰者之外，大概已經(jīng)沒有什么異議。為什么會有一部分猿類能從動物群體中分化出來，最終進化成人呢？這完全是由于氣候變化所致。也就是說，氣候的變化是人類進化，當(dāng)然也是其他生物進化的原動力之一�；蛘哒f，氣候變化正是人類進化的催化劑。在人和猿之間之所以會產(chǎn)生巨大的分化，正是因為它們的祖先寧肯跟著熱帶森林遷移，而我們的祖先卻勇敢地從茂密的森林走向了空曠的草地。

　　另外一個十分有趣的問題是，人和動物都在進化之中，為什么人類進化得如此之快，而動物進化得卻如此之慢呢？其根本的區(qū)別在于，動物在接近1 0億年的漫長時期中，是僅僅通過突變和自然淘汰而進化的。而人類在這短短的1 400萬年的瞬息時刻卻發(fā)展和演化出了非遺傳性的繼承和演變系統(tǒng)，即通過獨一無二的文化媒介，把知識和傳統(tǒng)留給了后代。這完全是由于人類的大腦比其他任何動物都要發(fā)達得多，因而能有日益增強的對環(huán)境的控制力量，例如利用穿獸皮、烤火、住山洞來造小氣候以利于自己的生存等。在這個過程中產(chǎn)生了日益發(fā)達的文化，從而使遺傳進化退居于次要的位置。由此可見，人類在控制本身進化方面所取得的成績，僅次于生命的起源。

　　然而，有其利也必有其弊，大概正因為人類有了文化媒介可以把信息傳遞給后代，所以通過本身遺傳系統(tǒng)所傳遞的信息也就愈來愈少，例如人生下來不會蓋房子，必須要靠后天去學(xué)習(xí)�？傊瑒游镉性S多生存的本領(lǐng)是通過遺傳系統(tǒng)直接傳遞給后代的，而人除了吃喝哭叫之外，絕大部分生存本領(lǐng)卻只有靠后天去學(xué)習(xí)�！�

　　最后，還有一個非常有趣的事實值得www。人們?nèi)ド钏肌谋碇锌梢钥闯�，在這1400萬年的漫長歷史中，人類進化的速度并不是均勻的，而是以很高的加速度往前演化著的。例如，從臘瑪古猿進化到南方古猿足足用了1000多萬年，而南方古猿進化到能人卻只用了3OO多萬年，依此類推。也就是說，在人類進化的過程當(dāng)中，每完成一個飛躍的時間大約正好等于前一個飛躍所需時間的1／3，而等于后一個飛躍所需時間的3倍。

　　造成這一結(jié)果的原因主要有二：一是隨著時間的推移，人類的大腦愈來愈發(fā)達；二是隨著實踐的積累，人類的知識愈來愈豐富。由此可見，人類今天所享有的物質(zhì)財富和精神財富并不是在短期內(nèi)創(chuàng)造出來的，而是長期積累的結(jié)果，如果追根溯源地想一想，這一積累的過程早在1000多萬年以前就開始了，沒有那時的直立行走，怎么會有后來的各種知識？也許，這可以叫做“積累效應(yīng)”吧。因此，當(dāng)我們思考現(xiàn)在的問題時，不應(yīng)該忘記過去的歷史。當(dāng)我們沾沾自喜于自己的成績時，不應(yīng)該忘記別人的幫助。

　　5．根據(jù)文意，下列說法符合原文意思的一項是（）

　　A．到目前為止，我們對人類進化過程的了解，還只是初步的，相當(dāng)概括性的，其根本原因是出土化石在時間和空間上的分布都是不連續(xù)的。

　　B．《圣經(jīng)》上所說的人是由上帝在一夜之間造出來的，這個說法是錯誤的，現(xiàn)在我們一致認為人類是由類人猿、原始人和現(xiàn)代人類一步步地進化而來的。

　　C．第二段中的“這一點”指的是人類是由類人猿、原始人和現(xiàn)代人類一步步地進化而來的，而不是像《圣經(jīng)》上所說的是由上帝在一夜之間造出來的。

　　D．“氣候變化正是人類進化的催化劑”就是說，凡是跟著熱帶森林遷移的猿類都沒有進化成人，凡是走向了空曠的草地的猿類都進化成了人類。

　　6．下列關(guān)于人類進化的說法不準(zhǔn)確的一項是（）

　　A．動物比人類進化得緩慢的原因是動物僅僅通過突變和自然淘汰而進化，其進化始終是在遺傳性的繼承和演變系統(tǒng)范圍內(nèi)進行的。

　　B．動物有許多生存的本領(lǐng)是通過遺傳系統(tǒng)直接傳遞給后代的，而人除了吃喝哭叫之外，其他生存本領(lǐng)卻只有靠后天去學(xué)習(xí)。

　　C．人類明白對環(huán)境的有效控制有利于人類的生存與發(fā)展，同時在這控制過程當(dāng)中所產(chǎn)生日益發(fā)達的文化使遺傳進化退居于次要的位置。

　　D．由于其他動物的大腦沒有人類的發(fā)達，他們不可能如人類那樣能有日益增強的對環(huán)境的控制力量，不可能使遺傳進化退居于次要的位置。

　　7．下列理解不符合原文意思的一項是（）

　　A．人類必須要靠后天去學(xué)習(xí)如蓋房子一類的事情，根本原因就是人類不能通過本身遺傳系統(tǒng)而只有依賴文化媒介傳遞信息。

　　B．如果動物不能通過遺傳系統(tǒng)將許多生存的本領(lǐng)直接傳遞給后代的話，那么它們的后代就不可能像人那樣依靠后天學(xué)習(xí)而生存。

　　C．在人類進化的過程當(dāng)中，每完成一個飛躍的時間大約正好等于前一個飛躍所需時間的1／3，而等于后一個飛躍所需時間的3倍。

　　D．人類進化以很高的加速度往前演化的原因之一是隨著時間的推移，人類的大腦愈來愈發(fā)達，從而不斷增強對環(huán)境的控制力量。

　　8．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷錯誤的一項是（）

　　A．“人類確實是由類人猿、原始人和現(xiàn)代人類這樣一步步的進化而來的”就是作者說的“得出相當(dāng)確切的結(jié)論和認識”之一。

　　B．人類在不斷進化過程中，文化會更加發(fā)達，尤其是高科技的飛速發(fā)展，如基因工程等會使遺傳對人類的進化的影響越來越小。

　　C．人類從直立行走開始，就在為我們今天所享有的物質(zhì)財富和精神財富開始了知識積累，面向未來，人類這種知識積累只會越來越豐富。

　　D．“當(dāng)我們思考現(xiàn)在的問題時，不應(yīng)該忘記過去的歷史。當(dāng)我們沾沾自喜于自己的成績時，不應(yīng)該忘記別人的幫助”是啟示人應(yīng)該知恩圖報。

