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詩(shī)歌手抄報(bào)資料:借代
借代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似
詩(shī)歌手抄報(bào)資料:借代
之處,但又有所不同,不同之處在于:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見(jiàn)的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋梁,使詩(shī)歌的形象更為鮮明、突出,以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說(shuō)的“給思想以翅膀,給感情以衣裳,給聲音以彩色,使流逝變幻者凝形!
塑造詩(shī)歌形象,不僅可以運(yùn)用視角所攝取的素材去描繪畫(huà)面,還可以運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官所獲得的素材,從多方面去體現(xiàn)形象,做到有聲有色,生動(dòng)新穎。唐代詩(shī)人賈島騎在毛驢上吟出“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧推月下門(mén)”,但又覺(jué)得用“僧敲月下門(mén)”亦可。究竟是“推”還是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲狀,不料毛驢擋住一位大官的去路,此人乃大文豪韓愈,當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前,賈據(jù)實(shí)相告,韓沉吟良久,說(shuō)還是用敲字較好。因?yàn)椤扒谩庇新曇,在深山月夜,有一、二記敲門(mén)聲,便使得那種情景“活”起來(lái),也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”,也是這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂(lè)描寫(xiě),“大珠小珠落玉盤(pán)”一段,更是十分逼真,非常精彩!現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》:“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽(tīng)/風(fēng)聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的./悠遠(yuǎn)回應(yīng)/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來(lái)/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩(shī)也寫(xiě)得很好。所以我們?nèi)绻莆樟擞寐曇羲茉煨蜗蟮氖址,那將為?shī)歌創(chuàng)作開(kāi)拓一個(gè)更加廣闊的領(lǐng)域。
無(wú)論是比擬、夸張或借代,都有賴于詩(shī)人對(duì)客觀事物進(jìn)行敏銳的觀察,融入自己的情感,加以大膽的想象,甚
至幻想?梢赃@樣說(shuō),無(wú)論是浪漫派也好,寫(xiě)實(shí)派也好,沒(méi)有想象(幻想),便不成其為詩(shī)人。比如,以豪放著稱的李白,固然想象豐富,詩(shī)風(fēng)雄奇,而以寫(xiě)實(shí)著稱的杜甫,也寫(xiě)出了諸如“安得廣廈千萬(wàn)間……何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋……”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)和“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕乾!(《月夜》)等等浮想連翩的佳作。
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