- 相關(guān)推薦
長(zhǎng)江入海口散文
在長(zhǎng)江口以北,江蘇省南通市(通州)江邊,漁民有一句順口溜:“金山”“焦山”如二奶,過(guò)了狼山就是海。言下之意就是,長(zhǎng)江口過(guò)了“狼山”就是東海了!
蘇軾《游金山》詩(shī)一開頭就說(shuō):“我家江水初發(fā)源,宦游直送江入!;王平甫也有“天末海門橫北固”之句。在人們的印象中總覺(jué)得群山萬(wàn)壑送江入海,到了江蘇鎮(zhèn)江,也就差不多了。其實(shí),辭別景色如畫、名揚(yáng)中外的鎮(zhèn)江金山、焦山、北固山,還有黛色青青的南通狼山在平蕪盡處佇立著,相送大江東去呢!
狼山是以狼山為主,軍山、劍山、馬鞍山、黃泥山為輔的一組小山。狼山在五山之中雄居首位,高五十三丈;而最靠邊的黃泥山和馬鞍山,那就低到僅有十七丈高了。五山并列,恰似一只筆架。這也許是地靈人杰吧。于是,有人便將南通文風(fēng)很盛,歸之于此!固然,這五山并不高,但一則因?yàn)樘K北平原沿江無(wú)山,到此才見(jiàn)峰巒,令人眼目一新;二則五山雖然有些對(duì)稱,卻又錯(cuò)落攢聚,類似盆景,故大大提高了它的欣賞價(jià)值,徒增它的名氣。當(dāng)然,更主要的還在于狼山自古流傳具有愛(ài)國(guó)主義精神的神話傳說(shuō)。
這傳說(shuō)已經(jīng)流傳了四百多年。明朝嘉靖年間(公元一五二二——一五六六年),東南沿海各省,常受倭寇騷擾。有一天,他們的海船闖進(jìn)了長(zhǎng)江,正準(zhǔn)備在南通登陸時(shí),突然從狼山頂上伸下一只幾乎如海船尺寸相等的穿著皂靴的大腳,只嚇得那伙不可一世的倭賊魂飛魄散,掉過(guò)船頭,便逃之夭夭。當(dāng)?shù)厝嗣窀兄x這位大神保障了他們的身家財(cái)產(chǎn),可又不知道此神究竟是誰(shuí),只好稱他為“狼山大圣”。從此,人們便將山上一所南宋初建造的興教寺,改為供奉大圣的神廟。這神話是人民愛(ài)國(guó)抗敵心愿的反映,但也并無(wú)影無(wú)蹤的編造。當(dāng)時(shí),南通一帶確有一個(gè)人民自動(dòng)組織起來(lái)的保衛(wèi)鄉(xiāng)土組織,其領(lǐng)袖曹頂,曾在雨后泥濘的黑夜中追擊倭寇,不幸在離狼山四華里處犧牲。人民就在那里建立了一座曹公祠,祠內(nèi)塑有他怒目身跨紅鬃馬的英姿,殿側(cè)即是標(biāo)志著他殺敵戰(zhàn)果的“倭子墳”。狼山大圣的出現(xiàn),看來(lái)正是當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)抗倭英雄的神化。愛(ài)憎分明的人民,對(duì)于愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志士是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的。
狼山以及其它四座小山,本來(lái)都生長(zhǎng)在大江之中,多少年來(lái)的潮升沙漲,他們終于緩緩地上了岸。早在一千四百多年前的隋朝,這里便設(shè)有狼山鎮(zhèn)總兵。至今登上狼山絕頂,大江就橫在山前,江波鞺鞳之聲和滿山的松濤相呼應(yīng),使人覺(jué)得狼山似乎又回到了江水的懷抱中。狼山的石色是紫的,宋朝的楊鈞據(jù)此曾撤去古代因有白狼高踞山頂而命名的傳說(shuō),把它改名為紫瑯山。它如果帶著左右的小兄弟而回到江中,那就更像一艘紫色的艨艟海艦,而山上興教寺邊的支云塔就是一支高聳入云的旗桿。
狼山雖小,名勝不少。除松崗、獅子石、寒玉泉、千人洞、招隱臺(tái)、萃錦樓、望海樓之外,水月觀音巖是最突出的。巖石上天然呈現(xiàn)一尊觀音像,衣紋形體,儼然如畫,下有水紋,上有月輪,雨后尤其明顯。其他四山各有兩三處勝跡,大半是清末南通狀元張謇設(shè)品題布置的。張謇的墓地也在狼山下。他后半生擺脫仕途,專辦實(shí)業(yè)和教育,成為民族資產(chǎn)階級(jí)中杰出的代表人物。他遺愿葬在狼山下,可能是受狼山圣的傳說(shuō)和曹頂愛(ài)國(guó)精神的影響吧。
【長(zhǎng)江入?谏⑽摹肯嚓P(guān)文章:
船行長(zhǎng)江散文05-02
春游赤水長(zhǎng)江半島散文04-28
長(zhǎng)江源頭去馱鹽散文05-03
黃河入海口作文04-30
寫給在我入?诘哪04-08
美麗的黃河入?谧魑200字05-01
黃河入海口游記作文300字05-04
長(zhǎng)江05-02
題長(zhǎng)江,題長(zhǎng)江賈島,題長(zhǎng)江的意思,題長(zhǎng)江賞析 -詩(shī)詞大全08-29
過(guò)長(zhǎng)江,過(guò)長(zhǎng)江黃滔,過(guò)長(zhǎng)江的意思,過(guò)長(zhǎng)江賞析 -詩(shī)詞大全04-21