　　參考答案

　　5．C （A選項所謂“根本原因”實是單方面的原因，不成立B“一致認為”非文章本意，屬強加D“凡是”，太絕對，在文中沒有依據(jù)） www。

　　6．B （原文是說“絕大部分本領(lǐng)”）

　　7．A （“不能通過本身遺傳系統(tǒng)而只有依賴文化媒介傳遞信息”，原文是“本身遺傳系統(tǒng)所傳遞的信息也就愈來愈少”。）

　　8．D （“不忘記別人幫助”并不等同于“知恩圖報”）

　　說明文閱讀及答案 3

　　《昆明的氣候》說明文閱讀及答案

　　昆明為什么會四季如春呢?(這是由昆明的地理位置和地形特點決定的。昆明處在北緯30’以南的地區(qū)，終年接受太陽光熱較多，而且均勻。夏季受西南風(fēng)和東南風(fēng)的暖濕氣流影響，陰雨天多，日照少，地面溫度不易上升；加上地處海拔1000多米的云貴高原，氣溫隨高度而降低，所以夏季溫度不會很高。冬季昆明等地上空盛行西風(fēng)。這股_______________的氣流把附近印度半島的干暖空氣引導(dǎo)過來。另外，昆明地處云南東部，云南北部和東部的高大山脈又能__________________北方冷空氣南下，因而晴天多，空氣干燥，日照充足，氣溫較高。)夏季不熱，冬季不冷，四季的氣溫也就比較均勻了。

　　1．依次為文中空白處選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語，將它的字母寫在括號內(nèi)。( )

　　A．強勁阻塞B．強健阻擋C．強勁阻擋D．強健阻塞

　　2．能準(zhǔn)確概括本文說明內(nèi)容的是下列哪一項?選擇答案，將它的字母寫在括號內(nèi)。 ( )

　　A．昆明四季如春。 B．昆明夏季不熱，冬季不冷。

　　C．昆明的地理位置和地形特點。 D．昆明四季如春的原因。

　　3．文中昆明“地處海拔1000多米的云貴高原”這句話運用了__________的說明方法，目的是為了說明昆明______________________________。

　　4．昆明的什么地形特點使得這個地方冬季不冷?在文中用橫線畫出。

　　5．文中畫括號部分的說明順序是下列哪一項?選擇答案，將它的字母寫在括號內(nèi)。 ( )

　　A．從主要到次要B，從概括到具體C.從本質(zhì)到現(xiàn)象D．從部分到整體

　　6．從內(nèi)容看，本文屬于哪一類說明文?選擇答案，將它的字母寫在括號內(nèi)。( )

　　A．事物說明文B．事理說明文

　　參考答案：

　　1．C

　　2．D

　　3．列數(shù)

　　6．B

　　說明文閱讀及答案 4

　　霧非霧、不見藍天，一眼望去盡是灰蒙蒙。秋冬季節(jié)一到，我國不少地區(qū)又開始陷入十面“霾”伏的困局。

　　統(tǒng)計資料顯示，京津冀（包括河北、山西、北京、天津、山東西北部）、長三角、珠三角，四川盆地這4個地區(qū)是我國霾的高發(fā)地區(qū)。其中，霾最嚴重的是京津冀地區(qū)。而冬半年是我國霾的高發(fā)時段，這是因為我國很大一部分地區(qū)處在季風(fēng)帶中，冬半年以西北季風(fēng)為主，西北季風(fēng)來自內(nèi)陸，帶來的顆粒水平更高，所以更容易導(dǎo)致霾的發(fā)生。

　　當(dāng)然，不同地區(qū)的霾，各有其不同之處。京津冀地區(qū)霾的高發(fā)時段是冬半年，其另一個重要原因是由冬季供暖所致，煤燃燒后顆粒物的排放使得空氣中顆粒物的背景濃度明顯上升。另外，北京的北邊和西北邊都是山脈，一旦吹南風(fēng)，顆粒物就難以擴散，反而吹北風(fēng)有緩解作用。每年6月上旬，上海都會有一兩次較明顯的霾天氣，這與秸稈燃燒有關(guān)。6月上旬，江蘇、安徽等地農(nóng)民都會燃燒秸稈，如果此時配以西北風(fēng)，污染物便會輸送至上海，產(chǎn)生霾天氣。

　　雖然霾各有不同，但是也有相同點。我國霾的高發(fā)地區(qū)大多是我國經(jīng)濟發(fā)展快速、人口密集的地區(qū)。近年來，隨著工業(yè)的發(fā)展，機動車輛的增多，污染物和城市上空懸浮顆粒物大量增加，直接導(dǎo)致霾的高發(fā)，使得整個城市看起來灰蒙蒙一片。霾的形成與污染物的排放密切相關(guān)，城市中機動車尾氣以及其他煙塵排放源排出粒徑在微米級的細小顆粒物，停留在大氣中，給霾的發(fā)生提供了先決條件。

　　研究表明，發(fā)生霾天氣時，大氣中的PM10、PM2．5的濃度增加。而且，PM2．5與能見度呈現(xiàn)明顯的負相關(guān)關(guān)系。PM2．5多，能見度低；PM2．5少，能見度高。這說明，PM2．5降低能見度的能力更強。顆粒物濃度增加是除了氣象條件以外，霾產(chǎn)生的重要因素之一。

　　出現(xiàn)霾天氣，能見度低，影響行車安全，嚴重時還可以影響飛機起降，這是最顯而易見的危害。當(dāng)然，霾的出現(xiàn)是由于顆粒物濃度的增加，就會牽涉到大氣污染，這也是公眾最關(guān)心的問題。

　　霾的組成成分非常復(fù)雜，包括數(shù)百種大氣懸浮顆粒物。研究顯示，這些顆粒物中有大量可吸入粒子，它們可進入人的呼吸道，有些甚至可以進入人的肺泡，參與血液循環(huán)。這可能引起鼻炎、支氣管炎等病癥，長期處于這種環(huán)境還會誘發(fā)肺癌。此外，還能導(dǎo)致小兒佝僂病高發(fā)，讓傳染病患者增多。當(dāng)霾天氣出現(xiàn)時，公眾呆在室內(nèi)或減少外出可能是最行之有效的方法。但治理大氣污染才是根本之舉，這需要集合社會各界的力量。

　�。ㄟx自《科學(xué)畫報》2013年第11期，文字有刪改）

　　1.結(jié)合文章，說說作者認為北京“霾”伏之“困”，“困”在哪些地方？（4分）

　　2.閱讀下面材料，結(jié)合文章中介紹的相關(guān)知識，為北京市政府治理大氣污染提出兩條可行性建議。（4分）

　　北京奧運會前后，北京將燃煤發(fā)電和大單位燃煤供暖改造成為使用天然氣，這大減了煤煙型顆粒物污染。但數(shù)百萬輛機動車排放著細顆粒，車輪摩擦地面產(chǎn)生著橡膠顆粒、塵顆粒，加之北京的機動車道設(shè)計忽視了減塵功能，所以，北京交通對PM10的“貢獻”很大。

　　北京有大面積建筑工地。這些工地地面被要求水泥硬化。但硬化工地反而會增加空氣中顆粒物的污染。這是因為，硬化會使地面失去吸水和吸塵能力。工地硬化后，工地的粉塵隨水流到工地外的馬路上，在來往車輛的反復(fù)碾磨下，生成PM10。硬化的工地還“貢獻”熱島效應(yīng)，增加地面的顆粒物升向空中。

　　參考答案：

　　1.①冬季氣象條件帶來的顆粒水平更高。②冬季燃煤供暖導(dǎo)致空氣中顆粒物背景濃度上升。③地形地貌不利于顆粒物擴散。④北京是經(jīng)濟高速發(fā)展、人口密集，工業(yè)污染、機動車輛增多導(dǎo)致污染物和城市上空懸浮顆粒物大量增加。

