固本強(qiáng)身散文
本，根本也；固本，加固根本；就像一棵樹(shù)，只有根扎得深、汲取的養(yǎng)料充足，才能枝繁葉茂；引申一下，只有身體的根本加固了，才能夠收到強(qiáng)身健體的功效。這是所有養(yǎng)生學(xué)家都重視的。
如何加固根本呢？首先要讓心情保持平和、澄澈；孔夫子說(shuō)的“非禮勿視”、老子說(shuō)的“五色令人目盲”、現(xiàn)代的養(yǎng)生格言“若無(wú)閑事掛心頭、便是人間好時(shí)節(jié)”、“微聾與暫?jiǎn)�，俱是壽身資”，都詮釋了保持心態(tài)平和、澄澈的方式方法，就是不介入、不摻和不該、不值得關(guān)注的事，讓內(nèi)心處于一種自我、放松的狀態(tài)。這是最基本的前提，否則再鍛煉、再注重營(yíng)養(yǎng)也沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的效果。
其次就要注重規(guī)律作息、適度運(yùn)動(dòng)、合理營(yíng)養(yǎng)了。這些都是固本的方式方法，也因人而異；不同的體質(zhì)，不同的人群，選擇也不盡相同，但道理是相通的，那就是因身體狀況而異、因時(shí)因地而異，目的只有一個(gè)，讓身心保持愉悅、健康。
身心如此，事業(yè)、人生同樣如此。沒(méi)有強(qiáng)大的.根本，也就會(huì)處處受制，處處被動(dòng)。這個(gè)根本，來(lái)自于德、能的雙重體現(xiàn)；心態(tài)不扭曲，凡事多換位思考、保持悅納、保持自我，做有意義的事，存善念、保持積極陽(yáng)光的心態(tài)，摒棄無(wú)聊與邪惡的念頭，如此才可能為人所接納，而不至于自我設(shè)置不必要的屏障；其次，就需要多一些勤勞、謙虛，天資平凡者，只有靠勤勞才能積累知識(shí)、技能、智慧；天資超常者，更要保持謙虛謹(jǐn)慎，才不會(huì)浪費(fèi)資源、節(jié)外生枝。這一切都需要內(nèi)在的心氣與外在的氣度來(lái)保證。心氣不能低落，即使處于卑微的境地也不要看不起自己；氣度不能狂傲，即使處于高貴的位置也不要看不起別人。得意時(shí)不目空一切，失意時(shí)不失去志向，是為寵辱不驚之根源所在。嚴(yán)于律己、寬以待人，更是從換位思考的角度來(lái)為人處世，凡事與人為善，理解萬(wàn)歲；而涉及到自身的生存與發(fā)展，又要用到“當(dāng)仁不讓于師”這句話(huà)了，只有堅(jiān)持正確的，才能夠理直氣壯、問(wèn)心無(wú)愧。
固本強(qiáng)身，也同樣適用于民族與國(guó)家；國(guó)力強(qiáng)大、人民富足、萬(wàn)眾一心，任何挑釁都只能是自取其辱；本著這個(gè)原則，我相信我們的明天會(huì)更好！
固本強(qiáng)身是一個(gè)思路問(wèn)題，做任何事只要思路對(duì)頭、方法對(duì)頭，就能夠收到事半功倍的效果；而如果一味糾纏在細(xì)節(jié)、步驟、局部里不能自拔，則只能是顧此失彼、不得要領(lǐng)。當(dāng)然，懂得并不代表能夠做到，這里有一個(gè)執(zhí)行力的問(wèn)題，同樣是考驗(yàn)意志、膽識(shí)、勇氣的地方。成功與強(qiáng)大從來(lái)不青睞空談?wù)摺⒆砸詾槭钦�、懶惰者，也從�?lái)不吝惜的給予那些真正懂它、并行動(dòng)不懈的人們。
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