　　2.①制定相應(yīng)法律法規(guī)，嚴控機動車尾氣以及其他煙塵排放源。②加強市政科學(xué)化管理，不盲目頒布規(guī)定，切實減少污染并能吸收部分污染顆粒。

　　說明文閱讀及答案 5

　　基礎(chǔ)物理學(xué)告訴我們：當(dāng)電流在導(dǎo)體中流動時，在其外部空間一定產(chǎn)生磁場，帶有一定能量的磁力線不停地從一個磁極流向另一個磁極，我們?nèi)祟惥蜕钤谶@樣一個天然的和人造的大磁場之中。如果磁場過強，就會對人體產(chǎn)生磁污染。

　　如何對電腦及家用電器產(chǎn)生的電磁輻射進行防護？與輻射源保持一定距離是有效的防護措施之一，因為電磁輻射強度隨著與輻射源的距離的平方值而下降。研究機構(gòu)測試過電腦的電磁場強度，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，緊貼熒光屏處電磁場強度為0.9，但離開熒屏約5厘米處，強度不到0.1，再遠一點至30厘米處(這是計算機操作者的身體與熒屏之間的習(xí)慣距離)，其強度幾乎無法測出。專家建議，電腦使用者應(yīng)于顯示屏保持的距離不少于70厘米，于電腦兩側(cè)和后部保持的距離不少于120厘米。

　　此外，減少與電腦接觸的時間，也是重要的。因為接受輻射的積累劑量是同輻射強度與輻照時間的乘積成正比。但是，很多人在所處的工作和生活環(huán)境中要實現(xiàn)與輻射源保持一定距離有困難。例如：有多臺電腦的辦公室，前后、左右距離不能保持要求的距離。還有些人，不允許減少上機上網(wǎng)的工作時間，每天操作34小時，而且連續(xù)不間斷。在此情況下，唯一的辦法是穿防護服，戴防護帽，以直接減少身體對輻射的吸收。

　　電腦使用后，臉上會吸附不少電磁輻射的顆粒，要及時用清水洗臉，這樣將使所受輻射減輕70％以上。

　　常用電腦的人會感到眼睛不適，視力下降，易有疲勞的感覺，因而尤其要注意飲食。不僅要吃一些對眼睛有益的食品，如雞蛋、魚類、魚肝油、胡蘿卜、菠菜、地瓜、南瓜、枸杞子、菊花、芝麻、蘿卜、動物肝臟等；還要注意增強抵抗力，多吃一些增強機體抗病能力的食物，如香菇、蜂蜜、木耳、海帶、柑桔、大棗等。

　　（選自《百度百科》，有刪改）

　　10. 對文意理解有誤的一項是（）（3分）

　　A. 人類受到磁污染，是因為天然的或者人造的大磁場磁力過強。

　　B. 第二段劃線句運用了列數(shù)據(jù)的方法，準(zhǔn)確說明與輻射源保持一定距離的必要性。

　　C. 使用電腦應(yīng)當(dāng)時間越少越好，因為接受輻射時間越長，輻射積累劑量就越大。

　　D. 常用電腦的人們的飲食既要注重對眼睛有益，又要注意增強抵抗力。

　　11. 請簡要說說文中防護電腦產(chǎn)生的電磁輻射的方法有哪幾種？（4分）

　　12. 結(jié)合全句說說粗點詞語的表達效果。（4分）

　　（1）與輻射源保持一定距離是有效的防護措施之一。

　　（2）在此情況下，唯一的辦法是穿防護服，戴防護帽。

　　參考答案：

　　10. C （劑量是與輻射強度與輻照時間的乘積成正比，并不是單純與時間成正比。）

　　11. 一是與輻射源保持一定距離；二是減少與電腦接觸的時間；三是穿防護服，戴防護帽；四是及時用清水洗臉。

　　12. （1）之一用在這里，準(zhǔn)確表明與輻射源保持一定距離只是眾多有效的防護措施中的一種，此外還有其他措施，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

　�。�2）唯一用在這里，準(zhǔn)確地表明穿防護服，戴防護帽是這種情況下別無選擇的方法，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

　　說明文閱讀及答案 6

　　在歷史長河的演變中，藝術(shù)作為人類智慧的璀璨結(jié)晶，不僅映照歷史的風(fēng)貌，也會引領(lǐng)未來的發(fā)展。翻閱整個東亞藝術(shù)史，中華文明的影響無處不在。然而在當(dāng)今的藝術(shù)研究中，這種單一的文化中心發(fā)源說受到諸多挑戰(zhàn)，似乎在今日的語境內(nèi)這種文化之間的傳統(tǒng)羈絆已被打破和解構(gòu)。歷史時期的中華文明曾多次遭遇異域文明，相互間既有碰撞，更有融合，亦必激起藝術(shù)創(chuàng)新的波瀾。以青花瓷為例，諸多學(xué)術(shù)研究和考古發(fā)掘均表明，異域文化對它的影響未曾歇止，它的創(chuàng)造和發(fā)展歷程，深受伊斯蘭文化因素的影響。

　　從漢代開始，因商貿(mào)活動而興起的絲綢之路斷斷續(xù)續(xù)地聯(lián)系著中華文明與兩河流域文明。唐代制作的三彩陶器中便擁有大批異域商隊的形象。為方便運輸，自10世紀(jì)起，一些伊斯蘭商人便通過海路，將大批綠釉瓷和影青瓷運至埃及和波斯進行銷售。近些年來，敘利亞、埃及和伊朗出土的大量中國瓷片可以作為明證。南宋時期，由于陸路絲綢之路通道被迫切斷，海上開辟的貿(mào)易通道開始更加昌盛。據(jù)記載，海上貿(mào)易帶來的收益至少占南宋經(jīng)濟收入的20％，廣州和泉州成為陶瓷出口的重要港口。

　　歷史上這種基于經(jīng)濟需求而開展的貿(mào)易交流，為中國與伊斯蘭世界之間的文化交流奠定了基礎(chǔ)；1219年開始的蒙古汗國第一次西征，亦間接地推動了兩種文化的進一步交流。此間，伊斯蘭文化因素在一定程度上影響了中國本土陶瓷制造業(yè)的發(fā)展潮流。璀璨的元代青花瓷得以嶄露頭角，正是受惠于對兩種不同文明先進技藝的擷取。

　　早在兩宋時期，江西的景德鎮(zhèn)在漫長的技術(shù)演變中便開創(chuàng)了瓷土加高嶺土的“二元配方”，伊斯蘭世界受到宋瓷影響，也開始改良釉面和紋飾。在伊斯蘭世界，鈷料被大批量用于裝飾。這種鈷藍不僅僅是基于審美和自然資源的差異，更包含了濃厚的宗教色彩。早在公元前4500年，埃及工匠便使用鈷料裝飾器物，稍后，由于伊斯蘭世界對于中國瓷器的需求，新的器型和紋飾日益被景德鎮(zhèn)的工匠熟練掌握，鈷料也經(jīng)由不同通道進入中國市場。這種青藍色的顏料被稱之為“蘇麻離青”，波斯語意為“天空之色”。顯而易見，有元一代，兩種文明在制瓷工藝上開始融合。元代之后，青花工藝日漸成熟，器型紋飾漸漸融合，元曲故事和祥瑞圖紋等開始出現(xiàn)于青花瓷之上，青花瓷成為世界文明融合的重要體現(xiàn)。

　　今天，我們駐足青花瓷前，依然可以追尋當(dāng)年文明交流的蹤影：大盤、大碗等器型皆源于伊斯蘭世界，又在中國瓷器上發(fā)揚光大；以同心圓放射性展開的布局，用幾何圖形模仿金屬器、玻璃器、染織、纏枝花卉、團花紋等多層次裝飾繪畫的技巧也和伊斯蘭文明密不可分。立體的瓷器在新的繪畫題材和構(gòu)圖裝飾下，更增加了另外一個維度空間，鈷藍與白胎相得益彰，越發(fā)絢爛艷麗。

　　中國在歷史上曾經(jīng)閉關(guān)自守，但是中國藝術(shù)卻從不孤單。在文明的碰撞下，不同地區(qū)的藝術(shù)往往互融互鑒。正是就此意義而言，青花瓷藝術(shù)不僅是中國藝術(shù)的瑰寶，更是世界文明史的結(jié)晶。

　　（《人民日報》20xx年11月，有刪節(jié)）

　　12．下列對“世界的青花瓷”的表述，不正確的一項是

　　A．中國的青花瓷，是人類智慧的璀璨結(jié)晶，它的產(chǎn)生和發(fā)展，曾受伊斯蘭文化因素的影響。

　　B．中國的青花瓷，因為中國工匠獨特的“二元配方”技術(shù)，加上中國獨特的文化底蘊，所以它深受世界人民的喜歡。

　　C．鈷料，在伊斯蘭世界曾被大量運用于物品裝飾，它進入中國市場后，中國工匠把這種青藍色顏料用于中國瓷器的紋飾，青花瓷由此而誕生。

　　D．世界文明是交互影響的，我們可以說，中國的青花瓷，更是世界文明史的結(jié)晶。

　　13．下列對本文有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

　　A．中華文明曾多次和異域文明碰撞、融合，比如青花瓷，幾乎所有的考古發(fā)掘均表明，它曾受伊斯蘭文化的影響。

　　B．從漢代開始的絲綢之路是因商貿(mào)活動而興起，并聯(lián)系著兩河流域，當(dāng)然，它也僅限于商貿(mào)活動。

　　C．1219年蒙古汗國第一次西征，帶動了東西方兩種文化的交流，但相對于它的侵略行徑，這種文化交流完全可以忽略不計。

　　D．中國的青花瓷在紋飾方面，題材豐富，元代之后，青花工藝日漸成熟，器型紋飾等體現(xiàn)了世界文明的漸漸融合。

　　參考答案：

　　12.B（只強調(diào)了中國因素，沒有關(guān)注到“世界的”。）

　　13.D（A．“幾乎所有”絕對化；B．“僅限于”不合文意；C．“完全可以忽略不計”武斷，且為無中生有。）

　　說明文閱讀及答案 7

　　(二)閱讀《說“簾”》，完成18-19小題。(共8分)

　　說“簾”

　　陳從周

　　①初夏天氣，窗前掛上了竹簾，小齋的境界，十分宜人。小天地起了變化，是這簾在左右吧?

　　②簾，在中國建筑中是起著神秘作用的東西。上個月老妻去世了，“碧樓簾影不透愁，還是去年今日意”。去年的今日，她臥病家中，而今天已是人去樓空。我踏入她的臥室，見了簾影依然，就吟出了古人這句詞來，真是傷心惟有自家知。有人說，“簾”與“憐”“戀”音同，因物生情，也可說是簾的妙解了。

　�、酆熢诮ㄖ衅稹案簟钡淖饔茫沂歉糁杏型�，讓空間產(chǎn)生實中有虛、靜中有動的效果。說得率直點，即所謂詩情畫意，而詩情畫意又非千篇一律，而是變化無端。因此簾底纖月，簾后佳人，隔簾雙燕等等，沒有一件不叫人遐思，引人入畫。

　�、堋按购煙o個事，抱膝看屏山”，古人在建筑中，簾與屏兩者常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，簾的運用則更加靈活。廊子里，窗上，門上，室內(nèi)，有了它就不一樣。慈禧太后垂簾聽政，也要裝上簾;外國婦女的面紗，也仿佛是簾。于是因簾產(chǎn)生了“珠簾寨”“水簾洞”等許多美妙故事。

　�、荨案艉熾p燕飛”是我在兒時最欣賞的畫本。如今城市空氣污染，燕子絕跡了，悶人的塑料窗簾，清風(fēng)畏至。而簾呢?珠簾太豪華，水晶簾沒有見到過，最細的蝦須簾如今已入著名博物館，單就湘簾、竹簾來說，不僅遮陽好，通風(fēng)好，隔音好，而且簾影好，留香好，分外雅潔。靜止的環(huán)境，因聲、光、影、風(fēng)、香而起了萬千變化，真可謂簾如無簾，讓人嘆為妙用啊!

　　⑥今日的建筑師、園林師們，似乎將簾已拋出九霄云外了。我總感到中國人的用簾，不僅僅是一個功能問題，它蘊藏著深厚的文化在內(nèi)。

　　(有刪改)

　　18.文章結(jié)尾說：“我總感到中國人的用簾，不僅僅是一個功能問題，它蘊藏著深厚的文化在內(nèi)。”結(jié)合③-⑤段，說說簾的功能與文化是如何巧妙結(jié)合的。(3分)

　　19.作者在第②段中提到簾在中國建筑中的神秘作用，請判斷下面材料中的哪句古詩文名句與這種神秘作用相關(guān)，并簡要說出理由。(5分)

　　【材料】

　　①苔痕上階綠，草色入簾青�！獎⒂礤a《陋室銘》

　　②散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄�！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

　　③簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钋逭铡蹲砘帯�

　　答案：

　　18.①隔中有透，創(chuàng)造詩情畫意;②靈活運用，演繹美妙故事;③在遮陽、通風(fēng)、隔音的同時，又因聲、光、影、風(fēng)、香使靜止的環(huán)境起了萬千變化。評分：共3分。每個要點1分。

　　19.答案示例：第③句與簾的神秘作用相關(guān)。因為“簾卷西風(fēng)”讓孤獨的詞人更添愁緒。與第②段中，作者見“簾影依舊”而想念亡妻相似，都是因物生情。評分：共5分。判斷1分，分析詞句1分，結(jié)合文章1分，語言表達2分。

　　(二)閱讀下面文字，完成18-19題。(共7分)

　　①漢民族日常生活中存在著大量的諧音現(xiàn)象，從詞的語音形式上看，這固然與漢語中同音詞、近音詞的大量存在有著密切的關(guān)系，但背后蘊藏的文化因素也為使用諧音表情達意提供了沃土。

　�、跐h民族善于比附聯(lián)想，這是漢民族展開思維活動的一種方式。諧音表意中的兩種事物或行為，本來都是毫不相干的，就因為他們之間語音相同或相近，漢族人民便利用豐富奇特的比附聯(lián)想，借用“語音”這一橋梁，把它們自然地聯(lián)系在了一起。比如，我們非常熟悉的“妻管嚴”，利用與“氣管炎”的諧音非常形象地諷喻了在家中被妻子管制的丈夫。

　　③漢民族趨吉避兇的文化心理是諧音產(chǎn)生的重要心理基礎(chǔ)，這和我國的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。人們相信語言文字具有超自然的魔力，有些話說多了便會應(yīng)驗。人們通過支配這些語言的讀音或文字，來支配與它們相關(guān)聯(lián)或由他們所代表的事物，使之朝著所期待的方向發(fā)展變化。例如，過年要吃魚，意味“年年有魚(余)”，再如，漁民忌言“箸”，認為“箸”與“住”諧音，有停住船行之嫌，對行船來說是不吉利的，因此將“箸”改稱為“筷子”，取“筷”與“快”的諧音，表示“快行”或“一帆風(fēng)順”之意。可見，通過諧音可以給一些最普通、最平凡的事物涂上喜慶的色彩，寄托自己的美好厚望，也可以給一些認為會給自己帶來災(zāi)禍的事物換個名稱，換成另一種語音形式來表達，以此獲得心理上的滿足與安慰。

　�、芰硗鉂h民族歷來崇尚含蓄委婉的表達方式，有些不便直說的話語或事物，用一種含蓄的、和緩的、委婉的、以為對方接受的形式說出來，減輕言語對人的刺激和壓力或可能引起的難堪，這也是文化模式對語言交往的影響。含蓄委婉的文化心態(tài)常常用諧音表義來體現(xiàn)。唐代劉禹錫的《竹枝詞》：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。這邊的“晴”其實是借用了“情”的諧音。含蓄地表達了少女們對少兒郎的情意，而且又貼合整首詩的背景環(huán)境，這里的諧音用的就非常形象生動。

　　⑤漢語言中的諧音現(xiàn)象與民族文化是息息相關(guān)的，即使是經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，諧音文化仍有巨大的發(fā)展空間，無論是匯源鮮橙的廣告語——真“橙”愛你每一天，還是網(wǎng)絡(luò)世界中的“886”都是諧音文化發(fā)展的鮮活印證。

　　18.閱讀文章，請你用簡練的語言概括什么是“諧音現(xiàn)象”。(共2分)

　　19.閱讀下面材料，分別說說材料中的諧音現(xiàn)象是如何體現(xiàn)民族文化的。(共5分)

　　結(jié)婚是人生中的大事，無論是過去還是現(xiàn)在，祈求夫妻生活美滿、多子多福的心里在漢人的婚俗中表現(xiàn)的十分突出。人們往往會在結(jié)婚儀式中安排一些能夠表示這些觀念的禮儀等�；槎Y當(dāng)天新人床上會放上桂圓、核桃、棗子、栗子和花生。如若當(dāng)天有誰不小心打碎了東西，就會馬上說“歲歲平安”“落地開花”等一些吉祥語。

　　答案：

　　18.所謂諧音現(xiàn)象，就是指語言運用過程中借助音同或音近的語言特點來表情達意的一種語言現(xiàn)象。

　　(共2分)

　　19.示例：利用比附聯(lián)想的方式，含蓄地表達了對新婚夫妻的美好祝福，希望通過桂圓的“圓”、核桃的“核”分別與圓滿的“圓”、百年好合的“合”諧音，祝福新婚夫妻圓滿百年好合;通過棗子與“早子”，栗子與“立子”的諧音，祝愿新婚夫妻日后能夠“早生貴子”;而在打碎東西時將“碎”與“歲”相諧音，正是漢民族趨吉避兇文化心理的一種體現(xiàn)，希望不要發(fā)生不愉快的事情，能夠年年平安。

　　(共5分。比附聯(lián)想1分，含蓄表意1分，趨吉避兇1分，分析諧音1分，語言表達1分)

　　說明文閱讀及答案 8

　　“弱宋”是人們對宋朝的普遍看法，如果我們看看社會經(jīng)濟的發(fā)展，也許情況會大不相同。

　　宋朝年財政收入最高曾達到16000萬貫，這是個什么概念呢?唐代后期約20xx多萬貫，明朝最多只有1500萬兩（一兩白銀約等一貫銅錢）。清朝咸豐年間歲入約為4000萬兩，遠小于600年前的宋朝，而此時人口估計為宋朝的3倍。

　　這巨大的財政收入是來自對人民的嚴酷壓榨嗎？要知道，宋朝是中國歷史上僅有的兩個沒有爆發(fā)過全國性農(nóng)民起義的大型王朝之一，可見宋代的老百姓生活得并不壞。那么龐大的財政收入從哪里來的呢？唐代中后期農(nóng)業(yè)稅約20xx萬貫。宋太宗時年收入約3000萬貫，其中農(nóng)業(yè)稅占65％，工商稅占35％。真宗時年收入約6000萬貫，農(nóng)業(yè)稅占48％，工商稅占52％。神宗時年收入7000萬貫以上，農(nóng)業(yè)稅占30％，工商稅占70％。農(nóng)業(yè)稅從唐至宋沒有大的變化，而在宋代由于工商業(yè)極度繁榮，工商稅收入突飛猛進，財政收入大增。

　　神宗時，構(gòu)成國家財政收入主體的已經(jīng)不再是農(nóng)業(yè)，而是工商業(yè)了，農(nóng)業(yè)社會開始向工商業(yè)社會悄悄邁進。作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，對大量小自耕農(nóng)直接征收農(nóng)業(yè)稅一向是國家統(tǒng)治的基礎(chǔ)，像宋朝這樣的情況在中國封建社會實在是絕無僅有，直到清朝末年，工商稅收入才再一次超過農(nóng)業(yè)稅。

　　在土地政策上，宋朝“不抑兼并”，這與中國其他封建王朝迥然不同。不抑兼并，使土地能夠集約化經(jīng)營，可騰出大量剩余勞動力；另一方面宋朝成功地發(fā)展了工商業(yè)，吸收了大量農(nóng)村勞動力。與此同時，政府對于災(zāi)害或戰(zhàn)亂導(dǎo)致的階級矛盾激化還有一個措施——長期堅持大量募兵，這也是宋朝農(nóng)民起義較少的原因之一。這種做法的一個后遺癥就是“冗兵”。龐大的軍費和其他開支使得宋朝的財政開支也是中國歷史上絕無僅有的，就連那樣龐大的財政收入有時都會有入不敷出的問題，以至于被諷刺為“積貧”。但是，這樣的支出其實并不完全是“軍費開支”，在很大程度上屬于轉(zhuǎn)移支付或者社會保障的性質(zhì)，是政府在為國家由農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工商業(yè)社會付出代價。

　　這樣做的結(jié)果是，宋朝的經(jīng)濟尤其是工商業(yè)得到了極大的發(fā)展，人民生活水平達到了空前的高度。西方學(xué)者說當(dāng)時一位歐洲君主的生活水平還比不上東京看城門的士兵。來自當(dāng)時西方最繁華的城市威尼斯的商人馬可??波羅來到僅僅是吸收了很少一點宋文明的元大都城時，感覺身處人間天堂。如果說中國歷史上真的有過發(fā)展資本主義的時機的話，那一定是《清明上河圖》中所描繪的世界，而不是明朝蘇州橋上那幾個等著雇主的機工。

　　可是這剛剛萌生的嫩芽卻被北方的寒風(fēng)吹得無影無蹤!試圖用治理草原大漠的方式來統(tǒng)治中原的蒙古貴族，立刻就使宋朝社會向資本主義邁進的步伐戛然而止。明朝建立后，朱元璋又將中國社會重新送回到自給自足的自然經(jīng)濟之中去。

　　在中國歷史上，不少采用“抑兼并”“重本抑末”等基本經(jīng)濟政策，對社會經(jīng)濟進行強力干預(yù)的王朝陷入了經(jīng)濟泥潭，反倒是“不抑兼并”，放任被看做是末節(jié)的工商業(yè)發(fā)展的宋朝取得了成功。這不正合了亞當(dāng)·斯密的論斷，看不見的手很多時候比看得見的手更有利于社會的發(fā)展嗎？這無疑是值得我們深思的。

　�。ㄟx自《學(xué)習(xí)時報》，有刪改）

　　1.根據(jù)原文，下列對宋朝經(jīng)濟的認識無誤的一項是（）

　　A．宋朝財政收入大增，主要是由于工商業(yè)極度繁榮，可見，宋朝經(jīng)濟的發(fā)展與農(nóng)業(yè)無關(guān)。

　　B．宋朝不抑兼并的土地政策，釋放了大量的剩余勞動力，這有利于當(dāng)時工商業(yè)的發(fā)展。

　　C．宋朝的土地做到了集約化經(jīng)營，農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，與之相應(yīng)的國家財政稅收大幅度增加。

　　D．宋朝的經(jīng)濟水平世界領(lǐng)先，商品經(jīng)濟已經(jīng)取代了簡單的自給自足的自然經(jīng)濟。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

　　A．被稱為“積弱積貧”的宋朝，老百姓的生活水平其實超過了此前的任何朝代。

　　B．在中國封建社會里，普遍采用的是“重本抑末”的基本經(jīng)濟政策，但宋朝迥然不同。

　　C．宋朝財政收入一度出現(xiàn)入不敷出的問題，是由長期大量募兵帶來巨大的軍費開支所造成的。

　　D．文中提到的傳世名畫《清明上河圖》，描繪的就是宋朝城市繁榮昌盛的景象。

　　3.根據(jù)原文，下列對宋朝工商業(yè)的理解正確的一項是（）

　　A．因為工商業(yè)稅收在宋朝經(jīng)濟收入中一直占居第一的位置，所以說，工商業(yè)是宋朝經(jīng)濟的基礎(chǔ)。

　　B．宋代工商業(yè)稅收促進財政收入大增，這使得工商業(yè)曾經(jīng)一時成為宋代國家財政收入的主體。

　　C．從宋代來看，任何一個時代任何一個國家只要實行土地集約化經(jīng)營就能促進工商業(yè)的發(fā)展。

　　D．清朝末年工商稅收入超過農(nóng)業(yè)稅，由此可見，這一時期的清政府實行了土地集約化經(jīng)營。

　　4.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）

　　A．如果不長期堅持大量募兵，宋朝也會與其他朝代一樣發(fā)生全國性的農(nóng)民大起義。

　　B．宋朝若不被來自草原大漠的蒙古貴族取代，其工商業(yè)有可能發(fā)展到更高的水平。

　　C．中國歷代封建王朝如果也像宋代統(tǒng)治者一樣在土地上“不抑兼并”，其經(jīng)濟水平都會大大改觀。

　　D．從宋朝經(jīng)濟發(fā)展可以看出，我們?nèi)魧?jīng)濟進行強力干預(yù)，就會阻礙社會和經(jīng)濟的發(fā)展。

　　參考答案：

　　1.B

　　2.C

　　3.B

　　4.B

　　說明文閱讀及答案 9

　�、湃~綠素是植物細胞葉綠體中一類極重要的綠色素，廣泛存在于綠色植物中，尤其是綠色蔬菜、禾本科植物綠色莖葉以及綠藻類等植物含量豐富。例如，小球藻葉綠素含量2000～ 7000毫克/100克，遠高于聯(lián)合國糧油組織推薦“21世紀(jì)最優(yōu)秀食品”螺旋藻的800～1200毫克/100克，是自然界中葉綠素最高的種類。令人類日益關(guān)注的“長壽食品”蕎麥，特別是苦蕎麥籽粒中也含有其他禾谷類作物籽粒所不含有的葉綠素。

　　⑵葉綠素是植物進行光合作用時吸收和傳遞光能的主要物質(zhì)，不僅為人類和絕大多數(shù)生物的生存直接或間接地提供物質(zhì)和能量，并且隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進展，人們不斷認識到葉綠素具有顯著的生物活性，可防癌利腸等。

　�、侨毡緦＜已芯勘砻鳎裕祝┛费什耍úげ�、蘿卜纓）等可吸納人體中的致癌物質(zhì)二惡英，然后和大便一起排出體外，因此，食用上述纖維食物和葉綠素食物，有助于消除體內(nèi)積累的二惡英，抑制癌癥發(fā)生。葉綠素還能阻斷致癌物質(zhì)亞硝胺在體內(nèi)合成，預(yù)防消化道惡性腫瘤。葉綠素分子含有鎂，可抑制癌細胞變性及組織增生，降低患癌風(fēng)險。美國德克薩斯州立大學(xué)的雷久南博士曾割取高度約25～45厘米的小麥苗，用致癌物質(zhì)進行實驗，發(fā)現(xiàn)小麥苗抑癌效果明顯，主要抑癌物質(zhì)就是葉綠素。他又用多種含葉綠素的蔬菜實驗，結(jié)果表明葉綠素含量越多，抑癌作用越強，并且，95%的葉綠素不被腸腔的酸堿破壞，一直存在抑癌作用。

　　⑷上個世紀(jì)70年代以來，人們常用葉綠素解除腹脹和慢性便秘。原因是葉綠素對腸道影響良好，能抑制大腸內(nèi)變形桿菌繁殖，減少食物發(fā)酵產(chǎn)氣，消除腹脹，還能緩和地刺激胃腸蠕動，既利于通便，也不會引起腹痛。

　�、扇~綠素含有鎂，除可預(yù)防癌癥外，還積極參與細胞能量轉(zhuǎn)換，在人體內(nèi)發(fā)揮“清潔工”的作用，促進體內(nèi)廢物排出，幫助排毒、排廢，防止心腦血管疾病。同時，葉綠素還能清除肺、肝、腎、腸毒素，增強活力，防止病變。

　　⑹葉綠素能固齒健牙。葉綠素能保持細胞和體內(nèi)鈣的濃度，有利于堅固牙齒，防止牙齦出血，修復(fù)牙齦組織。

　　⑺總之，葉綠素保健功效不可忽視。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和食物結(jié)構(gòu)調(diào)整中，應(yīng)重視葉綠素食品的生產(chǎn)與食用，發(fā)揮其保健作用。

　　（選自《百科知識》20xx年第8A期，有刪改）

　　22．葉綠素的保健作用有、排毒排廢、固齒健牙等四種。（2分）

　　23．第⑶段的畫線句主要運用了什么說明方法？其作用是什么?（3分）

　　答：

　　24．第⑵段“葉綠素是植物進行光合作用時吸收和傳遞光能的主要物質(zhì)”一句中的

　　“主要”一詞能否刪去？為什么？（3分）

　　答：

　　25．為了更好地發(fā)揮葉綠素的保健作用，你認為人們應(yīng)該怎樣調(diào)整食物結(jié)構(gòu)？（2分）

　　答案：

　　（二）（10分）

　　22．（2分）抑制癌癥、消脹通便。（每點1分，意思相近即可）

　　23．（3分）舉例子。（1分）作用：用事實說明了葉綠素對癌癥的抑制作用，（1分）

　　使說明更加有說服力。（1分）（意思相近即可）

　　24．（3分）不能刪去。（1分）“主要”一詞用來限制“物質(zhì)”，說明葉綠素是植物進行光合作用時吸收和傳遞光能的主要物質(zhì)，而不是次要物質(zhì)。如果刪去，就與實際不符，不能突出葉綠素的重要作用。（1分）“主要”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（1分）（意思相近即可）

　　25．（2分）示例：少吃肉食，多吃綠色蔬菜。（突出綠色食物，意思相近即可）

　　說明文閱讀及答案 10

　　我國南北文化的差異很大，但東西文化的差異同樣顯著。即便是在南北兩個區(qū)域內(nèi)部，也存在不同的東西文化。例如在黃河流域，由西向東，依次就有關(guān)隴文化、三晉文化、中原文化和齊魯文化。文化的地域差異，是由不同的自然地理環(huán)境以及在此基礎(chǔ)上形成的不同的人文地理環(huán)境所決定的，而地域文化的多樣性又影響了文學(xué)的多樣性。

　　文學(xué)與地理環(huán)境之間的關(guān)系是一種互動的、辯證的關(guān)系。一方面，地理環(huán)境會對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)造成影響，進而對文學(xué)家的創(chuàng)作造成影響，這些影響的表現(xiàn)形態(tài)或者載體，便是文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)；另一方面，這種文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)，久而久之會融進當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蔀楫?dāng)?shù)氐娜宋牡乩憝h(huán)境的一個有機組成部分，這樣的人文地理環(huán)境又反過來對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)的形成產(chǎn)生影響。一個地方的文學(xué)家愈多，文學(xué)作品的質(zhì)量愈高，對一個地方的文化貢獻就愈大，這個地方的文化土壤就愈厚實，它對新一代文學(xué)家的成長就愈有利。

　　一個文學(xué)家遷徙流動到一個新的地方，他的感受、體驗、思維方式、審美傾向等等可能會發(fā)生某些變化，其作品的主題、題材、體裁、語言等等也可托會發(fā)生相應(yīng)的變化，也就是說，他的作品的本籍文化色彩會有所減弱，會融進客籍文化的某些成分。另一方面，一個文學(xué)家遷徙流動到新的地方，除了有選擇地吸收、消化當(dāng)?shù)氐娜宋酿B(yǎng)料，他在當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動，也會對當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)成產(chǎn)生或多或少的影響，即反哺于當(dāng)?shù)匚幕?/p>

　　還應(yīng)該注意的是，地理環(huán)境對文學(xué)的影響雖然大量存在，但不會是，也不應(yīng)是種瓜得瓜、種豆得豆那么單純。大量情形下，這種影響并不是顯在的，而是隱性的。浙東農(nóng)村的目連戲這種文藝形態(tài)對魯迅的創(chuàng)作不能說沒有影響，有時還相當(dāng)明顯，但更多的時候，還是浙東那個報仇雪恥之鄉(xiāng)的精神文化因素潛在地影響著他，影響著他那辛辣、冷峻的精神氣質(zhì)與文學(xué)風(fēng)格。然而，并不一定每一個浙東作家都會深受這種民間文藝形態(tài)和地域文化的影響，都會有這樣的氣質(zhì)與風(fēng)格，如果是那樣，則一個地域培養(yǎng)出來的必然是一些氣質(zhì)相仿、風(fēng)格雷同的文學(xué)家，那該是一件多么令人掃興的事情！實際上，一個文學(xué)家會接受哪種類型的地域文化的影響，或者說，在哪一個層面上、哪一種程度上接受該地域文化的影響，這與他的個人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗等是有密切關(guān)系的。

　　5．下面有關(guān)文學(xué)與地理環(huán)境關(guān)系的表述，不正確的一項是

　　A. 地理環(huán)堍會影響文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)，并使文學(xué)家的創(chuàng)作表現(xiàn)為文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)。

　　B．文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)，久而久之就會融進當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蔀楫?dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境的有機組成部分。

　　C. 文學(xué)家的遷徙流動會使作品本籍文化色彩有所減弱，從而使作品的主題、題材、體裁、語言等等發(fā)生相應(yīng)的變化。

　　D．文學(xué)家遷徙流動到新的地方，他的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動，也會對當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)成產(chǎn)生或多或少的影響。

　　6．下列對原文思路的分析，不正確的一項是

　　A. 第一段從我國南北文化的差異和東西文化的差異人手，目的是論述文化的地域差異由不同的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境所決定。

　　B．第二段論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系，指出地理環(huán)境會影響文學(xué)創(chuàng)作，產(chǎn)生地域的文學(xué)或文學(xué)的地域性，文學(xué)也會影響人文地理環(huán)境。

　　C. 第三段從作家流徙的動態(tài)角度論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系，表明文學(xué)家的遷徙可能會使作品發(fā)生變化，其文學(xué)創(chuàng)作也會反哺于當(dāng)?shù)匚幕?/p>

　　D．第四段進一步論述地理環(huán)境對文學(xué)影響的復(fù)雜性，強調(diào)由于文學(xué)家個人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗等不同，其接受地域文化影響的具體情況也會有差異。

　　7．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

　　A．由地域的文學(xué)形成的人文地理環(huán)境因素，反過來會對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，進一步強化文學(xué)的地域性。

　　B．一個地方的文學(xué)家愈多，文學(xué)作品的質(zhì)量就愈高，對一個地方的文化貢獻也愈大，這個地方的文化土壤就愈厚實。

　　C．魯迅辛辣、冷峻的精神氣質(zhì)與文學(xué)風(fēng)格的形成，是因為受到民間文藝形態(tài)與浙東獨特的精神文化因素的顯在影響。

　　D．并不是每一個作家都會受地域文化的影響，否則一個地域培養(yǎng)出來的必然是一些氣質(zhì)相仿、風(fēng)格雷同的文學(xué)家。

　　參考答案

　　5．C 6．A 7．A

　　說明文閱讀及答案 11

　　【權(quán)威調(diào)查】

　　20xx年4月，中國新聞出版研究院公布了20xx年全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果。其中18～70周歲國民數(shù)字化閱讀方式（手機閱讀、網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、MP4/MP5/ PDA閱讀等）的接觸率等數(shù)據(jù)引發(fā)人們的關(guān)注。

　　表一：20xx、20xx年18～70周歲國民數(shù)字化閱讀方式的接觸率

　　表二：20xx年18～70周歲國民手機閱讀人群的手機閱讀內(nèi)容統(tǒng)計

　　【你說我說】

　　中國社科院文學(xué)研究所研究員陳福民：科技發(fā)達會改變閱讀方式。盡管紙質(zhì)閱讀呈下降趨勢，但應(yīng)該客觀地看待這一現(xiàn)象。紙質(zhì)書的閱讀量下降不會從根本上動搖紙質(zhì)書籍的地位。不論是讀紙質(zhì)書，還是讀電子書，最重要的是推動全民閱讀，閱讀形式其實是次要的。

　　原長江文藝出版社社長金麗紅：多樣化的閱讀方式增加了閱讀的便捷，但隨之而來的娛樂化容易讓讀者忽略閱讀的本質(zhì)，趨于淺薄，而深閱讀、重閱讀必定是歸于紙質(zhì)傳媒的。中國是出版大國，但不是閱讀大國。紙媒出版人多出些好書，對閱讀內(nèi)容就有主流的引導(dǎo)。

　　作家周國平：青少年是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的最佳時期，如果這一時期不能養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，很有可能終生也難成為一個真正愛好讀書的人。網(wǎng)絡(luò)雖好，但是游戲、聊天、看八卦，信息太多,不及紙質(zhì)圖書讓人精神愉悅。

　　作家王蒙：網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機閱讀等碎片化閱讀更多的是一種瀏覽，在速度和精力集中的程度上，與讀紙質(zhì)書是不一樣的。這種網(wǎng)絡(luò)的瀏覽，有助于信息的民主化、文化的普及和各種信息的傳播，但同時會使人對信息的攝取變得膚淺、平面、簡單的量化，并缺少深度，缺少思考。所以我尤其希望我們的青年人，堅持認真閱讀，堅持經(jīng)典閱讀，從而使自己的知識更有系統(tǒng)和深度。

　　復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴鋒：數(shù)字閱讀時代后，所有過去閱讀不能發(fā)生的地點和時間，現(xiàn)在都被閱讀搶占過來，所以整體來看，人的閱讀的時間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴展，在質(zhì)上同樣是提高的，它走出了過去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關(guān)于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態(tài)的局限。

　　《新京報》李大超文章：閱讀有深淺之分，有消費型閱讀和學(xué)習(xí)型閱讀的差異，有實用型閱讀和涵養(yǎng)型閱讀的區(qū)分。我們有批評淺閱讀、消費型閱讀和實用型閱讀的傾向。有人甚至上升到國家和民族未來的高度拒斥淺閱讀，批評淺閱讀縱容了思想的懶惰，弱化了思維能力。實際上，任何對于國民閱讀整齊劃一的要求都沒有考慮到閱讀者本身的差異。隨著閱讀的普遍化，閱讀的差異性會越來越明顯，而閱讀取向兩極分化的趨勢則難以逆轉(zhuǎn)。

　　9．根據(jù)【權(quán)威調(diào)查】所提供的信息，概括出我國18～70周歲國民數(shù)字化閱讀的基本情況。（3分）

　　10．閱讀上述材料，下列說法不正確的一項是（）（2分）

　　A．對于數(shù)字化閱讀，可以說是眾說紛紜，各有各的道理。

　　B．周國平和王蒙論述角度有所不同，但他們對于數(shù)字化閱讀的態(tài)度是相同的。

　　C．一般來說，手機閱讀屬于淺閱讀、消費型閱讀和實用型閱讀。

　　D．對于數(shù)字化閱讀，金麗紅和李大超的觀點是完全一致的。

　　11．閱讀上述材料，概括出數(shù)字化閱讀被廣泛接受的原因。（4分）

　　12．當(dāng)前越來越多的學(xué)生紛紛加入“低頭族”，整天沉湎于手機世界而忽視了紙質(zhì)閱讀。你贊成這樣做嗎？結(jié)合材料簡要闡述理由。（至少3點）（3分）

　　參考答案：

　　9.（3分）（1）與20xx年相比，20xx年我國18～70周歲國民數(shù)字化閱讀方式接觸率有了增長�；颍号c20xx年相比，20xx年我國18～70周歲國民手機閱讀、網(wǎng)絡(luò)在線閱讀的接觸率增長明顯，電子閱讀器閱讀、光盤閱讀等閱讀方式接觸率均出現(xiàn)不同程度的下降。（2分）

　　10.（2分）D

　　11.（4分）（1）能推動全民進行閱讀。（2）閱讀便捷。或：增加閱讀的時間和空間。或：可以使人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍。（3）有助于信息的民主化、文化的普及和各種信息的傳播。（4）容易接觸到關(guān)于書的推薦信息。（5）適用了讀者的差異性。（結(jié)合材料內(nèi)容答到其中4點，意思符合即可）

　　12.（3分）不贊成。理由：（1）手機閱讀中的娛樂化容易讓讀者忽略閱讀的本質(zhì)，趨于淺薄。（2）在手機世界里游戲、聊天、看八卦，信息太多，不及紙質(zhì)圖書讓人精神愉悅。（3）青少年是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的最佳時期，而這種習(xí)慣需要在紙質(zhì)閱讀中培養(yǎng)。（4）長期的手機閱讀會使人對信息的攝取變得膚淺、平面，缺少深度，缺少思考�；颍簩W(xué)生需要堅持認真閱讀，堅持經(jīng)典閱讀，從而使自己的知識更有系統(tǒng)和深度。（結(jié)合材料內(nèi)容答到其中3點，意思符合即可）

　　說明文閱讀及答案 12

　�、傺M山野，總令我想起國畫里的留白。王摩詰畫山而不見云，齊白石畫蝦而不見水，那留出的空白，便是云，是水。與西畫比起來，國畫手法最簡潔，而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至，五色雜陳的世界只剩下黑白兩色，山川大地便成了落筆簡約的國畫，環(huán)境純粹了許多，心靈也就跟著純粹了許多。

　�、谒�，雪來的時候，我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中，那感覺就更好。黎明于客舍醒來，心中納罕天緣何亮得這般早，披衣行至院中，發(fā)現(xiàn)大雪早巳沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時戛然而止，空氣清爽如瓊漿，天氣溫靜如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立著，黑得可愛。

　　③于是，柳宗元的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”便禁不住于口中滑脫而出，那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影。

　　④大雪封山，路是走不得了，喝罷老板娘親熬的熱湯，便于窗下慵讀一卷《聊齋》這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了，便再去訪雪。周遭靜無聲息，而腳底踏出的咯吱聲，好似雪地輕柔的言語，令我感到親切和愉悅。

　�、菸抑囱强此你y白空蒙，于無色中想像有色，于無形中揣測有形，于無生命中體味凜然的生命力，任思維的雪橇恰然劃向歲月深處，去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道：“能欣賞荒寒幽寂的人，必定具有一種特殊的素質(zhì)，那是一種頑強的生命活力，那是一種桀驁不馴的人格力量�！惫湃顺墓潞拍嗅j釀出一種生命的詩情。北宋書院中，不乏以空山荒寺，寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的《寒江獨釣圖》前佇立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說：“獨釣寒江雪，五字極鬧”，這個“鬧”字很刁，一下子就點化出了柳公《江雪》一詩中昂揚的活力。所謂的枯寂，不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動，誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在無聲中悠然地劃行。或許，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫?zé)?只有雪野的空曠，方能凸顯生命的充實。那片蒼�？臻煟⒎且粺o所有，而是如國畫中的留白，意味深遠。我欽佩胡應(yīng)鱗，他分明是將柳宗元心底的境界，玩味透徹了。

　�、抻洃浬钐幍拇笱o邊無際，靜好如詩。我就站立在雪地里，默默地佇望著。我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨，逝去的夢境再度重現(xiàn)，凋謝的熱情開始復(fù)蘇，而那一瓣六角雪花，自天空落下來，咝的一聲，就在我滾熱的心窩里融化了。

　　(選自《名家散文》祝勇文)

　　1.解釋加點的詞語在文中的含義。 (2分)

　　答：____________________________________________________________________

　　2.第①段中作者為什么說“與西畫比起來，國畫手法簡潔，而意韻最豐厚”? (3分)

　　答：______________________________________________________________________

　　3.請從修辭的角度品味第③中“這時的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影”一句的妙處。(2分)

　　答：______________________________________________________________________

　　4.第④段中有“這或許是另外一種形式的行路罷”一句，其中“另外一種形式的行路”指的是什么?作者為什么會這樣認為? (3分)

　　答：______________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　5第⑤段中作者說“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩情”，請你從文外舉出一例加以印證。 (2分)